⊙ 邢文

一、書法學(xué)：獨立的學(xué)科與學(xué)科的困境

中國書法之所以是一門獨立的學(xué)科，很重要的一點，就是因為在中國書法的傳統(tǒng)之中，它擁有自己不容置換的法則、規(guī)范。中文的“書法”，強調(diào)一個“法”字，也見稱作“道”，如“書道”。不論是“法”還是“道”，都含有法則、規(guī)范之義?！墩撜Z·子張》，“君子學(xué)以致其道”[1]—如果以“書”與“學(xué)”相應(yīng)，“法”與“道”相合，子夏之言拈出的正是“書法”之學(xué)的要義。

法則、規(guī)范為“學(xué)科”一詞本義的要素?！皩W(xué)科”，英文作discipline，即有法則、規(guī)范之義。在中文中，“學(xué)”，效也[2]，識也[3]；“科”，程也[4]—“十發(fā)為程，十程為分，十分為寸”[5]；《荀子》“程，物之準(zhǔn)也”[6]，也是立數(shù)以見有關(guān)法則與規(guī)范。所以，中國書法“書”“法”并重，“學(xué)”“科”兼?zhèn)?，確可成為獨立的學(xué)科。

中國書法的法則、規(guī)范，至少有三種傳統(tǒng)：一是技法的傳統(tǒng)，包括書法的用筆、結(jié)體等，如筆法、字法、章法之類；二是思想的傳統(tǒng)，包括書法的哲學(xué)與美學(xué)等，如氣韻生動、驚蛇入草之類；三是學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)，包括書法的歷史及理論、書法的學(xué)術(shù)建制及運作等，如書法教學(xué)與學(xué)位制度、書協(xié)組織與學(xué)術(shù)會議之類。這些傳統(tǒng)是中國書法成為獨立學(xué)科的基礎(chǔ)。

我們這里所說的“學(xué)科”，是西方的泊來之物。[7]傳統(tǒng)中國之學(xué)是天人之學(xué)，儒、釋、道合一，文、史、哲不分，而“書學(xué)小道，初非急務(wù)”[8]，是否是一門學(xué)科，古人并不關(guān)注。清末民初，西學(xué)自明萬歷以來再度東漸，西方的自然科學(xué)、社會科學(xué)開始系統(tǒng)地影響中國，甚至西方的人文與藝術(shù)也一并東漸，為國人所習(xí)。中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)與“學(xué)科”體系，從經(jīng)、史、子、集到八股、科舉等，全盤崩壞；“物理”“化學(xué)”“經(jīng)濟”“哲學(xué)”等西學(xué)，從術(shù)語到學(xué)科，系統(tǒng)地進(jìn)入中國、改變中國?，F(xiàn)行中國的學(xué)科制度、當(dāng)今中國書法的學(xué)科困境、書法學(xué)學(xué)科的尷尬地位等，皆屬這種西學(xué)東漸的結(jié)果。

