采茶戲
- 傳承·創(chuàng)新·共生
——探索粵北采茶戲的多元化發(fā)展格局
512400）采茶戲是由采茶歌舞發(fā)展而來的一種傳統(tǒng)戲曲，是我國地方戲曲的一個重要門類，在我國采茶戲分布廣泛，在江西、福建、安徽、廣東等地都有自己的采茶戲，由于傳統(tǒng)采茶戲通常都是由當(dāng)?shù)胤窖匝堇[，因此采茶戲通常以地名進行戲曲的劃分，如粵北采茶戲、贛南采茶戲、贛東采茶戲等。其中粵北采茶戲的形成與發(fā)展已有超過兩百年的歷史，在漫長的歷史發(fā)展中采茶戲形成了自己完善的藝術(shù)體系與表演方式，在各地民間演出中深受各地群眾的喜愛。一、粵北采茶戲的歷史沿革、藝術(shù)特色及生態(tài)環(huán)境據(jù)記
大眾文藝 2023年18期2023-11-15
- 試探陽新采茶戲的傳承過程
83）一、陽新采茶戲概述陽新采茶戲是湖北省獨特的戲劇劇種之一，2008 年被確定為湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。陽新采茶戲由采茶歌、花燈調(diào)演變而來，道光年間，陽新正式出現(xiàn)采茶戲的戲班，并成立了專業(yè)劇團，劇目大多與采茶生活有關(guān)，后來，在傳統(tǒng)劇目的基礎(chǔ)上又發(fā)展出了許多現(xiàn)代戲。其唱腔分為正腔、彩腔、擊樂三部分，正腔中包含四平調(diào)等調(diào)子，擊樂包括小鑼、揚琴等，角色行當(dāng)包括生、旦、丑等。在盛產(chǎn)茶葉之地，人們經(jīng)常在采茶過程中唱歌。陽新采茶歌起源于幕阜山茶區(qū)，并與花燈調(diào)相結(jié)合，之
戲劇之家 2022年12期2022-11-12
- 采茶戲的種類及傳統(tǒng)唱腔述要
躍[內(nèi)容提要]采茶戲是中國地方戲中的一大類，主要流行在我國南方諸省區(qū)，是在民間燈會中逐漸形成的，具有歷史的繼承性。我國的采茶戲劇種有20 多種，它們之間存在明顯的親緣關(guān)系，如從傳統(tǒng)唱腔上歸納，這些采茶戲可分為三大家族，而各族內(nèi)的采茶戲劇種大多是依行政區(qū)劃而確立的。目前，我國各地區(qū)的戲曲劇種有三百多種，采茶戲是其中的一大類。各地采茶戲的冠名，是上世紀50 年代由政府文化部門陸續(xù)確定的，此前，這些地方小戲的稱謂非常駁雜，諸如“小戲”、“采茶”、“花燈”、“三角
樂府新聲 2022年2期2022-11-05
- 采茶戲融入高職院校音樂教學(xué)實踐
0045）1 采茶戲的發(fā)展歷程采茶戲是清代中期到末期在江南和嶺南一些盛產(chǎn)茶葉的地區(qū)形成的一種傳統(tǒng)戲曲，采茶戲與其它戲曲最大的區(qū)別是，采茶戲是一種茶農(nóng)在勞動之余自娛自樂的娛樂方式，歌舞的表演形式輕快明朗，可以讓茶農(nóng)在觀賞的過程中消除一天采茶工作的疲勞。采茶戲的內(nèi)容多數(shù)是描述了采茶男女青年之間純潔的愛情故事，以及茶農(nóng)人家淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)民情，語言通俗，帶有很濃的鄉(xiāng)土氣息。經(jīng)過三百多年的發(fā)展，采茶戲不斷融合了山歌等民間曲調(diào)，以及吸收了各個地方的方言，從最初的采茶小調(diào)發(fā)
福建茶葉 2021年9期2021-12-08
- 詼諧贛南采茶戲
邱俊霖贛南采茶戲是江西省贛南地區(qū)的傳統(tǒng)戲劇，有著“客家藝術(shù)一枝花”的美譽。既然叫作“采茶戲”，自然與采茶有著深厚淵源。采茶戲起源于明代，迄今已有幾百年歷史。贛南地區(qū)茶葉生產(chǎn)非常繁盛，最原始的采茶戲便是民間傳唱的采茶小曲。后來，部分贛南茶商便用采茶小曲搭配簡單歌舞表演的形式來招待遠方茶客，這種節(jié)目在吸收了贛南其他民間藝術(shù)的精華后逐步演變?yōu)槌墒斓?span id="syggg00" class="hl">采茶戲，從而成為中國民間小戲的一支。由于是從民間歌舞發(fā)展而成，起初的采茶戲帶有即興表演、自娛自樂的性質(zhì)，其人物較少，
養(yǎng)生月刊 2021年10期2021-12-03
- 藝術(shù)人類學(xué)視角下桂南采茶戲現(xiàn)狀及傳承發(fā)展思路
林師范學(xué)院桂南采茶戲是廣西傳統(tǒng)劇種戲曲之一，廣泛流傳于廣西南部的玉林市博白縣所轄33 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)，以及相鄰的欽州市部分地區(qū)。根據(jù)襯詞的特點，它又叫“吁嘟呀”，是在廣大勞動群眾的采茶生活和采茶勞動中提煉加工而成,是對廣大勞動群眾采茶生活和采茶勞動的藝術(shù)再現(xiàn)。作為一種民間地方戲曲藝術(shù),桂南采茶戲最先是采茶歌,然后發(fā)展到采茶歌舞,最后發(fā)展到今天的采茶戲。它包括豐富多彩的劇目、通俗易懂的唱詞、形式多樣的唱腔、簡潔明快的旋律、靈活機動的伴奏等，深受大眾歡迎。
藝術(shù)家 2021年11期2021-11-27
- 采茶戲研究綜述
