王 燕

語(yǔ)言接觸是指不同語(yǔ)言或同一語(yǔ)言內(nèi)的不同方言之間因接觸而產(chǎn)生一些變化的現(xiàn)象。戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)文化交流、移民雜居以及人與人之間思想文化的交流都會(huì)促使語(yǔ)言接觸現(xiàn)象的產(chǎn)生。陳保亞（1996）認(rèn)為，語(yǔ)言接觸可以分為同一空間中不同語(yǔ)言的自然接觸，以及不同空間通過(guò)文字傳播或者文獻(xiàn)翻譯而進(jìn)行的非自然接觸。[注]陳保亞：《論語(yǔ)言接觸與語(yǔ)言聯(lián)盟》，北京：語(yǔ)文出版社，1996年，第8頁(yè)。

訓(xùn)民正音創(chuàng)制以前，朝鮮語(yǔ)在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)借用漢字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)。新羅神文王（681－691年）時(shí)期，歸納并整理了“鄉(xiāng)札標(biāo)記法”，并在此基礎(chǔ)上制定了“吏讀”方式來(lái)標(biāo)記朝鮮語(yǔ)。到了15世紀(jì)中葉，朝鮮世宗大王（1419－1450年在位）和部分學(xué)者一起研究朝鮮語(yǔ)語(yǔ)音和漢語(yǔ)音韻，于1443年創(chuàng)造出了自己的文字——訓(xùn)民正音。在訓(xùn)民正音創(chuàng)制之后，形成了以漢字為基礎(chǔ)，保有大量漢字音和漢字詞的朝鮮語(yǔ)體系?？梢?jiàn)，漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)及其語(yǔ)言文字的產(chǎn)生和發(fā)展起著十分重要的作用，特別是初創(chuàng)時(shí)期對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音語(yǔ)音體系的形成和完善起到了很大的推動(dòng)作用。因此，本文將從歷時(shí)性角度考察朝鮮語(yǔ)漢字音在上古、中古、近古漢語(yǔ)時(shí)期語(yǔ)音特征的形成和發(fā)展歷程，為朝鮮語(yǔ)漢字音的研究以及對(duì)漢字音的系統(tǒng)性了解提供一定的幫助，以期使?jié)h字音研究更具體、深入。

一、朝鮮語(yǔ)漢字音來(lái)源的研究概況

國(guó)內(nèi)外學(xué)者從不同角度對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的來(lái)源進(jìn)行了分析研究，形成了幾種不同的來(lái)源學(xué)說(shuō)，但對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的確切來(lái)源還未達(dá)成一致。

日本學(xué)者對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的探索成為后續(xù)研究的強(qiáng)有力的基石，并帶來(lái)了很大的啟發(fā)。河野六郎（1964）的《朝鮮漢字音的研究》，小倉(cāng)進(jìn)平（1940）的《朝鮮語(yǔ)學(xué)史》和《增訂朝鮮語(yǔ)學(xué)史》，有坂秀世（1944）的《國(guó)語(yǔ)音韻史研究》等都對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的創(chuàng)制和發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的分析和探討。河野六郎的《朝鮮漢字音的研究》全面系統(tǒng)地闡明了朝鮮語(yǔ)漢字音中諸多有爭(zhēng)議的問(wèn)題，并對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的各方面理論和實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行了深入的探究，為后續(xù)的研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、提供了豐富的資料。有坂秀世在《國(guó)語(yǔ)音韻史研究》中說(shuō)“從朝鮮漢字音的體系上看，是以十世紀(jì)中國(guó)開(kāi)封音為重要基盤(pán)的”。[注]李得春：《漢語(yǔ)上古音在十六世紀(jì)朝鮮漢字音中的遺存》，《民族語(yǔ)文》1985年第5期，第36頁(yè)。由于篇幅所限，本文中同一參考文獻(xiàn)僅在第一次出現(xiàn)時(shí)標(biāo)注，再次出現(xiàn)的不再詳細(xì)標(biāo)注，全文同。

朝鮮半島的研究主要有李基文（1988）的《新訂版國(guó)語(yǔ)史概要》、金亨圭（1989）的《國(guó)語(yǔ)史概要》、金完鎮(zhèn)（1997）的《音韻史》等。李基文的《新訂版國(guó)語(yǔ)史概要》主要從朝鮮語(yǔ)的系統(tǒng)與形成、文字體系、古代朝鮮語(yǔ)、前期和后期中世朝鮮語(yǔ)、近代朝鮮語(yǔ)、現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)等幾方面詳細(xì)地?cái)⑹隽顺r語(yǔ)的形成及發(fā)展。金亨圭和金完鎮(zhèn)等學(xué)者則主要對(duì)朝鮮語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)進(jìn)行了歷時(shí)性的、系統(tǒng)性的研究。

