劉倩 劉磊霞

摘? 要：黑陶文化是中華民族源遠流長的文化長河中孕育的一顆璀璨明珠，是人類歷史發(fā)展中最輝煌的篇章，被譽為土與火的藝術(shù)，力與美的結(jié)晶。中國的造型藝術(shù)始于陶，陶制材料的發(fā)明和陶制品的使用是人類發(fā)展到一定階段，生活不斷進步的需要，也是經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史時期的必然產(chǎn)物。十里窯侗黑陶作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護單位，以傳承黑陶文化，弘揚民族精神為已任，奮力拼搏，積極向上，使黑陶文化綻放出魅力。

關(guān)鍵詞：十里窯侗黑陶? 藝術(shù)特色? 傳統(tǒng)技藝? 發(fā)展

中圖分類號：TB47 ? ?文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2019）10（a）-0227-02

黑陶是我國民間手工陶藝中的一種，全國各地有很多地方都有生產(chǎn)，如山西的吉家窯黑陶、魯東呂南的薛家窯黑陶、河南沁陽的盆窯黑陶、云南劍川黑陶、湖南的十里窯侗黑陶。黑陶都是以傳統(tǒng)古法手工制造，受燒制工藝、制作工序，以及材料特質(zhì)的影響，形成了各地黑陶的特色，也詮釋了不同地域的文化和工匠們不同的審美趣味。筆者在懷化學(xué)院學(xué)習(xí)考察期間，偶遇洪江十里窯侗黑陶，對它的前世今生產(chǎn)生了濃厚的興趣，決定一探究竟。

1? 歷史沿革，工藝材料的特點

1.1 歷史沿革

懷化市下轄的洪江有一個十里窯村，這里世代生產(chǎn)黑陶。由于村里的人大多是侗族，早年他們都以制陶為生，也因陶器制品的特色而自成一派，故也被稱為“十里窯侗黑陶”。

十里窯村有著悠久的手工制陶歷史，現(xiàn)在村中也隨處可見燒制黑陶的窯，還保留了幾處“派頭”不小的窯廠遺址，像是在無聲地訴說著黑陶當年的鼎盛。此地的窯群建于明洪武年間，現(xiàn)存“中窯”保存完好沿用至今。鼎盛時300余工人，主要生產(chǎn)壇、罐、缽、壺等日用陶器，暢銷湘黔侗族地區(qū)。富饒的陶泥礦山，讓黑陶制作成為了當?shù)厝松畹闹鲗?dǎo)產(chǎn)業(yè)。十里窯侗黑陶的制作過程看似簡單，其實制作的十幾個步驟一步都不能少，大致有取土、過篩、混合、拌土、調(diào)水、靜置、成形、生坯、晾干、施釉、裝窯、燒制、出陶，這一步步工藝，看似簡單，做起來卻有很多技巧。當年，第27代十里窯侗黑陶傳人龍國良老人在84歲高齡的時候還在堅守這份手藝，并將十里窯侗黑陶中的一支龍氏黑陶傳授給他的女婿邱邦發(fā)和外孫女邱超。

邱超的思想觀念與她的外公與父輩已經(jīng)有了很大的不同。在大學(xué)里，邱超學(xué)的是設(shè)計專業(yè)，對于祖?zhèn)鞯氖锔G侗黑陶技藝的傳承和發(fā)展有自己的看法：以前老一輩的手工藝人只制作日常生活用的陶器，比如壇子、罐子。因為生產(chǎn)力較低，銷售渠道也較窄，所以無法通過制陶維持生計，故而越來越多的人放棄了這一門手藝。所以她現(xiàn)在通過自身所學(xué)，結(jié)合古法制陶，決定改變市場方向。從做基礎(chǔ)的生活用品改為做精致且實用的茶具，來提升黑陶制品的價值。讓侗黑陶從她這一輩開始能得到更好的傳承。

1.2 工藝材料的特點

由于此地的陶泥礦物質(zhì)高，含鐵元素高，所以燒制出來的陶器顏色烏黑油亮。色彩渾厚，手感沉重，最特別的是制作出來的陶罐用手指一彈，會發(fā)出鐵器般清脆的聲音，莞爾動聽。黑陶顏色比較黑，陶器上幾可不用上釉，采取本身質(zhì)樸的顏色，也有部分作品為了達到裝飾和實用相互映襯的效果，有時候也會為產(chǎn)品上釉，豐富陶制品的花色。至于上釉，手工黑陶使用的釉料都是手工配制的土釉，釉彩就地取材，僅用木柴灰摻入黃泥調(diào)配，經(jīng)過高溫?zé)疲ㄟ^溫度變化，使產(chǎn)生窯變釉變，無化學(xué)有害成分，健康環(huán)保。其制品還具有補血、儲藏、保鮮功能和傳世價值。

