文︱姜?jiǎng)傧?/p>

書法作為中國特有的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)，依然還是以她特有的魅力深入社會各階層，甚至國外，像日本、韓國、馬來西亞、新加坡等。雖然電腦普及程度可想而知，但為什么現(xiàn)在照樣還有這么多人如此的重視“書道”呢？（注：書法在日本的稱呼）下面我想就此談點(diǎn)本人的淺陋之見：

首先可以肯定的說書法與其他好多學(xué)科都有直接和間接的聯(lián)系，比如說和語文吧，書文同根，中國書法有五大字形：篆、隸、楷、行、草。尤其是篆書，小學(xué)時(shí)，語文老師就教我們念“日”，在象形文字里日寫“⊙”，月寫作“”，山寫作“”等等，和自然界的日月星辰，山川草木是何等的相似??！像廳堂匾額，廟宇碑刻的書法引用歷代名家詩文的那就更不勝枚舉了。我想最主要的是通過練字，還可以加深我們對單個(gè)字字意的理解。如寫“忍”“勤”“路”等。何況書法需要通過書寫好文來增加審美內(nèi)涵，文學(xué)需要有藝術(shù)性的書寫來增輝添彩，孫過庭在《書譜》中說：“寫《樂毅》”則情多怫郁，書《畫贊》則意涉瑰奇；《黃庭經(jīng)》則怡懌虛無；《太史箴》又縱橫爭折。暨乎《蘭亭》興集，思逸神超，私門誡誓，情拘志摻”。

和數(shù)學(xué)又有何聯(lián)系呢？大家都知道數(shù)學(xué)里面講到黃金分割點(diǎn)（0.618），那在書法楷書中也很講究?，F(xiàn)代書法家楊為國專門編著了一本《回宮格楷書毛筆字貼》，書中詳盡講述了內(nèi)宮和外宮之比例，黃金分割點(diǎn)的重要性。在書法中已很忌諱出現(xiàn)幾何形狀，也就是如：平行線、直角等，如寫大寫書法的“書”字，里面的橫就有八筆之多，但在楷書、行書里寫成太平行就不好了，如：“書、山、口、日”等字，若出現(xiàn)直角形狀越多則敗筆越多。

與物理又有何聯(lián)系呢？力的平衡原理：動(dòng)力×動(dòng)力臂=阻力×阻力臂。而在書法的行書或者草書里，重心平穩(wěn)尤為難得，近代書畫大師潘天壽有語“平中見不平，奇中見不奇，不平中求大平則大家矣”，密度的大小才會有木頭浮在水上成為常理。在書法特別是筆畫較多的字中就要求“大字促令其小，小字展令其大”（注解：在楷書中筆畫多的字應(yīng)該想辦法寫的緊湊些，筆畫少的則應(yīng)寫的舒展大方些），緊湊密度大矣，舒展密度小矣。

化學(xué)中講究反應(yīng)，而在書法四大字體中、顏、歐、柳、趙各具特色。如顏真卿的字雄渾大氣，歐陽詢的字剛勁險(xiǎn)絕，柳公權(quán)的字骨力雄強(qiáng)，趙孟頫的字氣勢流暢。要想成為書法有成者，此四體不可不學(xué)，不正如多種“元素”融之于一爐反應(yīng)生成新的物質(zhì)嗎？

與哲學(xué)的關(guān)系，在書法一明一暗、一靜一動(dòng)的黑白對比的世界中，書法家用筆展現(xiàn)的意象，正是他們運(yùn)用古代辯證哲學(xué)對世間萬象思辨，闡發(fā)的結(jié)果，是佛道釋思想的和諧統(tǒng)一。劉熙載在《藝概·書概》中講所成的點(diǎn)面效果，要求“既要入紙，又能要離紙”，因?yàn)椴弧叭爰垺辈灰姵梁瘢弧半x紙”不見得空靈。矛盾統(tǒng)一，才有書寫筆畫及章法整體之美。

與美術(shù)的關(guān)系，書畫同源，在這方面，宋代鄭樵云：“書與畫同出，畫取形，書取象，畫取多，書取少，凡象形者，皆可畫也，不可畫則無其書矣?！痹戮潘忌飘嬛袷J(rèn)為“寫竿用篆法，枝用草書法，寫葉用八分法，或用魯公撇筆點(diǎn)；木石用折釵股，屋漏痕之遺意”。

與舞蹈的關(guān)系，書舞同姿，書舞同勢。因?yàn)?，舞蹈與書法都具有“運(yùn)動(dòng)線”，舞蹈利用舞臺空間塑造形象，構(gòu)成不同的時(shí)間運(yùn)動(dòng)線，從而呈現(xiàn)的不同舞蹈風(fēng)格，書法則于平面上塑造形象構(gòu)成不同時(shí)間的運(yùn)動(dòng)線，從而呈現(xiàn)出不同的書風(fēng)，尤其是行書和草書的造型、變化及運(yùn)動(dòng)迂轉(zhuǎn)與舞蹈有更多的相似之處。唐代草圣張旭從公孫大娘劍器舞淋漓頓挫的氣勢和節(jié)奏以及沉郁豪放的神韻里汲取靈感，自此他的草書大有長進(jìn)。

“書法是靜止的音樂”。在寫行、草書中，本人上課曾做過一次小實(shí)驗(yàn)：第一節(jié)課和第二節(jié)課請同學(xué)們寫同樣的行書，結(jié)果呢，有音樂如《二泉映月》《高山流水》配之要好得多，這是為何呢？音樂講究輕重快慢，而書法的線條中蘊(yùn)藏的律動(dòng)，點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間，字與字之間，行與行之間的氣脈貫通，節(jié)奏的變化是與音樂相同的，在行書、草書中何嘗不如此，所以音樂與書法的確殊途同歸。

與歷史社會的聯(lián)系，歷朝歷代哪個(gè)書法家都不是在某個(gè)特定時(shí)代產(chǎn)生的？如被譽(yù)為“天下第一行書”的《蘭亭集序》，試想王羲之在紹興會稽山若沒有在書香世家、天朗氣清、流觴曲水等多種因素的作用下，能寫出如此“遒媚飄逸”之作？再則顏真卿的《祭侄文稿》，蘇東坡的《黃州寒食詩》何以有天下第二、第三行書之譽(yù)？不正是書法家對社會歷史之真實(shí)反映嗎？

與心理學(xué)的關(guān)系，實(shí)驗(yàn)結(jié)果證實(shí)，只要被試者進(jìn)入書法運(yùn)作情景，其平均心率變化都會出現(xiàn)逐漸減緩或降低的現(xiàn)象。試問一個(gè)性格內(nèi)向膽子較小的人，能寫出雄渾大氣的碑刻？反之一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍，也很難寫出纖細(xì)秀美的小楷。

最后說說與體育的關(guān)系。早聞我市著名書法家范列，他還是一位乒乓球高手呢！一個(gè)健康的人必須具備骨、肉、血、氣、力，難道字不也是如此嗎？練“書法也是在練靜功”，歷代書法家長壽多，近現(xiàn)代如：孫墨佛、沙孟海、林散之、舒同，著名愛國將領(lǐng)張學(xué)良將軍臨終前給自己總結(jié)出長壽之法則有三：看書、練字、品茶。

熱愛書法吧！她會助你更成功！