李樹(shù)林
一、烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng)
(一)傳遞黨的聲音和關(guān)懷。烏蘭牧騎的作品都是在宣傳黨的路線、方針、政策,都是在歌唱黨、贊美黨,都是在用滿腔的熱情和豐富的藝術(shù)形式表達(dá)著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限熱愛(ài)。《草原上升起不落的太陽(yáng)》《贊歌》《牧民歌唱共產(chǎn)黨》等膾炙人口的歌曲就是烏蘭牧騎表達(dá)出來(lái)的草原人民對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)。一直以來(lái),烏蘭牧騎始終保持著紅色基因,發(fā)揮輕便靈活的特點(diǎn),努力把黨的聲音和關(guān)懷傳遍草原,始終做到堅(jiān)定跟黨走,為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)青春和才華。
(二)為人民服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記給烏蘭牧騎的回信中指出,“人民需要藝術(shù),藝術(shù)也需要人民”,高度肯定了烏蘭牧騎隊(duì)員“對(duì)事業(yè)的那份熱愛(ài),對(duì)黨和人民的那份深情”。烏蘭牧騎隊(duì)員們始終懷著對(duì)人民的崇高信仰,始終走在為人民服務(wù)的最前沿,他們的創(chuàng)作靈感和作品素材都是從人民中來(lái)的。一直以來(lái),他們與人民情感交融、事業(yè)交集,藝術(shù)生命不斷在人民的滋養(yǎng)中茁壯成長(zhǎng)、生生不息。他們創(chuàng)作排演了人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品,為人民群眾提供了美好的精神食糧。
(三)艱苦奮斗。烏蘭牧騎隊(duì)員們“常年迎風(fēng)雪、冒寒暑,長(zhǎng)期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉”的場(chǎng)景,就是對(duì)他們艱苦奮斗精神的生動(dòng)寫(xiě)照。烏蘭牧騎隊(duì)員們就是在這樣的環(huán)境中,年復(fù)一年克服寒冷、風(fēng)沙和各種惡劣天氣考驗(yàn),同時(shí)還要經(jīng)常忍受與家人分別數(shù)十日的思念之苦。盡管如此,烏蘭牧騎隊(duì)員們始終秉持著艱苦奮斗的革命樂(lè)觀主義精神,完成了一個(gè)又一個(gè)演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)的任務(wù)。
(四)為廣大農(nóng)牧民送去歡樂(lè)和文明。習(xí)近平總書(shū)記指出,烏蘭牧騎“為廣大農(nóng)牧民送去了歡樂(lè)和文明,傳遞了黨的聲音和關(guān)懷”。烏蘭牧騎的節(jié)目?jī)?nèi)容都來(lái)自于農(nóng)牧民的真實(shí)生活,自然就能得到廣大農(nóng)牧民的共鳴和喜愛(ài),為他們的生活帶去歡樂(lè)。與此同時(shí),烏蘭牧騎還向農(nóng)牧民宣傳社會(huì)主義的新思想、新理念,他們宣傳的“當(dāng)家作主”“男女平等”“勞動(dòng)光榮”“熱愛(ài)集體”等思想極大地提升了農(nóng)牧民的思想覺(jué)悟和精神風(fēng)貌。
(五)宣傳民族團(tuán)結(jié)和民族文化。烏蘭牧騎始終在內(nèi)蒙古各族人民中宣傳黨的民族團(tuán)結(jié)理論與政策,讓各民族大團(tuán)結(jié)之花越開(kāi)越盛。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同”,“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”。烏蘭牧騎扎根于民族文化的沃土,從草原的故事中不斷獲取內(nèi)容及靈感,形成了民族特色鮮明、生活氣息濃郁的民族文化藝術(shù)形式,并且在不斷豐富發(fā)展民族文化的過(guò)程中,將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育貫穿其中,使“三個(gè)離不開(kāi)”“五個(gè)認(rèn)同”等思想不斷深入各民族心中。
二、烏蘭牧騎的情感力量