2? 工藝傳承遭遇瓶頸

2.1 關(guān)注度不高

隨著社會的快速發(fā)展，手工制陶逐漸被工業(yè)時代規(guī)模化生產(chǎn)廠家的產(chǎn)品所替代。產(chǎn)品滯銷的直線后果是作坊的關(guān)閉，只留下一批老的手工藝人憑借著熱愛，堅守著這份技藝。黑陶工藝如果僅僅是靠一個家族或一個人去做，局限性非常大。近年來，越來越多的年輕人熱衷于外出打工，尋覓更多的工作機會，黑陶工藝在當?shù)卦絹碓讲皇苤匾?，漸漸的，一度紅火的窯廠被慢慢冷落，閑置下來，使工藝傳承遇到了很大的阻礙。時至今日，年輕一代“只欣賞不參與”的態(tài)度，更導(dǎo)致黑陶工藝傳承面臨危機。

2.2 缺乏工匠精神

傳統(tǒng)工藝的發(fā)展離不開“工匠精神”的積淀，黑陶工藝若沒有“匠道”支撐也不會有“匠藝”之精湛、唯美與超群。遺憾的是，年長者有心無力，年輕者有力無心。黑陶工藝的傳承主要通過傳統(tǒng)的師徒制來完成，但是在現(xiàn)代經(jīng)濟社會，這種形式具有封閉性和效率低的弱點，難以形成廣泛的影響力和成熟的模式。隨著有經(jīng)驗的老一代黑陶制作藝人漸漸老去，新的一代黑陶傳承人寥寥無幾，技術(shù)無人傳承，成為制約黑陶工藝傳承的主要因素。

3? 文化傳承的困境

3.1 斷代危機

黑陶文化傳承中一個很大的問題是文化的斷代。在現(xiàn)代教育的大背景下，人們普遍接受的是現(xiàn)代化、快節(jié)奏的生活方式，對于十里窯這種傳統(tǒng)古樸的黑陶制作工藝的耐心和容錯率十分有限，故此，許多以往家族代代相傳的手工藝也一年年沒落。

3.2 固有觀念的局限

我國的黑陶工藝不僅受到人們固有觀念的局限，也存在體制上的制約，長時間沒有受到有關(guān)部門應(yīng)有的關(guān)注。由于現(xiàn)代陶瓷工藝的迅速發(fā)展，人們對黑陶的關(guān)注不高且宣傳和保護力度不夠，黑陶在很長一段時間內(nèi)銷聲匿跡。但是現(xiàn)代藝術(shù)離不開傳統(tǒng)，傳統(tǒng)文化與新時代活化創(chuàng)新高度相關(guān)聯(lián)，兩者是互動的辯證關(guān)系。在這個過程中既要保護黑陶傳統(tǒng)制作工藝不流失，又要在這個基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素，需要有思想、有能力的年輕一代人的共同努力。

3.3 創(chuàng)新意識薄弱

十里窯侗黑陶目前在質(zhì)量、創(chuàng)新上處于低端，歷史在往前走，人們的審美要求也越來越高，黑陶的傳統(tǒng)工藝很難跟上現(xiàn)代人們的需求。特質(zhì)的東西既要保留又要發(fā)揚又要提升，要把質(zhì)量和效率提升上去，學(xué)習(xí)更加先進的技術(shù)，打造出一批批精品力作，才能讓十里窯侗黑陶重新煥發(fā)生機與活力?，F(xiàn)在的黑陶繼承人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，其最終的目的不僅是知識的積累，而是在創(chuàng)作的進程中不斷物化和濃縮成就符合時代要求的作品。沒新思想的出現(xiàn)，過于拘泥于傳統(tǒng)，是黑陶文化傳承中遇到的一個非常嚴峻的問題。

4? 研究其工藝與文化傳承及價值的意義

黑陶是穿越千年時空并流行至今的民窯陶器，它有著靈動、妖嬈、感性的生命特質(zhì)，作為生活器物或藝術(shù)品的黑陶，流入城市，匯入市井，讓游人一睹芳容，甚至傳播到遠方。黑陶是具有上千年歷史的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，黑陶文化是一種古老的傳統(tǒng)制陶技藝，值得好好去保護、去傳承、去弘揚。通過與地方性文化的交流與碰撞，把傳統(tǒng)與現(xiàn)當代藝術(shù)相結(jié)合，凸顯文化的豐富性和多元性。

十里窯侗黑陶歷史悠久，這里的每一個陶器都蘊含了豐富的人文精神和民族特色，體現(xiàn)了人們對美好生活的追求和向往。十里窯侗黑陶不僅是民族的，還是世界的，這是數(shù)千年來侗族人民的智慧結(jié)晶，也是世界的重要的文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)黑陶技藝，傳承黑陶文化，也是對民族文化的繼承和發(fā)展。發(fā)揚黑陶工藝，讓人們更多地了解黑陶，親自體驗陶藝制作的魅力，更好地傳承黑陶文化。傳承與發(fā)展黑陶技藝，開拓創(chuàng)新，為它增添亮色，賦予鮮明的時代特色，使傳統(tǒng)的十里窯侗黑陶煥發(fā)生機與活力。

參考文獻

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