華 樹 君

《漢語大詞典》(以下簡稱《大詞典》)作為目前最大的漢語詞典，其內(nèi)容浩繁、詞條數(shù)量巨大、書證扎實、古今兼收、源流并重，是集古今漢語詞匯之大成之作。該詞典為漢語詞匯的相關(guān)研究提供了有力參考。但中文文獻(xiàn)存世量巨大，若想收錄所有古今詞匯也絕非易事，有所遺漏和失誤也是在所難免的，因此學(xué)者們陸續(xù)對《大詞典》在各時期收詞中存在的書證過晚、書證缺失、詞語失收和釋義不全等問題進(jìn)行了舉證。語文辭書的編纂出版是一個不斷完善的過程，絕不可能一蹴而就，[1]因此，需要我們在研究中不斷地進(jìn)行糾正和補(bǔ)充。同樣，《大詞典》在近代漢語詞匯的收錄方面也存在著上述問題，學(xué)者們也多有指正，但還有不少詞條收錄上的問題仍沒有被發(fā)現(xiàn)，為了使《大詞典》今后的修訂工作能夠有更多詳實可靠的數(shù)據(jù)支撐，也為了使《大詞典》能夠更好地為語言研究者服務(wù)，我們也針對《大詞典》在近代漢語收詞中出現(xiàn)的問題進(jìn)行舉證，希望能為《大詞典》的修訂和完善盡一份綿薄之力。

本文主要討論以下幾個問題：一是書證晚出的詞語；二是失收的詞語；三是釋義不全的詞語；四是對問題出現(xiàn)的原因進(jìn)行分析。

一、書證晚出的詞語

“例證是語文詞典中一個極為重要的組成部分，作用在于佐證釋義、標(biāo)示源流和說明用法”。[2]《大詞典》中的書證是編纂者找到的最早用例，但隨著近代漢語研究的不斷深入和可供研究文獻(xiàn)的不斷擴(kuò)展，我們會發(fā)現(xiàn)有一些詞條的書證過晚，并可以在目前掌握的語料范圍內(nèi)將其提前。例如：

(一)不光

《大詞典》釋義為：“不但，不僅。毛澤東《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》：‘我們的政策，不光要使領(lǐng)導(dǎo)者知道，干部知道，還要使廣大的群眾知道?！盵3]

然而，我們考察近代語料可以發(fā)現(xiàn)，“不光”并不是在現(xiàn)代才開始使用的，其在清代中期已有用例。如：“再者也不光為我，就是太太聽見也喜歡?！盵4](曹雪芹《紅樓夢》第一〇一回)這里的“不光”已經(jīng)表示“不但，不僅”之義，并且在清末的語料中也有大量的用例，因此說《大詞典》中的書證是比較晚的。

(二)完全

《大詞典》中義項④釋義為：“全部。老舍《駱駝祥子》：‘滅了燈，把頭完全蓋在被子里?！何　冻r同志》三：‘他象完全忘記了自己的創(chuàng)痛一樣?！盵3]

“完全”在近代多用來作形容詞和動詞使用，用來表示“完整；齊全”“完美；完善”“保全”之義。但我們考察語料發(fā)現(xiàn)，“完全”的“全部”義用法也并不是在現(xiàn)代才出現(xiàn)的，根據(jù)語料的考察發(fā)現(xiàn)，最早在明代已有表“全部”義的用法了。如：“眠在床中一夜，但覺瘡痂漸落，粗皮層層脫下來。過了三日，完全好了。再復(fù)清湯浴過一番，身體瑩然如玉，比前日更加嫩相?！?《二刻拍案驚奇》卷二十九)只是這種用法在明代還十分少見。發(fā)展到清代用例就比較常見了，在《紅樓夢》《孽?；ā贰镀t亭》《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等許多語料中均有用例。如：“直到余敏的事鬧出來，連公公在太后前完全推在寶妃的身上，又加上許多美言，更觸了太后的忌?！?《孽海花》第二十七回)因此，我們說《大詞典》中的書證過于滯后。

(三)倒反

《大詞典》中釋義為：“方言。猶言反倒，反而?？聧彙犊ㄟ_(dá)耶夫在我家》：‘孩子像小雀似的跳著，在門口迎接了客人。可是一到屋里，小家伙倒反有點緊張了。’”[3]