(一)天地之間的大愛(ài)。習(xí)近平總書(shū)記在給烏蘭牧騎隊(duì)員的回信中提到“以天為幕布,以地為舞臺(tái)”,就是對(duì)烏蘭牧騎工作最生動(dòng)的描述。60年前,他們騎著馬和駱駝,坐著勒勒車(chē),迎著呼嘯的暴風(fēng)雪,向偏遠(yuǎn)的牧區(qū)跋涉,將黨的政策、思想宣傳到基層,把優(yōu)秀的文藝節(jié)目呈現(xiàn)在農(nóng)牧民面前。如今,他們坐上了大巴車(chē),使用著新樂(lè)器,演出著新作品,依舊風(fēng)雨無(wú)阻地高歌新時(shí)代,把黨的政策、思想傳遞到茫茫草原的千家萬(wàn)戶,將歡聲笑語(yǔ)送到農(nóng)牧民身邊。雖然交通工具便利了、演出設(shè)備先進(jìn)了,但永遠(yuǎn)不變的是烏蘭牧騎扎根基層、心系百姓、無(wú)私奉獻(xiàn)、積極進(jìn)取的質(zhì)樸情懷,他們用真情、汗水和奉獻(xiàn)譜寫(xiě)出了一曲曲天地之間的大愛(ài)之歌。
(二)幾代人的共同記憶。烏蘭牧騎剛成立時(shí),人員少、設(shè)備簡(jiǎn)單,只有留聲機(jī)和幾樣樂(lè)器,隊(duì)員們帶著這些設(shè)備,以藍(lán)天為幕布、以草原為舞臺(tái),進(jìn)行了一場(chǎng)又一場(chǎng)的演出,周邊的牧民都趕過(guò)來(lái)和他們一起唱、一起跳,他們的工作生活與人民群眾完全融合在了一起。烏蘭牧騎的老隊(duì)員們講到:“烏蘭牧騎隊(duì)伍小、人數(shù)少,下鄉(xiāng)演出時(shí),每個(gè)隊(duì)員都身兼數(shù)職,所以每個(gè)人都必須掌握兩到三個(gè)本領(lǐng)”,“烏蘭牧騎所有作品的創(chuàng)意都來(lái)自農(nóng)牧區(qū)的生產(chǎn)生活,這是烏蘭牧騎深受廣大農(nóng)牧民歡迎的重要原因”。這些很好地總結(jié)了烏蘭牧騎的鮮明特色。他們以農(nóng)牧民的生產(chǎn)生活為創(chuàng)作源泉,以真誠(chéng)的態(tài)度感動(dòng)了一代又一代草原上的人們,成為草原上每個(gè)時(shí)代的人的共同記憶。
(三)和農(nóng)牧民親如一家。情系農(nóng)牧民,服務(wù)農(nóng)牧民,做農(nóng)牧民的貼心人,這是烏蘭牧騎深受農(nóng)牧民和基層群眾歡迎喜愛(ài)的根本原因,也是烏蘭牧騎建設(shè)與發(fā)展的生命和靈魂。從烏蘭牧騎成立伊始,就始終堅(jiān)持全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)的宗旨,把演出同宣傳、輔導(dǎo)和服務(wù)緊密結(jié)合起來(lái),以草原和田野作為大舞臺(tái)、大劇場(chǎng),在送歌獻(xiàn)舞到千家萬(wàn)戶的同時(shí),輔導(dǎo)基層群眾文藝隊(duì)伍,宣傳科學(xué)文化知識(shí),開(kāi)展多種愛(ài)民服務(wù)活動(dòng),及時(shí)把黨和政府的溫暖關(guān)懷送到基層群眾的心中,把健康豐富的精神食糧送到農(nóng)牧民群眾的身邊,與廣大農(nóng)牧民建立起了深厚的魚(yú)水情誼。
三、新時(shí)代要大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神
(一)熱情。無(wú)論條件多么艱苦,烏蘭牧騎隊(duì)員們總是能以百分之百的熱情投入到基層演出活動(dòng)中。烏蘭牧騎精神的核心是人民性,無(wú)數(shù)的場(chǎng)景和故事感人肺腑,都是烏蘭牧騎隊(duì)員和農(nóng)牧民心連心、心貼心的感情流露。每一支烏蘭牧騎隊(duì)伍都時(shí)時(shí)刻刻以人民為中心,艱苦樸素、不辭勞苦,以飽滿的熱情為基層農(nóng)牧民群眾演出。我們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神,熱愛(ài)自己的本職工作,以始終如一的熱情對(duì)待群眾的每一件事,盡心盡力解決群眾的實(shí)際困難和問(wèn)題。
(二)真誠(chéng)。歷數(shù)烏蘭牧騎60多年的發(fā)展歷程,他們用人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,在基層農(nóng)牧民中傳遞著黨的聲音和關(guān)懷,不斷展現(xiàn)時(shí)代的精神風(fēng)貌和人民的生產(chǎn)生活,被人們親切地稱為“紅色文藝輕騎兵”。在扎根基層、服務(wù)群眾的過(guò)程中,烏蘭牧騎以真誠(chéng)換取真誠(chéng),以付出換得贊譽(yù),使他們和基層農(nóng)牧民在情感上緊緊連在了一起。唯有真誠(chéng)最動(dòng)人,基層工作者應(yīng)以深厚的感情和高度的自覺(jué),時(shí)刻把群眾放在心上,想群眾所想,急群眾所急,以真誠(chéng)的態(tài)度解決群眾的實(shí)際困難。