國(guó)內(nèi)學(xué)者們比較一致的看法是：“朝鮮漢字音借自《切韻》”，[注]宋兆祥：《中上古漢朝語(yǔ)研究》，博士學(xué)位論文，華中科技大學(xué)，2008年，第20頁(yè)。

綜上，學(xué)者們對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的來(lái)源說(shuō)法不一，主要有馬伯樂(lè)（1912）的“吳音說(shuō)”，高本漢（1926）、河野六郎（1964－1965）的“長(zhǎng)安方音說(shuō)”，有坂秀世（1936）、樸炳采（1971）的“北方音說(shuō)”等觀點(diǎn)。對(duì)于形成時(shí)間也有高本漢、樸炳采的“七世紀(jì)說(shuō)”，河野六郎的“八世紀(jì)說(shuō)”以及有坂秀世的“十世紀(jì)說(shuō)”等觀點(diǎn)。[注]張維佳：《朝鮮漢字音的層次和來(lái)歷》，《民族語(yǔ)文》2008年第5期，第3頁(yè)。學(xué)者們從不同角度對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的來(lái)源、創(chuàng)制等方面進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，雖然在具體來(lái)源說(shuō)上并未達(dá)成一致，但無(wú)論何種學(xué)說(shuō)，都不否認(rèn)漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的形成和發(fā)展所帶來(lái)的諸多影響。因此，本文擬通過(guò)歷時(shí)性的探討，分析在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音語(yǔ)音系統(tǒng)所帶來(lái)的影響。在分析的過(guò)程中總結(jié)朝鮮語(yǔ)漢字音的形成過(guò)程以及發(fā)展特征，旨在為朝鮮語(yǔ)漢字音的系統(tǒng)研究提供一定的材料，起到一定的推進(jìn)作用。

二、上古、中古、近古漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的影響

據(jù)前文概述，對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的來(lái)源說(shuō)法雖然不一，但不可否認(rèn)朝鮮語(yǔ)漢字音語(yǔ)音系統(tǒng)受漢語(yǔ)影響這一事實(shí)。按歷時(shí)性的角度對(duì)其影響進(jìn)行探究，大致可分為三個(gè)階段：上古漢語(yǔ)時(shí)期、中古漢語(yǔ)時(shí)期、近古漢語(yǔ)時(shí)期。朝鮮語(yǔ)漢字音在形成和發(fā)展階段，從不同方面受到了古漢語(yǔ)的影響，保留了古漢語(yǔ)的很多特征，但這一影響在朝鮮語(yǔ)發(fā)展進(jìn)程中，有的符合朝鮮語(yǔ)內(nèi)部音韻規(guī)則而得以保留，有的則在短暫的出現(xiàn)后隨即消失。

（一）上古漢語(yǔ)時(shí)期的朝鮮語(yǔ)漢字音

1．舌頭音和舌上音不分

古音學(xué)家錢大昕說(shuō)過(guò)“古音舌頭、舌上不分”，-]”等舌尖音，在中古時(shí)期的“三十六個(gè)字母”中，“知澈澄娘”四紐則歸為“端透定泥”，可以看出上古及中古時(shí)期漢語(yǔ)的舌頭音和舌上音都是不加區(qū)分的。朝鮮語(yǔ)受上古漢語(yǔ)的影響，也出現(xiàn)了舌頭音和舌上音不分這一特征。古代朝鮮語(yǔ)韻書(shū)《東國(guó)正韻》有“如舌頭舌上唇重唇輕齒頭正齒之類於我國(guó)字音未可分辨”，[注][韓]申叔舟、崔恒、樸彭年等：《東國(guó)正韻》（線裝），1448年?？梢钥闯龀r語(yǔ)也有舌頭音和舌上音、唇重音和唇輕音、齒頭音和正齒音不分的特點(diǎn)。

李得春（1985）收集了《訓(xùn)蒙字會(huì)》中聲母為[t]、[t｀]的朝鮮漢字，通過(guò)分析認(rèn)為一直到16世紀(jì)，朝鮮傳統(tǒng)漢字音端知組聲母的音值還是保持一致的，仍然保持著古漢語(yǔ)舌頭音和舌上音不區(qū)分的特點(diǎn)。

嚴(yán)翼相（1997）根據(jù)《三國(guó)史記》中記載的高句麗地名“大谷”所對(duì)應(yīng)的朝鮮語(yǔ)讀音來(lái)探尋古代朝鮮語(yǔ)是否區(qū)分舌頭音和舌上音。根據(jù)所記載的地名“大谷[k-]”是不加以區(qū)分的，[注][韓]嚴(yán)翼相：《韓國(guó)古代漢字為中國(guó)上古音說(shuō)》，《語(yǔ)言研究》1997年第1期，第141－142頁(yè)。從而進(jìn)一步驗(yàn)證上古時(shí)期朝鮮語(yǔ)是不分舌頭音和舌上音的。

