吳穎

1976年，五味太郎的繪本《我是大象》由福音館的繪本月刊《科學(xué)之友》第83期出版。也就是說，繪本的權(quán)威出版社福音館是將這本書視為科學(xué)繪本的。在我看來，它確實(shí)是一本有高度、有難度、有創(chuàng)意的科學(xué)繪本，這本書被引進(jìn)中國的時(shí)候，正是由我翻譯的。

教孩子進(jìn)行科學(xué)思考

如何解讀作為科學(xué)繪本的《我是大象》這本書呢？如果有人說，因?yàn)檫@本書介紹了大象有多高、有多重，力氣有多大，吃得有多多，跑得有多快這些知識(shí)，所以是科學(xué)繪本，這么說當(dāng)然不能說不對(duì)，但是僅做這樣的理解，則是將《我是大象》里的“科學(xué)”看得太低了，甚至還有買櫝還珠之憾。因?yàn)榍懊嫠f的關(guān)于大象的這些知識(shí)，孩子也可以通過觀察獲得，但是更高一步的“知識(shí)”，孩子就難以自己發(fā)現(xiàn)了，《我是大象》所揭示、傳達(dá)的，就是這樣有高度的知識(shí)。我認(rèn)為，《我是大象》里珍貴的珍珠，是介紹知識(shí)時(shí)所含藏的一系列科學(xué)思考方式—教會(huì)孩子科學(xué)思考的方式，永遠(yuǎn)比告訴他具體的知識(shí)更有高度，也更有難度。

《我是大象》都蘊(yùn)含哪些科學(xué)思考方式呢？

真實(shí)與虛擬的差異

這本繪本通篇是以第一人稱的口吻講述的，主旨是主張、強(qiáng)調(diào)“我是很高大、很威武的大象”。既然“我”很高大、很威武，照理說應(yīng)該喜歡照相，但故事卻出人意料，大象說：“照片和電視，我都討厭死了！”因?yàn)榇笙笥X得“電視里的我，照片里的我，都變得這么小了。這樣一來，不是根本就看不出我有多高大、多威武嘛！”五味太郎很巧妙地設(shè)計(jì)了一只貓趴在有大象出現(xiàn)的電視上，還讓一只小鳥叼著大象的照片，引來了“我”更大的不滿—“我怎么可能比貓咪還小呢。我比小鳥還小，太讓人生氣了！”電視畫面和照片，都是虛擬空間，而虛擬空間里的大象卻比不過真實(shí)空間里的貓咪和小鳥，這就是五味太郎想告訴孩子的第一個(gè)科學(xué)思考方式——怎樣理解空間的不同，理解虛擬空間和真實(shí)空間的差異性。

學(xué)習(xí)使用比較法

下面，通過峰回路轉(zhuǎn)的方式，大象找到了一個(gè)在虛擬空間中證明自己高大、威武的新辦法—“如果給我拍照的話，也要和卡車一起照。這樣一來，你就知道我有多么高大了。還有，上電視時(shí)，要和大家一起上，這樣，馬上就能看出我有多么威武”。這是在教給孩子如何通過建立參照物的方式進(jìn)行比較的一種科學(xué)思考方法。當(dāng)孩子以后再想知道自己不了解的事物有多大時(shí)，就可以讓別人用自己在生活中見過的物體來描述，比如蜂鳥大概只有孩子的一只手掌那么長(zhǎng)。要知道，比較的方法，是孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的常用方法之一，也非常有助于孩子思維的發(fā)展。

初步了解估算

五味太郎是一位很擅長(zhǎng)進(jìn)行創(chuàng)意性思考的人，針對(duì)“那些不會(huì)看尺，不會(huì)看稱的人”—也就是正在讀繪本的孩子，他設(shè)計(jì)了一群孩子和大象壓蹺蹺板比誰重，十幾個(gè)孩子疊羅漢來與大象比誰高這樣的方法。深諳年幼孩子思考特點(diǎn)的五味太郎，沒有寫大象有多高、多重的具體數(shù)字，也沒有在繪本中教孩子認(rèn)尺、認(rèn)稱，而是設(shè)置了情景，對(duì)孩子進(jìn)行估算啟蒙。這是一種通過讓孩子綜合運(yùn)用觀察、比較、判斷、推理等一系列認(rèn)知方法了解事物的能力，是目前數(shù)學(xué)教學(xué)中非常提倡的一種能力，而在這本繪本中，五味太郎早早就給孩子們介紹了如何使用這一方法。

真實(shí)與想象的關(guān)系

創(chuàng)作科學(xué)繪本的作家，必須具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力。如果《我是大象》在大象說出“無論如何，我是了不起的大象。不管別人怎么說，我都是了不起的大象”這句話時(shí)就結(jié)束了，作家的思維就不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維，這本繪本也稱不上是一部杰作。五味太郎的過人之處在于結(jié)尾引導(dǎo)孩子又回到了對(duì)虛擬空間和真實(shí)空間的差異性的思考—“不過，再怎么自夸也沒用，因?yàn)檫@本書里的我，還是太小了。這本書根本容不下真正的我。這本書的大小，也就勉強(qiáng)放得下你的腦袋和手罷了！”這也讓孩子進(jìn)一步感悟：繪本作為一本書，在真實(shí)空間中和自己的“腦袋和手”一樣大，但是在打開繪本的一瞬間，馬上就可以進(jìn)入到一個(gè)站著會(huì)說話的大象以及有著無數(shù)奇妙故事的虛擬空間中。

提倡孩子在生活中學(xué)習(xí)

這本繪本的創(chuàng)作中，最讓人佩服的是五味太郎在作品結(jié)尾時(shí)說出的這句話：“哪一天，你們一定要到動(dòng)物園來看看真正的我喲?！蔽艺J(rèn)為這句話在全書中堪稱點(diǎn)金之句，它超越了繪本具有的知識(shí)傳達(dá)，想象力、審美力等能力培養(yǎng)的一切功能，體現(xiàn)了五味太郎有思想和哲學(xué)高度的教育觀—關(guān)于大象的認(rèn)知，在書本中是無法真正得到的，必須讓孩子身處真實(shí)中才能獲得。這一知識(shí)觀、教育觀，值得我們深刻反思。對(duì)于孩子來講，他在獲得知識(shí)的最初階段，在最初的心智成長(zhǎng)中，必須讓他通過自己的身體，在生活中去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，這是第一位的，它應(yīng)該優(yōu)先于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該高于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)。通過和孩子共讀繪本學(xué)習(xí)知識(shí)的方式我很贊成，但我更想強(qiáng)調(diào)的是，在孩子年幼時(shí)，我們必須將孩子帶入真實(shí)的、豐富多彩的生活之中。生活才是兒童成長(zhǎng)的沃土，在生活中的教育才是真正的兒童教育。

《我是大象》正是這樣一本充滿“心機(jī)”的科學(xué)繪本，它不是單擺浮擱地呈現(xiàn)具體的知識(shí)點(diǎn)，而是整體性、有機(jī)性、生活化地教會(huì)孩子科學(xué)認(rèn)知的方法，并將教育思想巧妙地融入其中，這才應(yīng)該是低幼科學(xué)繪本真正的樣子。