【摘要】采茶戲是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化，自新中國成立以來，在黨的“百花齊放，推陳出新”方針指引下，采茶戲得到不斷的發(fā)展，學(xué)界對采茶戲的研究也越來越深入。本文從建國初期、改革開放以及新世紀的三個階段對采茶戲的發(fā)展進行回溯與分析，探究采茶戲的發(fā)展歷程和學(xué)術(shù)價值?！娟P(guān)鍵詞】采茶戲;源流史;地域性【中圖分類號】J825 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）1
北方音樂 2020年10期2020-07-09
- 和平采茶戲與贛南采茶戲差異分析
黃振強采茶戲是流行于我國江西、湖南、安徽及廣東等省的一種傳統(tǒng)戲曲類別。大部分采茶戲多產(chǎn)生于清代中期至末年，種類繁多，各地特色鮮明。采茶戲作為我國傳統(tǒng)戲劇之一，在2006年經(jīng)國務(wù)院批準被列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。和平采茶戲與贛南采茶戲大同小異，其中“大同”指同屬一系，都源于采茶戲，而“小異”指區(qū)域性與生存、發(fā)展環(huán)境等不同，相應(yīng)的藝術(shù)表現(xiàn)方面各具特色。隨著社會的發(fā)展，生產(chǎn)方式和生活方式不斷改變，和平采茶戲與贛南采茶戲在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上都發(fā)展和創(chuàng)新。將
文化學(xué)刊 2020年10期2020-01-01
- 文化傳承視角下和平采茶戲的保護與發(fā)展策略探析
承與發(fā)展，和平采茶戲迎來了一個新的發(fā)展機遇，在2010年的上海世博會上， 和平采茶戲開展了全方位的宣傳，采茶戲中所含有的民俗和文化魅力收到了廣泛觀眾的歡迎和關(guān)注。 在當(dāng)前的社會發(fā)展中，隨著多元化文化的發(fā)展，和平采茶戲也深受社會環(huán)境的影響， 人們越來越重視經(jīng)濟利益，忽視了對和平采茶的深入了解，觀眾大量流失。 面對這樣的現(xiàn)狀，和平采茶戲必須加強保護和創(chuàng)新，當(dāng)?shù)卣块T也應(yīng)對和平采茶戲的發(fā)展給予高度的重視。一、和平采茶戲情況概述采茶戲最早在湖北、安徽、江西、廣東
長江叢刊 2019年33期2019-11-15
- 吉安采茶戲的產(chǎn)業(yè)化研究
主要圍繞“吉安采茶戲的產(chǎn)業(yè)化研究”這一主題進行理論探索與實際研究，試圖從吉安采茶戲的概貌、吉安采茶戲產(chǎn)業(yè)化背景及環(huán)境、吉安采茶戲產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營策略三個方面進行分析，以期切實、有效地傳承與保護優(yōu)秀傳統(tǒng)民間音樂，并為非遺產(chǎn)業(yè)化提供幫助?！娟P(guān)鍵詞】吉安采茶戲;產(chǎn)業(yè)化;地方音樂【中圖分類號】J825? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A隨著國家對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視，文化產(chǎn)業(yè)得到迅猛發(fā)展，吉安采茶戲作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國傳統(tǒng)文
北方音樂 2019年16期2019-09-17
- 茶香中國(撫州)
——2018首屆全國采茶戲匯演劇照（二）
鄉(xiāng)》撫州市臨川采茶戲傳習(xí)所梅州采茶戲《月照城鄉(xiāng)》廣東省梅州市五華縣采茶戲演藝有限公司吉安采茶小戲《紅色農(nóng)家樂》萬安縣采茶劇團贛南采茶小戲《睄妹子》江西科技師范大學(xué)瑞金市紅色搖籃演藝有限公司宜春采茶戲《白蛇傳》豐城市劇團宜春采茶戲《木鄉(xiāng)長》片斷 宜春市采茶歌舞劇院
影劇新作 2019年1期2019-07-02
- 新時期撫州采茶戲的發(fā)展研究
幸子摘要：撫州采茶戲歷史非常悠久，至今已有300多年的歷史。在20世紀五六十年代時撫州采茶戲便揚名省內(nèi)外，后由于文革運動的影響，一度停滯不前。到七八十年代時，撫州采茶戲又重新發(fā)展起來，后來又歷經(jīng)一段低谷時期，但在省內(nèi)外還存在一定的影響力。撫州采茶戲的發(fā)展有著非常廣泛的地方群眾基礎(chǔ)，且現(xiàn)在國內(nèi)也享有盛譽，這些為撫州采茶戲的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。下文結(jié)合實踐，對新時期撫州采茶戲的發(fā)展展開研究，以供參考。關(guān)鍵詞：撫州采茶戲;地方戲;歷史回顧;發(fā)展前景通過對撫州采
流行色 2019年3期2019-06-28
- 淺談江西贛南采茶戲的音樂特征