根據(jù)學(xué)者們的研究，《東國(guó)正韻》《訓(xùn)蒙字會(huì)》中所記載的朝鮮漢字，以及《三國(guó)史記》中所記載的地名等，在上古漢語(yǔ)與古朝鮮語(yǔ)發(fā)音特點(diǎn)的對(duì)應(yīng)下，可知朝鮮語(yǔ)漢字音保留了上古時(shí)期舌頭音和舌上音不分的特點(diǎn)。

2．塞擦音的存在

關(guān)于古代朝鮮語(yǔ)是只有塞音，還是存在塞擦音的問(wèn)題，存在很多爭(zhēng)論。根據(jù)《三國(guó)史記》高句麗地名“買召忽”可以用“彌鄒忽”替換，“道臨縣”可以用“助乙浦”替換，可以看出“召（定母）”和“鄒（莊母）”以及“道（定母）”和“助（崇母）”是相互對(duì)應(yīng)的。也就是說(shuō)上古定母可以分別對(duì)應(yīng)莊母和崇母，從而可以看出上古端系的舌尖塞音和莊系的塞擦音是可以相對(duì)應(yīng)并可以互換的。

俞昌均（1980）認(rèn)為，朝鮮語(yǔ)輔音系統(tǒng)包括[ts-]。這表明塞擦音在古朝鮮時(shí)代還處于發(fā)展階段，但至少在三國(guó)時(shí)代細(xì)音前就已經(jīng)開(kāi)始存在了。

3．匣母字讀音一分為二

朝鮮語(yǔ)漢字音匣母字讀音一分為二，既跟曉母相關(guān)又與見(jiàn)系相連。就上古漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，李新魁早在1963年就提出上古音“曉匣”歸為“見(jiàn)溪群”的觀點(diǎn)。潘悟云（2000）通過(guò)譯音、方言以及音變?cè)淼日J(rèn)為上古匣母分為兩類：與k類有諧聲關(guān)系的讀[g]，沒(méi)有諧聲關(guān)系的則讀[！1G]。[注]潘悟云：《漢語(yǔ)歷史音韻學(xué)》，上海：上海教育出版社，2000年，第340－350頁(yè)。張維佳（2008）通過(guò)對(duì)《中韓詞典》中漢字詞的統(tǒng)計(jì)，以及匣母與見(jiàn)溪母、曉匣與見(jiàn)溪母的糾纏情況進(jìn)行分析，認(rèn)為朝鮮語(yǔ)漢字中的匣母字讀音是一分為二的：一種是與見(jiàn)母、溪母、群母一起讀[k]，這種情況較少；一種是與曉母一起讀[h]，這種情況則非常多。也就是說(shuō)，朝鮮語(yǔ)漢字匣母字的讀音，反映的是上古漢語(yǔ)匣母字的實(shí)際讀音情況，同時(shí)所分化的這兩種讀音，也可能反映出上古晚期匣母字音消變的過(guò)程。

此外，錢大昕有言：“古人多舌音，后代多變齒音，不獨(dú)知徹澄三母為然”。[注]錢大昕：《十駕齋養(yǎng)新錄》（重印本），北京：商務(wù)印書(shū)館，1957年，第30－31頁(yè)?！肚许崱分袑儆谡陆M聲母的部分字反映在朝鮮語(yǔ)漢字里也讀舌音，除此之外，屬精組聲母的部分字也讀舌音。李得春（1985）從使用時(shí)間上進(jìn)行探討，認(rèn)為朝鮮語(yǔ)漢字音多讀舌音的特點(diǎn)比《切韻》要早，并且考慮到朝鮮在三國(guó)鼎立時(shí)期已經(jīng)使用漢字，因此認(rèn)為多讀舌音這一特點(diǎn)來(lái)自上古漢語(yǔ)。

（二）中古漢語(yǔ)時(shí)期的朝鮮語(yǔ)漢字音

中古時(shí)期延續(xù)了上古時(shí)期舌頭音和舌上音不分的特點(diǎn)，通為“斗、吞、覃、那”。根據(jù)鄭仁甲（1998）的統(tǒng)計(jì)，《訓(xùn)蒙字會(huì)》中知組讀[t]/[th]行的字占總數(shù)的80%以上。[注]鄭仁甲：《朝鮮語(yǔ)漢字詞音系考》，《語(yǔ)言研究》1998年增刊，第35頁(yè)?！肚许崱返软崟?shū)的音切以及端知組也有很多混讀的例子，這說(shuō)明隋唐之際的前中古音聲母并沒(méi)有舌上音。上文中提到的上古音匣母分為溪母和曉母，到中古時(shí)期，中古漢字的溪母在朝鮮語(yǔ)中又大多分化為見(jiàn)母或曉母。除此之外，朝鮮漢字音受中古漢語(yǔ)影響產(chǎn)生了以下一些特點(diǎn)：