“倒反”在《大詞典》中僅有上述一個義項，這一點根據(jù)對語料的考察可知是沒有爭議的。但最早書證并不應(yīng)該是《大詞典》中所給的。通過對近代語料考察發(fā)現(xiàn)，在元代已見“倒反”的用例。如：“你妻舅打死平人，你倒反囚了他的原告?！?《全元雜劇·無名氏·十探子大鬧延安府》第二折)另外，在明代也可見用例。如：“自此因文姬分付，也不甚進(jìn)里邊去，遇著文姬時，倒反避了，也不與他接譚。”(《型世言》卷之十)在《金瓶梅詞話》《今古奇觀》《二刻拍案驚奇》中也都可見用例。在清代也有用例。如：“我苦辭了幾回，太太又不容辭，倒反說我圖受用，不肯習(xí)學(xué)了?！盵4](《紅樓夢》第十六回)可見，《大詞典》所給書證較晚。

(四)簡直

《大詞典》中義項②作副詞的第一條釋義為：“副詞。(1)強(qiáng)調(diào)完全如此或差不多如此。魯迅《野草·死后》：‘我想睜開眼睛來，他卻絲毫也不動，簡直不像是我的眼睛。’聞一多《給臧克家先生》：‘如果再不給你回信，那簡直是鐵石心腸了?！熳郧濉墩摾蠈嵲挕罚骸毖源潭M(jìn)而刺心，簡直等于相罵，自然會叫人生氣，甚至于翻臉。’”[3]

“簡直”在近代的用例當(dāng)中多被用作形容詞，表示“簡樸質(zhì)直；直截了當(dāng)”之義。如：“許州長葛令嚴(yán)郜，衣冠族也，立性簡直，雖羈束于官署，常蓄退藏之心?！?唐皇甫枚《三水小牘·鄭大王聘嚴(yán)郜女為子婦》)；“朝廷頃與夏人議地界，欲用慶歷舊例，以彼此見今住處當(dāng)中為直，此理最簡直?！?《永樂大典》卷之二千三百九十八)。表“完全如此或差不多如此”義的用法在清末已有較多用例。如：“臥病多日的人，雖說還有三分人形，卻有七分鬼態(tài)，尤其他身上那股臭味，簡直讓人難以近前。”(《泣紅亭》第三回)因此，“簡直”表“完全如此或差不多如此”義用法的書證最晚可以提前到清末時期。

(五)那兒

《大詞典》中的第①條釋義為：“那里。張?zhí)煲怼敦S年》一：陳七把那雙濃濃的眉毛皺了起來：‘沒呀，那姓奚的小子在那兒，不便說?！盵3]

“那兒”表“那里”的用例也并不是在張?zhí)煲淼淖髌分械谝淮纬霈F(xiàn)的，我們通過語料考察發(fā)現(xiàn)，在清代中期的文獻(xiàn)中已可見用例。如：“我也不是誠心到你家去，就是前日下午些兒打那兒閑逛，誰知你嫂子站在門口，你這嫂子真會做人，一瞧見了我好親熱，趕著將我拉住，嘴里說道：‘進(jìn)去，進(jìn)去！’”(《紅樓復(fù)夢》第二十五回)由句子的語境我們知道，句中的“那兒”一定不是表示疑問的“哪兒”的意思，應(yīng)是確指，表示“那里”之義。而且在清末時期“那兒”表“那里”的用法也是比較常見的，在《老殘游記》《兒女英雄傳》等著作中都可見到用例。因此，“那兒”表“那里”義的書證至少可以提前一百年。

二、失收的詞語

《大詞典》失收的詞語在近代語料中多數(shù)不是個案，大多可在多個語料中發(fā)現(xiàn)用例，我們也可以根據(jù)這些詞語的詞源及出現(xiàn)的語境來推斷它們的意義。例如：

(一)悔慢

“悔慢”一詞的用例可追溯的時期較早，最早用例可見于漢代。例如：

(1)王肅曰：“子路為孔子侍衛(wèi)，故悔慢之人不敢有惡言，是以惡言不聞于孔子耳?！?《史記》卷六七)

之后宋元有少數(shù)用例，明代未見用例，直到清代又見到少數(shù)用例。例如：

(2)只是向來倭目，輕視中國官吏，費事來不敢悔慢荷生，卻想挫辱卓然一番，以折粵東官吏后來之氣。(《花月痕》第四十七回)

(3)濟(jì)濟(jì)有眾，成聽朕命。蠢茲有苗，昏迷不恭。悔慢自賢，反道敗德。君子在野，小人在位。(《上古秘史》第一百五十一回)

