語文教材中所選《赤壁賦》和《赤壁》兩篇文章，從情懷和赤壁意象入手，站在詩人角度去探究二者所表達的不同情懷，分析寫作角度，探究其情懷的緣由，對其進行比較閱讀。在比較中，學生可以更加深刻地了解杜牧和蘇軾借“赤壁”想要表達的不同情感，更加清晰直觀地看出文賦和詞兩種文體在表達上的差異，促進學生思維的發(fā)展和提升，增加學生審美體驗，提升詩詞鑒賞能力。關(guān)鍵詞：赤壁；赤壁賦；蘇軾；杜牧；比較閱讀近年來在新課標理念下，學習任務群、單元教學成為語文教學中的主流。在學習任務群的

蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。他以激揚磅礴的文字，把祖國江山的一角——赤壁的景象，描寫得多么壯麗，多么雄奇。赤壁，說它是千古名勝，并非偶然。自從東漢建安十三年（208），東吳將領(lǐng)周瑜率領(lǐng)五萬人的聯(lián)軍，在赤壁打敗了號稱八十三萬人馬的曹操以后，赤壁就很有名氣了。一些歷史，地理著作都提到了它，吟詠它的詩詞也多到幾千首。唐朝李白有《赤壁送別歌》，杜甫寫過“赤壁浮春暮”的詩句。晚唐杜牧的《赤壁》詩：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝，東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”更是

代至明代的“東坡赤壁”主題詩意畫有大量存世。從楊士賢、武元直的赤壁作品，到馬和之、李嵩、明初院體的赤壁畫作，再到吳門畫派的集體創(chuàng)作，詩意畫的時空屬性展現(xiàn)出側(cè)重山水本體敘事、決定性瞬間、抽象時空的三種營造方式。以此為入口來探究詩意畫與圖像敘事表意功能的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，能夠揭示圖像與文本圍繞“東坡赤壁”主題的復雜關(guān)系，證明詩意畫不是“詩的簡化”，而是具有獨立表意價值的創(chuàng)作形式?！娟P(guān)鍵詞】 蘇軾;赤壁;詩意畫;文圖關(guān)系宋代至明代，有關(guān)蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》《赤壁懷

秦斌這個時節(jié)的赤壁滿是綠色，浩渺的西涼湖、陸水湖，郁郁蔥蔥的蒲草呈現(xiàn)靜謐。赤壁古稱蒲圻（蒲草集市），而這個名字一用就是1700多年，1998年，蒲圻更名為赤壁。沿著江岸前行，赤壁磯頭臨江懸崖上，“赤壁”兩字赫然入目。“不到赤壁，不解三國”，人們來到古戰(zhàn)場遺址，穿越千年。赤壁今天是一座綠色城市。18公里長江岸線已全部復綠，森林覆蓋率超過50%。走在赤壁的田野鄉(xiāng)間，才知道為什么這里是竹鄉(xiāng)、茶鄉(xiāng)、麻鄉(xiāng)、魚米之鄉(xiāng)。在長江經(jīng)濟帶綠色發(fā)展示范區(qū)建設的推動下，老百姓在家

教學嘗試。定好《赤壁》，我就一直在琢磨：這是一篇很簡單的詩歌，要怎樣才能在簡單當中上出新意？幾番思考冒出時下時髦的教學理念——“一字立骨”。我曾拜讀過王君老師團隊的一些優(yōu)秀老師的課，對這種課型也是向往已久。人總是要有突破的。心意已決，那就琢磨從何字入手立骨。經(jīng)過對詩歌的苦苦研讀，我定下了“運”這個字，也是源于這是一首詠史懷古詩。詩中所言之物、之景、之人都存在“運”之變化。經(jīng)過一周的準備，我整裝啟航。案例流程：導課：余秋雨先生曾說過：中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情