中國書法的學(xué)科困境與尷尬地位，至少表現(xiàn)在兩個方面：一是學(xué)科的界定，二是學(xué)科的歸屬。

學(xué)科的界定與歸屬問題，不僅是書法學(xué)學(xué)科所面臨的問題，其他學(xué)科也多有表現(xiàn)。但在書法學(xué)學(xué)科劃分中，亂象的表現(xiàn)卻頗為典型。我國國內(nèi)高校學(xué)科的設(shè)置與劃分，雖從之于西學(xué)，卻比西方高校更為繁復(fù)，見有種種不合理現(xiàn)象，個中原因甚夥，但一個重要的原因，就是因為西學(xué)的分科與國學(xué)的分科實屬于兩個不同的體系，不論在理論上還是實踐上，兩者都不可能完全對接或簡單轉(zhuǎn)換。比如千年傳承的中國經(jīng)學(xué)，既可以劃入哲學(xué)，也可以歸入中文，怎樣分拆，都不可能完全合理。就書法而言，按照中國的傳統(tǒng)，“書畫同源”，“書”“畫”應(yīng)屬于同一學(xué)科，篆刻其實也應(yīng)包含于其中，常言所謂“書畫篆刻”或“金石書畫”等。但是，按照2011年版或2018年修訂版的學(xué)科目錄及相關(guān)文件，“書法學(xué)”（代碼130405T）是在一級學(xué)科“美術(shù)學(xué)”（代碼1304）之下特設(shè)的一個二級學(xué)科（用字母T表示）。同理，國畫、篆刻、金石等，似都應(yīng)該相應(yīng)特設(shè)為二級學(xué)科或以相應(yīng)的層級歸入有關(guān)學(xué)科。國畫沒有問題—“中國畫”（代碼130406T）與“書法學(xué)”一樣，都是屬于“藝術(shù)學(xué)”門類中一級學(xué)科“美術(shù)學(xué)”之下特設(shè)的二級學(xué)科。篆刻的情形則不太清楚—按常理推斷，篆刻似應(yīng)包含在“書法學(xué)”之中。[9]金石就稍有麻煩—傳統(tǒng)上，金石學(xué)與書法密切相關(guān)，如果沒有金石碑拓就沒有中國書法，碑銘石刻早已是中國書法傳統(tǒng)的一個部分。但就學(xué)科發(fā)展而言，中國金石學(xué)一般被視作中國考古學(xué)的前身。[10]“考古學(xué)”（代碼0601）是“歷史學(xué)”學(xué)科門類下的一級學(xué)科。從現(xiàn)行學(xué)科目錄分析，金石學(xué)似只能歸入“考古學(xué)”之下的二級學(xué)科“古代文字與銘刻”（代碼060108）之中，不僅與“書法學(xué)”沒有學(xué)科關(guān)聯(lián)，而且兩者根本沒被劃在同一個學(xué)科門類。

需要注意的是，屬于“歷史學(xué)”門類一級學(xué)科“考古學(xué)”之下的二級學(xué)科“古代文字與銘刻”[11]，研究對象更與“文學(xué)”門類的一級學(xué)科“中國語言文學(xué)”（代碼0501）之下的二級學(xué)科“漢語言文字學(xué)”（代碼050103）、“中國古典文獻(xiàn)學(xué)”（代碼050104）的關(guān)聯(lián)更為密切，或者說，三者的相關(guān)研究內(nèi)容與研究方法，實為這三個二級學(xué)科所共有。換一個角度來看，目前的學(xué)科劃分所反映的事實大約是：中國傳統(tǒng)的古文字、古文獻(xiàn)研究，尤其是金石碑刻、出土文獻(xiàn)與簡帛學(xué)研究，在現(xiàn)行的學(xué)科目錄里，被強拆到不同的學(xué)科門類、不同的一級學(xué)科，以及不同一級學(xué)科之下的不同的二級學(xué)科之中。就中國書法的學(xué)科建設(shè)而言，金、石、書、畫在傳統(tǒng)中是彼此密切關(guān)聯(lián)的一個整體，金石碑拓的傳統(tǒng)，即“碑學(xué)”的傳統(tǒng)，從來就是中國書法傳統(tǒng)的重要的、有機的組成部分，但在現(xiàn)行的學(xué)科分類中，這一傳統(tǒng)卻被肢解到文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)這三大不同學(xué)科門類之下的不同學(xué)科之中。最近幾十年來所發(fā)現(xiàn)的最重要的古代書法材料—出土簡牘帛書所見古代書法及其研究等，也存在同樣問題。也就是說，與中國書法有關(guān)的若干現(xiàn)行學(xué)科的界定以及相關(guān)學(xué)科的歸屬劃分，割裂、肢解了“書法學(xué)”學(xué)科固有的研究對象與研究內(nèi)容，人為地限定、削減了“書法學(xué)”學(xué)科本身的內(nèi)容，妨礙了“書法學(xué)”學(xué)科的合理定位與發(fā)展。