(三)奉獻(xiàn)。烏蘭牧騎因內(nèi)蒙古農(nóng)村牧區(qū)的實(shí)際需要應(yīng)運(yùn)而生,以機(jī)動(dòng)靈活的綜合性文化服務(wù)方式,在不斷滿足農(nóng)牧區(qū)群眾日益增長(zhǎng)的文化生活需要的同時(shí),普及社會(huì)主義文化,傳承民族優(yōu)秀文化,成為社會(huì)主義文藝戰(zhàn)線上的一面旗幟,而它的精神內(nèi)核就是奉獻(xiàn)精神。烏蘭牧騎的奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在把黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨持續(xù)貫穿到演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)全過(guò)程。烏蘭牧騎已成為扎根基層、服務(wù)群眾,不怕苦、不怕累,為農(nóng)牧民無(wú)私奉獻(xiàn)、永遠(yuǎn)服務(wù)的代名詞。所以,我們學(xué)習(xí)烏蘭牧騎精神,就要學(xué)習(xí)他們幾十年如一日,深入基層、深入群眾、深入實(shí)際工作的第一線,艱苦奮斗,甘于奉獻(xiàn),不斷提高為人民服務(wù)的能力和水平。
(四)進(jìn)取。在那些條件艱苦的歲月,烏蘭牧騎隊(duì)員們以堅(jiān)定的決心和頑強(qiáng)的毅力克服種種困難,堅(jiān)持下鄉(xiāng)演出。改革開(kāi)放后,烏蘭牧騎的工作條件不斷得到改善,但他們拼搏進(jìn)取的精神始終沒(méi)有停歇,他們還在不斷創(chuàng)新作品內(nèi)容和藝術(shù)形式,收集民族文化遺產(chǎn),努力提升表演的藝術(shù)感染力和吸引力,不斷探索、改革、進(jìn)取,打造出眾多具有民族地區(qū)特色和時(shí)代精神的優(yōu)秀作品、特色精品,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“吃苦耐勞、一往無(wú)前,不達(dá)目的絕不罷休”的蒙古馬精神。我們要學(xué)習(xí)烏蘭牧騎不斷推陳出新、努力向前的進(jìn)取精神,在艱苦的環(huán)境中不斷磨練自己、增長(zhǎng)才干,在各自的工作崗位上大有作為。
(五)樂(lè)觀。樂(lè)觀主義精神體現(xiàn)出了烏蘭牧騎對(duì)于紅色文藝事業(yè)充滿信心的精神面貌,集中反映了烏蘭牧騎隊(duì)員的博大胸懷和昂揚(yáng)斗志,這種精神曾經(jīng)鼓勵(lì)烏蘭牧騎隊(duì)員在簡(jiǎn)陋的條件下,面對(duì)風(fēng)雪寒暑的考驗(yàn),始終保持樂(lè)觀、奮進(jìn)的精神狀態(tài),堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)工作?!傲己玫木駹顟B(tài),是做好一切工作的重要前提?!绷?xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)精神狀態(tài)的重要性。烏蘭牧騎就是以這樣的樂(lè)觀主義精神,肩負(fù)使命、深入基層、服務(wù)群眾,圓滿完成了各項(xiàng)工作。在新時(shí)代,我們應(yīng)以烏蘭牧騎為榜樣,時(shí)刻保持良好的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)積極的工作狀態(tài),不辜負(fù)人民群眾的信任與期待,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
【作者系內(nèi)蒙古黨校教授,本文系內(nèi)蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃重大項(xiàng)目“國(guó)家建設(shè)視域下民族區(qū)域自治的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展研究”(批準(zhǔn)號(hào):2018ZDA007)階段性成果。】
責(zé)任編輯:張 晶