張乂方
(貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣文化館,貴州 鎮(zhèn)遠(yuǎn) 557700)
古箏的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,隨著世界文明的發(fā)展與影響,古箏也愈來愈深受人們的青瞇,遍及規(guī)模也愈來愈廣,隨著歷史不息的變遷,古箏曲也為當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展奉獻(xiàn)著它的力量,區(qū)別于傳統(tǒng)箏曲,現(xiàn)代箏曲創(chuàng)新了創(chuàng)作的方式,改變演奏形式以及增強(qiáng)文化內(nèi)涵等,實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的提升。本文將針對傳統(tǒng)和現(xiàn)代箏曲的特征,淺析其中的關(guān)聯(lián)與差異,得出傳統(tǒng)箏曲得以繼承與發(fā)揚(yáng),現(xiàn)代箏曲也正在向良好的方向發(fā)展,并提出自身觀點(diǎn),在承繼和發(fā)展傳統(tǒng)箏曲的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代箏曲的發(fā)展問題也要引起足夠的重視,也只有持續(xù)改善,才能推動(dòng)古箏的向前發(fā)展。
近年來,古箏的演奏技巧在持續(xù)加強(qiáng),并日趨于成熟,這以左手替代右手部分演奏,使其音符的表現(xiàn)力大為增強(qiáng),也符合箏曲風(fēng)格不一的要求。此外,站在全世界,考慮到音樂發(fā)展的趨勢變化,傳統(tǒng)箏曲將跳出狹小的空間,憑著其豐富的音樂表現(xiàn)力和藝術(shù)塑造性,可以最大化地滿足受眾的需求,同時(shí)為藝術(shù)家提供了更大的舞臺(tái)施展自身才華。此外,不同文化的交融和碰撞,如民族歷史和現(xiàn)代藝術(shù)、東方和西方等,將為作曲家們創(chuàng)作優(yōu)秀的箏曲作品。
在和聲、旋律、節(jié)奏等不同的樂段,現(xiàn)代箏曲都與傳統(tǒng)箏曲有很大的區(qū)別,但同時(shí)又符合新時(shí)代古箏曲發(fā)展的特征。目前,隨著箏曲的普及程度增大,箏曲被西化的趨勢日趨增強(qiáng)。從古箏曲的樂曲創(chuàng)作、表演方式、文化背景等方面,現(xiàn)代箏曲的表現(xiàn)特征將越加鮮明,表現(xiàn)形式也更為多變。
綜上所述,淺析傳統(tǒng)箏曲和現(xiàn)代箏曲的異同,不僅有助于傳統(tǒng)民族文化的傳承,也能夠在某些程度上促進(jìn)古箏曲的持續(xù)發(fā)展。無論在調(diào)式調(diào)性、旋律織體、節(jié)奏還是音色等方面,現(xiàn)代箏曲均能夠展現(xiàn)出新時(shí)代的特征,并在演奏過程中表現(xiàn)出藝術(shù)家自身的個(gè)性特征,為今后古箏曲的創(chuàng)作和演奏將起到重要的作用。
1、傳統(tǒng)箏曲創(chuàng)作風(fēng)格
在對民間景色的描寫與抒情上,這類樂曲能給予聽眾身臨其境的感觸,如《漁舟唱晚》、《高山流水》等古箏曲就能充分的描繪出一幅幅優(yōu)美景色,其中《高山流水》就繪畫出了巍巍高山,云霧彌漫,飄忽無定和流水潺潺的情景,又抒發(fā)了偶遇知音的感慨之情,音樂充滿著熱情,使人回味無窮。在以歷史故事為題材的《姜女淚》也是一個(gè)典型的例子,主人公不遠(yuǎn)千里的尋夫故事向我們展現(xiàn)了一位不屈不撓、堅(jiān)強(qiáng)不屈的女性形象,同時(shí)也表現(xiàn)了對丈夫深深的愛,戳中無數(shù)人的淚點(diǎn)。
2、現(xiàn)代箏曲創(chuàng)作風(fēng)格
較為典型的是《夜深沉》,這曲時(shí)而激昂,時(shí)而幽怨,仿佛能讓我們聆聽到在四面楚歌時(shí),西楚霸王悲壯的腳步和虞姬舞劍的曼妙,一幅英雄氣短和柔情萬千融合的畫面已在眼前緩緩放映。在歷史懷古上,更多的采用協(xié)奏曲的演奏形式,例如古箏與鋼琴的協(xié)奏曲《臨安遺恨》,曲子創(chuàng)作以《滿江紅》為基礎(chǔ),同時(shí)選取岳飛遇害的歷史為背景,將岳飛在臨行前對于家人的懷戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致,而且其中還夾雜著對于奸臣的厭惡和斥責(zé)。這首值得回味的古箏作品,不僅抒發(fā)了情感,又巧妙的將歷史故事融入其中,留給聽眾深深的懷念與思考,它憑借著古箏深沉、柔美的音色和演奏者真摯情感的表現(xiàn),再配上鋼琴伴奏,這幅感人的歷史畫卷似乎映入眼簾。
