孫杰

（云南藝術(shù)學(xué)院附屬藝術(shù)學(xué)校，云南 昆明 650101）

一、當(dāng)前舞蹈教學(xué)中情感教育培養(yǎng)現(xiàn)狀

隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的審美水平也發(fā)生了極大改變，對(duì)舞蹈教學(xué)的重視力度也逐漸提升，傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)難以滿足當(dāng)前人們審美需求。從當(dāng)前舞蹈教學(xué)實(shí)際看，大多數(shù)教師過(guò)于看重學(xué)生的舞蹈動(dòng)作是否標(biāo)準(zhǔn)，將關(guān)注點(diǎn)放在了學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)、規(guī)范性上，在這種要求下，學(xué)生會(huì)將過(guò)多的精力放在動(dòng)作練習(xí)上，從理論上看學(xué)生學(xué)到的知識(shí)、動(dòng)作十分專業(yè)，但是在實(shí)踐中，人們?cè)诳吹竭@樣的舞蹈時(shí)，總會(huì)感覺(jué)少了些什么。而缺少的正式情感表現(xiàn)力，以民族舞蹈為例，學(xué)生穿上民族服裝進(jìn)行舞蹈表演時(shí)，其可以熟練的掌握每一個(gè)舞蹈動(dòng)作，但是從觀眾的欣賞角度看，依然有很多缺陷，而這正是由于學(xué)生缺少情感表現(xiàn)力引起的。當(dāng)前的舞蹈教學(xué)對(duì)學(xué)生情感表現(xiàn)力不太看重，學(xué)生很難在學(xué)習(xí)中體會(huì)到舞蹈動(dòng)作下蘊(yùn)含的意義，或者說(shuō)教師并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生深入的理解舞蹈作品，導(dǎo)致學(xué)生很難對(duì)舞蹈內(nèi)涵有所感悟。

二、舞蹈教學(xué)中提升學(xué)生情感教育的策略

（一）用心感悟音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生情感

在舞蹈表演中，動(dòng)作、情感、音樂(lè)是不可分割的整體，音樂(lè)是激發(fā)學(xué)生情感的重要手段，音樂(lè)具有廣闊的想象、思考范圍，具有很強(qiáng)的可塑性。在感知舞蹈作品時(shí)，學(xué)生往往會(huì)根據(jù)自己聽(tīng)到的音樂(lè)來(lái)聯(lián)想自身真實(shí)經(jīng)歷，從而細(xì)化對(duì)作品的理解。在舞蹈教學(xué)中，為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的情感表現(xiàn)力，音樂(lè)是十分重要的前提，因此舞蹈教師應(yīng)該在課堂上給學(xué)生充足的時(shí)間，讓學(xué)生完整、充分的聆聽(tīng)舞蹈音樂(lè)，通過(guò)音樂(lè)刺激學(xué)生想象，讓學(xué)生深入感受舞蹈音樂(lè)的意境，并鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的想象，接著通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。

例如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈《在希望的田野上》時(shí)，教師可以在課堂上先讓學(xué)生聆聽(tīng)歌曲，并讓學(xué)生提問(wèn)“大家想想中的遼闊田野是什么樣子的?”學(xué)生回答后，教師將歌曲中的小河、麥苗、炊煙等景色引出來(lái)，接著教師再次引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，并逐步引導(dǎo)學(xué)生感悟歌曲中的歡快節(jié)奏，最后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行編、跳等實(shí)踐活動(dòng)，從而全面加深學(xué)生的審美體驗(yàn)，讓學(xué)生樹(shù)立建設(shè)祖國(guó)的理想，加深學(xué)生對(duì)作品情感的感悟。接著教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，就可以讓學(xué)生明白應(yīng)該用什么樣的情感來(lái)表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作，促進(jìn)了學(xué)生情感表現(xiàn)力的提升。