1．存在送氣不送氣的音位變體

在古代朝鮮語(yǔ)輔音系統(tǒng)中，最具有爭(zhēng)議的是輔音是否存在送氣不送氣音位對(duì)立的問(wèn)題。[注]錢大昕：《十駕齋養(yǎng)新錄》（重印本），北京：商務(wù)印書(shū)館，1957年，第30－31頁(yè)。李先生還認(rèn)為，隨著朝鮮語(yǔ)的發(fā)展在濁音清化的過(guò)程中出現(xiàn)了送氣音現(xiàn)象，也就是他認(rèn)為古代朝鮮語(yǔ)有送氣與不送氣的對(duì)立現(xiàn)象存在，但并沒(méi)有闡明濁音清化過(guò)程中致使送氣音現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。

中古漢語(yǔ)溪母字一般在朝鮮語(yǔ)漢字中分化為入見(jiàn)母[k]或者入曉母[x]，朝鮮語(yǔ)送氣不送氣的產(chǎn)生又與[h]音相關(guān)。申?yáng)|月（2003）將兩者綜合考慮認(rèn)為，在中世紀(jì)以前朝鮮語(yǔ)松音的塞音和塞擦音都是不送氣音，即與李基文的觀點(diǎn)不同，認(rèn)為朝鮮語(yǔ)存在送氣音與不送氣音的音位變體，但并不存在音位對(duì)立現(xiàn)象。[注]申?yáng)|月：《漢字音對(duì)韓國(guó)語(yǔ)輔音系統(tǒng)的影響——論塞音和塞擦音送氣不送氣的對(duì)立》，《漢語(yǔ)學(xué)習(xí)》2003年第6期，第37頁(yè)。

在此后的研究中，學(xué)者們繼續(xù)從不同角度論證中古時(shí)期朝鮮語(yǔ)漢字音是否存在送氣與不送氣的音位對(duì)立，如金恩知（2012）從上古魚(yú)部字多音字的唇音、齒音和舌音的送氣不送氣對(duì)應(yīng)情況來(lái)進(jìn)

2．無(wú)輕重唇音聲母

從朝鮮語(yǔ)輕重唇音的分離來(lái)看，朝鮮語(yǔ)固有音系中沒(méi)有輕唇音初聲[f]，但并不代表漢字音傳入時(shí)重唇音已與輕唇音分離。張維佳（2008）認(rèn)為，中古漢語(yǔ)輕唇音產(chǎn)生于唇齒塞擦音[pf]行，其發(fā)展經(jīng)歷[p]/[ph]、[pf]/[pfh]、[f]三個(gè)階段，通過(guò)對(duì)這三個(gè)階段的分析認(rèn)為有的唇齒塞擦音非組字讀[h]行。也就是說(shuō)，如果在中古漢語(yǔ)傳入時(shí)，古代朝鮮語(yǔ)重唇與輕唇相分離的話，那么朝鮮語(yǔ)的漢字音應(yīng)該讀[h]行。

從時(shí)間上來(lái)看，學(xué)術(shù)界對(duì)于輕唇音和重唇音的分化一般認(rèn)為在8世紀(jì)末到9世紀(jì)初完成，從《切韻》中還可以看出有大量反切輕唇音和重唇音現(xiàn)象的存在。而公元前后到朝鮮三國(guó)時(shí)代，是借鑒吸收漢語(yǔ)的時(shí)代，也就是說(shuō)唇音雖然受漢語(yǔ)影響較大，但并沒(méi)有在傳入之時(shí)就產(chǎn)生分離狀態(tài)。張曉曼（2004）則認(rèn)為，為了更方便地借鑒漢語(yǔ)語(yǔ)音以及漢語(yǔ)翻譯的需要，《訓(xùn)民正音》特意創(chuàng)制出輕唇音“！1G”連書(shū)于唇音之下，以適應(yīng)漢語(yǔ)輕重唇音相區(qū)分的特點(diǎn)，這一觀點(diǎn)，為我們研究連書(shū)以及并書(shū)現(xiàn)象提供了新的視角。[注]張曉曼：《試論中韓語(yǔ)言接觸及中韓音韻關(guān)系》，《山東大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2004年第4期，第37頁(yè)。

