摘 要：當下社會的發(fā)展已經進入信息化的時代，隨著計算機技術的發(fā)展，出現了多種圖像處理軟件，對藝術創(chuàng)作及表現形式產生了影響。本文試通過對圖像處理軟件與漆畫創(chuàng)作結合的現狀分析，探尋圖像處理軟件與藝術創(chuàng)作的關系，闡釋使用圖像處理軟件對藝術本質的影響，以及使用圖像處理軟件對漆畫創(chuàng)作所帶來的積極影響和弊端，探求在漆畫創(chuàng)作中如何合理地使用圖像處理軟件，以順應時代的發(fā)展，呈現更新的面貌。

關鍵詞：軟件;漆畫;藝術創(chuàng)作

進入二十一世紀以來，信息技術的發(fā)展，使人類的生活更加便利，各種圖形圖像處理軟件的出現影響了傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作，也影響了漆畫創(chuàng)作領域，從創(chuàng)作的起稿階段直至制作完成，新技術手段的運用，改變了人們對藝術創(chuàng)作的認識。也促使藝術創(chuàng)作的手段得到更新。藝術創(chuàng)作隨技術變遷，技術進步促使藝術創(chuàng)新，兩者相得益彰。

一、 圖像處理軟件與漆畫結合的現狀

當前主流的圖形圖像處理編輯方面的軟件主要有PHOTOSHOP、CORELDRAW、ILLUSTRATOR、PAINTER、AOTUCAD、3 DMAX、MAYA等等平面及三維制作軟件，也有更為簡單方便的在移動智能設備上就可使用的繪圖軟件等。這些軟件在繪畫創(chuàng)作階段經常會用到。在近幾屆的全國美展上，很多傳統(tǒng)畫種也或多或少地留下了使用圖像處理軟件的痕跡。

圖像處理軟件在繪畫中的基本運用有以下幾個主要方面：一是對數碼相機所拍攝的影像進行一些簡單或復雜的后期處理，以符合藝術創(chuàng)作者所需要的形式;二是利用數位板和壓感筆等輸入方式通過手繪的形式進行創(chuàng)作，這種形式只是把傳統(tǒng)的表現媒介轉換成最新的顯示形式和輸出方式，有著傳統(tǒng)方式無可比擬的方便和快捷，這也是離我們傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作最接近的方式，也是本文所推介的方式，能夠跟隨這種時代潮流的畫家如大衛(wèi)·霍克尼最近的手稿和創(chuàng)作都是運用這種形式來完成的;三是利用計算機程序設定做出一種全新的視覺模式。漆畫具有其他傳統(tǒng)繪畫不具備的工藝性質，而這種工藝屬性正好切合圖形處理軟件的技術性，因此，在漆畫創(chuàng)作上運用這些新技術具有其他畫種所沒有的優(yōu)勢，可以直觀地體現漆畫制作的過程;我們還可以很方便的通過圖層疊加，模仿出多層髹漆最終的視覺效果。而用圖像處理軟件直接處理數碼圖片來完成創(chuàng)作稿，并用漆畫語言表現的作品也不占少數，這樣的“創(chuàng)作”過程不同于先構思再手繪的傳統(tǒng)創(chuàng)作方式，多了一些“偷懶”的成分，繪畫創(chuàng)作過程中的偶然性被削弱。要駕馭這種輔助，我們需要厘清藝術創(chuàng)作與合理運用圖像處理軟件之間的關系。

二、 圖像處理軟件對藝術創(chuàng)作的影響

藝術創(chuàng)作是以藝術家的藝術經驗和觀念以及長期以來積累的審美體驗為基礎，借由一定的藝術媒介或語言，把構思中的藝術內容轉化為具體的藝術形象、作品的自主創(chuàng)造性活動。

