楊進(jìn) 李樟發(fā)

關(guān)鍵詞：“老漂族”;城市適應(yīng);社會(huì)工作

在工業(yè)化和城市化進(jìn)程不斷加快之下，一些農(nóng)村人口逐漸地涌入到城市。因?yàn)檗r(nóng)村人口在城市中獲得了事業(yè)，在城市中組建了自己的家庭，這樣也讓農(nóng)村中老年人為了照顧子女，尤其是為了照顧自己的孫輩，從而離開(kāi)自己的家鄉(xiāng)到自己子女工作和生活的城市，成為了城市“老漂族”。因?yàn)槌鞘泻袜l(xiāng)村之間各種方面的差異，這些“老漂族”在城市適應(yīng)過(guò)程中存在生理、心理和文化等方面的問(wèn)題。為了可以幫助“老漂族”，需要社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)的介入，幫助“老漂族”解決各方面的適應(yīng)問(wèn)題，從而營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。因此，對(duì)“老漂族”城市適應(yīng)問(wèn)題的社會(huì)工作介入進(jìn)行分析有一定現(xiàn)實(shí)的意義。

一、“老漂族”城市適應(yīng)中社會(huì)工作介入的意義

我國(guó)是世界上人口老齡化相對(duì)嚴(yán)重的國(guó)家之一，這是因?yàn)槲覈?guó)人口基數(shù)很大，生育政策限制和醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展使我國(guó)生育率與死亡率下降，從而老齡化趨勢(shì)十分明顯。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，大量的農(nóng)民涌入城市中，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)逐漸突出。很多中老年人為了照顧子女或是孫輩，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到陌生的城市生活，成為了城市的“老漂族”。他們雖然和自己的子女團(tuán)聚，但是也面臨了各種困難和問(wèn)題?！袄掀濉逼诔鞘?，想要融入到城市生活中，但是面臨和原來(lái)生活環(huán)境不同的陌生環(huán)境，適應(yīng)城市的生活寸步難行。社會(huì)制度、政策、生活環(huán)境和方式的變化以及老年人心理、生理上的問(wèn)題，使其在城市生活中孤獨(dú)無(wú)助。老年人是維系家庭溫馨和社會(huì)和諧的關(guān)鍵所在，“老漂族”群體擴(kuò)大了社會(huì)工作的服務(wù)內(nèi)容，同時(shí)也增加了社會(huì)工作服務(wù)的難度。解決“老漂族”面臨的問(wèn)題是社會(huì)健康發(fā)展中的重要內(nèi)容，需要社會(huì)各界的重視和努力。經(jīng)過(guò)社會(huì)介入的方式，優(yōu)化“老漂族”的生活情況，給予其更多的關(guān)懷，這樣對(duì)提高“老漂族”的社會(huì)適應(yīng)能力有著十分重要的意義。經(jīng)過(guò)社會(huì)介入到“老漂族”城市適應(yīng)過(guò)程，可以提升老年人的社會(huì)適應(yīng)能力，從而使其樹(shù)立正確的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值觀，為家庭和社會(huì)的和諧作出貢獻(xiàn)?？傊鐣?huì)介入“老漂族”城市適應(yīng)過(guò)程中有著很大的意義和價(jià)值，是以提升“老漂族”適應(yīng)能力和幸福感當(dāng)作基礎(chǔ)，以此促使家庭與社會(huì)的和諧。

二、“老漂族”的城市適應(yīng)問(wèn)題

（一）生理適應(yīng)問(wèn)題

在年齡的增長(zhǎng)下，老年人的生理器官功能與身體機(jī)能也逐漸減弱，對(duì)于新環(huán)境的適應(yīng)能力逐漸減弱，應(yīng)激反應(yīng)也會(huì)逐漸加強(qiáng)。所以，很多老年人在進(jìn)入了城市居住之后，感覺(jué)到自己的身體不如以前，各種身體不適感也會(huì)增加，生病次數(shù)增多。還有則是水土不服，老年人在進(jìn)入城市之前一直生活在農(nóng)村，已經(jīng)習(xí)慣了家鄉(xiāng)的氣候與環(huán)境。在進(jìn)入城市之后，對(duì)陌生城市的氣候與環(huán)境不太習(xí)慣。還有則是飲食和睡眠方面的問(wèn)題。到城市居住經(jīng)常會(huì)順應(yīng)兒女的飲食口味，年輕人喜好油膩辛辣的食物，但是老年人腸胃經(jīng)常會(huì)無(wú)法適應(yīng)。加之要照顧自己的孫輩，晚上睡眠質(zhì)量也很差。

（二）心理適應(yīng)問(wèn)題

除了身體上的不適之外，“老漂族”在心理上也遇到一定的適應(yīng)問(wèn)題。大部分的人在進(jìn)入陌生的城市之后，多多少少都會(huì)產(chǎn)生心理上的問(wèn)題，主要是有自卑、消極脆弱以及自尊感缺失等方面。一些剛到城市生活的農(nóng)村老年人，陌生的環(huán)境會(huì)讓其心理上無(wú)法適應(yīng)，對(duì)一些新的事物不太了解，這樣就會(huì)感到孤單自卑。此外，在日常生活中極少和社區(qū)居民交往，甚至還會(huì)自己封閉自己，內(nèi)心長(zhǎng)時(shí)間處于消極壓抑的狀態(tài)中，這樣就會(huì)形成很多消極情緒。