1、傳統(tǒng)箏曲演奏技法
對于傳統(tǒng)箏曲而言,雖然存在一定的地區(qū)差異,可是演奏技巧大多是“右手彈奏,左手按揉”為特征,右手傳統(tǒng)技法主要是指大、中、食三指的運(yùn)用,不論是托、劈、勾、剔、抹、挑,還是撮、輪、搖等諸多技法,其核心原則是以大指為軸心,五聲音列八度內(nèi)的勾搭技法為特點(diǎn)的技法規(guī)律,即左手以潤飾為主,取音為輔,右手以取音為主,潤飾為輔,這種“音”“韻”結(jié)合的傳統(tǒng)技法,使得多音并置和五聲音階排列的古箏,在表現(xiàn)傳統(tǒng)箏曲時(shí)得心應(yīng)手,構(gòu)成了傳統(tǒng)箏曲美妙動(dòng)聽的音色,華麗委婉的音樂和行云流水的意境。
2、現(xiàn)代箏曲演奏技法
隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)代箏音樂廣泛運(yùn)用和吸收了其他樂器的技巧,豐富了自己的表達(dá)方式,從用雙手演奏到用特殊的聲音演奏,從五七音階的排列到特殊音階的排列,表演大大的被豐富了。“指序彈法”使彈弦的手指不局限于右手的大、中、食二指,而是雙手的十個(gè)手指,強(qiáng)調(diào)指功能和手指的獨(dú)立性,左手不再是傳統(tǒng)箏曲中單一的只為右手加花,它也有了自己的表現(xiàn)方式,有屬于自己的旋律線,《黔中賦》就是其中之一,左手疾速不間斷的三連音旋律肢體,展現(xiàn)了水流的各種形態(tài),看似單音的節(jié)奏型,卻包含了旋律線條在里面,使之與右手的歌唱性旋律充沛的配合,迸發(fā)出情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
其次右手大指的單一搖指,發(fā)展成為多指搖,如八度搖、雙指搖、掃搖、扣搖、多指掃搖等,都是建立在大指懸搖的基礎(chǔ)上,利用手腕的靈活,大指和食指、中指快速的劈托與抹挑,形成有聲有聲的旋律布局。左手懸搖是古箏在左手演奏上的另一個(gè)創(chuàng)新。懸搖一般作為演奏復(fù)調(diào)音樂,使音樂肢體更加豐富,讓聽眾在聽覺上感受到新的震撼力,例如《云嶺音畫》的左手懸搖片段,很大程度實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代箏曲的演奏技法的創(chuàng)新。
1、演奏技法繼承與發(fā)展
不論現(xiàn)代箏曲的演奏技法再怎樣不時(shí)的進(jìn)行創(chuàng)新,但很多都還是在傳統(tǒng)箏曲的演奏技法上衍變而成的。例如《瀏陽河》就運(yùn)用了傳統(tǒng)技法的“快四點(diǎn)”,構(gòu)成了一個(gè)小快板,將主旋律再現(xiàn),表現(xiàn)出了人民熱情愉悅的場景?!秾④娏睢穭t很好的發(fā)揮了“勾、托、抹、托”的指法的運(yùn)用,向觀眾傳達(dá)了一幅士兵極速前進(jìn)的畫面,通過振奮人心的演奏表達(dá)了士兵英雄的氣概。因?yàn)橛沂謸u指打下的扎實(shí)基礎(chǔ),掃搖也應(yīng)運(yùn)而生,《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》就運(yùn)用掃搖表現(xiàn)出了碼頭工人頑強(qiáng)不屈與臺(tái)風(fēng)搏斗的艱險(xiǎn)場景,渲染了緊張的氣氛。左手在現(xiàn)代箏曲中,不僅需要掌握好傳統(tǒng)箏曲中的按、滑、顫、揉、吟,還需要如右手一樣的演奏技法,左手可以說是身兼數(shù)職。
隨著時(shí)代的變化,很多新穎的演奏技法也不斷被開發(fā)出來,左右手演奏技法只是其一,除此之外,還有“掌擊琴弦低音區(qū)”的技法,使樂曲更加豐富多樣。不僅如此,刮奏琴碼左側(cè)無效音區(qū)還會(huì)在很多時(shí)候被用于箏曲當(dāng)中。除此之外,還有通過左右手共同配合演奏形成的泛音技巧,讓音樂不會(huì)太空洞,這一技巧在《長相思》也得到了較很好地體現(xiàn),左手泛音與右手旋律的卡農(nóng),似乎是朋友之間的竊竊私語。綜上所述,我們可以清楚地能夠發(fā)現(xiàn),這些在演奏技法上的創(chuàng)新技法都是建立在傳統(tǒng)之上的,并不是無意義的大篇幅拍板、只顧炫技無內(nèi)在不注重表達(dá)感情的技法等。