00）1 贛南采茶戲音樂內(nèi)容特征采茶戲的音樂內(nèi)容特征與采茶戲的生成發(fā)展環(huán)境、生成發(fā)展主體具有緊密關(guān)聯(lián)。茶山是孕育贛南采茶戲、推動贛南采茶戲成型發(fā)展的土壤，而勞動人民是創(chuàng)作采茶戲的重要主體，因此，贛南采茶戲中的內(nèi)容不僅立足與現(xiàn)實、貼近社會大眾生活，而且呈現(xiàn)出了風(fēng)趣幽默的特征，這是贛南采茶戲具有較強的娛樂性并具備大量受眾基礎(chǔ)的重要原因。一方面，采茶戲特別是傳統(tǒng)的采茶戲，大多以反映勞動人民的勞動場景為主，這種特征在劇目名稱方面就得到了鮮明的體現(xiàn)，如《九龍山摘茶》
福建茶葉 2019年11期2019-01-08
- 音樂數(shù)字化背景下傳統(tǒng)采茶戲傳承的思考
推廣。2 傳統(tǒng)采茶戲傳承現(xiàn)狀2.1 傳統(tǒng)采茶戲數(shù)量急劇減少采茶戲在南方流傳非常廣，如廣東、江西、福建、湖北等地。同時，不同地區(qū)的采茶戲具有了不同的特點，采茶戲的特點也與當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情、口音以及地理環(huán)境等有關(guān)系。而隨著經(jīng)濟的發(fā)展，各地的年輕人大量外出打工，采茶戲發(fā)展所依賴的農(nóng)耕環(huán)境被破壞了，所以產(chǎn)生了斷層。很多傳統(tǒng)采茶戲因為缺少傳承人而面臨著消失的處境，流傳下來的部分采茶戲也已經(jīng)與原本的采茶戲大相徑庭。2.2 年輕人缺乏傳承積極性隨著社會的發(fā)展，多種形式的音
福建茶葉 2019年3期2019-01-07
- 采茶戲表演藝術(shù)分析
李寅摘要：采茶戲是我國比較著名的地方小戲之一。其誕生于民間，并且在民間廣泛的傳播開來，采茶戲至今已有接近百年的歷史。采茶戲源于生活，題材也更加貼近于百姓的生活，富有濃郁的生活氣息。采茶戲中的很多動作都是來自于百姓普普通通的生活當(dāng)中，是對百姓生活的真實反映。采茶戲與地方民情有著密切的關(guān)系，采茶戲當(dāng)中也融入了很多地方的方言土語。本文即從采茶戲的起源到發(fā)展過程出發(fā)，探討了中國采茶戲的表演藝術(shù)，從而更好的讓人們了解和熟悉中國地方采茶戲。關(guān)鍵詞：采茶戲；藝術(shù)分析我國
大東方 2018年1期2018-05-30
- 江西省第二屆優(yōu)秀青年戲曲演員展演劇照（二）
飾 虞佳姝贛面采茶戲《耍香龍》魏志敏 飾 老娘黃梅戲《十八相送》胡偉祥 飾 梁山伯贛劇《紫釵記》賈玉璟 飾 霍小玉贛南采茶戲《田七郎上路》鐘金財 飾 田七郎贛南采茶戲《試 妻》黃 芳 飾 玉蘭贛南采茶戲《補皮鞋》賴舒華 飾 妹子贛南采茶戲《上廣東》馮 婷 飾 鳳嬌贛南采茶戲《夏 姑》吳 娟 飾 夏姑贛南采茶戲《等情郎》張秋芳 飾 妹子贛南采茶戲《懶崽追妻》黎平平 飾 懶崽 宜春采茶戲《羅帕寶》黃亞熙 飾 陳賽金宜春采茶戲《孫成打酒》黃志琴 飾 王桂英宜春采
影劇新作 2018年1期2018-05-26
- 21世紀以來撫州采茶戲研究述評
344000)采茶戲，顧名思義，是與采茶這一生產(chǎn)勞動直接相關(guān)的戲曲種類，可謂遍布全國各大茶葉盛產(chǎn)地帶，并于2006 年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其中以江西的采茶戲最為著名，已成為江西主要民間音樂體裁之一。眾所周知，在江西省撫州市這塊土地上，不僅誕生了中國古代最偉大的戲劇家湯顯祖及其“臨川四夢”，并且蘊藏著十分豐富的民間戲劇資源，如宜黃聲腔、廣昌孟戲、撫州采茶戲和被譽為古代舞蹈“活化石”的南豐儺舞等等。撫州采茶戲是撫州民間戲曲文化的重要組成部分，迄
東華理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2018年1期2018-04-11
- 江西采茶戲的推廣路徑優(yōu)化研究
00）一、江西采茶戲的緣起及流變采茶戲的出現(xiàn)和形成與茶葉的種植與生產(chǎn)密切相關(guān)。它是由我們先前茶民在種茶和采茶的生產(chǎn)勞動中自編自唱的采茶歌的基礎(chǔ)上逐漸演化而來的。江西采茶戲主要發(fā)源于贛南的信豐、安遠一帶。開始時，茶農(nóng)們在種茶、采茶的勞作過程中喜歡唱著自編的采茶歌；接著，這些自編自唱的采茶歌逐漸由小曲發(fā)展為一種連唱的形式，即從一月唱到十二月，每月一首，冠名曰“十二月采茶歌”；后來，“十二月采茶歌”逐漸與民間舞蹈相結(jié)合，進而與元宵節(jié)的燈彩融合，在以“采茶燈”的形
文藝生活·中旬刊 2018年11期2018-04-08
- 南昌采茶戲與萍鄉(xiāng)采茶戲之比較研究
文章首先介紹了采茶戲這一中國的特色戲曲種類。采茶戲大體上是來源于采茶歌、采茶調(diào)，也有的是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來的茶燈。其次具體到江西省并就南昌采茶戲與萍鄉(xiāng)采茶戲在語言特色、演員母語、伴奏音樂這幾個方面做出對比，詳細探究南昌采茶戲與萍鄉(xiāng)采茶戲的異同。關(guān)鍵詞：中國戲曲;地方戲曲;采茶戲一、采茶戲概述（一）采茶戲的起源與形成現(xiàn)如今，采茶戲已經(jīng)有三百多年的歷史了。有關(guān)采茶戲的最早記載見于明王驥德《曲律》（1624年）：“至北之濫，流而為《粉紅蓮》《銀紐絲》《打棗桿》，