然而，“悔慢”的意義應(yīng)該與“侮慢”相同，以下用例可作為佐證。例如：

(4)濟(jì)濟(jì)有眾。咸聽朕命。蠢茲有苗?；杳圆还АＮ曷再t。反道敗德。君子在野。小人在位。(《尚書·大禹謨》)

由此我們推知，“悔慢”應(yīng)該是“侮慢”的異形詞，這樣二者的意義應(yīng)該是相同的，即表“欺辱輕慢”之義。

(二)囊袋

“囊袋”一詞在近代出現(xiàn)的時間也較早，可見于唐代。例如：

(5)盜者竊其囊袋，邂逅遇之，盜者謝罪。(《大唐新語》卷之七)

然而，“囊袋”的用例一直到清代時期都不多，在清代的用例如下。例如：

(6)說完從隨身囊袋里取出兩錠銀子共十兩，謝了大夫。(《泣紅亭》第八回)

《漢語大字典》對“囊”的解釋為“袋子；口袋”；對“袋”的解釋為“用軟薄材料制成的盛東西的器物”?？梢姸叨际怯脕硌b東西的器物，在語義上是重合的，因此，可以推知“囊袋”即是用來裝東西用的器物，且由相關(guān)語料也可得到佐證。例如：

(7)有人從河陽長店盜一驢并囊袋[二]，天欲曉，至懷州。(《折獄龜鑒》卷七)

根據(jù)在漢籍全文檢索系統(tǒng)[注]本文未標(biāo)出處的用例均出自漢籍全文檢索系統(tǒng)第四版。中檢索到的《折獄龜鑒譯注》對例(7)的解釋為“有個人從河陽縣的長店偷了一頭驢和包裹，天快亮?xí)r，來到懷州”。由此可知，“囊袋”被對譯為“包裹”，也是用來裝東西用的器物。

(三)累萬盈千

“累萬盈千”最早用例可見于清初。例如：

(8)后以內(nèi)監(jiān)領(lǐng)市舶司，嗜利朘削；兼商牙歇家，交相為奸，負(fù)倭債累萬盈千。(《?？苡洝?

“累萬盈千”在清末也同樣存在用例。例如：

(9)招之不來，出之以誘；誘之不能，出之以掠，計每年被掠賣者累萬盈千。(《盛世危言》卷八)

“累”在《漢語大字典》中解釋為“堆集，積聚”，“盈”可解釋為“充滿”或“超過”，而“萬”和“千”作為數(shù)詞都是約數(shù)，在此表示“數(shù)量巨大”之義。因此，“累萬盈千”應(yīng)該是用來形容數(shù)量之多。

(四)面面相觀

“面面相觀”最早用例見于明代。例如：

(10)于是禁軍面面相觀，皆不敢動。(《隋唐兩朝志傳》第四十四回)

然而，在明代也僅見以上一個用例，發(fā)展到清代時期，用例稍見增多。例如：

(11)成龍與眾人一聽，面面相觀，驚慌失色。(《永慶升平前傳》第六十四回)

(12)手下眾差官一聽，面面相觀，默默無人答言。(《彭公案》第二百〇七回)

由《大詞典》可知，“面”即“臉；頭的前部”，“相”為“互相”，“觀”即“看”，“面面相觀”也就是“相互對視”的意思。通過例句可知“面面相觀”多出現(xiàn)在讓人吃驚或緊張的場合，因此，“面面相觀”主要是用來形容因緊張、驚懼導(dǎo)致束手無策而相視無語的一種情形。

(五)委辦

經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，“委辦”一詞在明代已有用例，但極為少見。例如：

(13)宜因其才更易之一典守糧草官怠事作弊以致邊儲空虛及委辦軍務(wù)任情避事者……(《明憲宗實錄》卷之六十九)

由例(13)可知，“委辦”在句中用作動詞，而“委辦”的事情是“軍務(wù)”，根據(jù)《大詞典》對“委”的解釋，這里應(yīng)該理解為“把事交給別人去辦；委任”的意思，而“辦”則應(yīng)理解為“處理”之義，因此，“委辦”的意思為“委任處理”。該義的用法在清代也有用例。例如：

(14)主意打定，仍舊恭而且敬的回答統(tǒng)領(lǐng)道：“大人委辦的事，卑職沒有不盡心的。齊巧這兩天他們那邊也松了下來，大約一萬就可了事?！?《官場現(xiàn)形記》第十八回)

然而，在清代除了動詞用法外，該詞還有名詞用法。例如：

(15)委辦便允準(zhǔn)他們這件事，試看他們十天。(《圣經(jīng)》)[5]

