摘 要：基于初中語文文言文的情境式教學(xué)方法分析。首先分析出初中語文文言文的情境式教學(xué)方法的意義和初中語文文言文的情境式教學(xué)存在的問題。其次分析出初中語文文言文的情境式教學(xué)有效策略，以及初中語文文言文情境式課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。最后分析出初中語文文言文情境式教學(xué)有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生的興趣，豐富學(xué)生的文化知識，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文;情境式教學(xué);教學(xué)方法

文言文是初中語文教學(xué)中的重要組成部分，也是教學(xué)中的難點。因此采用情境式教學(xué)方法，改變枯燥乏味的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對文言文句子含義的理解與掌握，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。從而語文教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，有效地引入情境式教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生融入文言文的語言學(xué)習(xí)環(huán)境中，提高文言文教學(xué)的質(zhì)量和效率。進而提高學(xué)生的理解能力和語文學(xué)習(xí)能力，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

一、 初中語文文言文的情境式教學(xué)方法的意義

文言文是以古漢語口語為基礎(chǔ)的書面語，在遠(yuǎn)古時代文言文與口語的差異微乎其微?，F(xiàn)今文言文是由中國古代的書面語組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。春秋戰(zhàn)國時期，用于記載文字的物品還未被發(fā)明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷，口語的演變，文言文和口語的差別逐漸擴大，文言文成了讀書人的專用。文言文是相對現(xiàn)今新文化運動之后白話文來講的，古代并無文言文這一說法。其特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。經(jīng)過歷代文人修飾越顯浮華，唐代文學(xué)大家韓愈等發(fā)起“古文運動”，主張回歸通俗古文。因此情境式教學(xué)可以體現(xiàn)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的主體地位，教師營造輕松愉快的教學(xué)氛圍，激發(fā)起學(xué)生的情感，加深學(xué)生對文言文的理解，提高學(xué)生的文言文水平。情境式教學(xué)可以增長學(xué)生的知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，豐富學(xué)生的感知，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文，提高學(xué)習(xí)效率，從而保障教學(xué)質(zhì)量。

二、 初中語文文言文的情境式教學(xué)存在的問題

在文言文的教學(xué)中，教師依舊使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在課堂上對學(xué)生進行知識的傳輸。這樣不僅不能使學(xué)生有效地學(xué)習(xí)文言文知識，還忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣逐漸下降，甚至部分學(xué)生產(chǎn)生厭煩、抵觸的心理。并且由于初中文言文教學(xué)主要集中在教材內(nèi)容上，教師對教學(xué)沒有進行適當(dāng)?shù)耐卣?，沒有將文言文以故事的形式講授給學(xué)生，學(xué)生長期處于枯燥乏味的課堂學(xué)習(xí)，體會不到文言文中的趣味性。而且教師給學(xué)生大量的背誦任務(wù)，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生不能體會文章的思想情感，感受不到文言文的魅力價值，在一定程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、 初中語文文言文的情境式教學(xué)有效策略

（一） 體會文章情感

在初中的語文文言文教學(xué)中，大部分文章都是蘊含深厚的情感。因此語文教師可以通過情境式教學(xué)，讓學(xué)生體會作品看似平淡文字下表達(dá)的思想感情。在課堂教學(xué)時，教師不僅要對字句進行詳細(xì)分析，還要結(jié)合生活，讓學(xué)生與作品的感情相互碰撞，引起共鳴，加深學(xué)生對文章的理解。例如在人教版七年級下冊第一單元第四課《孫權(quán)勸學(xué)》的教學(xué)中。教師讓要學(xué)生通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當(dāng)時的神態(tài)和心理活動，分析人物形象和性格特征。從而了解孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進，聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。在情境式教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生表演故事情節(jié)，形象地感知人物的語言，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生價值觀。進而教師向?qū)W生講述學(xué)習(xí)的重要性，使學(xué)生自強不息奮發(fā)圖強，最終實現(xiàn)自己的人生理想，激發(fā)學(xué)生的真情實感，提高學(xué)習(xí)效率。

（二） 運用多媒體技術(shù)

初中語文是一門具有靈活性的學(xué)科，因此語文教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。在文言文的教學(xué)過程中，語文教師要遵循新課改的教學(xué)理念，以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主。語文教師要發(fā)揮情境式教學(xué)的優(yōu)勢，根據(jù)實際教學(xué)情況合理引入，提高課堂教學(xué)效率。文言文具有一定的難度，語文教師可以運用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引學(xué)生的注意力。例如在人教版語文九年級上冊第五單元第十六課《智取生辰綱》的教學(xué)中。首先語文教師可以利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放《水滸傳》中吳用的智取生辰綱片段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。從而使學(xué)生初步體會吳用的特點，理解楊志失敗的原因，激發(fā)學(xué)生對閱讀文化的興趣。在學(xué)生對文章內(nèi)容有了一個大概的了解下，教師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀文章。其次語文教師可以進行小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小組合作中共同探討相關(guān)的章節(jié)“梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀”，了解楊志的情況與相關(guān)故事情節(jié)。在小組合作中培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作意識，提高學(xué)生對文章的理解能力，并且有效地識記文學(xué)常識，拓展知識，培養(yǎng)學(xué)生對古代文化的熱愛，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