大觀 2018年11期2018-02-24
- 采茶戲中的舞蹈與音樂元素內(nèi)涵研究
的茶文化理念。采茶戲借助舞蹈和音樂以載歌載舞的形式來表達采茶戲的內(nèi)容，采茶戲多為口頭傳唱，將當(dāng)?shù)氐母栉韬兔耖g故事有機的結(jié)合起來，表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。采茶戲的主要表演方向主要分為喜劇和鬧劇。采茶戲最初起源于勞動人民對日常生活的描述，久而久之逐漸演變成了人們的精神追求。一、采茶戲的發(fā)展過程采茶戲在發(fā)展中融入了多種文化理念，具有地域性特點。因采茶戲的發(fā)展廣泛，所融入的戲曲種類繁多，在聽覺上動聽、委婉，深受廣大群眾的喜愛。被人們廣泛使用的民間劇種，采茶戲的內(nèi)容大多
北方音樂 2018年19期2018-01-23
- 芻議江西采茶戲的舞蹈形態(tài)與審美特征
0013）江西采茶戲是我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，采茶戲是贛南地區(qū)多種民俗文化的重要組成部分，經(jīng)過研究采茶戲最早是在九龍茶區(qū)被發(fā)現(xiàn)的，在當(dāng)?shù)厝藗兊纳钍艿?span id="syggg00" class="hl">采茶戲很大程度的影響，采茶戲也能夠反映客家人特有的精神風(fēng)貌，最早的采茶戲其實就是采茶婦女的實際動作，隨著時間的發(fā)展采茶戲也出現(xiàn)了多種表現(xiàn)形式，逐漸發(fā)展成為現(xiàn)在的采茶戲，勞動氣息十足，舞蹈形態(tài)豐富多樣，本文研究了江西采茶戲的舞蹈形態(tài)和審美特征，希望能夠促進相關(guān)事業(yè)的進步和發(fā)展。一、采茶戲舞蹈形態(tài)分析根據(jù)調(diào)查我國
黃河之聲 2018年11期2018-01-23
- 采茶戲音樂的傳播與交流
661100）采茶戲音樂的傳播與交流朱 杰（紅河學(xué)院音樂學(xué)院，云南蒙自 661100）采茶戲音樂是我國勞動人民在生產(chǎn)活動中逐步形成的一種藝術(shù)形式，采茶戲音樂的出現(xiàn)能夠體現(xiàn)出我國茶事活動狀況，也能夠顯示出我國茶葉產(chǎn)業(yè)的繁榮。在本文中，筆者從采茶戲音樂的含義入手，就其各地域的特點展開了研究，就當(dāng)前采茶戲音樂發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題進行了分析，并提出了解決辦法。采茶戲；音樂；傳播；交流采茶戲是茶文化中非常重要的內(nèi)容，是茶葉產(chǎn)業(yè)高度繁榮而出現(xiàn)的產(chǎn)物。在我國，就茶葉的發(fā)
福建茶葉 2018年1期2018-01-19
- 采茶戲音樂的生成發(fā)展與傳播
富的文化內(nèi)涵，采茶戲便是對豐富的文化內(nèi)涵的一種表現(xiàn)形式，就如今我國現(xiàn)存的采茶戲來看，具有很多的種類，主要是我國的一種民間藝術(shù)和采茶文化相結(jié)合而誕生的[1]。所以我國的茶文化都帶有著濃厚的地方色彩，不同地域之間的采茶戲也是有著很大的不同，我國的茶文化所產(chǎn)生的采茶戲，是從清朝興起的一種戲劇文化，但也就是這短短的幾百年時間，采茶戲這種文化發(fā)展的極為迅速，采茶戲以其獨特的文化內(nèi)涵，很快就在全國范圍內(nèi)引起了很大的影響，這與我國茶產(chǎn)業(yè)的繁華是有很大的關(guān)系的。1 采茶戲
福建茶葉 2018年2期2018-01-19
- 論采茶戲背景音樂的伴奏與合唱的藝術(shù)特點
0000）1 采茶戲概述采茶戲大多產(chǎn)生在清代，并流傳于產(chǎn)茶豐富的地方，以江西和嶺南的部分省區(qū)為主。采茶戲作為中華傳統(tǒng)觀念戲曲文化，被列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，足可見其地位。1.1 采茶戲的種類及發(fā)展采茶戲發(fā)源于贛南等盛產(chǎn)茶葉的地區(qū)，最初是以歌唱的形式，表達人們在采茶中發(fā)生的有趣故事，演變到現(xiàn)在加入了許多京大鼓、二胡、嗩吶等伴奏元素，也加入了有韻律、轉(zhuǎn)調(diào)的合唱，唱歌的人分為小旦、丑旦、茶婆等等，由歌曲進階成為了戲曲。采茶戲戲劇種類有很多，大多以當(dāng)?shù)?/div>
福建茶葉 2018年5期2018-01-19
- 南昌采茶戲的音樂文化發(fā)展研究
有內(nèi)涵性。南昌采茶戲是南昌這一地區(qū)特有的地方傳統(tǒng)戲曲形式,其表演形式生動多樣,內(nèi)容貼近人們的日常生活,被人們廣泛接受,從音樂文化的角度來看南昌采茶戲的話這是一種特殊的藝術(shù)形式,不僅蘊含著南昌地區(qū)的民間藝術(shù)精髓,而且也展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳畛B(tài)和民間風(fēng)俗。在新的發(fā)展時代下,南昌采茶戲的音樂文化發(fā)展不僅迎來了新的發(fā)展機遇,而且也面對著不少的挑戰(zhàn),如何抓住機遇并且克服挑戰(zhàn),是南昌采茶戲音樂文化發(fā)展的重點。2 南昌采茶戲的發(fā)展軌跡分析一般來說,很多文學(xué)藝術(shù)的來源都與福建茶葉 2018年4期2018-01-19