藝術媒介又稱藝術材料，指藝術家在創(chuàng)作中用于藝術表現的物質手段，每種藝術都有其特定的物質手段。軟件作為技術，難以影響既有的物質材料。物性是媒介的固有屬性之一，創(chuàng)作者的頭腦中也內化了這種物性。鮑桑葵在《美學三講》中的論述，探討了藝術媒介的本質：“我們剛才看到，任何藝人都對自己的媒介感受到特殊的愉快，而賞識自己媒介的特殊能力。這種愉快和能力感當然并不僅僅在他實際進行操作時才有?！蓖ㄟ^鮑?？挠^點，我們可以認識到，媒介在藝術家頭腦對作品的想象構思的階段就已經發(fā)揮作用，而不是在藝術家將構思表現出來的階段成為工具的。在創(chuàng)作過程中藝術家已在頭腦中確定了藝術創(chuàng)作的物質材料，那么圖像處理軟件便不會對藝術媒介有影響。

藝術語言指在特定藝術種類的創(chuàng)造活動中的創(chuàng)造主體，通過對獨特的物質材料媒介的使用，遵從審美法則進行藝術表現的手段和方法，作用于作品的形式和結構。圖像處理軟件影響創(chuàng)作者主體的審美法則，因而影響了作品外在形式與結構。在藝術創(chuàng)作中，藝術家受到了軟件處理圖像效果的影響，多數采用模擬各種特殊效果來完成所需的視覺效果。比如構圖的修改可以通過計算機快速的調整畫面結構，達到預想的草圖效果，這樣可以節(jié)約繪制的時間，也可以更直觀的感受到畫面完成時的最終效果。

1. 圖像處理軟件改變和延展了藝術創(chuàng)作的產生方式。當今國際畫壇中大師之一，大衛(wèi)·霍克尼，他把自己的藝術生涯擴張到了多個藝術領域中，并且當代科技最前沿的設備也為他所用。大衛(wèi)·霍克尼在ipad上作畫，使用的是“Brushes”這個專門為iPhone和ipad開發(fā)的一款繪圖軟件，“Brushes”的顏色齊全，筆刷多樣可調。于有隨時作畫的習慣的霍克尼，ipad給他帶來了很多便利。

2. 圖像處理軟件為藝術創(chuàng)作提供了新時代背景下的傳播手段和文化環(huán)境，以及更新的視覺效果和畫面語言，拓展了藝術創(chuàng)作的表現手段和思維方式，為藝術創(chuàng)作開辟了新的疆域。

3. 圖像處理軟件對藝術的影響還表現在藝術與技術、美學與科學的相互結合與滲透上，如具有CG風格的架上油畫作品。同時也促進了數字技術與藝術創(chuàng)作的自身的發(fā)展。漆畫作為繪畫的一個分支，也深刻的參與到這個進程之中。

我們要利用數字技術的強大搜索功能尋找素材，激發(fā)靈感、以傳統(tǒng)的對事物的觀察寫生能力，以充滿激情的創(chuàng)作欲望，合理的運用圖像處理軟件在漆畫中的創(chuàng)作，使兩者有機結合才能產生琴瑟共鳴的藝術效果。可以說，圖像處理軟件的輔助運用促進了藝術創(chuàng)作的發(fā)展，處理好他們之間的關系，能夠更好的為藝術創(chuàng)作服務。

三、 圖像處理軟件對藝術本質的影響

藝術本質是了解“藝術”本身的一種規(guī)定性和基本特征的學說。關于藝術本質研究是呈動態(tài)變化的，在不同時期和研究背景下有著不同的面貌。

1983年出版的《藝術概論》中：“藝術用形象反映社會生活，但是藝術家在塑造藝術形象時并不是純客觀地摹寫社會生活，帶有主觀意識的加工改造，滲透著藝術家自己的審美態(tài)度和思想感情?！睂D像處理軟件的借用，無疑影響到了藝術家的生產活動屬性，和“主觀意識的加工改造”的媒介。人類在進行技術實踐活動之前都要對該活動的目、過程和結果利用主觀意識在大腦中形成一個宏觀的流程和表象，要把這種創(chuàng)作的過程的表象轉化為現實，則又要動用自己的主觀意識對其具體形式進行改造，在此過程中圖像處理軟件作為科技，是藝術家主觀意識加工改造的途徑之一，雖不會直接影響到藝術家的“主觀意識的加工改造”。但也會影響“主觀意識加工改造”的途徑。