2、定弦的繼承與發(fā)展
人工調(diào)式定弦雖然在現(xiàn)代箏曲中比較常見,但都是根據(jù)傳統(tǒng)五聲階級發(fā)展而來的,“箏韻”大多體現(xiàn)在左手按滑的上下過程,比如在傳統(tǒng)潮州箏曲中的重六調(diào)、輕六調(diào)、活三五調(diào)等多種民間調(diào)性甲的微降Si微升fa都是以左手按壓弦取得,試想如果能在特殊定弦中加入類似于微分音的微降Si微升fa,既可使左手解放出來,保留“箏韻”,又可使左手參與取音,增強(qiáng)和聲織體,即可達(dá)到兩全其美。除此之外還有許多特殊的定弦手法,它們都是作曲家努力嘗試傳承和發(fā)展之道的智慧結(jié)晶,對于古箏創(chuàng)作至關(guān)重要,如同繪畫用的紙和筆,能否畫出色彩斑斕的畫面很大程度取決于特殊定弦中音與音之間的微妙關(guān)系。當(dāng)代古箏新創(chuàng)定弦手法雖然只是箏樂作品創(chuàng)新和探索表現(xiàn)手法之其一,但它的廣泛運(yùn)用卻引領(lǐng)箏樂創(chuàng)作領(lǐng)域的重大變革,翻開箏樂創(chuàng)作走向繁榮的新篇章,未來的古箏特殊定弦創(chuàng)作手法將在繼承中求發(fā)展,在發(fā)展中求創(chuàng)新,多種多樣的五聲調(diào)性、無調(diào)性以及微分音等等特殊定弦創(chuàng)作手法還會(huì)有更多可開發(fā)、可持續(xù)發(fā)展的廣闊空間
在將傳統(tǒng)和現(xiàn)代箏曲進(jìn)行創(chuàng)作特色、演奏技法等方面對比后,可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代箏曲在各個(gè)方面都是在傳統(tǒng)箏曲的基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)箏曲在音樂表現(xiàn)力上的局限。使聽眾能有一場新的聽覺盛宴,不規(guī)則的節(jié)奏、多變的節(jié)拍、豐富的演奏技法、無調(diào)性的旋律,都能在現(xiàn)代箏曲中得到充分的體現(xiàn)。因此我們在很多的現(xiàn)代箏曲中,也不難發(fā)現(xiàn)很多作曲家將傳統(tǒng)箏曲的五聲調(diào)式做了一定的調(diào)整。但不可否認(rèn)的是,作曲家目的也有所不同,有的作曲家是為了適應(yīng)樂曲的情緒、或契合特定地區(qū)音樂的性格特征;有一部分則是希望可以在語言等方面有所建樹,等等。另一方面,一些作曲家則是在過分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的途中迷失了自我和箏曲本身所表達(dá)的初衷背道而馳,一心炫技。古箏之所以深受廣大人的喜愛,恰是因?yàn)樗貏e的韻味。例如《漁舟唱晚》、《山丹丹開花紅艷艷》、《漢江韻》等典型的曲目,就因?yàn)槠鋬?yōu)美的旋律深得廣大觀眾喜愛。
除此之外,也有許多優(yōu)秀的現(xiàn)代箏曲,很好的保留了我國民族音樂的風(fēng)格,充分的體現(xiàn)了我國民族音樂的特色?!杜R安遺恨》、《夜深沉》、《如是》等古箏曲就適度的進(jìn)行創(chuàng)新,在民族傳統(tǒng)特征的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了與時(shí)俱進(jìn)的音樂作品。
古箏是我國傳統(tǒng)的樂器之一,集中體現(xiàn)著中國音樂家的智慧結(jié)晶。通過研究傳統(tǒng)箏曲與現(xiàn)代箏曲的異同,讓我們更好的了解古箏曲的傳統(tǒng)韻味與創(chuàng)新發(fā)展,也充分的掌握了其技法、風(fēng)格等特征。對于古箏曲的繼承與創(chuàng)新,應(yīng)該相互聯(lián)系又相互制約。繼承傳統(tǒng)不是目標(biāo),而是為了更好的發(fā)展。所以,箏曲如果一味的繼承、必定就會(huì)裹足不前,而一味的只為創(chuàng)新,必定也會(huì)失去古箏的魅力。創(chuàng)新是繼承的延續(xù),繼承是創(chuàng)新的根基,只有在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、發(fā)展傳統(tǒng)音樂,才能讓箏曲的創(chuàng)作更上一層樓。