- 采茶戲的健身價值及其在大學(xué)體育教育中的應(yīng)用探究
民眾喜聞樂見的采茶戲。因此，采茶戲和茶的內(nèi)容有關(guān)，它也是茶文化在我國戲曲領(lǐng)域中的一個門類，或者是戲曲文化充分吸收茶葉文化后形成的茶葉戲曲文化。1 采茶戲概述1.1 采茶戲簡介我國廣大茶葉產(chǎn)區(qū)的人民在辛勤勞動和耕作的過程中，在長時間的區(qū)域文化交流和活動中，逐步創(chuàng)造了特色鮮明的采茶戲。它的主要造型是宮裝，采取了鑼鈸等多種形式的打擊樂器，還配置了簡便的各種戲曲道具，如嗩吶、二胡、簫、笛子、手絹、花扇、錢鞭與彩帶等，體現(xiàn)出自然而原始的特點。壯族采茶戲涵蓋了多種腔調(diào)福建茶葉 2018年3期2018-01-19
- 20世紀贛劇的歷史變遷與創(chuàng)新發(fā)展策略 ——以采茶戲為例
330032）采茶戲是贛劇藝術(shù)中的一朵奇葩，這一戲種經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程、面臨著令人堪憂的發(fā)展現(xiàn)狀，因此，對20世紀采茶戲的歷史變遷以及創(chuàng)新發(fā)展策略進行研究與探討，對于重現(xiàn)采茶戲等贛劇藝術(shù)的輝煌、提升采茶戲等贛劇藝術(shù)的生命力具有重要的現(xiàn)實意義。1 20世紀采茶戲的歷史變遷1.1 發(fā)展時期采茶戲的產(chǎn)生與農(nóng)耕生活、民風(fēng)民俗具有緊密關(guān)系，因此，在很長的一段時間中，采茶戲都以農(nóng)村地區(qū)為主要的生存與發(fā)展土壤。進入20世紀之后，采茶戲逐漸進入城市，并且獲得了大量的受眾福建茶葉 2018年7期2018-01-19
- 基于情緒認知視角的采茶戲表演創(chuàng)新思路分析
情緒認知視角的采茶戲表演創(chuàng)新思路分析蘇 靜（山東藝術(shù)學(xué)院，山東濟南 250300）采茶戲表演起源于中國的中南部地區(qū)，因地域文化不同而被分為不同的類別。但是無論是何種類別的采茶戲，歸根溯源都是受著當(dāng)?shù)匚幕难蘸蜐B透而形成的。它所表現(xiàn)的內(nèi)容都離不開當(dāng)?shù)孛褡逦幕L(fēng)情。因此，情緒表達是采茶戲表演非常關(guān)鍵的因素。恰當(dāng)?shù)那榫w表達能使采茶戲表演不僅具有美學(xué)氣質(zhì)，更具有深厚內(nèi)涵。因此，本文立足于情緒認知的層面，在對采茶戲表演深入了解的情況下，探究了滿足于情緒認知理論要求福建茶葉 2018年1期2018-01-19
- 南昌采茶戲的音樂文化發(fā)展研究
越陳越香，南昌采茶戲從誕生至今已經(jīng)有了一百多年的歷史，經(jīng)過多年沉淀已經(jīng)與南昌文化融為一體，無法割離。從篇幅來看，南昌采茶戲大多比較短小，屬于小戲，而在具體的表現(xiàn)形式上非常靈活，在南昌人日常生活中扮演著非常重要的角色，甚至已經(jīng)成為社會大眾生活的一部分。在如今百花齊放的文藝圈里，南昌采茶戲是經(jīng)過一代又一代的戲曲前輩努力創(chuàng)新培育出來的成果，是心血的結(jié)晶，發(fā)展到今天的絢麗多姿十分不容易，未來的發(fā)展必然也是一片光明，成為我國戲曲花壇中生機勃勃的一朵。1 采茶戲在南昌福建茶葉 2018年3期2018-01-19
- 我愛家鄉(xiāng)的采茶戲
我們家鄉(xiāng)武寧的采茶戲。采茶戲是美的，她有著悠久的歷史美?！澳仙巾斏弦恢瓴瑁桒B未啼先發(fā)芽，今年姐妹雙雙采，明年姐妹摘誰家?！背?span id="syggg00" class="hl">采茶戲，太奶奶說，在他們爺爺奶奶的那個年代，男女老少都會唱采茶戲，采茶戲就是人們在種茶、鋤茶、摘茶、揀茶、制茶、賣茶、喝茶等勞動與交往的活動中形成的一種“茶文化”。他們勞動時唱、休息時唱、高興時唱、傷心時唱，那時的采茶戲就是他們心情的一種展示。采茶戲是美的，她有著迷人的曲調(diào)美?！罢聮钁屑徏?，一心一意去揀茶，心想做件漂白褂，腰中小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2017年11期2017-12-26
- 我愛家鄉(xiāng)的采茶戲
婉我愛家鄉(xiāng)的采茶戲●文/柯 婉家鄉(xiāng)的神霧山讓人猶如來到仙界，家鄉(xiāng)的柳山讓人心曠神怡，家鄉(xiāng)的魯溪洞讓人感到變幻莫測，家鄉(xiāng)的西海讓人想到蓬萊島……這些都很美。可是我最愛的卻是我們家鄉(xiāng)武寧的采茶戲。采茶戲是美的，她有著悠久的歷史美?！澳仙巾斏弦恢瓴?，陽鳥未啼先發(fā)芽，今年姐妹雙雙采，明年姐妹摘誰家。”唱完采茶戲，太奶奶說，在他們爺爺奶奶的那個年代，男女老少都會唱采茶戲，采茶戲就是人們在種茶、鋤茶、摘茶、揀茶、制茶、賣茶、喝茶等勞動與交往的活動中形成的一種 “茶文小學(xué)教學(xué)研究 2017年33期2017-11-23
