余華曾說(shuō):“我從來(lái)不會(huì)推薦自己讀的書給別人,因?yàn)槊總€(gè)人的生活與經(jīng)歷都不盡相同,只有適合自己的書才是最好的?!?/p>
書名:《文學(xué)或者音樂(lè)》
作者簡(jiǎn)介:
余華,1960年4月出生,1983年開始寫作,主要作品有《在細(xì)雨中呼喊》《許三觀賣血記》《活著》《兄弟》《第七天》《文學(xué)或者音樂(lè)》等。其作品已被翻譯成多種文字在國(guó)外出版。他曾獲意大利格林扎納·卡佛文學(xué)獎(jiǎng)(1998年),法國(guó)文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章(2004年),法國(guó)國(guó)際信使外國(guó)小說(shuō)獎(jiǎng)(2008年),意大利朱塞佩·阿切爾比國(guó)際文學(xué)獎(jiǎng)(2014年)等。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:
余華將《文學(xué)或者音樂(lè)》稱作他的個(gè)人閱讀之書、和聲之書。書中的28篇文章記錄了余華三十年的個(gè)人閱聽史,他對(duì)經(jīng)典巨作的一次次沉潛,一遍遍重讀與回響,都被濃縮在330頁(yè)的字里行間。在這里,他以“寫小說(shuō)者”的敏銳和同感力,反復(fù)叩問(wèn),引領(lǐng)我們走近博爾赫斯、??思{、卡夫卡、契訶夫、馬爾克斯、肖斯塔科維奇、柴可夫斯基等巨匠大師,條分縷析他們的敘事技巧,抵達(dá)他們創(chuàng)作中的秘密所在,而這些經(jīng)典作品也正是在讀者不懈的閱讀和解讀中,煥發(fā)出歷久彌新的生命力。無(wú)論共鳴也好,反駁也罷,這些繽紛時(shí)刻的來(lái)臨,都激蕩出閱讀和原典之間的應(yīng)力。打開書,一趟文學(xué)與音樂(lè)經(jīng)典的啟蒙之旅由此開啟。
讀書筆記:
我沒(méi)有想到自己會(huì)如此迅猛地?zé)釔凵狭艘魳?lè),本來(lái)我只是想附庸風(fēng)雅,讓音響出現(xiàn)在我的生活中,然后在朋友們談?wù)擇R勒的時(shí)候,我也可以湊上去議論一下肖邦,或者用那些模棱兩可的詞語(yǔ)說(shuō)上幾句卡拉揚(yáng)。然而音樂(lè)一下子就讓我感受到了愛的力量,像熾熱的陽(yáng)光和涼爽的月光,或者像暴風(fēng)雨似的來(lái)到了我的內(nèi)心,我再一次發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)心其實(shí)總是敞開著的,如同敞開的土地,愿意接受陽(yáng)光和月光的照耀,愿意接受風(fēng)雪的降臨,接受一切所能抵達(dá)的事物,讓它們都滲透進(jìn)來(lái),而且消化它們。
《一千零一夜》的敘述者沒(méi)有讓山魯佐德以直接的方式對(duì)國(guó)王說(shuō)——讓我講一個(gè)故事,而是以轉(zhuǎn)折的方式讓她的妹妹敦亞佐德來(lái)到宮中,使講述故事這一行為獲得了最大限度的合理性。這似乎就是敘述之謎,有時(shí)候用直接的方式去銜接恰恰會(huì)中斷敘述的流動(dòng),而轉(zhuǎn)折的方式恰恰繼續(xù)和助長(zhǎng)了這樣的流動(dòng)。敘述中的轉(zhuǎn)折猶如河流延伸時(shí)出現(xiàn)的拐彎,對(duì)河流來(lái)說(shuō),真實(shí)可信的存在方式是因?yàn)樗鄣男蜗?,而不是筆直的形象。
勃拉姆斯的交響曲,總要使我很費(fèi)勁地去捕捉他生命本身的激情,他的敘述像是文學(xué)中的但丁,而不是荷馬,其實(shí)他的音樂(lè)天性里是充滿激情的。但他克制著。相比之下,我更喜歡他的小提琴協(xié)奏曲。我覺(jué)得在所有的小提琴協(xié)奏曲中,勃拉姆斯的是最好的。與勃拉姆斯的交響曲相比,我更喜歡感性。勃拉姆斯的情感傾注在小提琴上時(shí),就有一種情感的自由流淌,非常輝煌,讓我們聽到了勃拉姆斯的生命在血管里很響亮地嘩嘩流淌。我喜歡他的所有室內(nèi)樂(lè)作品,那都是登峰造極的作品,比如那兩首大提琴和鋼琴奏鳴曲,在那里我可以認(rèn)識(shí)真正的勃拉姆斯,激情在溫柔里,痛苦在寧?kù)o中。
寫作指南:
如何寫好評(píng)論性的文章?有些優(yōu)美的書評(píng)、樂(lè)評(píng)、影評(píng)總讓我們讀罷,恨不得立刻去感受文章中所描寫的經(jīng)典作品。這是一種怎樣的魔力呢?我們又該如何描寫我們想要推薦的經(jīng)典作品呢?魔法的秘訣是:情感。經(jīng)典的作品總是能喚起人們心中最柔軟的情感,在訴說(shuō)作品的經(jīng)典之處時(shí),不妨敞開內(nèi)心,大膽地訴說(shuō)自己心靈深處的往事,說(shuō)出經(jīng)典到底觸動(dòng)了你心底的哪一根神經(jīng)。同經(jīng)典作品一樣,經(jīng)典的評(píng)論,也需要最真的情感。