《月亮與六便士》是英國(guó)著名作家毛姆的代表作，其在世界范圍內(nèi)的影響不言而喻，小說(shuō)中體現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾對(duì)立，講述主人公在面臨現(xiàn)實(shí)和理想的抉擇時(shí)做出的令人匪夷所思、卻又在意料之中的決定，小說(shuō)主人公做出了很多人們想做卻不敢做的事情。

從蘇格拉底時(shí)代到莎士比亞時(shí)代，再到國(guó)內(nèi)的《紅樓夢(mèng)》，自古以來(lái)，古今中外的偉大著作多誕生于悲劇之中，悲劇又從實(shí)際生活里誕生，《月亮與六便士》便是如此。主人公包括書(shū)中其他角色的悲劇是現(xiàn)實(shí)生活里無(wú)數(shù)人的縮影，是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，作者通過(guò)制造矛盾為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)偉大的藝術(shù)形象。本文旨在通過(guò)多個(gè)角度去分析《月亮與六便士》中的悲劇色彩，揭示作品背后的主旨和內(nèi)涵。

《月亮與六便士》講述一個(gè)外人看來(lái)“家庭美滿幸福、事業(yè)有成“的證券經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德對(duì)自己現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生不滿，一夜之間拋棄家庭和事業(yè)遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的故事。主人公斯特里克蘭德不顧世俗的眼光和眾人的揣測(cè)，毅然為了自己的繪畫(huà)夢(mèng)想遠(yuǎn)離早已厭倦的生活，有人說(shuō)他沖動(dòng)，有人罵他沒(méi)有責(zé)任感、拋妻棄子，但是正由于他做出了很多人不敢做的事情，他的故事才會(huì)被人們?cè)诓栌囡埡笳務(wù)?。主人公離開(kāi)自己的生活之后奔赴南太平洋小島，在當(dāng)?shù)亟Y(jié)識(shí)了一個(gè)土著姑娘。這位美麗的姑娘和他的前妻截然不同，深?lèi)?ài)著斯特里克蘭德，給他溫暖與關(guān)懷，在斯特里克蘭德重病的時(shí)候不離不棄地照顧他。

看到這里，讀者似乎感到小說(shuō)和其他故事相似，諸如此類(lèi)的故事從小就不絕于耳，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，遠(yuǎn)離塵世的桃花源是每個(gè)人想要奔赴的奇異世界，似乎《月亮與六便士》中主人公的做法并不是過(guò)于讓人驚奇。但是結(jié)局卻令人大跌眼鏡。斯特里克蘭德對(duì)繪畫(huà)的著迷近乎癡狂，即便自己身染重疾、病入膏肓依然每日作畫(huà)。一般來(lái)說(shuō)，結(jié)局應(yīng)是主人公嘔心瀝血，在彌留之際拼盡全力為世人留下了一幅傳世之作，但是毛姆偏偏不這么寫(xiě)，主人公焚膏繼晷的心血在最后被他付之一炬。

西方文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)就是悲劇，從蘇格拉底到莎士比亞，再到毛姆的早期，不同時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)展示了不同時(shí)代的悲劇，似乎悲劇是融入人類(lèi)血液的，能在靈魂深處產(chǎn)生共鳴，只有悲劇才能真正意義上引起讀者的同理心，才是生活故事的主旨。毛姆的作品和莎翁的悲劇有著明顯的不同，莎翁的悲劇里面巧合太多，讀罷《羅密歐與朱麗葉》感嘆，如果羅密歐知道朱麗葉假死就如何如何，這樣的悲劇故事讓人惆悵和惋惜。但是毛姆的作品里面悲劇獨(dú)具一格，人物的悲劇色彩一開(kāi)始就已經(jīng)奠定，且主人公無(wú)論如何努力都無(wú)法擺脫悲劇的命運(yùn)。這種故事似乎是十分悲觀的，向世人傳遞了負(fù)能量，但是似乎這樣的故事才更貼近現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)里多少人為了擺脫命運(yùn)的枷鎖不斷掙扎，但是最后喜劇收尾的并不多見(jiàn)。