- 南昌采茶戲服飾款式探析
要：本文對南昌采茶戲服飾款式的特點、款式、色彩進行全面的探究，從而讓更多的人了解南昌采茶戲，了解采茶戲服飾款式的獨特魅力，讓人們從采茶戲中挖掘出我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使之推動南昌采茶戲的發(fā)展，將江西省這一優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好地傳承下去，這對提升我省的文化底蘊有重要的意義。關(guān)鍵詞：南昌采茶戲 服飾款式中圖分類號：J825 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）10-0038-01作為漢族戲曲類別一種的采茶戲，主要流行于我國江西、湖南、湖北現(xiàn)代交際 2017年7期2017-05-31
- 論采茶戲的生存現(xiàn)狀及其保護研究
66000）論采茶戲的生存現(xiàn)狀及其保護研究康樂（周口師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院，河南周口466000）采茶戲作為我國傳統(tǒng)茶文化中的重要組成部分，是包括的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在傳承和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化的過程中，充當(dāng)著重要角色，發(fā)揮著不可取代的作用。但是從目前我國各個地區(qū)的采茶戲生存現(xiàn)狀來看，其發(fā)展的情況并不樂觀，其中資金短缺、專業(yè)人員不足的問題還普遍存在。客觀看待這些問題，針對這些問題，做好保護和管理對策，才能夠推動我國采茶戲的發(fā)展與傳承，更好的維護我國傳統(tǒng)文化。采茶戲福建茶葉 2017年1期2017-02-05
- 客家采茶戲音樂的功能及特點研究
2000）客家采茶戲音樂的功能及特點研究嚴 琦（咸陽師范學(xué)院，陜西咸陽 712000）人民勤勞的生產(chǎn)活動是產(chǎn)生戲曲文明的源泉，尤其是在采茶戲的起源、功能與發(fā)展中體現(xiàn)得更加淋漓盡致。所謂采茶戲，指的是人民在采茶這項勞動中發(fā)現(xiàn)了它的特點，以此為基礎(chǔ)設(shè)計的歌頌人民勤勞、節(jié)儉的一種戲曲形式，不僅如此，采茶戲還體現(xiàn)了勞動人民對平凡生活的認識和理解，更是對我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚?？图?；采茶戲；音樂功能我國江西南部是采茶戲最初興起的地方，采茶戲所在的地區(qū)不同，其名字也福建茶葉 2017年12期2017-02-04
- 采茶戲音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用探索
726000）采茶戲音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用探索蘇 飛（商洛學(xué)院，陜西商洛 726000）在我國的地方音樂和民族音樂中，能夠被國家納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的第一批文化項目中就有采茶戲的身影。在我國南方的客家地區(qū)，采茶戲深受歡迎，然后采茶戲在許多地區(qū)都有分布，分別以不同地區(qū)的地名加以區(qū)分。盡管受到百姓的歡迎，這種文化藝術(shù)形式卻在發(fā)展過程中遇到了障礙，這樣一種具有非常高的藝術(shù)價值的地方戲劇音樂的發(fā)展受到了自身和社會發(fā)展的諸多原因的限制。想要傳承和發(fā)展采茶戲，可福建茶葉 2017年10期2017-02-04
- 采茶戲音樂的聲腔運用特點及其發(fā)展
451100）采茶戲音樂的聲腔運用特點及其發(fā)展孫倩文（鄭州工業(yè)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，河南新鄭 451100）采茶戲主要起源于贛南地區(qū)，贛南自古以來茶風(fēng)盛行并且民間藝術(shù)非常豐富，產(chǎn)生了大量與茶文化相關(guān)的藝術(shù)表演，采茶戲就是其中的代表。起源于贛南地區(qū)的采茶戲經(jīng)過不斷的發(fā)展傳播到了全國各地，成為了我國最具特色的傳統(tǒng)民間文化之一，并且于2006年正式被列入我國的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，也是我國珍貴的文化瑰寶。采茶戲中主要是音樂與舞蹈相互結(jié)合以喜劇的形式為觀眾們進行表演福建茶葉 2017年10期2017-02-04
- 探析采茶戲中的舞蹈與音樂元素內(nèi)涵