對于藝術本質的認識，李澤厚是傾向于情感本質論的。在《形象思維再續(xù)談》中，他強調了在界定藝術的本質中情感的重要意義：“藝術如果沒有情感，就不成其為藝術。我們只講藝術的特征是形象性，其實，情感性比形象性對藝術來說更為重要。藝術的情感性常常是藝術生命之所在?！比羟楦行允撬囆g的本質，那么圖像處理軟件作為技術手段必然不會影響創(chuàng)作者的情感內在，而是影響作品外在形象，既然手段的使用無法影響創(chuàng)作者的內心表達，那么圖像處理軟件對于側重于情感性的藝術本質是沒有影響的。

“生產美的價值的技術”，是竹內敏雄對藝術的看法。他在《美學總論》中定義了藝術：“藝術是一種生產美的價值、創(chuàng)造美的技術活動?！薄翱梢园阉囆g規(guī)定為創(chuàng)作具有審美價值的東西的技術，即美的技術?！蹦敲础凹夹g活動”這個范疇包括了圖像處理軟件的使用。他認為藝術的審美特性及技術特性，共同構成了藝術的本質。既然技術特性包含在藝術本質中，圖像處理軟件作為一種工具，影響了技術的手段，又影響了技術活動的過程，它無疑影響了藝術的本質。

莫里斯·巍茲說“藝術是無法定義的”，“如果一種概念的使用條件是可以修正的，那么這種概念就是開放的”。他認為，藝術是沒有一套且必要的屬性，藝術是一個無法定義的開放概念。那么從魏茲的角度上講，使用任何方式創(chuàng)作的作品則是都不會影響到藝術本質。

綜上所述，不同的時期對于藝術本質有不一樣的理論，從80年代的《藝術概論》和竹敏內雄的藝術本質觀去看，圖像處理軟件作為一種新的繪畫創(chuàng)作手段，是對藝術本質有影響的。而從李澤厚傾向于情感本質論和莫里斯·巍茲“無法定義”的藝術本質論去看，圖像處理軟件的使用是不會影響藝術本質的，我們目前無法定義圖像處理軟件對藝術本質的影響，這需要通過歷史的沉淀來驗證。

四、 漆畫創(chuàng)作利用圖像處理軟件的優(yōu)勢

1. 加快了創(chuàng)作效率，為創(chuàng)作提供便捷的技術手段及工具在注重效率的今天，漆畫帶有手工藝制作這一特殊步驟的畫種，是不太適應當下更注重性價比的市場的。而圖像處理軟件可以更高效率地成畫，比如在繪制完成線稿之后，可以利用圖像處理軟件進行多種色調的生成，對比不同的色調版本可以很快篩選出自己想要的色調，節(jié)約時間成本。

2. “偶然性結果”的形成，創(chuàng)作者借助圖像處理軟件的某些功能，將圖片直接導入，結合簡單的命令輸入，有概率產生前期無法預料的“偶然性的結果”。由于“偶然性結果”并非由創(chuàng)作者主體的意識所控，因此它產生的效果也在創(chuàng)作者的預料之外。即這類作品不再是由身為“主體”的創(chuàng)作者借助作為“媒介”“的圖像處理軟件”所創(chuàng)造出的“客體”;而是在圖像處理軟件作用于創(chuàng)作主體并成為了創(chuàng)作主體之前，就將自身由“客體”轉化為“媒介”。且圖像軟件技術的這一“主體”的產物，能反作用與“創(chuàng)作者”這一個體，為創(chuàng)作者帶來創(chuàng)作的靈感。

