王雅娜

我們生活在苗族侗族自治區(qū)，我們的學(xué)生大多數(shù)都是苗族孩子，我們這有很多的歷史文化傳承，古老的造紙術(shù)，精美的刺繡，精湛的銀飾打造技藝……但在一次活動(dòng)上，看孩子們身著鮮艷精美的銀飾服飾，我好奇地詢(xún)問(wèn)銀飾服裝上圖騰的意義，孩子們卻一無(wú)所知，不知如何描述。我很驚訝孩子們對(duì)身上閃亮的服飾所蘊(yùn)含的文化意義竟一無(wú)所知。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，弘揚(yáng)本國(guó)優(yōu)秀民族文化，提高國(guó)民素質(zhì)是當(dāng)前教育進(jìn)行民族文化傳承和發(fā)展的重要目標(biāo)。從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我就有意識(shí)的結(jié)合中學(xué)課本知識(shí)，將苗族文化滲透到教學(xué)中去。下面我就來(lái)淺談一下，我在英語(yǔ)教學(xué)中是怎樣滲透苗族文化教育的。

一、認(rèn)真挖掘英語(yǔ)學(xué)科中苗族文化的素材，教學(xué)中滲透苗族文化教育。

英語(yǔ)源于生活，用于生活，在英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)習(xí)素材可以來(lái)自生活的各個(gè)方面。

在課堂上，將苗族文化悄無(wú)聲息的運(yùn)用到課堂教學(xué)中，不僅吸引了孩子們的注意力，更能夠引起他們對(duì)本民族的自豪感。

例如：在八年級(jí)下冊(cè)Unit6《An old man tried t o move the mountains 》? sectionA部分給孩子們講完了愚公移山，美猴王的中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)故事之后，利用多媒體先播放了苗族女孩身著銀飾服裝的圖片，指出了服裝中的圖騰—蝴蝶、楓葉、牛角。這都是他們節(jié)日中穿在身上的盛裝圖片，到底它們有什么樣的故事呢？孩子們都很期待，接著我就將蝴蝶媽媽的故事展現(xiàn)出來(lái)，利用圖片，利用課本知識(shí)，讓孩子們將故事宛宛道來(lái)“Once? upon? a? ?time，ChiYou? was? killed…”讓他們聽(tīng)到一個(gè)與他們的民族有著關(guān)聯(lián)的神話(huà)故事，同時(shí)引出與之相關(guān)的慶祝節(jié)日，以及它們的一些傳承至今的民族習(xí)俗來(lái)源。

孩子們很激動(dòng)，繼續(xù)挖掘身邊的故事。苗族美神仰阿莎，苗族先祖蚩尤，一切有關(guān)苗族的故事，都讓孩子們對(duì)本民族歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。

在九年級(jí)課本Unit? 2 《 I? think? ?that? moon cakes are delicious！》 Section? A中，為大家呈現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，中秋節(jié)，還有春節(jié)的慶祝時(shí)間，慶祝方式及節(jié)日寓意。

在這個(gè)單元里，我又將苗族的重要節(jié)日——苗年、鼓藏節(jié)、姊妹節(jié)等一一帶入課堂中，讓孩子們回味這些帶有濃濃民族氣息，和他們生活息息相關(guān)的節(jié)日。“When? ?do? you? celebrate? it？”? “How? do? you? celebrate? it ？” “What? do? you? think? of? this? festival ？”

孩子們積極舉手回答，課堂氣氛特別活躍。我很高興課堂效果如此好，既能夠豐富英語(yǔ)學(xué)科內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識(shí)面，又能夠?qū)⒚褡逦幕擅畹娜诤系秸n堂教學(xué)中去，調(diào)動(dòng)了孩子們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓課本上的知識(shí)和生活息息相關(guān)，讓枯燥的單詞短語(yǔ)句型變得更加形象，更加實(shí)用，更容易被學(xué)生接受和理解。

二、讓孩子們關(guān)注苗族同胞生活，了解苗族語(yǔ)境的特點(diǎn)