3000）探析采茶戲中的舞蹈與音樂元素內(nèi)涵王 丹（黃淮學(xué)院音樂表演系，河南駐馬店 463000）采茶戲是民間較為重要的傳統(tǒng)劇目形式之一，合理對采茶戲進行設(shè)計和表演能夠表現(xiàn)出豐富的文化藝術(shù)內(nèi)涵。采茶戲一般是隨著基層群眾的生產(chǎn)生活逐漸發(fā)展起來的，具有種類繁多的特點，能夠?qū)Υ緲愕拿耧L(fēng)加以反映。采茶戲在發(fā)展過程中積極借鑒多種類型的民間舞蹈、民歌以及戲曲等藝術(shù)元素，逐漸形成了獨具特色的戲曲藝術(shù)，并且其能夠代表地方戲曲藝術(shù)的綜合。本文從采茶戲中的舞蹈和音樂元素內(nèi)涵入手福建茶葉 2017年10期2017-02-04
- 采茶戲戲曲音樂傳承與創(chuàng)新研究
330000）采茶戲戲曲音樂傳承與創(chuàng)新研究涂遠娜（南昌師范學(xué)院，江西南昌 330000）采茶戲是我國戲曲音樂中非常重要的一種曲種，具有濃厚的地方文化特征和深深的民族精神烙印，是我國廣大勞動人民勞動創(chuàng)作的結(jié)晶。但隨著歷史的前進與社會的變遷，采茶戲也面臨著如何更好地傳承與發(fā)展的問題。本文通過對采茶戲的內(nèi)容進行分析，并探索采茶戲如何在當(dāng)今信息時代的背景下更好地傳承與創(chuàng)新。采茶戲；地方文化；傳承；創(chuàng)新我國傳統(tǒng)戲曲文化歷史悠久，種類豐富，其中的采茶戲最具有地方文化特福建茶葉 2017年9期2017-02-04
- 互聯(lián)網(wǎng)與中國傳統(tǒng)采茶戲文化的保護和傳承
聯(lián)網(wǎng)與中國傳統(tǒng)采茶戲文化的保護和傳承王曉楠，王 鵬（吉林師范大學(xué)傳媒學(xué)院，吉林長春 130103）互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)如今已經(jīng)成為了人們生活、工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中必不可少的助手，很多事情的完成都會依賴與互聯(lián)網(wǎng)來完成。在互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中我們接觸到的東西更多的是一些新的、高科技的東西，那么對于傳統(tǒng)的東西在互聯(lián)網(wǎng)之下又應(yīng)該怎樣去發(fā)展呢？這是一個值得我們?nèi)フJ真思索的問題，本文主要討論的就是互聯(lián)網(wǎng)與中國傳統(tǒng)采茶戲文化的保護和傳承，讓我們一起來看一下如何在新媒體當(dāng)中去弘揚我們的傳統(tǒng)文化?；ヂ?lián)福建茶葉 2017年12期2017-02-04
- 贛南采茶戲傳承振興研究*
1000）贛南采茶戲傳承振興研究*劉源茜（贛南師范大學(xué)科技學(xué)院，江西 贛州 341000）在現(xiàn)代的社會發(fā)展中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變得非常重要。而本文主要對贛南采茶戲的發(fā)展現(xiàn)狀進行了描述，為了可以振興和傳承贛南采茶戲，相關(guān)的工作人員加強了對這方面的文化研究，并提出了振興和傳承的策略。贛南；采茶戲；傳承振興贛南，占江西近四分之一土地，在這片肥沃的土地上孕育出了非常豐富的客家文化。在上千年的歷史文化沉淀當(dāng)中，贛南采茶戲這項珍貴的文化遺產(chǎn)時隱時現(xiàn)，現(xiàn)代社會這種文化形式黃河之聲 2017年21期2017-01-28
- 采茶戲與巴蜀地區(qū)采茶戲之音樂關(guān)系
443002）采茶戲與巴蜀地區(qū)采茶戲之音樂關(guān)系孫銳（三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，湖北宜昌443002）采茶戲是一種漢族戲劇，種類很多，不同的地區(qū)有不同的特色。采茶戲與盛產(chǎn)茶葉的地區(qū)有關(guān)，起源于贛南安遠一帶。每到采茶的季節(jié)，采茶的婦女們就會上山，一遍采茶一遍唱歌，來鼓舞勞動的熱情，這種在茶區(qū)流傳的山歌，就被稱為采茶歌。后來采茶歌又與民間的舞蹈相結(jié)合，形成了采茶戲。由于地區(qū)的不同，采茶戲延生出了豐富多彩的形式。巴蜀地區(qū)的采茶戲非常有自身的特色，雖然與傳統(tǒng)的采茶戲有所區(qū)別福建茶葉 2016年12期2017-01-18
- 采茶戲音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用探索
63000）?采茶戲音樂在高校音樂教育中的應(yīng)用探索趙晶晶 （唐山師范學(xué)院灤州分校，河北唐山 063000）采茶戲是第一批被國家納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方音樂。從歷史上看，采茶戲起源于江西、廣西、湖南等地，其中又分別以不同地區(qū)的地名加以區(qū)分，特別是在我國南方的客家地區(qū)更是受到百姓的歡迎。然而，由于自身及社會上多方面的因素，這樣一種具有非常高的藝術(shù)價值的地方戲劇音樂，卻在發(fā)展過程中遇到了障礙。為了更好地保護和傳承采茶戲，有必要從高校音樂教育的這塊陣地上探索一福建茶葉 2016年7期2016-03-31