二、學(xué)科目錄：目錄的編制與學(xué)科的定位

中國書法的學(xué)科建設(shè)所面臨的困境與問題，實由我國現(xiàn)行學(xué)科目錄不合理的分科設(shè)置所導(dǎo)致。學(xué)科目錄的分科設(shè)置體系來自西方，但西方的學(xué)科傳統(tǒng)與中國的學(xué)科傳統(tǒng)無法完全對接，于是，我們在實踐上往往通過增加學(xué)科的分科來解決某些問題，結(jié)果導(dǎo)致分科越來越多。但由于許多問題并不能在根本上得以解決，故在通過分科解決舊問題的同時，又會出現(xiàn)新的問題，需要新的妥協(xié)與分科，不僅形成一種惡性循環(huán)，而且致使書法學(xué)學(xué)科本身的研究對象與內(nèi)容不斷被人為地割裂與肢解，甚至危及“書法學(xué)”二級學(xué)科的地位。

西方的學(xué)科分科其實相當(dāng)簡明，沿用至今，總體上未見因過度分科而肢解既有學(xué)科的問題。試以美國為例。美國高校一般多分為文學(xué)、理學(xué)、法學(xué)、工學(xué)四大學(xué)科門類，表現(xiàn)為高校中這四類學(xué)院的設(shè)置。大一些的高校，另有職業(yè)性的醫(yī)學(xué)院、商學(xué)院、教育或師范學(xué)院。當(dāng)然，法學(xué)院中的職業(yè)法律培訓(xùn)，也屬于職業(yè)性的教學(xué)項目。藝術(shù)、人文、自然科學(xué)與社會科學(xué)部分，常常被整合在文理（Arts and Sciences或Letters and Sciences）學(xué)院之中，故文理學(xué)院通常是大學(xué)里最大的學(xué)院。各學(xué)院內(nèi)，如果沒有相關(guān)的獨立的傳統(tǒng)學(xué)科，一般也不設(shè)“系”，即Department，所以，美國高校中常?？梢钥吹胶芏嘞喈?dāng)于“系”的“項目”，也可以粗略地譯作“系”或“中心”，即Program。而我們的學(xué)科劃分，大的學(xué)科門類有13類之多—這已經(jīng)是嚴(yán)格過濾了國內(nèi)高校諸如旅游學(xué)院、物流學(xué)院等名目繁多的學(xué)院之名所意味的學(xué)科門類之后的結(jié)果。[12]至于13大學(xué)科門類之下的一級學(xué)科、二級學(xué)科的設(shè)立與劃分等，不僅總體上較諸西方高校更為繁復(fù)、瑣細(xì)，如國家標(biāo)準(zhǔn)所推薦的三級學(xué)科的數(shù)量已接近6000個[13]，而且，在細(xì)節(jié)上多有經(jīng)不起推敲之處。目前學(xué)科體系所見“書法學(xué)”及相關(guān)學(xué)科的設(shè)置，就是典型的例子。

據(jù)2011年3月國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部頒發(fā)的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》（或2018年的修訂版），參照同時施行的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的二級學(xué)科自主設(shè)置實施細(xì)則》，可見一級學(xué)科“美術(shù)學(xué)”與二級學(xué)科“書法學(xué)”是上下從屬的關(guān)系，這并沒有問題[14]，問題在于二級學(xué)科的設(shè)置。二級學(xué)科的設(shè)置需要滿足若干基本條件。其中前兩條為：“（一）與所屬一級學(xué)科下的其他二級學(xué)科有相近的理論基礎(chǔ)，或是所屬一級學(xué)科研究對象的不同方面。（二）二級學(xué)科要具有相對獨立的專業(yè)知識體系，已形成若干明確的研究方向?！盵15]具體到“書法學(xué)”，就是說“書法學(xué)”被設(shè)置為二級學(xué)科的前提，至少應(yīng)包括：第一，“書法學(xué)”的研究對象，應(yīng)該是“美術(shù)學(xué)”的“研究對象的不同方面”；第二，較之于“美術(shù)學(xué)”，“書法學(xué)”須有“相對獨立的專業(yè)知識體系，已形成若干明確的研究方向”。如果“美術(shù)學(xué)”是一級學(xué)科，“書法學(xué)”是二級學(xué)科，在此不涉及其他學(xué)科，那么，這里仍然沒有問題。然而，對照國家文件可見，當(dāng)“美術(shù)學(xué)”作為二級學(xué)科（代碼130401）存在時，“書法學(xué)”就不能滿足設(shè)置二級學(xué)科的基本條件，即不具備設(shè)為二級學(xué)科的資格。