由文獻(xiàn)可知，這里的“委辦”并不是用作動詞來表示“委任辦理”的意思，而是指“太監(jiān)長”所派的用來管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的人，應(yīng)該是一種官職。因此，我們可以推斷出“委辦”在清代同樣擁有名詞和動詞兩個詞性。

(六)暗謀

“暗謀”一詞我們可見較早用例是出現(xiàn)在元代。例如：

(16)高祖曰：“寡人數(shù)詔爾不來，暗謀甚事？爾親扯詔書三次，罪當(dāng)何也？”(《元刊全相平話五種?前漢書平話卷中》)

由例(16)可知，句中的“暗謀”為動詞，由《大詞典》可知“暗”在這里應(yīng)該解釋為“隱蔽，不顯露；秘密，不公開”，而“謀”應(yīng)解釋為“謀慮，謀劃”。因此，“暗謀”可解釋為“秘密地謀劃”?！鞍抵\”用作動詞的用法在清代仍可見用例。例如：

(17)皇上見這樣子，反轉(zhuǎn)帶笑的說道：“徐天化，朕問你，朕有何虧負(fù)于你，你要暗謀易位？”(《續(xù)濟(jì)公傳》第一百十六回)

除了動詞的用法之外，“暗謀”還有名詞的用法。例如：

(18)求你把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀、和作孽之人的擾亂。(《圣經(jīng)》)[5]

例(18)中的“暗謀”不再是“秘密地謀劃”的意思，而是由此引申出來“秘計，詭計”之義，是一個名詞。因此，“暗謀”在清代應(yīng)該具有兩個義項，即上面所說的動詞義和名詞義。

三、釋義不全的詞語

除了以上討論的書證晚出和詞語失收兩個方面以外，還存在詞語的釋義被遺漏的現(xiàn)象，我們稱之為釋義不全。但相對于書證晚出和詞語失收而言，釋義不全的詞條數(shù)量要相對少一些。例如：

(一)光光

(19)且說那欺笑淳于的詹知炎，只因盤算人的利錢太重，遭了一場假人命的官司，把個家當(dāng)弄得罄盡，光光守著一間房子來賣。(《二刻醒世恒言》第五回)

例(19)中的“光光”應(yīng)當(dāng)解釋為“僅僅”。

“光光”在《大詞典》中的釋義為：“①顯赫威武貌?！稘h書·敘傳下》：‘子明光光，發(fā)跡西疆，列于御侮，厥子亦良。’②明亮貌。《樂府詩集·橫吹曲辭五·梁鼓角橫吹曲·地驅(qū)樂歌》：‘月明光光星欲墮，欲來不來早語我?！劭諢o所有。元張國賓《合汗衫》第二摺：‘眼見一家兒燒的光光兒了也。教俺怎生過活咱?！苈懵睹??！抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第六二回：‘腳穿的是一雙粉底內(nèi)城式京靴，頭上卻是光光的沒有戴帽。’”[3]

《大詞典》中的4個義項與各義項下的例句之間的對應(yīng)是沒有問題的，但若要用其中的義項去解釋例(19)中“光光”的用法只有義項③較為接近，但我們認(rèn)為這也是不合適的?！翱諢o所有”強(qiáng)調(diào)的是任何東西都沒有了，而通過例(19)我們可知還有“一間房子”，并不是什么都沒有了，因此，用義項③來解釋是行不通的。另外，我們考察“光”的釋義和用法也可得到一些合理的解釋?！肮狻痹凇洞笤~典》中的釋義較多，其中有一條為“僅僅；只是?！督鹌棵吩~話》第十五回‘今日他爹不在家，家里無人，光丟著些丫頭們，我不放心。’”[3]可見，“光”在明代已經(jīng)可以用作副詞，那么作為構(gòu)詞語素通過重疊方式構(gòu)成“光光”一詞時，其仍然可以表示原來的語素義，所以我們認(rèn)為例(19)中的“光光”解釋為“僅僅”更合適。

(二)穩(wěn)步

(20)你想那陳希真平日最精細(xì)，諸般讓人，卻自己踏著穩(wěn)步，里面深有心計，外面卻看不出。(《蕩寇志》第七十四回)