過一堂“網(wǎng)絡中的赤壁”課外活動：學生學了《火燒赤壁》后意猶未盡，于是布置學生回家后打開新浪、雅虎、艘狐等網(wǎng)站，輸入關(guān)鍵詞“赤壁”，“火燒赤壁”，“三國志”等，選擇相關(guān)內(nèi)容打印，寫成小故事或小知識，發(fā)表自己獨特的觀點。（4）整體綜合評價，優(yōu)化評價平臺：現(xiàn)在語文課程的評價，應不再是單單教師個人所給予的評價。我們完全可以依托網(wǎng)絡這個平臺進行整體性，綜合性的評定。利用計算機網(wǎng)絡進行老師、小組、自我共同打分，計算綜合成績。這樣不僅尊重了學生的個體差異，還促進了每個學

婕 張朵摘要：赤壁青磚茶有著悠久的歷史底蘊，在國內(nèi)外享有盛譽。近年來，赤壁青磚茶的質(zhì)量穩(wěn)步提升，將其檢測指標與CAC、歐盟等國際農(nóng)殘標準指標對比，更清晰地定位其在國際茶業(yè)中的品質(zhì)地位，為以后產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)劃制定提供參考依據(jù)。關(guān)鍵詞：赤壁 農(nóng)藥殘留 茶葉 標準Abstract： Chibi Qing Zhuan tea has a long history and high reputation at home and abroad. In recent y

法。知識拓展：文赤壁·武赤壁赤壁有文赤壁，也有武赤壁。相信你對大文豪蘇軾的《赤壁賦》一定不陌生?！?span id="syggg00" class="hl">赤壁賦》雖然講的是赤壁戰(zhàn)場，實際上蘇軾卻是看著另一處赤壁有感而發(fā)的，這就是文赤壁，它位于湖北黃州。文赤壁因為《赤壁賦》而被人所知，也被稱為“東坡赤壁”，后世的文人也多在這里留下了墨寶。武赤壁就是正牌的火燒赤壁的戰(zhàn)場，因為赤壁之戰(zhàn)出名，位于湖北赤壁。（完）本欄目內(nèi)容選自《漫畫林漢達中國歷史故事集》，由洋洋兔動漫授權(quán)選載。

出了電視專題片《赤壁疑云》?？赐赀@部片子，頓時一頭霧水，疑竇叢生。本文擇其要而問之。疑問之一：蘇東坡的詩文能夠證明“三國赤壁在黃州”嗎？該片一開頭，就開門見山亮出了自己的觀點：“九百多年以前，蘇東坡的著名詩文證明三國赤壁在黃州，九百多年以后，中國一些歷史學家卻認為三國赤壁在蒲圻。蘇東坡說三國赤壁在黃州，他依據(jù)何種史料我們不得而知，但是他畢竟比今天的人們離那段歷史近了九百多年?！闭赵撈羞@么說，蘇東坡的“證明”似乎已成定論，是“中國的一些歷史學家”無事生非，

1000）一、“赤壁”文學意象的故事溯源最早有文獻記載的“赤壁”，發(fā)軔于古代地名，文獻記載了“赤壁”作為在自然環(huán)境和自然地理條件下形成的地理位置的由來，并未蘊涵人文與歷史意義，但歷史事件的發(fā)生，文人志士的參與，讓“赤壁”染上了一層文化魅力。從僅作為地理位置的刻畫到三國時期“赤壁之戰(zhàn)”用歷史典故的形式固定下來的“赤壁”文學意象，其基本內(nèi)涵從一種寫實的、具體的地理記載逐漸發(fā)展成為史書中抽象的文化承載，這其間經(jīng)歷了豐富的故事演變。其中，記錄赤壁之戰(zhàn)故事演變的歷史

不知名的草說你的赤壁，我的幽谷這時，我想起了家鄉(xiāng)被夕陽燃燒的蘆葦血色的河水染紅了我眺望的目光我說你的赤壁，我的幽谷春夏秋冬 四季輪回人間滄桑我們的不變是變的騷動赤壁的變是一直的不變我們在紅塵里起伏喘息這天地間的紅顏守護幽谷的前世今生來世 還是眾生心頭的一團火焰我們穿過小鎮(zhèn)來到這里誰是誰的過客那座木橋在懷念樹的歲月我在說赤壁幽谷你卻說冶木河的水來自冶?？梢蹦竞又皇且蹦竞?不是冶海我只能說紅色的容顏不是紅顏 正如黑夜，其實是另一種白天那些如刀刻的石痕是風的家園