（三）文化適應(yīng)問(wèn)題

老年人離開(kāi)故土到城市生活，其生活環(huán)境和方式都會(huì)發(fā)生變化，和外界交流的方式也會(huì)發(fā)生變化，這樣就存在了文化適應(yīng)的問(wèn)題。比如語(yǔ)言交流上的困難，比如一些老年人只會(huì)講方言，而在大城市中基本上講的都是普通話，這樣就會(huì)導(dǎo)致“老漂族”聽(tīng)不懂，使其缺少和外界的交流。還有則是休閑方式的單一性，休閑是當(dāng)前人們?nèi)粘Ｉ钪嘘P(guān)鍵的構(gòu)成部分，來(lái)自農(nóng)村的“老漂族”長(zhǎng)時(shí)間務(wù)農(nóng)，和從事非農(nóng)業(yè)的城市人生活處于兩個(gè)世界，各自有自己的生活邏輯和方式，有著不同的休閑方式。農(nóng)村的休閑主要是串門與閑聊，而城市的休閑主要是旅游和跳廣場(chǎng)舞，所以城市“老漂族”經(jīng)常選擇待在家里不出門。此外，價(jià)值觀上存在的沖突，比如在消費(fèi)和教育方面，老年人和年輕人之間存在很大的差異。

三、社會(huì)工作介入“老漂族”城市適應(yīng)中的措施

（一）調(diào)整“老漂族”心理狀態(tài)

對(duì)于“老漂族”在適應(yīng)城市時(shí)存在的消極心理而言，社會(huì)工作在介入時(shí)，要幫助其消除寄居城市的心理，深入挖掘其潛力，提升“老漂族”的自我發(fā)展能力，從而改善其自身存在的老而無(wú)用的心理，使其產(chǎn)生心理上的滿足感，確保他們可以有效適應(yīng)城市生活。個(gè)人層面上，社會(huì)工作者要鼓勵(lì)“老漂族”自己尋找專業(yè)輔導(dǎo)，調(diào)整心理狀態(tài)。在“老漂族”發(fā)現(xiàn)自己不適應(yīng)城市生活時(shí)，可以自己主動(dòng)找到社區(qū)的心理咨詢或是社工服務(wù)尋找?guī)椭９ぷ髡咭褂脗€(gè)案工作的方式鼓勵(lì)“老漂族”，使其能夠傾訴自己在城市生活中的無(wú)助和恐慌感，并且在優(yōu)勢(shì)的角度上積極對(duì)待當(dāng)前的生活，保持心理平衡。在實(shí)際工作中，可以了解“老漂族”在城市生活中遇到的問(wèn)題和心理需求，制定適應(yīng)城市的目標(biāo)與具體計(jì)劃，幫助其反思自己的心理和行為，使其可以找到問(wèn)題的根源。家庭層面上，社會(huì)工作還需要和“老漂族”的子女交流，讓子女可以主動(dòng)關(guān)心和理解“老漂族”。在適應(yīng)城市生活時(shí)，“老漂族”面對(duì)的壓力逐漸增多，其心理上的需求也會(huì)隨之增多。社會(huì)工作者可以經(jīng)過(guò)提供信息和換位思考的方式，讓家庭成員可以主動(dòng)和老年人商量家里的事情，充分尊重老人，使其心理上得到滿足感。社會(huì)層面上，社會(huì)工作者要呼吁社區(qū)其他的居民關(guān)心外地的老年人，消除社區(qū)居民的距離感，消除社區(qū)居民對(duì)“老漂族”的偏見(jiàn)。比如，可以組織“老漂族”和當(dāng)?shù)赝g老人一起參與到社區(qū)志愿活動(dòng)中，在優(yōu)化社區(qū)衛(wèi)生和綠化環(huán)境的同時(shí)，也拉近了城市本地人和“老漂族”之間的距離，消除“老漂族”的孤獨(dú)感。