2011年版學(xué)科目錄在2018年作了局部修訂，是目前最新的學(xué)科目錄，是我們考察的依據(jù)。查2011年版學(xué)科目錄可見，其中并沒有公布二級學(xué)科名單。據(jù)編制說明，可知2011年版學(xué)科目錄是“在原《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄（1997年頒布）》和《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》（1998年頒布）的基礎(chǔ)上，經(jīng)過專家反復(fù)論證后編制”的。[16]那么，“書法學(xué)”二級學(xué)科的設(shè)置狀況與法定地位，則當(dāng)從這些文件中探求。

國務(wù)院學(xué)位委員會與教育部對“書法學(xué)”作為“美術(shù)學(xué)”一級學(xué)科下的二級學(xué)科的設(shè)置方案，討論過應(yīng)該不止一次。從已經(jīng)公布的材料來看，2010年12月，在北京港澳中心召開的國務(wù)院藝術(shù)學(xué)科評議組會議，討論并修訂了“藝術(shù)學(xué)”門類《一級學(xué)科、二級學(xué)科設(shè)置表》；2011年6月，在中國傳媒大學(xué)召開的國務(wù)院學(xué)位委員會藝術(shù)學(xué)科評論組的全體會議上，不僅討論了二級學(xué)科目錄，而且“確定了四個一級學(xué)科目錄下的二級學(xué)科設(shè)置”。[17]這些會議都有書法教授作為評議組成員出席，故對“書法學(xué)”學(xué)科的設(shè)置應(yīng)該作了討論與決議，只是我們未能看見。但2012年版《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》是明確把“書法學(xué)”列作相當(dāng)于二級學(xué)科的“特設(shè)專業(yè)”的。

2012年版《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》是根據(jù)“教高〔2010〕11號”文件《教育部關(guān)于進(jìn)行普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄修訂工作的通知》要求，在1998年原《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》及原設(shè)目錄外專業(yè)的基礎(chǔ)上修訂編制的。我們已經(jīng)談到，1998年版本科專業(yè)目錄是現(xiàn)行學(xué)科目錄的編制基礎(chǔ)。1998年版本科專業(yè)目錄共設(shè)基本專業(yè)352種、特設(shè)專業(yè)154種，其中包括了“美術(shù)學(xué)”一級學(xué)科下的“130405T書法學(xué)”與“130406T中國畫”兩個“特設(shè)專業(yè)”。值得注意的是，這里對“書法學(xué)”與“中國畫”的描述，用的是“專業(yè)”，即“特設(shè)專業(yè)”，而不是“學(xué)科”或“二級學(xué)科”。這樣的設(shè)置，當(dāng)然與2012—2014年本科專業(yè)目錄在“美術(shù)學(xué)”之下分設(shè)“美術(shù)學(xué)”“繪畫”“雕塑”“攝影”四個專業(yè)是不相沖突的，因為“書法學(xué)”“中國畫”既可以理解為與這四大專業(yè)并列的“特設(shè)專業(yè)”，也可以理解為設(shè)在“美術(shù)學(xué)”專業(yè)之下的“書法學(xué)”與設(shè)在“繪畫”專業(yè)之下的“中國畫”特設(shè)專業(yè)。[18]

