□唐俑
漢朝因為很牛,經(jīng)常被人仰慕。除了西漢、東漢兩個正宗漢朝,還有蜀漢、漢趙、成漢、后漢、南漢、北漢等等,如果侯景叛亂建立的“漢朝”、陳友諒建立的“陳漢”也算的話,那就更多了。
中國的“數(shù)字姓”,除了我們比較熟悉的“千”“萬”“伍”“陸”“百里”,還有零、一、二、三、四(肆)、六、七(柒)、八、十(拾)、第二、第五(東漢有個大臣叫“第五種”)等等。
“火燒赤壁”燒的并不是赤壁,而是赤壁對面的烏林。
烏林位于長江中游北岸,南臨長江,與赤壁隔江對峙。
公元208年(建安十三年),孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在今湖北省赤壁市西北一帶大破曹操大軍,創(chuàng)造了中國歷史上著名的以少勝多、以弱勝強戰(zhàn)例,這就是“赤壁之戰(zhàn)”,是三國時期“三大戰(zhàn)役”中最著名的一場。
在這場戰(zhàn)役中,孫、劉聯(lián)軍最后以火攻大破曹軍,但火燒的不是赤壁,是其對面的烏林,大火映紅了烏林對面的赤壁,赤壁因此而得名。
赤壁古稱蒲圻,三國東吳黃武二年(公元223年)設(shè)蒲圻縣,1986年5月撤縣設(shè)市,由咸寧市代管,1998年6月更名為“赤壁市”。
隋文帝楊堅不但創(chuàng)立了影響中國1300多年的科舉制度,取代不公平的九品中正制(上品無寒門,下品無世族)。建立隋朝后,他還鑒于春秋、漢代的文化典籍因幾百年戰(zhàn)亂,很多被戰(zhàn)火焚毀、遺失而下詔求書,“獻(xiàn)書一卷賞絹一匹”,于是“民間異書,往往間出”,一兩年時間就收集了大量書籍,使得隋朝成為藏書量最多的朝代,藏書最多時達(dá)37萬卷、77000多類。
令人痛心的是,這些圖書后來大部分又毀于戰(zhàn)火,到唐玄宗的時候,藏書量最多時僅剩8萬卷了。
契丹人有個奇特的風(fēng)俗,名叫“射鬼箭”:將人綁在柱子上亂箭射死,目的是鎮(zhèn)鬼驅(qū)邪。
這種儀式,實際上是遼軍的“軍禮”,出師的時候要舉行,班師的時候也要舉行,只不過采用的“道具”不一樣:出師的時候射的是死囚,班師的時候射的是敵軍俘虜,沒抓到俘虜,估計就用逃跑的。
“史上性子最急的皇帝”,非三國時期曹魏第二任皇帝曹叡莫屬,因為還在活著的時候,他就給自己起好了謚號(明皇帝)和廟號(烈祖)。
眾所周知,謚號是指古代帝王、貴族、大臣死后,后人據(jù)其生前事跡評定的、帶有褒貶色彩的稱號,而廟號,則是指皇帝死后,在太廟立室奉祀時后人特起的名號。
所以有人說,曹叡是自己把自己“咒”死的,因為他給自己起好謚號和廟號的第二年就暴病而亡了,年僅三十六歲。
劉裕,南朝劉宋開國皇帝,被譽為“南朝第一帝”,明人李贄稱他為“定亂代興之君”。
劉裕在位期間“整頓吏治,重用寒門,發(fā)展生產(chǎn),輕徭薄賦,廢除苛法,親自聽訟,振興教育”,對江南經(jīng)濟的發(fā)展、漢文化的保護與發(fā)揚做出了重大貢獻(xiàn),并開創(chuàng)了江左六朝疆域最遼闊的時期,為“元嘉之治”打下了堅實的基礎(chǔ)。
然而,這個“偉大的皇帝”也開創(chuàng)了一個惡例,并最終“自食其果”——劉裕代晉建宋之前,前代的禪位君主“只下臺不丟命”,而劉裕稱帝后,僅僅一年之后,他就派人把被他取代的晉恭帝司馬德文(已被廢為零陵王)用棉被悶死,“自是之后,禪讓之君,罕得全矣”。
那以后,逼迫前任君主禪位的君主,都養(yǎng)成了弄死前任君主的習(xí)慣。
時間到了劉宋末年,齊王蕭道成逼宋順帝劉準(zhǔn)禪位,劉準(zhǔn)問率軍進(jìn)宮的王敬則(蕭道成部將)是不是要殺死他,王敬則回答說,只不過是請你到另外的地方去住,你家之前取代司馬氏(指劉準(zhǔn)曾祖父劉裕代晉建宋),不也是這樣做的嗎?
劉準(zhǔn)自知活不成了,流著淚說“愿生生世世,再不生帝王家”。
蕭道成逼劉準(zhǔn)讓位后,封劉準(zhǔn)為汝陰王,把他趕到丹陽(一說丹陽宮)居住,并派兵監(jiān)視。
半個月時間不到,監(jiān)視劉準(zhǔn)的士兵就把他殺了,年僅十三歲。
從秦始皇到袁世凱,兩千多年歷史上,中國的皇帝總數(shù)才408個,公元386年那一年就貢獻(xiàn)了13個,貢獻(xiàn)者分別是東晉、前秦、后秦、后燕、西燕、西秦、后涼、北魏等8個政權(quán),其中西燕一國就貢獻(xiàn)了5個。
從當(dāng)年二月到十月,西燕先后繼位的有段隨(被殺)、慕容凱(被殺)、慕容瑤(被殺)、慕容忠(被殺)、慕容永(394年被后燕將士所殺)5個“牛人”。
這使386年那一年,成為中國歷史上擁有皇帝人數(shù)最多的一年。
“諸葛亮揮淚斬馬謖”是《三國演義》當(dāng)中一個著名的橋段,拜這部名著所賜,許多人以為諸葛亮真的殺了馬謖,還假惺惺地流了幾滴貓尿。
實際上,《三國志》等史料記載得明明白白,馬謖不是諸葛亮殺的,而是在監(jiān)獄里病死的。
根據(jù)史料記載,丟掉街亭后,馬謖不但沒有自縛去諸葛亮那里請罪,反而來了個溜之大吉,可惜沒跑掉,被王平緝拿歸案,直接送進(jìn)了監(jiān)獄。
諸葛亮倒是判了馬謖死刑,但在執(zhí)行之前,馬謖就病死在獄中了。
值得說明的是,馬謖的逃跑之舉至少連累了兩個人,一是諸葛亮在《出師表》中提到的向?qū)櫍▽④娤驅(qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能)之父向朗,他與馬謖的關(guān)系不錯,馬謖逃跑后,向朗被以“知情不報”免職,閑置了很多年,直到諸葛亮死后,才又得到重用。另一個受馬謖連累的,是《三國志》作者陳壽的父親,當(dāng)時他是馬謖的參軍,受連累被處髡刑(剃掉頭發(fā))。