鄭燕飛

（南昌市八一中學(xué)，江西 南昌 330000）

初中生正處于思想認(rèn)知形成的重要階段，在這一重要時(shí)期，教師要通過傳統(tǒng)文化讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到我國歷史文化的悠久和豐富多樣的特點(diǎn)，將傳統(tǒng)文化中的精華轉(zhuǎn)化為自己的精神財(cái)富，幫助學(xué)生形成健全的人生觀、社會(huì)觀、世界觀，從而對(duì)自己的成長(zhǎng)產(chǎn)生正面影響。因此，教師要在教學(xué)時(shí)將傳統(tǒng)文化作為課堂教學(xué)的一個(gè)重要部分，讓學(xué)生更好地進(jìn)行了解[1]。

一、當(dāng)下初中語文教學(xué)中存在的問題

（一）教育形勢(shì)的影響

如何取得好成績(jī)，如何考取一個(gè)好大學(xué)，如何找到一份好工作成為了父母和孩子的共同目標(biāo)。這也導(dǎo)致了教師在教學(xué)時(shí)忽略了傳統(tǒng)文化，注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，將更多地關(guān)注點(diǎn)放在了提高學(xué)生的語文成績(jī)上。學(xué)生也就對(duì)這種枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生了厭惡心理，不僅沒有使得自身的語文成績(jī)得到提高，反而適得其反[2]。

（二）主觀意識(shí)薄弱

在一切教學(xué)活動(dòng)中，教師都應(yīng)該充當(dāng)學(xué)生答疑解惑的角色，學(xué)生是課堂教學(xué)中的主角。但在實(shí)際教學(xué)中，教師為了更好地對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行掌控，成為了課堂的主體。學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，失去了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)也失去了展示自我的機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。在這種情況下，教師自然可以更好地控制課堂教學(xué)的進(jìn)度，但卻沒有考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，最終導(dǎo)致學(xué)生的主觀意識(shí)逐漸減弱。

（三）教學(xué)模式單一

受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在教學(xué)時(shí)依舊采取“填鴨式”的教學(xué)模式。一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，單一的教學(xué)模式使得學(xué)生逐漸失去了學(xué)習(xí)的興趣。并且，教師在教學(xué)過程中很少舉辦教學(xué)活動(dòng)，往往造成了課堂氛圍的枯燥乏味。學(xué)生在這種學(xué)習(xí)氛圍中是無法實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的最大化。

二、傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的重要作用

（一）有助于傳承我國傳統(tǒng)文化

我國傳統(tǒng)文化之所以流傳千年經(jīng)久不衰，就是因?yàn)槲覈淮嗽诹私鈧鹘y(tǒng)文化后不斷傳承。將傳統(tǒng)文化融入到初中語文教學(xué)中，能幫助學(xué)生更好地了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在了解的過程中也是一種思想上的傳承[3]。

（二）有利于豐富教學(xué)內(nèi)容

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，初中語文教學(xué)內(nèi)容都是以幫助學(xué)生提高語文成績(jī)?yōu)槟康陌才诺?。教學(xué)內(nèi)容無非是古詩詞、閱讀技巧、作文拔高等，學(xué)生日復(fù)一日地進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，難免會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，教師要通過融入傳統(tǒng)文化講解來豐富語文課堂教學(xué)的內(nèi)容，從而讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。

（三）有利于提高學(xué)生的語文綜合實(shí)力

在了解傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)生逐漸能了解到我國古代人物的情感，了解到歷史事件的來龍去脈等。有了相關(guān)背景的了解，學(xué)生在做題或?qū)W習(xí)某個(gè)課文、古詩詞時(shí)就能結(jié)合自己對(duì)其背景和內(nèi)容有更深層次的認(rèn)識(shí)。最終幫助學(xué)生提高自身的語文綜合實(shí)力。

三、將傳統(tǒng)文化融入到初中語文教學(xué)中的具體措施

（一）提高自身素養(yǎng)，做好課前準(zhǔn)備

教師充當(dāng)著向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)講解的重要角色，必須要確保自己在教學(xué)時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有充足的了解，只有這樣才能保證知識(shí)講解的準(zhǔn)確性。要想實(shí)現(xiàn)這一目的，教師就要提高自身的文化修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。在授課以外的時(shí)間，要不斷進(jìn)行知識(shí)補(bǔ)給，閱讀大量的文化書籍，提高自身的語文素養(yǎng)。

例如，在古詩文教學(xué)時(shí)，教師可以先向?qū)W生們介紹古詩詞的作者以及相關(guān)的創(chuàng)作背景。學(xué)習(xí)《觀滄?！愤@首詩時(shí)，教師可以介紹：建安十一年，烏桓攻破幽州，烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，并俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然決定北上征伐烏桓。后來在田疇的指引下，小用計(jì)策，在這年八月的一次大戰(zhàn)中取得決定性勝利。學(xué)生在了解到相關(guān)歷史背景后，就能更好地解讀作者在這首詩中表達(dá)的情感[4]。

（二）舉辦豐富的課堂活動(dòng)

課堂活動(dòng)是活躍課堂氛圍的重要措施。教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)時(shí)，可以通過舉辦課堂活動(dòng)來幫助學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)。在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中感受傳統(tǒng)文化，能有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而提高初中語文教學(xué)效率。

例如，在學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以將學(xué)生分為幾個(gè)小組。每一個(gè)小組選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，在課下搜集和該節(jié)日有關(guān)的資料，在第二天的課堂上充當(dāng)教師的角色為學(xué)生們進(jìn)行知識(shí)講解。這種課堂活動(dòng)能讓學(xué)生更好地體會(huì)到教師的辛苦，同時(shí)也能讓學(xué)生在探索知識(shí)的過程中感受到學(xué)習(xí)的快樂，達(dá)到弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的目的。

結(jié)束語：

綜上所述，教師要結(jié)合自身的教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，對(duì)自身的教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)。真正在實(shí)際語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的多樣性，從中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化帶給人們的影響。這就需要教師在平時(shí)多閱讀相關(guān)書籍，提高自身的語文素養(yǎng)，豐富課堂活動(dòng)，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。希望教師不斷探索，推動(dòng)我國初中語文教學(xué)向前進(jìn)步。