例(20)中的“穩(wěn)步”應(yīng)釋義為“平穩(wěn)的步伐”。

“穩(wěn)步”在《大詞典》中的釋義為：“①步履平穩(wěn)地行走。宋秦觀《滿庭芳·詠茶》詞：‘嬌鬟宜美盼，雙擎翠袖，穩(wěn)步紅蓮?！谟邪盐盏匕匆欢ú襟E進(jìn)行?！吨袊嗣裾螀f(xié)商會議共同綱領(lǐng)》第一章：‘發(fā)展新民主主義的人民經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)步地變農(nóng)業(yè)國為工業(yè)國?！珴蓶|《中國人民站起來了》：‘中國人民的不屈不撓的努力，必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的。’”[3]

《大詞典》中的兩個義項一個為動詞性的，另一個為副詞性的，很顯然放在例(20)中是解釋不通的，從語法作用及搭配上看它們都不能作動詞“踏”的賓語，因此，我們認(rèn)為這里的“穩(wěn)步”應(yīng)理解為名詞更為合理，即表示“平穩(wěn)的步伐”之義。我們認(rèn)為這一義項的產(chǎn)生是由“穩(wěn)步”的動詞性義項通過相關(guān)引申產(chǎn)生的，“步履平穩(wěn)地行走”和“平穩(wěn)的步伐”之間具有因果相關(guān)性，由此可以引申出名詞性意義，所以例(20)中的“穩(wěn)步”應(yīng)看作名詞較為合理。

(三)造作

(21)她既是背地造作我，我可就不管好歹，要全部兜翻。(《春阿氏謀夫案》第二回)

例(21)中的“造作”應(yīng)釋義為“詆毀；誹謗”。

“造作”在《大詞典》中的釋義為：“①制造；制作?！稘h書·毋將隆傳》：‘武庫兵器，天下公用，國家武備，繕治造作，皆度大司農(nóng)錢?！谥钢圃臁⒅谱髦?。清黃宗羲《明夷待訪錄·奄宦上》：‘今也衣服、飲食、馬匹、甲仗、禮樂、貨賄、造作，無不取辦于禁城數(shù)里之內(nèi)?！蹅卧??！逗鬂h書·宦者傳·呂強(qiáng)》：‘陛下不密其言，至令宣露，群邪項領(lǐng)，膏唇拭舌，競欲咀嚼，造作飛條?！苤e言，謠言。唐無名氏《洛神傳》：‘無信造作，皆梁朝四公誕妄之詞爾?！葑鲎?。宋陳善《捫虱新話·論俗人之俗》：‘平日無佳論，而臨事好造作，此俗人也?！盵3]

以上“造作”的5個義項當(dāng)中，名詞性義項有2個，動詞性義項有2個，形容詞性義項有1個。例(21)中的“造作”顯然是動詞，而以上2個動詞性義項當(dāng)中只有義項③與句中意義較為接近，但也是不合適的。因為“偽造”的賓語都是用來指事物的，不能用來指人，而例(21)中“造作”的賓語顯然是指人的。因此，我們認(rèn)為例(21)中“造作”理解為“誹謗；詆毀”更為合適，也較為合乎語境，并且“誹謗；詆毀”義完全可以由“偽造”義通過聯(lián)想引申而來。

四、產(chǎn)生收錄問題的原因分析

《大詞典》作為我國比較權(quán)威的一部大型漢語工具書，是我國眾多學(xué)者智慧的結(jié)晶，而其中存在的上述問題，我們認(rèn)為可能有以下幾個方面的原因：

第一，使用頻率過低。在對上述詞語進(jìn)行考察的過程中發(fā)現(xiàn)，其中被失收或義項不全的詞語都有一個共同的特征，即或者這個詞的使用率較低，或者這個詞被遺漏的義項義用法使用率較低。我們通過漢籍全文檢索系統(tǒng)(以下檢索同)的考察可見一斑。例如：“悔慢”一詞，該詞產(chǎn)生的時間比較早，在漢代就已經(jīng)有用例，但僅發(fā)現(xiàn)有1例；在宋代可見2例；在元代可見2例；在明代未見用例；在清代共見5例。由此可知，“悔慢”一詞從漢代到清代一共所見用例才10例，可見數(shù)量過少。再如：“面面相觀”，其用例自明代初見，但也僅發(fā)現(xiàn)1例；在清代又發(fā)現(xiàn)13個用例；在從明至清兩個朝代共發(fā)現(xiàn)14個用例?！袄廴f盈千”自明代始見用例，一直到清代共有54個用例。而有的詞是多義詞，這樣的詞的使用率是不低的，但該詞的某一義項的用法可能是極低的。例如：“造作”在明清時期我們共檢索到846個用例，其中主要是用來表示“制造；制作”“偽造”義的，其他義項義用法相對要少，而表“詆毀；誹謗”義的用例最少，我們僅發(fā)現(xiàn)在清代有1例。因此，我們認(rèn)為一個詞的使用率過低或其某一個義項義用法使用頻率過低容易導(dǎo)致該詞被失收或某一義項義被遺漏。