- 采茶戲音樂的傳播與創(chuàng)新研究
50000）?采茶戲音樂的傳播與創(chuàng)新研究田冰潔 （河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000）摘要：采茶戲音樂是我國勞動人民生活的真實寫照，是我國廣大勞動人民智慧的結(jié)晶。意識是物質(zhì)的反映，采茶戲音樂的出現(xiàn)也從側(cè)面反映了我國茶事活動的頻繁，茶葉產(chǎn)業(yè)的繁榮。本文從采茶戲音樂的含義著手，分析了采茶戲音樂地域色彩鮮明、種類繁多以及流傳范圍廣的特點；重點闡述了阻礙我國采茶戲音樂發(fā)展的五個問題，并據(jù)此提出了相關(guān)對策。關(guān)鍵詞：采茶戲；地域色彩；傳播創(chuàng)新采茶戲作為一種特殊福建茶葉 2016年6期2016-03-31
- 江西新余采茶戲的音樂特點及現(xiàn)狀初探
07）江西新余采茶戲的音樂特點及現(xiàn)狀初探謝世超（河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院，河南新鄉(xiāng)453007）江西自宋以后就是著名的茶區(qū)和茶葉集散地，以生產(chǎn)茶葉著稱。而采茶戲的源起與形成則與該地區(qū)盛產(chǎn)茶葉有關(guān)。眾所周知，贛南的信豐、安遠一帶是江西采茶戲的發(fā)源地，伴隨不斷的流傳與完善，各地結(jié)合本地特色形成了具有地域特點的采茶戲，現(xiàn)存在不同的采茶戲劇中近30余種，新余采茶戲即是其中一種。各地的采茶戲雖各具特色但也存在著一定的共性。本文即結(jié)合新余采茶戲的音樂特點對新余采茶戲的福建茶葉 2016年11期2016-03-30
- 采茶戲的藝術(shù)形態(tài)及藝術(shù)革新
467000）采茶戲的藝術(shù)形態(tài)及藝術(shù)革新張蕾 （平頂山學(xué)院，河南平頂山 467000）采茶戲從產(chǎn)生至今已有四百年的歷史，有著較高的文化價值和藝術(shù)修養(yǎng)水平。但對于采茶戲的研究卻是從建國后開始的，而且最早的采茶戲是由音樂轉(zhuǎn)變而來的，隨著當(dāng)?shù)匾魳肺幕闹饾u深入，采茶戲成為了各個地區(qū)的人所不可忽視的一個“珍寶”，它的歷史發(fā)展和藝術(shù)表現(xiàn)形式獨具特色。筆者從采茶戲發(fā)源地的文化背景和歷史文化等方面對采茶戲的藝術(shù)形態(tài)和創(chuàng)新形式等進行深入研究，以便對這種茶文化進行傳承和保護福建茶葉 2016年9期2016-03-30
- 中國地方采茶戲音樂初探
1）?中國地方采茶戲音樂初探劉楊 （四川音樂學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院，四川成都610021）摘要：采茶戲是我國比較著名的地方小戲之一。其誕生于民間，并且在民間廣泛的傳播開來，采茶戲至今已經(jīng)有接近百年的歷史。采茶戲源于生活，題材也更加貼近于百姓的生活，富有濃郁的生活氣息。采茶戲當(dāng)中的很多動作都是來自于百姓普普通通的生活當(dāng)中，是對百姓生活的真實反映。采茶戲與地方民情有著密切的關(guān)系，采茶戲當(dāng)中也融入了很多地方的方言土語等。本文即從采茶戲的曲折發(fā)展過程出發(fā)，探討了中國地方福建茶葉 2016年5期2016-03-30
- 贛南采茶戲音樂的誕生、傳播與發(fā)展分析
1000）贛南采茶戲音樂的誕生、傳播與發(fā)展分析李豫虔（贛南師范學(xué)院音樂學(xué)院，江西贛州341000）采茶戲是一種極具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式，廣泛存在于我國南方諸多地區(qū)，并產(chǎn)生了深遠的影響。它是與民間傳統(tǒng)文化相融合，以小調(diào)、歌舞等作為基本輔助手段，逐漸發(fā)展壯大，創(chuàng)造了輝煌傳奇的歷史文化。基于此，本文筆者將著重以贛南采茶戲為例，對采茶戲的產(chǎn)生根源及面臨的主要問題進行細致剖析和解讀，并針對性地提出促進未來采茶戲快速發(fā)展的有效措施，進而為采茶戲的傳承和發(fā)展提供方向。贛南福建茶葉 2016年11期2016-03-30
- 客家采茶戲音樂發(fā)展與傳承的思考
陽 賴曉芬客家采茶戲音樂發(fā)展與傳承的思考黃東陽 賴曉芬采茶戲最早興起于江西的南部，在不同的地區(qū)以各地的地名來冠名區(qū)分，采茶戲在客家地區(qū)及為普遍，受到了客家地區(qū)民眾的喜愛。本文借筆者的《簡述采茶戲的形成》一文繼續(xù)敘述客家采茶戲的發(fā)展，并探索采茶戲與當(dāng)?shù)匚幕畹奶攸c，最后，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕攸c，分析采茶戲的現(xiàn)狀以及針對采茶戲面臨的問題，提出相應(yīng)的保護與傳承的意見和建議。采茶戲 音樂傳承 現(xiàn)狀所有的戲曲文明都是起源于人民群眾的生產(chǎn)勞動，這一理論在采茶戲的起源和發(fā)藝術(shù)研究 2015年2期2015-02-14
- 南昌采茶戲的音樂文化發(fā)展研究