（二）鼓勵(lì)“老漂族”更新觀念

在城市環(huán)境中生活，“老漂族”的思想觀念是比較落后的。觀念上的沖突極易引發(fā)家庭矛盾，所以社會(huì)工作介入“老漂族”適應(yīng)問(wèn)題中，就需要引導(dǎo)其進(jìn)行思想觀念的創(chuàng)新。就個(gè)人層面上而言，“老漂族”自己要想實(shí)現(xiàn)思想的創(chuàng)新，盡快適應(yīng)城市環(huán)境，需要其自身的積極配合。社會(huì)工作者要綜合“老漂族”的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)其可以堅(jiān)持自己的意愿參與到社區(qū)活動(dòng)中，使其可以學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)。實(shí)際上，現(xiàn)在很多“老漂族”本身都可以意識(shí)到自己的思想觀念跟不上時(shí)代的發(fā)展，只是沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行正確的指導(dǎo)，更新其觀念而己。特別是在孩子的教育方面，社會(huì)工作者要讓“老漂族”主動(dòng)和家庭其他成員溝通交流，要關(guān)注并尊重孩子自己的感受。就消費(fèi)觀念而言，還需要讓“老漂族”與時(shí)俱進(jìn)，依據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)情況安排生活，吸收更多的消費(fèi)觀念。其中，可以讓“老漂族”在社區(qū)書屋中閱讀一些和消費(fèi)、教育相關(guān)的書籍，不認(rèn)字的老人可以聽(tīng)廣播來(lái)學(xué)習(xí)新知識(shí)。就家庭方面而言，還要鼓勵(lì)家庭成員學(xué)習(xí)家庭交流技巧。就消費(fèi)觀念而言，子女要和老人毫無(wú)保留地溝通，要幫助老人學(xué)習(xí)新的事物，制造共同話題，消除家庭中存在的代溝?！袄掀濉币话銇?lái)自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，很少對(duì)外界的消費(fèi)信息進(jìn)行關(guān)注，家庭成員要有意識(shí)地向“老漂族”灌輸新的消費(fèi)信息，鼓勵(lì)其購(gòu)買一些老年用品。其中可以夸贊“老漂族”節(jié)儉的品質(zhì)，還可以讓老年人在節(jié)儉基礎(chǔ)上理性消費(fèi)。

（三）幫助“老漂族”改變行為方式

“老漂族”從長(zhǎng)時(shí)間生活的地區(qū)離開(kāi)，到子女成家立業(yè)的城市生活，原本的交流、休閑和生活方式都出現(xiàn)了很大的變化?！袄掀濉痹谌谌氤鞘袝r(shí)，需要一段很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)調(diào)整自己的行為方式，使其自我認(rèn)知和行為出現(xiàn)變化，需要社會(huì)大眾與“老漂族”一起努力。社會(huì)工作者需要深入挖掘“老漂族”的潛力，使用家庭和社區(qū)資源幫助其學(xué)習(xí)和習(xí)慣城市中的各種行為。就個(gè)人方面而言，社會(huì)工作者可以幫助“老漂族”培養(yǎng)興趣愛(ài)好，使其生活內(nèi)容更加豐富多彩，并且主動(dòng)學(xué)習(xí)城市的行為。因?yàn)樯眢w機(jī)能衰弱，“老漂族”通常都長(zhǎng)時(shí)間待在家里照顧小孩，或是看電視。面對(duì)這種情況，相關(guān)工作人員要鼓勵(lì)“老漂族”走出家門，到戶外活動(dòng)，讓生活方式更加豐富?？梢越⒅驹刚吆汀袄掀濉币粚?duì)一幫助的模式，主要是讓志愿者依據(jù)“老漂族”的喜好，安排其參與到社區(qū)興趣活動(dòng)中，并且接觸和了解更多的休閑娛樂(lè)方式，比如參加到周末影院、廣場(chǎng)舞比賽以及娛樂(lè)小組等等。通過(guò)幫助“老漂族”參與到各種文化互動(dòng)中，可以培養(yǎng)“老漂族”的興趣愛(ài)好，也可以使其展現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，加強(qiáng)老年人對(duì)生活的熱愛(ài)和激情。此外對(duì)于““老漂族””口音的問(wèn)題，志愿者可以幫助他們學(xué)習(xí)普通話，以此消除“老漂族”和其他人之間的交流障礙。社會(huì)工作者還可以經(jīng)過(guò)家庭作業(yè)的方式，讓“老漂族”每天活動(dòng)之后總結(jié)城市生活和原來(lái)生活的不同，并且試著提出一些改變策略。就家庭方面而言，家庭是在血緣關(guān)系和姻緣關(guān)系上構(gòu)成的群體，其承擔(dān)著家庭成員社會(huì)化的關(guān)鍵功能，是人們基本生活的歸屬。社會(huì)工作和要幫助家庭成員一起制定“老漂族”適應(yīng)城市行為的計(jì)劃，比如讓老人熟悉經(jīng)常要去的地方，像超市、公交站、公園以及醫(yī)院等等。還有就是幫助老人熟悉生活范圍內(nèi)的交通路線和交通規(guī)則等，使其可以適應(yīng)城市生活。

四、結(jié)語(yǔ)

“老漂族”是當(dāng)前城市群體中的關(guān)鍵構(gòu)成部分，其在家庭和諧和社會(huì)和諧中有著十分重要的地位。相關(guān)人員在實(shí)際工作中，需要分析和掌握“老漂族”在城市適應(yīng)中的各種問(wèn)題，比如生理和心理上的問(wèn)題等，然后依據(jù)實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)“老漂族”調(diào)整自己的心理狀態(tài)，使其改變自己的行為方式，更新觀念，在此基礎(chǔ)上幫助“老漂族”順利適應(yīng)城市環(huán)境。