此外，中古時(shí)期朝鮮語(yǔ)漢字音受漢語(yǔ)影響還出現(xiàn)了兩類重紐讀音的保留、魚(yú)韻和虞韻分立以及東三和終韻分立的特點(diǎn)。《切韻》時(shí)代的許多文獻(xiàn)中可以發(fā)現(xiàn)，在中古漢語(yǔ)中存在三等韻的[j-]介音。朝鮮語(yǔ)韻書(shū)《東國(guó)正韻》也存在重紐四等跟舌齒音一類，重紐三等自成一類的現(xiàn)象。張維佳（2008）根據(jù)對(duì)朝鮮漢字詞遇攝字的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，漢字音中魚(yú)韻字沒(méi)有跟虞韻字合流，除莊組字外，主元音基本是[?]。從而說(shuō)明，朝鮮漢字音中東三和終韻分立的現(xiàn)象跟漢語(yǔ)前中古音一致。

（三）近古漢語(yǔ)時(shí)期的朝鮮語(yǔ)漢字音

1．聲調(diào)的出現(xiàn)與消失

現(xiàn)代朝鮮語(yǔ)沒(méi)有聲調(diào)系統(tǒng)，但根據(jù)15至17世紀(jì)的一些韻書(shū)記載，有聲調(diào)符號(hào)加在固有詞和漢字詞左側(cè)。15世紀(jì)創(chuàng)制的《訓(xùn)民正音》有記載：“左加一點(diǎn)則去聲，二則上聲，無(wú)則平聲。入聲加點(diǎn)同而促急”。[注][韓]《訓(xùn)民正音》（諺解本，木刻版），世宗末年至世祖初期。中漢字音左側(cè)的旁點(diǎn)調(diào)類與古漢語(yǔ)一致。

李基文在《新訂版國(guó)語(yǔ)史概要》中認(rèn)為，中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)的聲調(diào)系統(tǒng)由低調(diào)和高調(diào)構(gòu)成，較為單純，但所起作用并不小，很多詞都是靠聲調(diào)來(lái)進(jìn)行區(qū)分的，如“！翋客，·！翋；·?。ㄗ悖?，∶?。?；！·！菒（種），·??！衫（枝）……”[注][韓]李基文：《新訂版國(guó)語(yǔ)史概說(shuō)》，首爾：太學(xué)社，1988年，第155頁(yè)。大部分學(xué)者認(rèn)為聲調(diào)不是朝鮮語(yǔ)固有的特征，申?yáng)|月（2005）認(rèn)為，朝鮮語(yǔ)以多音節(jié)為特征的阿爾泰語(yǔ)系屬性，決定了它不可能有聲調(diào)，而與朝鮮半島語(yǔ)言文化緊密相連的漢語(yǔ)則為單音節(jié)特征突出的漢藏語(yǔ)系，語(yǔ)言特征決定了漢語(yǔ)存在大量的同音字，自然需要聲調(diào)的功能來(lái)進(jìn)行區(qū)別。

崔松虎（2014）也認(rèn)為，由于初創(chuàng)時(shí)期朝鮮語(yǔ)的語(yǔ)音系統(tǒng)較簡(jiǎn)單，必然會(huì)出現(xiàn)漢字同音詞無(wú)法標(biāo)記甚至產(chǎn)生混亂的現(xiàn)象，[注]崔松虎：《15世紀(jì)后期－17世紀(jì)初期朝鮮語(yǔ)的歷時(shí)變化研究》，博士學(xué)位論文，延邊大學(xué)，2014年，第33－36頁(yè)。因此在接收漢語(yǔ)的同時(shí)，借鑒吸納了漢語(yǔ)的聲調(diào)特征，以減少同音字的數(shù)量，避免出現(xiàn)混亂的現(xiàn)象。聲調(diào)最初以這種形式出現(xiàn)在漢字詞中，后來(lái)類推到固有詞中，以避免固有詞單音節(jié)混亂的問(wèn)題，但在歷經(jīng)兩個(gè)世紀(jì)的使用后，聲調(diào)標(biāo)記由最初的標(biāo)記有序，到混亂，直至消失。通過(guò)《杜詩(shī)諺解》15世紀(jì)的初刊本和17世紀(jì)的重刊本可以看到聲調(diào)標(biāo)記的存在與消亡。

2．長(zhǎng)短元音的出現(xiàn)

大部分學(xué)者認(rèn)為，中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)元音長(zhǎng)短的出現(xiàn)，是由聲調(diào)的消失所造成的。許雄（1984）、李相億（1979）、權(quán)敬瑾（1997）等學(xué)者主張長(zhǎng)音來(lái)自上聲調(diào)，但并沒(méi)有深入分析這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。