湖北武漢市），在赤壁與曹操展開遭遇戰(zhàn)。曹軍因長途跋涉。再加上士兵大多來自北方，一是不習慣南方的氣候，很多人得了傳染病；二是不習慣水戰(zhàn)，剛一交戰(zhàn)。曹軍失利。曹操就將大本營留在烏林（今湖北洪湖市東北長江北岸鄔林磯）。將數(shù)千艘艦船停泊在長江北岸。為了防御長江風浪，減少顛簸，就用鐵鏈將艦船首尾相連。周瑜采用黃蓋詐降、火燒連營之計，從赤壁西進猛攻曹軍。曹軍大敗，燒死、溺死者無數(shù)。孫劉聯(lián)軍水陸并進。追殺曹軍至南郡，曹操只得北撤。孫劉聯(lián)軍以5萬之兵打敗了曹操的80萬大軍

梅玉榮赤壁的潮聲梅玉榮心底的硬朗，軟化為千堆雪濺起歷史余音裊裊赤壁的潮聲，卷起風，卷起雨卷起陰與晴，缺與圓那一樹老梅，綻放不老的花那一只小船，承載沉重的宦途長江無窮，且抱一懷明月在書卷里長眠墨寫的史書，飽蘸多少辛酸坎坷你縱酒笑看滄桑百年，你一襲白衣勝雪將爽朗豪邁擬成詩文拋灑在赤壁岸邊往事激越如潮，雪化成了煙煙，刷新了歲月的眼詩歌責任編輯：夜 魚 袁 磊

躍斌魏晉以降，詠赤壁的詩文可以說是連篇累牘。其中，最出名的應屬蘇東坡的《赤壁賦》。但是也有人說，蘇東坡游的是假赤壁，寫的是真文章。依他們的觀點，蘇東坡在黃州團練副使任上游的黃州赤壁是假的，而過去叫蒲圻（qí），現(xiàn)在叫赤壁市的赤壁才是真赤壁。我決定親自看看，兩個赤壁哪個是真哪個為假。臨行前恰與黑龍江大學葉君教授相遇。我向他談了我此行的目的，并征詢他對兩個赤壁的看法。葉博士肯定地說，黃州的那個赤壁是真的。我率爾直言，說你是黃州人，當然希望黃州的赤壁是真的。葉博

羅程入夜，赤壁浮在燈的海洋中，龐大而透明。站在城區(qū)任何一個地方，都能感受到燈的包圍，寬闊的馬路上，長長的車燈如條條舞動的飄帶。登高遠望，河水挾著兩岸燈潮鉆入城市的深處，一座座高高低低的建筑托在燈的掌中。千年前燒紅了赤壁的火，千年后卻把赤壁的燈點亮了。在燈的注視下，來自四面八方的人逛商場，游公園，賞噴泉，遙想文武赤壁之爭時，赤壁躺在蒲圻的懷里，周郎的一把火，燒熱了歷史，卻難以點亮家門口的燈。暮色四起，行人匆匆，幾家門店的老板準備打烊，拴上一排排的木條門，窄窄

初知赤壁，始于少時讀《三國演義》；向往赤壁，因了蘇東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》；渴望赤壁，乃與赤壁曾兩次擦肩而過。1987年盛夏，與夫人決定旅行結(jié)婚，平素最愛東坡先生《念奴嬌·赤壁懷古》和《前赤壁賦》，故一心想去三國古戰(zhàn)場的赤壁一睹“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的意境，但因目的地已經(jīng)選擇了廬山，在規(guī)劃路線時夫人說，從地理的角度講，旅行路線應該先到廬山再去武漢，然后去赤壁為佳。路線確定后，我們旅行結(jié)婚的第一站就到了李白所贊譽的：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛

　仔“建設‘文化赤壁須打造這么幾個文化品牌……”2009年2月，“文化赤壁”論壇在聞名遐邇的三國古戰(zhàn)場湖北赤壁(原蒲圻)隆重開幕。來自全國各地文化界、新聞界的專家、學者匯集一堂，聚焦赤壁文化，共同謀劃赤壁發(fā)展。其中，有“赤壁通”或“赤壁活字典”之譽的著名三國文化研究專家馮金平的發(fā)言引起了與會專家學者的關(guān)注。他的發(fā)言盡管并不長，但是另辟蹊徑，見解獨到……大家都清楚，是他當年平息了新“赤壁之戰(zhàn)”，是他為“蒲圻”更名立下了汗馬功勞，是他為“赤壁文化”的傳承與發(fā)展

正鋪春。贊《東坡赤壁詩詞》張光中典雅瓊花赤壁瑩，詩詞薈萃睿新精。幾番辛苦幾多汗，紡織禹園美好情。賀《東坡赤壁詩詞》出版一百期廖逸權(quán)赤壁詩詞寰宇傳，弘揚風雅萬千篇。金聲玉韻人民頌，麗句清詞華夏宣。一座高峰光日月，千支彩筆繪坤乾。黃岡自古多才俊，再創(chuàng)輝煌闊步前?！稏|坡赤壁詩詞》百期恭賀王愛平東坡遺韻代相崇，赤壁驚濤今古雄?？瘧c百期名四海，情融九域意千重。揚清激濁歌堯日，發(fā)聵振聾壯國風。開拓創(chuàng)新賴眾力，吟壇四季百花紅。賀《東坡赤壁詩詞》出版百期王秉德東鄂騷壇斗艷

劉繼興長期以來，赤壁之戰(zhàn)的發(fā)生地一直是歷史公案。有關(guān)三國的史書，如《三國志》、《后漢書》、《華陽國志》等，并沒有對赤壁戰(zhàn)場所屬的郡縣或具體方位進行界定。于是，三國赤壁究竟在哪里，后來者眾說紛紜、莫衷一是，僅湖北省內(nèi)就出現(xiàn)了5個“赤壁”，分別是“漢陽赤壁”、“漢川赤壁”、“武昌赤壁”、“蒲圻赤壁”和“黃州赤壁”。那么，當年的大戰(zhàn)究竟發(fā)生在哪一個赤壁呢?經(jīng)過歷史學家多年考證，其中“漢川赤壁”和“漢陽赤壁”因遠離長江，已被否定。近代，大多數(shù)學者主張“蒲圻赤壁”是

了劉繼興的《三國赤壁究竟在哪里》一文，認為赤壁古戰(zhàn)場不是蒲圻赤壁(今湖北赤壁市)，而是黃州赤壁(今湖北黃州市)，對此筆者不敢茍同。在唐代地理著作《括地志》中，蒲圻赤壁就已被認定為三國赤壁，而黃州赤壁出現(xiàn)在宋代蘇軾的詞賦中不過是道聽途說。因此，若以地名出現(xiàn)的先后和可信度來衡量，蒲圻赤壁才是真正的原有地名。另外，《三國志》中說“公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利”，根本無法推斷“赤壁”是指黃州赤壁。關(guān)于“赤壁在長江北岸”，作者以《三國演義》作為論據(jù)，但文學作品豈能與史料混

赤壁之戰(zhàn)距今已有一千七百多年，關(guān)于赤壁到底在何處，一直爭論不休。一種意見認為，赤壁在今湖北省蒲圻西北赤壁公社，位處長江南岸，峙立江邊，山巖石壁呈赭紅色。根據(jù)是:一、歷代多數(shù)重要的輿地著作都接受和采用蒲圻赤壁說；二、大量出土文物證明赤壁在蒲圻縣。另一種意見認為，赤壁應是武昌縣西南的赤礬山。其理由是:一、根據(jù)較早記述赤壁的《荊州記》一書記載，周瑜、黃蓋大軍自赤壁溯江而上，破曹操于烏林，烏林與赤壁東西相距一百六十里，烏林在西，在上游；赤壁在東，在下游，就是武昌縣