李忠杰 著
北京人民出版社
2019.8
54.00元
前 言
中華人民共和國走過了70年的路程。
當(dāng)代中國,是被世界關(guān)注的一個焦點。不同的國家和人們,一直從不同的角度關(guān)注中國、觀察中國、了解中國、解讀中國。
往前回溯,從近代以來,中國就一直被世界關(guān)注。在不同時期、不同階段,關(guān)注的角度和問題有所不同,對中國的態(tài)度當(dāng)然也有很大不同。
各種關(guān)注的背后,是錯綜復(fù)雜的世界格局、矛盾關(guān)系和戰(zhàn)略博弈。它們影響著中國的走勢,也影響著中國的命運。所以,近代以來,中國的命運一直與世界緊緊聯(lián)系在一起。
也許很多人不知道的是,從19世紀(jì)40年代開始,馬克思恩格斯也曾經(jīng)非常關(guān)注中國。
雖然馬克思離開我們已經(jīng)136年,恩格斯離開我們已經(jīng)124年,但仔細(xì)梳理一下馬克思恩格斯怎樣關(guān)注、怎樣剖析、怎樣評價中國的情況和思想,非常有助于我們更加清醒地認(rèn)識中國社會的發(fā)展規(guī)律和歷史大勢,更加深刻地懂得中華人民共和國從何而來、怎樣而來,更加準(zhǔn)確地把握昨天中國、今天中國、明天中國的歷史方位,更加科學(xué)地堅持和發(fā)展馬克思主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
2018年5月4日,中共中央召開紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會,習(xí)近平在講話中高度贊揚馬克思的歷史貢獻,強調(diào)指出:“馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國。”“馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器,使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。”
所以,馬克思恩格斯雖然不是中國人,但他們在中國的地位和影響,比在他們的祖居國和旅居國都要高很多很多。馬克思的名字在中國幾乎家喻戶曉。
從1921年開始,中國共產(chǎn)黨就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。1949年以來,中華人民共和國的歷程也都貫穿著一條馬克思主義中國化的紅線。幾十年來,我們反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)馬克思恩格斯的著作,對他們的生平、著作和思想都已經(jīng)非常熟悉。
但我也經(jīng)常想,馬克思恩格斯與中國的關(guān)系如此緊密,那么,馬克思恩格斯自己到底是如何看待中國的呢?他們一生寫了很多很多著述,其中有沒有直接論述中國和中國問題的呢?
答案應(yīng)該是肯定的。但是長期以來,沒有人做過專門的梳理和研究。
2018年是馬克思誕辰200周年,中共中央組織了隆重的紀(jì)念活動,全國興起了新一輪學(xué)習(xí)和研究馬克思的熱潮。我發(fā)現(xiàn),對于馬克思恩格斯直接關(guān)于中國和中國問題的思想,1995年時,中央編譯局已經(jīng)匯集出版了一本《馬克思恩格斯論中國》,2015年又做了修訂。但做專門系統(tǒng)研究的,迄今還沒有其他成果。這顯然是個遺憾。
馬克思恩格斯關(guān)于中國的論述、見解都是在一定歷史條件下的產(chǎn)物。所以,在閃爍智慧光芒的同時,也不免有某些局限之處,有的不一定完全符合中國的實際,這是完全可以理解的。所以,我在書中并不回避,而是實事求是地加以分析。社會在發(fā)展,時代在前進,我們研究馬克思主義先驅(qū)者的思想,并不是要把它們當(dāng)成終極真理而膜拜,而是要以馬克思主義的科學(xué)精神,在新的歷史條件下堅持和發(fā)展馬克思主義,賦予馬克思主義以新的活力,創(chuàng)造和發(fā)展新時代的中國化馬克思主義,科學(xué)地解決當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題。
我希望通過這項發(fā)掘和研究工作,能夠比較完整地展示馬克思恩格斯關(guān)于中國和中國問題的系統(tǒng)思想,展示他們涉及中國的活動,進而吸取對于我們有益的營養(yǎng),不僅加深對于中國社會歷史的研究和認(rèn)識,而且進一步促進我們今天的改革開放,堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
為了幫助讀者理解馬克思恩格斯的有關(guān)思想,在這本新書中,我大大增加了對于背景事件和問題的介紹和自己的評析,以便于讀者對馬克思恩格斯的有關(guān)論述和思想,不僅知其然,而且知其所以然。
在語言風(fēng)格上,我也采取了比較靈活生動的方式,娓娓道來,夾敘夾議,講點歷史,講點故事,力求適合當(dāng)今讀者特別是青年的口味。2018年在紀(jì)念馬克思誕辰200周年時,我在《北京日報》上發(fā)表了一篇長文《馬克思與我們》,用的就是這種方式。與長期以來研究馬克思主義的論文迥然不同,特別是還大膽“穿越”了一把,“邀請馬克思恩格斯到中國來旅游”。該文引起了很大的反響。因此,我這本書也采用了這種方式,而且專門增加了一章——“邀請馬克思恩格斯到中國來旅游”。
能夠完成這本書,首先要感謝我的愛人左憲民,她與我是七七級大學(xué)同學(xué),專業(yè)一樣,參與了我的很多研究,也對我提供了很多幫助,包括減輕了我的家務(wù)負(fù)擔(dān)。我的很多書都沒有對她表示感謝,這次,應(yīng)該寫上一段了。
這本書也或多或少地參考了其他各種資料和研究成果,在此,一并向所有有關(guān)的專家和作者表示感謝。
馬克思恩格斯是中國和世界長期關(guān)注的人物,學(xué)習(xí)馬克思主義理論是各級干部、黨校學(xué)員和高校學(xué)生的長期任務(wù)。所以,希望這本書能幫助廣大讀者更加清楚地了解馬克思恩格斯“面對”中國時,到底看到了什么、講到了什么、肯定了什么、批判了什么、期待了什么、預(yù)言了什么,從而進一步認(rèn)識馬克思恩格斯,進一步認(rèn)識我們眼中和馬克思恩格斯眼中的中國。
這本書稿去年9月初就交出版社了,到現(xiàn)在打磨差不多快一年了。今年,正好是中華人民共和國成立70周年,在這個時刻。全面梳理和研究一下馬克思恩格斯怎樣看中國,對于我們更加科學(xué)地認(rèn)識中華人民共和國,認(rèn)識中國的過去、現(xiàn)在和未來,應(yīng)該是很有好處的。
因此,謹(jǐn)將此書獻給中華人民共和國。