崔吉元（1979）通過(guò)對(duì)《韓語(yǔ)小辭典》中兩千多個(gè)漢字詞的長(zhǎng)短音與古漢語(yǔ)聲調(diào)做了比較，發(fā)現(xiàn)朝鮮語(yǔ)漢字音的長(zhǎng)短與古漢語(yǔ)聲調(diào)有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系：平聲，短的居絕對(duì)多數(shù)；入聲，短（促）音幾乎占百分之百；上聲、去聲，長(zhǎng)度相同，長(zhǎng)音居多數(shù)。[注]崔吉元：《〈東國(guó)正韻〉序文中的“上去無(wú)別”考》，《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）1979年第1期，第48－49頁(yè)。從統(tǒng)計(jì)來(lái)看，朝鮮語(yǔ)漢字元音的長(zhǎng)短與聲調(diào)的出現(xiàn)與消失確實(shí)有關(guān)系，上文學(xué)者所主張的長(zhǎng)音來(lái)自上聲調(diào)也是不無(wú)道理的。

申?yáng)|月（2005）認(rèn)為，朝鮮語(yǔ)吸納漢字詞后，出現(xiàn)了大量的單音節(jié)和雙音節(jié)詞，詞匯的不斷產(chǎn)生和發(fā)展變化，必然會(huì)導(dǎo)致混亂現(xiàn)象的產(chǎn)生，為了適應(yīng)內(nèi)部語(yǔ)音發(fā)展規(guī)律的需要，加之實(shí)際交流中的便利需求，產(chǎn)生了元音的長(zhǎng)短現(xiàn)象。以這種語(yǔ)音規(guī)則來(lái)代替所消失的調(diào)位的區(qū)別特征，結(jié)合《訓(xùn)民正音》（諺解本）中的“上聲先低后高”，以及《訓(xùn)蒙字會(huì)》中的“長(zhǎng)而后舉的是上聲”，可以推定上聲應(yīng)該是“V”型，而且是長(zhǎng)的聲調(diào)。通過(guò)現(xiàn)代漢語(yǔ)的上聲要比其他聲調(diào)要長(zhǎng)一些這一事實(shí)，也再次論證朝鮮語(yǔ)漢字的長(zhǎng)音與漢語(yǔ)的上聲有關(guān)。[注]申?yáng)|月：《漢韓語(yǔ)言接觸對(duì)韓語(yǔ)語(yǔ)音發(fā)展的影響》，《民族語(yǔ)文》2005年第6期，第47頁(yè)。

綜上所述，漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的形成和發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響，具體來(lái)說(shuō)分為上古、中古、近古漢語(yǔ)三個(gè)時(shí)期。上古漢語(yǔ)時(shí)期，通過(guò)《東國(guó)正韻》《訓(xùn)蒙字會(huì)》中所記載的朝鮮漢字，以及《三國(guó)史記》中所記載的地名等推斷有舌頭音和舌上音不分的特點(diǎn)；通過(guò)《三國(guó)史記》中所記載的地名以及《切韻》認(rèn)為存在舌音和齒音不分、存在塞擦音以及匣母字音一分為二等特點(diǎn)。中古時(shí)期延續(xù)了上古時(shí)期舌頭音和舌上音不分的特點(diǎn)，通為“斗、吞、覃、那”；上古音匣母分為溪母和曉母，到中古時(shí)期溪母在朝鮮語(yǔ)中又大多分化為見(jiàn)母或曉母；對(duì)送氣不送氣的音位對(duì)立存在爭(zhēng)議；從《切韻》《東國(guó)正韻》等文獻(xiàn)中推斷出有無(wú)輕唇音聲母、兩類重紐讀音的保留、魚(yú)韻和虞韻分立、東三和終韻分立等特點(diǎn)。近古漢語(yǔ)時(shí)期，認(rèn)為長(zhǎng)音對(duì)應(yīng)于中世紀(jì)朝鮮語(yǔ)的上聲，也就是說(shuō)朝鮮語(yǔ)在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，緣于外部因素和自身發(fā)展的需要產(chǎn)生了聲調(diào)，并且在聲調(diào)消失后產(chǎn)生了元音長(zhǎng)短的對(duì)立。

通過(guò)歷時(shí)性考察，更直觀地展現(xiàn)朝鮮語(yǔ)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中由于語(yǔ)言接觸對(duì)其語(yǔ)音所產(chǎn)生的影響，以及在此基礎(chǔ)上語(yǔ)音的演變和發(fā)展，對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音以及語(yǔ)言接觸現(xiàn)象的研究起到一定的推動(dòng)和輔助作用。在概述過(guò)程中除梳理討論外，我們還發(fā)現(xiàn)一些在研究中存在爭(zhēng)議及尚未解決的問(wèn)題，需要我們尋求新的研究視角力求對(duì)研究有所突破。

