侯 婷

（南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院，江蘇 南京 210037）

紅色歌曲，又稱“紅歌”，泛指歌頌社會主義、共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級革命運動的歌曲，在我國“紅歌”具有最廣泛的群眾基礎(chǔ)和深刻的民族情感，是中國人民在歌曲藝術(shù)上獨有的創(chuàng)作，其旋律、節(jié)奏和詞作內(nèi)容的完美結(jié)合，能夠引發(fā)強烈的情感共鳴?！凹t歌”的歌詞簡潔、明暢、優(yōu)美，淳樸，“三言兩語”成就的“大道至簡”成為其獨特魅力之所在，使之能夠廣泛流傳，經(jīng)久不衰。

《我的祖國》是為1956年的老電影《上甘嶺》插曲所作，由著名的詞作家喬羽先生作詞，電影播出后，此歌便響徹大江南北。在遙遠的朝鮮戰(zhàn)場，在上甘嶺的戰(zhàn)壕里，衛(wèi)生員王蘭飽含深情向戰(zhàn)士們唱起此歌，戰(zhàn)士們的眼中充滿對祖國的熱愛和思念。歌詞第一句非“一條黃河”“一條長江”，而是泛泛的“一條大河”。在許多人的兒時記憶里，家門前總有一條母親河，河對于中華民族的許多人來說都有家的意義，但并非每個中國人從小都生活在河邊江邊，因此歌詞在這里選擇最具有廣泛代表性的“一條大河”以引起聽者最廣泛的情感共鳴，如若具體到某一條河，則無法實現(xiàn)這樣的藝術(shù)感染力。“居住于繁華都市的人，每日在飛速發(fā)展的現(xiàn)代文明和現(xiàn)代科技影響下，生活節(jié)奏加快，爭分奪秒地朝向自己的目標(biāo)挺進?！雹俅烁璧牡谝痪渚湍軐⒙犝叩乃季w拉回遙遠的過去，仿佛看到兒時的家鄉(xiāng)稻花陣陣，河上喊號的艄公、船上迎風(fēng)飄揚的白帆，從而喚起人們內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)故土、祖國山河的熱愛?！耙粭l大河”占據(jù)了幾代人的記憶，如今已經(jīng)刻進了當(dāng)代人的骨子里，只要響起《我的祖國》的旋律，都能不由自主地哼唱起來。如《朗讀者》節(jié)目開場白一樣，“善用短句，以使觀眾領(lǐng)悟更明晰，更便于接受，有親切生動之感”②，《我的祖國》的詞里找不到任何生僻的字眼，幾歲孩童都能聽懂，最頂級的詞，不需要玩弄文字技巧就能催人淚下，感人至深，帶給人們強烈的審美體驗，所謂大道至簡，《讓我們蕩起雙槳》也有異曲同工之妙。

“紅歌”具有突出的時代性，創(chuàng)作源泉就是同年代的革命、建設(shè)與生活實踐。這首《義勇軍進行曲》便在抗戰(zhàn)時期伴隨著傳奇色彩而誕生，同《我的祖國》一樣，起初也是作為電影插曲而出現(xiàn)。當(dāng)年正在牢獄當(dāng)中的作家田漢為電影《風(fēng)云兒女》作了一首長詩，在導(dǎo)演許幸之去看望他時，將詩的最后一段作為歌詞，寫在一個香煙包裝紙上才得以將其送出。作曲家聶耳聽聞此事，主動請纓為其譜曲，幾個月后，就將曲子從日本寄了回來，原名叫《進行曲》，后由電影投資人朱慶瀾在前添上了“義勇軍”三個字，遂成此歌。值得一提的是，聶耳譜完曲的幾個月后，游泳時不幸溺斃，是年23歲。而創(chuàng)作出這段不朽的旋律，仿佛就是聶耳此生的使命，這為此歌抹上了更加神圣的色彩。