一、從矛盾與對(duì)立的角度分析《月亮與六便士》中的悲劇性

（一）月亮與六便士，理想與現(xiàn)實(shí)

除了獨(dú)具一格的悲劇色彩，毛姆的《月亮與六便士》另一個(gè)極大的特點(diǎn)就是廣泛的矛盾、隨處可見(jiàn)的對(duì)立。書(shū)名《月亮與六便士》就可見(jiàn)一斑：月亮是高掛天際的美好向往，是可望不可即的愿景和希冀;便士是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最小的貨幣單位，是金錢(qián)財(cái)富和現(xiàn)實(shí)世界逐利的象征。月亮與六便士的對(duì)立突出了理想與現(xiàn)實(shí)的不可兼得，月亮掛在天上，抬頭即可望見(jiàn)，但是卻只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀賞，無(wú)法觸及，象征人們內(nèi)心深處的理想世界，每天勾勒、幻想，但是現(xiàn)實(shí)生活里卻無(wú)法看到;六便士是金錢(qián)和財(cái)富、甚至代表權(quán)力，但卻僅僅是價(jià)值最低的“便士”，象征人們睜開(kāi)眼就能看到的困頓現(xiàn)實(shí)生活。月亮是理想，六便士是現(xiàn)實(shí)。美好的事物遠(yuǎn)在天邊，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，低賤的事物隨處可見(jiàn)，很多人趨之若鶩。主人公斯特里克蘭德的生活更是充滿矛盾與對(duì)立，起初的“幸福美滿、事業(yè)有成“和后來(lái)的“窮困潦倒”，原配妻子的冷漠忽視與土著愛(ài)人的無(wú)微不至等，似乎主人公的生活就是一個(gè)矛盾混合體。

（二）“理想丈夫”與熱愛(ài)繪畫(huà)的證券經(jīng)紀(jì)人

《月亮與六便士》的主人公斯特里克蘭德選擇了拋棄家庭遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，這樣的選擇如果沒(méi)有前置劇情的鋪墊自然會(huì)讓人匪夷所思，但是《月亮與六便士》不是魔幻現(xiàn)實(shí)主義，作者毛姆在前期的伏筆已然解釋了主人公的選擇。斯特里克蘭德的形象和妻子的“理想丈夫”格格不入，在妻子看來(lái)，一個(gè)理想的丈夫應(yīng)該是善于交際、朋友眾多、在各種社交場(chǎng)合都游刃有余的成功人士，但是斯特里克蘭德口才一般，甚至有著嚴(yán)重的社交恐懼。妻子在邀請(qǐng)賓客的時(shí)候特意在邀請(qǐng)函上說(shuō)明：你們可能會(huì)感到很厭倦煩人，但是如果你們能來(lái)的話我將感激不盡。就因?yàn)檎煞蛟谘鐣?huì)上不善致辭，妻子竟然還提前向賓客致歉，這樣的做法可能沒(méi)有幾個(gè)愛(ài)面子的丈夫能夠接受的了。和妻子因性格不合而漸行漸遠(yuǎn)是導(dǎo)致斯特里克蘭德拋棄家庭的引子。

斯特里克蘭德的職業(yè)是證券經(jīng)紀(jì)人，即便在現(xiàn)在，這個(gè)職業(yè)依然令很多人向往，更不用說(shuō)在當(dāng)時(shí)。然而他的業(yè)務(wù)能力一般，證券交易實(shí)際上也不是他熱愛(ài)和擅長(zhǎng)的事情，他喜歡畫(huà)畫(huà)，這個(gè)愛(ài)好和他的職業(yè)沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。