三、語(yǔ)言接觸研究與自身研究相結(jié)合

20世紀(jì)以來(lái)的朝鮮語(yǔ)漢字音研究，在元音、輔音、聲調(diào)等各語(yǔ)音特征以及各個(gè)發(fā)展階段都展開(kāi)了詳細(xì)具體的討論，尤其是對(duì)漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的形成及演變的影響展開(kāi)了一系列系統(tǒng)性的研究，成果斐然，但仍存在一些尚未解決以及存在爭(zhēng)議的問(wèn)題。面對(duì)這些問(wèn)題，如何找到突破口、尋求新的研究角度以及如何使現(xiàn)存的研究更具有說(shuō)服力，將是我們今后研究的一大方向。本章在上文歷時(shí)性考察的基礎(chǔ)上，以聲調(diào)的產(chǎn)生與消失為例，對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音研究過(guò)程中語(yǔ)言接觸研究與自身研究相結(jié)合這一研究方法進(jìn)行探討，致力于使研究更加深入、具體。

對(duì)于古代朝鮮語(yǔ)的聲調(diào)，學(xué)者們大都從聲調(diào)產(chǎn)生的原因等角度出發(fā)進(jìn)行研究。根據(jù)《訓(xùn)民正音例解·合字解》對(duì)固有詞入聲解釋為：“諺之入聲無(wú)定”“或似平聲，如！■為柱，！盦為脅；或似上聲，如！盁為谷，！瓵為繒；或似去聲，如·！函為釘，·！菂為口”，漢字詞的入聲為：“文之入聲如去聲相似”。[注][韓]柳云謙等：《杜詩(shī)諺解》（重刊本，木刻版），1632年。已無(wú)聲調(diào)標(biāo)記。聲調(diào)標(biāo)記從15世紀(jì)《訓(xùn)民正音》中出現(xiàn)并有序標(biāo)記，到16世紀(jì)初期文獻(xiàn)《翻譯小學(xué)》《呂氏鄉(xiāng)約諺解》中標(biāo)記出現(xiàn)混亂，一直到17世紀(jì)初期聲調(diào)標(biāo)記消失。在經(jīng)歷的兩個(gè)世紀(jì)中，聲調(diào)標(biāo)記是如何產(chǎn)生，而又如何消失的呢？

姜信沆（1990）認(rèn)為，15世紀(jì)初期固有詞的入聲辨別作用并不明顯，而漢字詞入聲和去聲同樣用左側(cè)的一個(gè)點(diǎn)表示聲調(diào)。訓(xùn)民正音雖然在創(chuàng)制初期形成了由去聲、平聲、上聲三分立的聲調(diào)系統(tǒng)。但事實(shí)上，上聲是由“低音”的平聲和“高音”的去聲相結(jié)合而成的，也就是說(shuō)15世紀(jì)當(dāng)時(shí)存在平聲和去聲兩種聲調(diào)體系。但是到16世紀(jì)聲調(diào)本身的辨別能力下降，加之連續(xù)相同聲調(diào)標(biāo)記時(shí)，為了顯示差異將一部分音用其他聲調(diào)進(jìn)行標(biāo)記，破壞了聲調(diào)標(biāo)記體系的有序性。再加上在文獻(xiàn)的刻板過(guò)程中，聲調(diào)帶來(lái)了很大的不方便性，這也是聲調(diào)標(biāo)記經(jīng)過(guò)16世紀(jì)的混亂期，直到17世紀(jì)消失的原因之一。[注][韓]姜信沆：《國(guó)語(yǔ)學(xué)史》，首爾：普成文化社，1990年，第135－139頁(yè)。

仔細(xì)研究即可發(fā)現(xiàn)，文獻(xiàn)刻板的不方便性等，只是聲調(diào)消失的一小部分外部原因。而最主要的原因是聲調(diào)本身已不符合朝鮮語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)發(fā)展的需要。上文提到16世紀(jì)時(shí)聲調(diào)本身的辨別能力下降，加之標(biāo)記的無(wú)秩序，破壞了聲調(diào)本身的體系性。究其原因是朝鮮語(yǔ)在最初創(chuàng)制之時(shí)漢字音受漢語(yǔ)影響較深，具有漢語(yǔ)語(yǔ)音的很多特性，聲調(diào)作為其中之一被朝鮮語(yǔ)所借鑒。但隨著朝鮮語(yǔ)本身的不斷發(fā)展和完善，其內(nèi)部的音韻特性和規(guī)律越來(lái)越明顯。聲調(diào)便不再適用于朝鮮語(yǔ)自身的特性，慢慢地變得無(wú)秩序，直至消失。