（二）注重學(xué)生眼神訓(xùn)練

在古典舞中，手、眼、身、步等是十分重要的元素，其中眼的表現(xiàn)尤為關(guān)鍵，對(duì)舞者而言，眼睛不僅僅是了解外部世界的工具，也是其內(nèi)心情感展現(xiàn)的平臺(tái)，正所謂眼能傳神，在舞蹈教學(xué)中只有全面加強(qiáng)學(xué)生的眼神訓(xùn)練，才可以讓學(xué)生更好的表現(xiàn)出自身對(duì)舞蹈的理解、情感，才能提升舞蹈表現(xiàn)力。風(fēng)靡全國(guó)的舞蹈《千手觀音》，其最成功的地方就是眼神處理上，在眼神中流露出一種慈祥、端莊的情感，讓觀眾不禁的想到了敦煌、西藏的千手觀音形象，如果舞蹈表演者在舞臺(tái)上眼神過(guò)于呆滯、游離，難免會(huì)帶給觀眾一種不倫不類的感受，也不會(huì)獲取好的藝術(shù)效果，正是由于眼神的到位，才能實(shí)現(xiàn)臺(tái)上、臺(tái)下的良好互動(dòng)，讓眼睛成為舞蹈表演者與觀眾對(duì)話的手段，產(chǎn)生好的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

當(dāng)前學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作時(shí)，還停留在單純的模仿階段，這種模仿十分單一，可以說(shuō)是麻木，好的舞蹈表演應(yīng)該是在模仿舞蹈動(dòng)作的過(guò)程中，融入自身的情感，實(shí)現(xiàn)舞蹈動(dòng)作的二次創(chuàng)作。不管是肢體動(dòng)作，還是在眼神、情感上，都應(yīng)展現(xiàn)出舞蹈表演者自身的情感要素，從而展現(xiàn)出自身對(duì)舞蹈形象的感知，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想做到這一點(diǎn)還是比較困難的。鑒于此，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以針對(duì)性的開(kāi)展一些眼神訓(xùn)練，如讓學(xué)生用眼神表現(xiàn)出開(kāi)心、憂傷、難過(guò)、興奮等情感，同時(shí)讓學(xué)生針對(duì)自己表現(xiàn)的情感配以相應(yīng)的動(dòng)作，讓學(xué)生可以做到眼神有情、動(dòng)作有情，從而促進(jìn)學(xué)生舞蹈表現(xiàn)力的提升。

（三）注重表情訓(xùn)練

在文藝演出中，我們可以很形象的從舞者身上感受到他們想要表達(dá)的情感，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)要想獲取這種效果，就需要注重對(duì)學(xué)生的面部表情、肢體語(yǔ)言進(jìn)行訓(xùn)練。在舞蹈表演過(guò)程中，面部表情會(huì)貫穿在整個(gè)過(guò)程中，是動(dòng)作美感、舞蹈形象的集中點(diǎn)，只有徹底投入舞蹈中，通過(guò)表情傳達(dá)舞蹈內(nèi)涵，才能獲得形神兼?zhèn)涞男Ч?。因此，舞蹈教師在?shí)際為教學(xué)過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到表情是為舞蹈靈魂所服務(wù)的，而動(dòng)作則是為舞蹈主題服務(wù)的，只有把握好舞蹈靈魂，才能更好的展現(xiàn)出舞蹈魅力。

（四）強(qiáng)化學(xué)生審美能力

要想更好的將舞蹈的優(yōu)美、壯麗展現(xiàn)出來(lái)，舞者就需要具有良好的審美意識(shí)。在舞蹈教學(xué)中，為了提高學(xué)生的情感表現(xiàn)力，教師需要特別注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，借助經(jīng)典的舞蹈作品，強(qiáng)化學(xué)生審美體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生舞蹈素養(yǎng)的提高。由于不同的學(xué)生存在一定個(gè)性差異，所以在舞蹈審美能力上也有所不同，因此教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生開(kāi)拓自身獨(dú)特的舞蹈審美，改變以往學(xué)生千篇一律的學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作、面部表情的情況。在舞蹈作品欣賞中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生全身心的投入進(jìn)去，深入體會(huì)舞蹈精神，對(duì)此教師可以針對(duì)不同學(xué)生需求，為其提供不同的文字材料、視頻資料，指引學(xué)生可以感知美、發(fā)現(xiàn)美，促進(jìn)學(xué)生舞蹈情感表現(xiàn)力的提升，讓學(xué)生做到人舞合一。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在舞蹈教學(xué)中，全面提高學(xué)生的情感表現(xiàn)力具有十分重要的意義，因此在實(shí)踐中，舞蹈教師必須結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況，堅(jiān)持因材施教的原則，采用合理的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生深入感受舞蹈作品的內(nèi)涵，將自身的情感很好的融入到舞蹈表演中，最大限度的提升舞蹈展現(xiàn)力，促進(jìn)舞蹈教學(xué)質(zhì)量的提升。