反思上述有關(guān)學(xué)科設(shè)置及其學(xué)科關(guān)系，可以看到“書法學(xué)”的學(xué)科定位有如下兩大問題。

第一，在現(xiàn)行學(xué)科設(shè)置中，“美術(shù)學(xué)”是同時作為一級學(xué)科與二級學(xué)科設(shè)置的。當(dāng)“美術(shù)學(xué)”作為二級學(xué)科存在時，“書法學(xué)”則失去了設(shè)為二級學(xué)科的基本條件，因為“書法學(xué)”是“美術(shù)學(xué)”的下屬學(xué)科，當(dāng)“美術(shù)學(xué)”是二級學(xué)科時，“書法學(xué)”只有成為三級學(xué)科才能具備“美術(shù)學(xué)”的“研究對象的不同方面”，以及較之“美術(shù)學(xué)”而具有“相對獨立的專業(yè)知識體系，已形成若干明確的研究方向”等。[19]

第二，在國家正式公布的學(xué)科目錄或?qū)I(yè)目錄中，“書法學(xué)”被列為“美術(shù)學(xué)”下的“特設(shè)專業(yè)”，與“中國畫”并列；“美術(shù)學(xué)”下設(shè)“美術(shù)學(xué)”“繪畫”“雕塑”“攝影”四個二級學(xué)科專業(yè)，而特設(shè)專業(yè)“中國畫”與“繪畫”的關(guān)系、“書法學(xué)”與“美術(shù)學(xué)”的層級關(guān)系并未見明晰的界定。

三、學(xué)科集群：學(xué)科的跨越與出路的思考

通過以上梳理，不難看見“書法學(xué)”學(xué)科定位的窘境與學(xué)科發(fā)展的困境。作為一門歷史悠久、博大精深的中國傳統(tǒng)文化的獨立學(xué)科，中國書法的學(xué)科困境并不是由中國書法學(xué)科本身的缺陷所造成的，而應(yīng)是現(xiàn)行的學(xué)科設(shè)置體系與中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的系統(tǒng)沖突所致。如何走出學(xué)科困境，化解現(xiàn)有問題，推動學(xué)科建設(shè)與提升，是我們需要反思與探討的問題。

眾所周知，我們并沒有力量去改變東西方學(xué)術(shù)體系的差異，也沒有力量去改變現(xiàn)行的學(xué)科分科與分級體系。從現(xiàn)有的學(xué)科制度與游戲規(guī)則出發(fā)，我們也許不得不正視這樣的現(xiàn)實：“書法學(xué)”二級學(xué)科的地位從未獲得國家層面的公開的正式的認(rèn)可；遵循現(xiàn)有學(xué)科體系的規(guī)則，直接推動“書法學(xué)”成為一級學(xué)科，可操作性實有太多的局限。

受到限制并不意味著我們束手無策。我們永遠(yuǎn)可以借學(xué)科建設(shè)來推動學(xué)科的升級—從1962年經(jīng)文化部批準(zhǔn)，潘天壽、陸維釗等先生在浙江美術(shù)學(xué)院國畫系創(chuàng)設(shè)“書法篆刻”專業(yè)，到1981年歐陽中石先生等在北京師范學(xué)院（即今首都師范大學(xué)）始建書法教育專業(yè)；從1985年周俊杰先生在《書法家》第1期發(fā)表《書法學(xué)芻議》提出“書法學(xué)”，到1992年陳振濂先生主編的《書法學(xué)》上、下冊由江蘇教育出版社出版；從1985年第一部《大學(xué)書法》教材（祝敏申先生主編）在上海問世，到1987年第一部書法美學(xué)專著《書法美學(xué)引論》（葉秀山先生著）在北京出版，等等[20]，前輩學(xué)者的努力與成就，已為書法學(xué)的學(xué)科建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，極大地提升了書法學(xué)的學(xué)科地位，雖然這些成就以及我們當(dāng)今學(xué)者的努力，仍未能幫助書法學(xué)脫離現(xiàn)有的學(xué)科困境。在此，問題的癥結(jié)也不難發(fā)現(xiàn)：我們已有的努力始終是在國學(xué)的傳統(tǒng)之內(nèi)，傳統(tǒng)學(xué)科體系內(nèi)的努力不能從根本上解決東、西方學(xué)科體系的沖突。