通過(guò)聲調(diào)的出現(xiàn)及消失可以發(fā)現(xiàn)，從朝鮮語(yǔ)創(chuàng)制期到現(xiàn)在，學(xué)者們一直致力于朝鮮語(yǔ)漢字音的源流，以及漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音語(yǔ)音各方面影響的研究。不論是上古時(shí)期、中古時(shí)期，還是近古時(shí)期，漢語(yǔ)在很多方面都對(duì)朝鮮語(yǔ)的輔音、元音以及收音等產(chǎn)生了不同程度的影響。通過(guò)對(duì)不同方面、不同程度的對(duì)比分析，論證了朝鮮語(yǔ)漢字音受漢語(yǔ)的影響之處，但一種語(yǔ)言的產(chǎn)生與發(fā)展，除了受相接觸語(yǔ)言的影響之外，更多的是受其語(yǔ)言自身規(guī)律的制約。李得春（1986）認(rèn)為，“朝鮮語(yǔ)漢字音舌音在十七、十八世紀(jì)以后，被朝鮮語(yǔ)內(nèi)部的語(yǔ)音規(guī)律所制約，開(kāi)始演變?yōu)椋踭s］、［ts｀］，并跟齒音趨于合流?！队?xùn)蒙字會(huì)》以后的變化，是為自身音韻的演進(jìn)規(guī)律而導(dǎo)致的，而不是切韻和近代漢語(yǔ)語(yǔ)音影響的結(jié)果。”[注]李得春：《漫談朝鮮漢字音舌音的演變》，《民族語(yǔ)文》1987年第1期，第95頁(yè)。

在朝鮮語(yǔ)自身的語(yǔ)言系統(tǒng)以及音韻規(guī)律尚未形成體系時(shí)，漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的這一影響格外明顯，但隨著自身體系的逐漸成熟，朝鮮語(yǔ)在語(yǔ)言接觸以及自身發(fā)展的過(guò)程中，更加注重語(yǔ)言及語(yǔ)音特征是否符合自身發(fā)展的規(guī)律，并且在自身體系趨于成熟過(guò)程中，逐漸汲取與自身體系相融合的方面，摒棄與自身規(guī)律不相符的方面。因此，從何時(shí)起朝鮮語(yǔ)漢字音不再主要受漢語(yǔ)影響，而是受其自身發(fā)展規(guī)律制約，以及我們所構(gòu)擬論證的這些方面是否有一些是受其自身語(yǔ)音規(guī)律形成并發(fā)展的等問(wèn)題還需要我們做進(jìn)一步探討，即在研究過(guò)程中要把握語(yǔ)言接觸研究與自身研究相結(jié)合這一觀點(diǎn)，從其他視角入手對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的發(fā)展演變過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)性的研究探討。

四、結(jié)語(yǔ)

本文在歷時(shí)性研究的視角下，分析探討了語(yǔ)言接觸影響下漢語(yǔ)對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音的影響。在上古漢語(yǔ)時(shí)期，受漢語(yǔ)的影響，朝鮮語(yǔ)漢字音出現(xiàn)了舌頭音和舌上音不分、舌音和齒音不分、塞擦音以及匣母字音一分為二等特點(diǎn)；在中古漢語(yǔ)時(shí)期，受漢語(yǔ)影響出現(xiàn)了送氣不送氣的音位變體、無(wú)輕唇音聲母、兩類重紐讀音的保留、魚(yú)韻和虞韻分立、東三和終韻分立等特點(diǎn)；在近古漢語(yǔ)時(shí)期，出現(xiàn)了聲調(diào)以及元音長(zhǎng)短的對(duì)立等特點(diǎn)。

通過(guò)歷時(shí)性考察，更直觀地展現(xiàn)了語(yǔ)言接觸對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音所產(chǎn)生的影響，以及在此基礎(chǔ)上語(yǔ)音的演變和發(fā)展規(guī)律，對(duì)朝鮮語(yǔ)漢字音以及語(yǔ)言接觸現(xiàn)象的研究起到了一定的推動(dòng)和輔助作用，但尚未解決的問(wèn)題使我們注意到在研究過(guò)程中不能忽視朝鮮語(yǔ)自身語(yǔ)音系統(tǒng)的作用。在借用朝鮮語(yǔ)漢字音特征的同時(shí)，朝鮮語(yǔ)自身的語(yǔ)音體系也在逐漸完善和發(fā)展，在此過(guò)程中，符合自身語(yǔ)音規(guī)律的特征逐漸穩(wěn)固，而那些不符合自身規(guī)律的特征則在短時(shí)間的使用后逐步消失。因此，研究過(guò)程中要注意語(yǔ)言接觸研究與自身研究相結(jié)合，使研究更加全面和深入。