我們生活的地區(qū)是一個(gè)苗族，侗族聚集地，是一個(gè)有著“百節(jié)之鄉(xiāng)”之稱(chēng)的美麗地方，每年都吸引著來(lái)自世界各地的游客，掌握好苗族文化中英語(yǔ)用語(yǔ)，既能把我們神秘的民族文化宣揚(yáng)出去，讓更多人認(rèn)識(shí)這個(gè)歷經(jīng)歲月的少數(shù)民族，又能加快本民族和世界文化融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中加深了解中國(guó)民族文化，發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力。

但是，由于苗族的語(yǔ)言是一門(mén)很抽象的語(yǔ)言，苗語(yǔ)沒(méi)有專(zhuān)門(mén)成文的音標(biāo)，在接觸苗語(yǔ)的過(guò)程中完全靠感受，所以學(xué)生在這一過(guò)程中主要是通過(guò)語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)學(xué)習(xí)苗族的各種歷史文化。而說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家的學(xué)生第一語(yǔ)言就是英語(yǔ)，他們可以通過(guò)音標(biāo)規(guī)定的發(fā)音來(lái)形成發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言環(huán)境。英語(yǔ)可以通過(guò)實(shí)在的語(yǔ)音語(yǔ)境等來(lái)交流，廟宇很多方面是通過(guò)抽象的語(yǔ)言系統(tǒng)來(lái)形成可感受的語(yǔ)境。

從古到今，苗族人與漢族乃至其他民族的生活環(huán)境與生活習(xí)慣在一定程度上有一定的差異，在缺乏文字記載的情況下，苗族靠口頭傳遞文化信息。

由于這種長(zhǎng)期約定屬成的習(xí)慣導(dǎo)致了苗族人特殊的語(yǔ)言環(huán)境。所以，苗族人粗獷、豪放的個(gè)性定義了隨意的語(yǔ)境，但是，這種隨意并不是真正意義上的“隨意”，而是出于一種“隨機(jī)應(yīng)變”的能力。苗族學(xué)生的語(yǔ)言思維是苗語(yǔ)，他們的敏捷的思維方式的第一反應(yīng)是苗語(yǔ)思維形式。苗族學(xué)生與漢族以及說(shuō)英語(yǔ)國(guó)家的學(xué)生一樣運(yùn)用自己的語(yǔ)言進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。

三、英語(yǔ)教學(xué)中要巧借苗族語(yǔ)境。

苗族語(yǔ)境是融入很多苗族特有的文化在內(nèi)的，為了讓學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)，我們除了有學(xué)習(xí)的雄心，更重要的是要學(xué)要有效。苗族是一個(gè)一歌舞文化著稱(chēng)的民族，現(xiàn)在黔東南的許多地方為弘揚(yáng)民族文化走進(jìn)課堂而開(kāi)設(shè)了苗族歌舞表演課堂。

在著種情況下，我們要善于運(yùn)用現(xiàn)有的資源，在英語(yǔ)課堂上把苗族的文化融入其中。可以把學(xué)生會(huì)唱的苗歌，鼓勵(lì)他們用學(xué)過(guò)的英語(yǔ)單詞編進(jìn)去，或者鼓勵(lì)他們譯成英文來(lái)唱，因?yàn)槲覀兊哪康氖亲寣W(xué)生學(xué)英語(yǔ)。

四、總結(jié)

學(xué)生可以在英語(yǔ)課堂上通過(guò)苗族語(yǔ)境的轉(zhuǎn)變，把情感與樂(lè)趣融到英語(yǔ)語(yǔ)境中。對(duì)于會(huì)跳苗舞的學(xué)生，可以讓他們跟以苗歌的曲調(diào)唱英語(yǔ)歌曲的學(xué)生來(lái)扭動(dòng)舞姿，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣。

中國(guó)歷史悠久，傳統(tǒng)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，苗族作為中國(guó)古老而經(jīng)歷滄桑的民族之一，具有光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，利用英語(yǔ)課堂教學(xué)，提高苗族孩子們的興趣和積極性，將優(yōu)秀的苗族文化傳承下去，讓我們的孩子為自己感到驕傲，讓我們的苗族文化與世界接軌，向著更燦爛的方向發(fā)展。