那么，西方學(xué)科體系內(nèi)的中國書法，又是怎樣的狀況呢？

中國書法在西方的狀況或可概括為三個部分。第一收藏：收藏是研究的基礎(chǔ)。西方有代表意義的中國書法收藏，可舉歐美的敦煌文書以及美國大都會與普林斯頓大學(xué)博物館的書法收藏等，亦即原顧洛阜（JohnM.Crawford，Jr.）、艾略特（JohnB.Elliott）的私人藏品等。第二研究：研究是學(xué)科的支柱。雷德侯（Lothar Ledderose）等歐洲學(xué)者的研究專著、方聞等美國學(xué)者的研究文集與圖錄、傅申等先生完成的專題博士論文等，當(dāng)為西方中國書法研究的主體，代表著學(xué)科的成就。第三教學(xué)：教學(xué)是學(xué)科的使命。西方的中國書法教學(xué)主要有三類，一是高校書法教學(xué)，二是社區(qū)書法教學(xué)，三是兼有兩者性質(zhì)的近年的孔子學(xué)院的書法教學(xué)等。以上三部分內(nèi)容有一個共同特點：這些西方的中國書法教學(xué)與科研等，雖然發(fā)生在西方學(xué)科體系的地理空間范圍，但在學(xué)術(shù)上卻仍然是在中國的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之中。

值得關(guān)注的是當(dāng)代美國技術(shù)書法學(xué)的發(fā)展與有關(guān)高校系列書法課程的設(shè)置。技術(shù)書法學(xué)是跨越人文科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)與認(rèn)知科學(xué)不同學(xué)科領(lǐng)域，打破東、西方藝術(shù)與人文傳統(tǒng)的畛域，穿越三維、分維甚或高維的幾何空間，以技術(shù)手段為關(guān)鍵性技術(shù)路線的、多元開放的書法研究領(lǐng)域與方法，在學(xué)科形式上表現(xiàn)為關(guān)聯(lián)的學(xué)科集群（cluster），而不是簡單組合的學(xué)科群（group）。[21]技術(shù)書法學(xué)的研究對象不限于中國書法，也包括其他民族、其他文化文字的書法，有關(guān)地域性、全國性的專題研討會在美國社科與技術(shù)領(lǐng)域時有召開。西方高校中國書法系列課程的設(shè)置，目前僅見于美國的“常春藤”名?！_(dá)慕思大學(xué)（又譯達(dá)特茅斯學(xué)院，即Dartmouth College）。作為中國出土手稿文獻(xiàn)與古代書法的研究中心，達(dá)慕思大學(xué)不僅設(shè)有美國乃至西方高校第一所，也是唯一的一所中國書法與手稿文化研究所，而且還設(shè)有兩個系列的書法課程：一是正式學(xué)分課程的中國書法普及班（CHIN62.01）與高級研討班（CHIN82.01），二是非學(xué)分課程的技術(shù)書法學(xué)研討班。后者沒有學(xué)分，故選修者都是真正對書法有興趣、愿鉆研的學(xué)生。歷史上第一個“中國分形書法”展覽在美國的舉辦與成功，即緣起于這種非學(xué)分書法系列課程的成果。[22]從書法學(xué)學(xué)科建設(shè)的角度來看，美國名校的書法教學(xué)與科研對中國書法傳統(tǒng)學(xué)科疆域的突破，正是書法學(xué)學(xué)科生命力的表現(xiàn)：打破了傳統(tǒng)的學(xué)科疆域，自然可能要求對學(xué)科作重新定義；突破了傳統(tǒng)的學(xué)科方法，當(dāng)然有助于突破性甚至革命性學(xué)術(shù)成果的完成—用電磁學(xué)理論與方法分析中國書法的學(xué)士學(xué)位論文榮獲達(dá)慕思大學(xué)榮譽學(xué)位論文獎[23]、書法史上第一個“中國數(shù)理書法”展在賭城拉斯維加斯市中心的成功舉辦[24]，都是這樣的例子。他山之石，對于我們走出學(xué)科困境的思路，或可有如下借鑒。