3. 完成效果更直觀，作畫時已對畫面有把握，漆畫需要預埋的特性，使之無法快速地呈現最終效果，通過圖像處理軟件可以在稿件創(chuàng)作過程中就預設畫面的最終效果，讓作者對畫面的效果有更準確的把握，降低出錯的概率。特別是對于剛開始進行創(chuàng)作的“新手”，在繪畫創(chuàng)作的初期，創(chuàng)作者會有大致的方向但沒有設想具體畫面，于是創(chuàng)作到后期會覺得畫面與自己設想的效果有差距。而草稿經過圖像處理軟件的處理整合后，會有一個近乎完整效果的畫作樣貌的呈現，畫作的趨勢效果可以把握在創(chuàng)作者手中。

五、 漆畫創(chuàng)作中利用圖像處理軟件的弊端

1. 科技在繪畫創(chuàng)作上的過度使用會削弱藝術價值，即使圖像處理軟件在快速發(fā)展，但它也是永遠不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)繪畫創(chuàng)作的。法國畫家保羅·羅什便在攝影發(fā)明后就發(fā)出著名斷言：“從今天起，油畫死了！”然而之后的一些印象派、立體主義、超現實主義的產生，證明了繪畫藝術依然存在并且走出了新道路，那是因為創(chuàng)作者對世界的看法需要不斷更新的出口。圖像處理軟件存在著時效的問題，如果在漆畫中濫用圖像處理軟件，人們觀察畫作后就知道畫面是使用便捷的途徑獲得的。即使是沒有繪畫基礎的人使用圖像處理軟件在同一照片上進行一樣的操作也能得到同樣的畫面，這個過程并非繪畫創(chuàng)作。隨著這種“作品”的增多，大眾也就慢慢地對這種技術失去了新鮮感。藝術價值也在慢慢的降低。

2. 側重制作性，不利于表現藝術家的主觀情感

過度使用圖像處理軟件處理畫面，純粹的繪畫語言在觀者眼中會被削弱，運算的痕跡會在畫面中凸顯，當觀賞者在欣賞作品時，關注點就會從作者本身的思想表達，跳躍到這幅畫是如何技術處理，或是漆畫表面材質的層面上。照相術為很多肖像畫家提供了便利，而弗洛伊德堅持用寫生方式創(chuàng)作油畫。他說，照片只能提供光線的信息，對他的創(chuàng)作并無其他幫助。寫生的表達方式使弗洛伊德的創(chuàng)作帶有他自己的情感和獨特的語言，作品體現了客觀事物的絕對的純粹和真實。

3. 對創(chuàng)作能力的影響，在創(chuàng)作教學的過程中，要鼓勵學生善于從自然中吸取靈感，在創(chuàng)作中融合自身體會。若在教學中過早地接觸或是不加節(jié)制地使用圖像處理軟件，會助長學生的懶惰的習慣，導致對畫面主動地進行分析和創(chuàng)作的能力減退。學生把創(chuàng)作最重要的構思步驟寄托在圖像處理軟件上。創(chuàng)作就變成了單純使用軟件調試圖片，也不再注重自身對事物的第一感受，形成的畫面也就失去了它的靈魂。

總之，圖像處理軟件的運用對于藝術創(chuàng)作也是把雙刃劍，合理適當地使用圖像處理軟件有助于漆畫的創(chuàng)作，較好地把握畫面效果。而不合理或是過度地使用圖像處理軟件，不僅會使畫面缺乏“靈魂”，而且局限了作品的形式還消減了藝術家的創(chuàng)作熱情。創(chuàng)作者要做到充分發(fā)揮主觀能動性，將自己的想法融入在畫面中的前提下，再使用圖像處理軟件“優(yōu)化”畫面效果，才是最佳的操作方式。

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作者簡介：

王唯藝，福建省廈門市，福州大學廈門工藝美術學院。