然而，導(dǎo)致詞語使用頻率低的因素可能是多方面的，其中異形詞的存在應(yīng)該是一個原因。有的異形詞的使用頻率是有著極大的差別的。如文中例(3)和例(4)中的“悔慢”與“侮慢”。根據(jù)對比《上古秘史》和《尚書》中的用例，我們可以推斷出“悔慢”與“侮慢”應(yīng)該是異形詞的關(guān)系。而“侮慢”和“悔慢”在使用頻率上是相差懸殊的，我們通過漢籍全文檢索系統(tǒng)對兩個詞在明清兩個時期的用例進(jìn)行了統(tǒng)計，在此期間“侮慢”的用例有173個，而“悔慢”的用例僅有3個。由此可見，二者的差距之大，而在浩瀚的文獻(xiàn)當(dāng)中3個“悔慢”被發(fā)現(xiàn)的幾率也是極低的。因此，我們認(rèn)為異形詞的存在導(dǎo)致了某些詞語的使用頻率過低，進(jìn)而影響了其在詞典中被收錄的情況。

另外，同義詞或近義詞的存在也會影響詞語的使用頻率。例如：“面面相觀”，與其意義相近的是“面面相覷”，我們對兩個詞在明代和清代的用例進(jìn)行了統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)“面面相觀”在兩個時期的用例合計有13例，而“面面相覷”的用例有454例，所以在競爭上“面面相覷”是占絕對優(yōu)勢的。這些同義詞或近義詞的存在使得某些詞語的使用率也大大降低了，這同樣也會影響相關(guān)詞語的收錄情況。

第二，語料考察范圍的限制與對各時期語料的重視程度。具體來說，包括以下幾個方面：一是考察者對語料的選取。人們在選取語料時都有一定的傾向性，往往會選擇某一時期有代表性的而邊緣化一些不典型的，這樣雖然有代表性的詞語或詞義會得到凸顯，但也有可能遺漏一些詞語和詞義，或者使書證滯后。二是語料出現(xiàn)的時間對詞匯整理的影響。如果有的語料是后出土的或后被發(fā)現(xiàn)的，這樣也會導(dǎo)致詞匯收錄的一些問題。三是人們的重視程度。這里主要是指人們對每個時期的文獻(xiàn)研究的重視程度是不同的，比如人們對清末時期的重視程度與唐宋元明時期相比就要弱很多，這就會導(dǎo)致對該時期的語料挖掘深度不夠深入、細(xì)致。如“光光”“穩(wěn)步”“造作”被遺漏的義項都是出現(xiàn)在該時期，“委辦”的名詞義也是在《圣經(jīng)》和合譯本中得以體現(xiàn)的，再加上這些義項的用法有限，也就導(dǎo)致了上述的收錄問題。

五、結(jié)語

通過以上的分析可知，《大詞典》在詞匯收錄上容易出現(xiàn)的書證過晚、詞語失收以及詞語釋義不全等問題在近代漢語詞匯的收錄中是同樣存在的。本文主要對上述三個方面的問題進(jìn)行了舉證，并嘗試對產(chǎn)生這些問題的原因進(jìn)行了分析，歸納起來可分為主客觀兩個方面：客觀原因主要是相關(guān)詞語或義項用法的使用頻率過低，導(dǎo)致這些詞語沒有引起研究者的注意和足夠的重視，而異形詞和同義詞或近義詞的存在，又是導(dǎo)致相關(guān)詞語使用頻率低的重要因素；另外，可供考察語料的出土或被發(fā)現(xiàn)的時間也會對詞典的收錄情況有所影響。主觀原因是研究者對語料選取范圍的不同和人們對每個時期語料研究的重視程度都會對詞典編撰有所影響。因此，一部詞典的修訂和完善需要學(xué)界共同努力，不斷擴(kuò)大研究范圍，并積極建立電子數(shù)據(jù)庫，通過對語料進(jìn)行深入細(xì)致的研究，及時糾正有誤之處，不斷填補(bǔ)遺漏部分，才能使之日臻完善，并為廣大研究者更好地服務(wù)。