在理論上，如果書法學(xué)學(xué)科集群如技術(shù)書法學(xué)那樣，跨越既有學(xué)科疆域，打破東、西方學(xué)科體系，是否在實際上已經(jīng)超越了現(xiàn)有的一、二級學(xué)科的層次，使書法學(xué)的學(xué)科地位在事實上得到了跨越式的提升？

在實踐中，書法學(xué)學(xué)科集群對現(xiàn)有學(xué)科體系的沖擊，是否要求重新制訂相應(yīng)的游戲規(guī)則？“沖擊者”是否應(yīng)在新規(guī)則的制訂中，扮演關(guān)鍵性的角色？新學(xué)科的結(jié)構(gòu)，是否期待書法專業(yè)教學(xué)機構(gòu)如書法學(xué)系或書法學(xué)院，革新教學(xué)與科研的關(guān)系，重整書法學(xué)傳統(tǒng)學(xué)科的、交叉學(xué)科的、學(xué)科集群的關(guān)系與地位[25]，使書法學(xué)系或書法學(xué)院不再是傳統(tǒng)的二級或一級學(xué)科的教學(xué)與科研單位，而是超越傳統(tǒng)學(xué)科、超越專業(yè)學(xué)院的學(xué)科集群層次上的學(xué)科之家與教學(xué)單位？

不言而喻，我國復(fù)興傳統(tǒng)文化的國家戰(zhàn)略的實施，數(shù)字時代的到來，數(shù)理人文學(xué)的發(fā)展，技術(shù)書法學(xué)的進(jìn)步，為書法學(xué)的學(xué)科建設(shè)與發(fā)展提供了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。書法學(xué)的學(xué)科建設(shè)目標(biāo)，也許不再是如何成為一級學(xué)科，而是如何超越一級學(xué)科、超越傳統(tǒng)學(xué)科，弘揚并超越中國傳統(tǒng)文化，成為數(shù)字時代人類文化共同體學(xué)科建設(shè)的開拓者與引領(lǐng)者。

注釋：

[1]《論語·子張》

[2]《論語集注·學(xué)而》：“學(xué)之為言效也。”

[3]《廣雅》：“學(xué)，識也?！?/p>

[4]《說文·禾部》“科”。

[5]《說文·禾部》“程”

[6]《荀子·致士》：“程者，物之準(zhǔn)也；禮者，節(jié)之準(zhǔn)也。程以立數(shù)，禮以定倫?！?/p>

[7]羅志田.西學(xué)沖擊下近代中國學(xué)術(shù)分科的演變，近代中國史學(xué)十論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2003:1-12.

[8]李世民.論書[G]//上海書畫出版社，華東師范大學(xué)古籍整理研究室.歷代書法論文選.上海：上海書畫出版社，1979:120.

[9]1962年文化部批準(zhǔn)浙江美術(shù)學(xué)院試辦書法篆刻專業(yè)，即設(shè)在中國畫系之下，合書法、篆刻而稱作“書法篆刻科”。

[10]陸錫興.從金石學(xué)、考古學(xué)到古代器物學(xué)[N].南方文物，2007(1):767-72；查曉英.“金石學(xué)”在現(xiàn)代學(xué)科體制下的重塑.中山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）2008(3):83-96.

[11]王巍.考古學(xué)成為一級學(xué)科的前前后后[N].中國文物報，2012-6-15(3).

[12]許平.關(guān)于藝術(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展的規(guī)?？刂婆c規(guī)劃[J].新美術(shù)，2011(4):12-17.