二、《月亮與六便士》的悲劇色彩分析

（一）人物性格奠定了悲劇的開(kāi)端

主人公斯特里克蘭德在小說(shuō)中開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)時(shí)沒(méi)有任何主角光環(huán)，作者對(duì)他的描寫(xiě)也十分平淡，不繼續(xù)讀下去讀者也不會(huì)意識(shí)到他就是小說(shuō)的主角，因?yàn)樗麑?shí)在太平庸了，是一個(gè)隨處可見(jiàn)、毫無(wú)特色的人物形象，丟進(jìn)人海都不可能再找到，這樣的人物如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，可能都不會(huì)去多看一眼。他在銀行上班，收入穩(wěn)定，長(zhǎng)相一般，沒(méi)有很大的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn)，不善言辭、不善交際。但是他有一個(gè)美麗大方的妻子，他的妻子出生在優(yōu)渥的家庭，帶著與生俱來(lái)的優(yōu)越感，熱衷于各種上流社會(huì)的宴會(huì)，喜歡交際，和斯特里克蘭德形成鮮明的對(duì)比。

（二）理想與現(xiàn)實(shí)的抉擇推進(jìn)了悲劇的發(fā)展

《月亮與六便士》就是理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，月亮是懸掛在天邊可望不可即的美好愿景，而六便士則是隨處可見(jiàn)的低值貨幣，是不美好的現(xiàn)實(shí)。從理性的角度去思考，理想和現(xiàn)實(shí)不是完全對(duì)立的，并非水火不容，然而這種說(shuō)法本身就帶有理想色彩。實(shí)際上，理想和現(xiàn)實(shí)仍然是不可兼得的存在。但是毛姆偏偏給斯特里克蘭德設(shè)置障礙，一定要讓他做出抉擇，到底是理想還是現(xiàn)實(shí)？斯特里克蘭德選擇了理想，他拋棄自己的妻子和子女，毅然決然奔赴巴黎的貧民窟，在人們問(wèn)他為什么一定要畫(huà)畫(huà)時(shí)，他解釋道：“我必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須掙扎?！边@份執(zhí)著使他一改往日的形象，變得極其富有存在感。他的抉擇在外人看來(lái)是一個(gè)家庭的毀滅，是一份事業(yè)的斷送，但對(duì)于斯特里克蘭德自己來(lái)說(shuō)，卻是一種解脫，是擺脫困境、追逐夢(mèng)想的全新旅程。他對(duì)于繪畫(huà)的執(zhí)著和奮進(jìn)令人驚嘆。

（三）追求藝術(shù)的流浪之旅促使了悲劇的升華

斯特里克蘭德追求自己的月亮付出了極其慘痛的代價(jià)。他失去了自己生活十七年的家庭，成為一個(gè)流離失所的人。他起初也只是一個(gè)繪畫(huà)愛(ài)好者，繪畫(huà)水平實(shí)在一般，沒(méi)有多少人愿意購(gòu)買(mǎi)他的畫(huà)作，這就意味著他沒(méi)有足夠的生活來(lái)源，流浪成為了他唯一的出路。在流浪之旅中，他經(jīng)歷了很多常人無(wú)法想像的困難，甚至幾度差點(diǎn)失去自己的性命。后來(lái)他遠(yuǎn)涉重洋來(lái)到大溪地，這是一個(gè)與世隔絕的小島，他在這里尋找到了自己的真愛(ài)。

《月亮與六便士》并不是一部為了悲劇而悲劇的作品，主人公斯特里克蘭德的選擇在一開(kāi)始就已經(jīng)有了足夠的伏筆。作者通過(guò)主人公理想和現(xiàn)實(shí)的抉擇讓我們看到一個(gè)熱愛(ài)繪畫(huà)、追求理想的形象。筆者認(rèn)為，斯特里克蘭德的選擇不是不負(fù)責(zé)任，更不是一時(shí)的興起，而自我解脫和救贖的必然選擇。

（成都師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：曾欣（1983-），女，四川成都人，碩士，講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。