隨著電影開播，《義勇軍進行曲》迅速火遍全球，同時期反法西斯戰(zhàn)爭進行得如火如荼，全世界窮苦人民都需要精神力量的支撐，《義勇軍進行曲》一時間成為各國電臺經(jīng)常播放的曲目。1940年，美國黑人音樂家保羅·羅伯森（Paul Robeson）還作出一個英文版本，用來鼓舞同樣受到壓迫的美國黑人民眾，保羅把《義勇軍進行曲》的英文版放在自己的一張專輯里并命名為《Chee Lai》（起來?。┛胺Q得上音樂界的“白求恩”，雖然保羅從未到過中國，但在法西斯鐵蹄下，世界人民都有著同樣悲慘的遭遇，《義勇軍進行曲》將彼此的心聯(lián)系在一起，喚起了全世界人們的情感共鳴。

在孩童時期的校園升旗儀式并不會能體會到這歌曲所包含的意義，只是機械地聽和唱。隨著年齡增長，才逐漸明白這首歌的分量。在奧運會時，每當(dāng)中國健兒站上奧運會金獎臺上，全場奏起中國國歌，自豪與壯闊油然而生，《義勇軍進行曲》里的力量與氣勢，是其他任何音樂都無法比擬的，在那些激昂震撼的鼓點里，注滿了中華民族近代所受的全部苦難，那一刻帶給人們的不僅是感官上的享受，還能賦予人強大的精神力量，催人奮進，使人受到感化和美的震撼。

由于在特殊時期鼓舞士氣的需要，頌揚軍隊的歌曲大多都是雄赳赳氣昂昂的風(fēng)格，比如《解放區(qū)的天》《游擊隊歌》等，但《十送紅軍》以女性視角來寫的，是比較少見的小調(diào)，曲調(diào)優(yōu)美，情深意切是這首歌的最大特色，詞作以敘事為基礎(chǔ)，情景交融，整體的“十送”描寫了廣大婦女同志送紅軍隊伍上前線的地點變化，單元敘事的模式塑造了紅軍戰(zhàn)士群像，“擊鼓傳花”式的銜接好比電影畫面的鏡頭切換，帶給聽眾一種彷佛置身于一場情真意切、難舍難分的別離當(dāng)中的審美效果，整體上的回旋曲式手法婉轉(zhuǎn)反復(fù)使整首歌曲風(fēng)格得到統(tǒng)一。每段旋律運行，多以短句的形態(tài)出現(xiàn)，并且短句的后面有所停頓，給人以抽噎啜泣之感，給人一種難脫壓抑、沉重的情緒感染，留戀、期盼、祝福皆有所發(fā)，曾經(jīng)革命根據(jù)地人民對紅軍的深厚感情以及對革命勝利的強烈期盼直至今天仍然流淌在我們的血液里，正是由于紅歌的這些藝術(shù)特色，才使它區(qū)別于其他任何音樂藝術(shù)，具有獨特的美育功能。

事實上，從地理條件上來看，中國，并不適合發(fā)展成為一個統(tǒng)一的國家，似乎只有像歐洲那樣碎成一地國家才更科學(xué)。平原盆地被無數(shù)丘陵山脈分割阻擋，西北是茫茫戈壁與慌漠，古代交通條件下，地區(qū)間會被天然的隔絕，但我們的國家卻保持了上千年的大一統(tǒng)，超強的文化凝聚力，塑造了現(xiàn)在遼闊的中國。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，輪臺是哪兒？是西域，可上一次“戍輪臺”已是唐朝的事，三百年后的知識分子依然不忘統(tǒng)一，立志要奪回“故地”，這是一種多么神奇而又巨大的力量！我們的“紅歌”就是這股強大力量的一部分，中國的紅歌是只屬于大國的篇章，“碧波的南海，白雪的北國”這種大開大合的歌詞，只有幅員遼闊的大國才能創(chuàng)造。我們的祖先在這片復(fù)雜困難的土地上創(chuàng)造出燦爛的文明，放在任何一種文明面前都有底氣。

注釋：

① 曹澤雙,張?zhí)鞁?劉亮程散文中的故鄉(xiāng)意象[J].名作欣賞,2018,30:59-60.

② 易媛.《朗讀者》開場白的辭格研究[J].青年文學(xué)家,2018,27:150-151+153.