[13]據(jù)2009年6月國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局、國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會通過的《中華人民共和國學(xué)科分類與代碼國家標(biāo)準(zhǔn)》，我國學(xué)科分類的國家推薦標(biāo)準(zhǔn)是62個一級學(xué)科（按當(dāng)時藝術(shù)學(xué)仍為一級學(xué)科），748個二級學(xué)科，近6000個三級學(xué)科。

[14]我國先后施行過四份學(xué)科專業(yè)目錄：一、1983年3月國務(wù)院學(xué)位委員會第四次會議決定公布、試行的《高等學(xué)校和科研機構(gòu)授予博士和碩士學(xué)位的學(xué)科專業(yè)目錄（試行草案）》；二、1990年10月國務(wù)院學(xué)位委員會第九次會議正式批準(zhǔn)的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》（簡稱《專業(yè)目錄》）；三、1997年國務(wù)院學(xué)位委員會、國家教育委員會聯(lián)合發(fā)布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄（1997年頒布）》；四、2011年2月國務(wù)院學(xué)位委員會第二十八次會議審議批準(zhǔn)的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》。

[15]教育部辦公廳：《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的二級學(xué)科自主設(shè)置實施細(xì)則》，2010年11月14日。

[16]國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部：《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄·說明》，《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》，2011年3月。

[17]中國美術(shù)學(xué)院《新美術(shù)》編輯部、中央音樂學(xué)院、國務(wù)院第六屆藝術(shù)學(xué)科評議組.藝術(shù)門類及其各一級學(xué)科論證報告草案文獻(xiàn)與大事記[J].新美術(shù)，2011(5):20-35.參見周星.藝術(shù)學(xué)從一級學(xué)科調(diào)整為門類的設(shè)置方案分析[J].學(xué)位與研究生教育，2008(6):52-54.

[18]2011年2月國務(wù)院學(xué)位委員會通過“藝術(shù)學(xué)”為獨立學(xué)科門類之前的本科專業(yè)設(shè)置不再贅述，如2009年設(shè)050406美術(shù)學(xué)、050401音樂學(xué)、050425S書法、050429S中國畫等；其中，美術(shù)學(xué)、音樂學(xué)現(xiàn)已屬一級學(xué)科。

[19]徐智本.書法學(xué)的學(xué)科設(shè)置與博士培養(yǎng)[J].書法，2016(6):58-61.

[20]宋廷位.書法學(xué)的學(xué)科定位與學(xué)科建設(shè)研究[J].中國書法，2016(5):162-165;謝建軍.20世紀(jì)90年代書法學(xué)學(xué)科研究中存在的幾個問題[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2012(4):49-54；復(fù)旦大學(xué)分校中文系《大學(xué)書法》編寫組編.大學(xué)書法.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1985；葉秀山.書法美學(xué)引論.北京：寶文堂書店，1987.

[21]邢文.技術(shù)書法學(xué)與西漢隸書[N].中國美術(shù)報·學(xué)術(shù)月刊.2016-8-22:24-25；邢文.技術(shù)書法學(xué)與簡牘辨?zhèn)蝃N].光明日報.2016-12-19(16).

[22]“分形書法：技術(shù)書法學(xué)、中國手稿文化、數(shù)理美術(shù)史的探索”展覽，美國達(dá)慕思大學(xué)盧梭畫廊，2017年4-5月。

[23]丁安潔（AngelinaL.DiPaolo）.美麗心靈：作為自我延伸的顏真卿書法（英文）[D].美國達(dá)慕思大學(xué)亞洲與中東語言文學(xué)系榮譽學(xué)士學(xué)位論文，2017(5).

[24]陳振濂.書法學(xué)再研究[J].書法賞評2009(1):2-5.楊鎖強.關(guān)于高等書法專業(yè)學(xué)科化的反思[J].中國書法，2013(6):142-151.辛塵.關(guān)于書法學(xué)三大基礎(chǔ)學(xué)科的構(gòu)想[J].《文史雜志》1992(2):20-21.周俊杰.書法學(xué)二議[J].書法之友1994(1):8-9.以及張曉剛.論藝術(shù)學(xué)交叉學(xué)科的范式建構(gòu)[N].東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2010(1):66-71.