（三） 語言描述

語文文言文的教學(xué)主要是讓學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識的掌握，豐富學(xué)生的文化知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，提升學(xué)生的審美標(biāo)準(zhǔn)。從而加強學(xué)生的語言表達(dá)能力，讓學(xué)生將自己在生活中的體驗和感悟描述出來，形成文字的表達(dá)。因此語文教師在情境式教學(xué)中，要利用學(xué)生對文言文的文本翻譯，內(nèi)涵闡述來訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)能力。例如在人教版語文八年級下冊第五單元第二十四課《送東陽馬生序（節(jié)選）》的教學(xué)中。其中“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，語文教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行翻譯，促進學(xué)生理解作者在求學(xué)生涯中的艱難經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生感悟應(yīng)怎么尊師重教，刻苦學(xué)習(xí)。并且提高學(xué)生的語文能力和人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和使用語言的習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)樹立正確的人生觀，珍惜現(xiàn)有的生活條件，努力學(xué)習(xí)。

（四） 課外延伸

在初中語文情境式教學(xué)的課堂上，語文教師要適當(dāng)?shù)貙W(xué)生進行課外知識的延伸，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。例如在人教版語文八年級下冊第六單元第二十七課《岳陽樓記》的教學(xué)中。首先語文教師要讓學(xué)生體會文章的節(jié)奏美和音韻美，培養(yǎng)學(xué)生的語感。從而使學(xué)生理解千古傳誦的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。語文教師在提到作者范仲淹時，可以為學(xué)生擴展范仲淹的其他文學(xué)作品。比如《漁家傲·秋思》《剔銀燈·與歐陽公席上分題》和《定風(fēng)波·自前二府鎮(zhèn)穰下營百花洲親制》等。進而使學(xué)生感受他倡導(dǎo)的“先憂后樂”思想和仁人志士節(jié)操，為儒家思想中的進取精神樹立了一個新的標(biāo)桿，是中華文明史上閃爍異彩的精神財富。

四、 初中語文文言文情境式課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

目前我國現(xiàn)階段的初中文言文情境式課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，分為“讀、思、嚼、悟”四個階段。首先讓學(xué)生進行朗讀感知情境，將無聲的文字用有聲的情感表達(dá)出來，在朗讀的過程中不僅要了解作者的內(nèi)心想法，還要與作者的心靈相通，感受作者想要表達(dá)的思想感情，將文章中的人物、情景再現(xiàn)，把自己帶入到文章的情境中。其次要讓學(xué)生在閱讀文章時，遵循作者的思路，體驗文章的真情，領(lǐng)悟文章的真諦。在情境式教學(xué)的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考文章的語言脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)層次，事情進程等，讓學(xué)生循序漸進地進入情境。繼而語文教師應(yīng)該讓學(xué)生咀嚼文字，體味文字的巨大魅力，讓學(xué)生理解情境中運用每一個字的用意。語文教師在講解字詞的過程中，要設(shè)計一些具有趣味性和生動性的活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生的理解與掌握。再次在學(xué)生感知情境、進入情境、理解情境后，就要深化情境，感悟作者的情感，提升學(xué)生的理解能力。例如在人教版語文八年級下冊第五單元第二十一課《桃花源記》的教學(xué)中。語文教師可以讓學(xué)生進行文章的整體朗讀，通過漁人所見來展示這個社會生活的風(fēng)貌，從村落、房舍、良田、美池等一直到男女耕作、老少歡樂的情形，領(lǐng)會文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言，積累常用的文言詞語。從而根據(jù)作者的寫作思路，讓學(xué)生感悟虛構(gòu)這個故事的寄托情感。由于作者生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望有了切身體會，于是構(gòu)想出心中的理解社會——世外桃源。作者清楚地看到在當(dāng)時的條件下這樣的理想社會無法實現(xiàn)，因此既要看到作者的美好理想，又要看到他無法克服的思想矛盾，深刻理解它的內(nèi)容和寫法。這個階段需要語文教師對文章最后的綜合講解，根據(jù)學(xué)生對課文的初級理解，對學(xué)生進行人文知識的指導(dǎo)，來提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

五、 結(jié)束語

綜上所述，初中語文文言文情境式教學(xué)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。語文教師通過豐富多樣的教學(xué)手段，在課堂上采用情境式教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，加深學(xué)生對文言文知識的理解與掌握，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。情境式教學(xué)有效地豐富了學(xué)生的知識文化儲備，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和閱讀理解能力，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。進而有效地提高了語文文言文教學(xué)的質(zhì)量和教學(xué)效率，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。

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作者簡介：衡愛平，甘肅省天水市，甘谷縣模范初級中學(xué)。