傅琴琴

（重慶市開州區(qū)文峰初級中學(xué)，重慶 400000）

在當(dāng)前社會文化軟實力豐富發(fā)展的時代，文言文對于當(dāng)代青少年而言，顯得更加青澀遙遠，但是在初中語文教學(xué)中，文言文占據(jù)著尤為重要的一部分。文言文是我國古人留下的一筆寶貴財富，是中華民族文化源遠流長的具體表現(xiàn)。對于文言文的學(xué)習(xí)是為了更好的繼承和發(fā)展中華文化；但和現(xiàn)代漢語相比較，文言文還存在著巨大差異性，學(xué)生對于文言文的理解難以把握，生僻字、通假字難以熟識，課堂上的學(xué)習(xí)也顯得乏味無趣甚至枯燥，難以調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。調(diào)動學(xué)生的積極性，增強學(xué)生對文言文的理解能力，是促進文言文在新時代的傳承與發(fā)展。

一、當(dāng)前初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

就我國目前的社會教育現(xiàn)狀而言，應(yīng)試教育作為領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更多的是應(yīng)對考試，完成考試的需要，對于文言文的接受程度都處在被動接受的狀態(tài)。雖然在初中語文教學(xué)階段，文言文的學(xué)習(xí)難度一般，但是學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的興趣缺乏，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極，自主學(xué)習(xí)能力落后。而作為教師，在碰到學(xué)生抵觸的情況下，應(yīng)更多的加以正確引導(dǎo)，但是部分教師則采取自我發(fā)展的教育模式，在進行課堂教學(xué)的過程中，側(cè)重于“填鴨式”教學(xué)，僅僅依靠板書就開啟一整節(jié)課的教育模式，沒有做到正確的引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考；更多的是運用死記硬背的方式來牢記知識點，從而造成對文言文學(xué)習(xí)能力的缺失。并且在教學(xué)過程中，特別是語文教學(xué)上，更加講究“融情于景”的教學(xué)模式，而文言文教學(xué)就目前現(xiàn)狀而言，深入了解文言文所情所景上仍存在欠缺，學(xué)生的思維難以發(fā)散，對于學(xué)生積極學(xué)習(xí)文言文起到沉重打擊，導(dǎo)致學(xué)生在文言文積累上不足，對于文言文的理解也僅存在于表面，難以真正吸收文言文中的對于人生啟迪。

二、對于學(xué)生現(xiàn)狀的分析

初中學(xué)生正處于升學(xué)的高壓下，同時需要面對九門學(xué)科之多，語文作為其中一門積累性科目而言，文言文的學(xué)習(xí)屬于重難點部分，而且學(xué)生距離使用文言文年代遙遠，對于文言文并未有從兒時開始的學(xué)習(xí)積累，學(xué)習(xí)難度上和理解能力上存在較大的偏差，且在現(xiàn)代漢語的使用狀況下，文言文枯燥而又文縐縐的使用性質(zhì)也造成學(xué)生對于文言文存在一定排斥心理和逆反心理。并且初中文言文的學(xué)習(xí)更多的是為了應(yīng)對考試，這在無形中也消磨掉學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的積極性，依靠死記硬背，不加以深入理解，也沒有對作者寫作用意和寫作環(huán)境加以理解和研究。眾所周知，興趣是最好的老師，所以在對于文言文的教學(xué)上，教師首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生樂于去學(xué)習(xí)文言文，也樂于接受文言文的洗禮，端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)文言文的過程中開拓獨立思考的能力，主動研究學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)的能動性。只有不斷從學(xué)生自身加以改善，才能更好的面對學(xué)習(xí)難度和學(xué)習(xí)壓力。

三、文言文的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

最主要的是培養(yǎng)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣，興趣是最好的老師。由于時間間隔上的原因，學(xué)生對文言文的意識模糊，和現(xiàn)代漢語相比，文言文有著明顯的差異性，文言文語言表達較為委婉，思維模式差異較大，同時文言文也帶有古文所具備的晦澀難懂的文學(xué)氣質(zhì)。在日常生活中，也不存在使用文言文交流的情況，所以就造成文言文的學(xué)習(xí)僅限于課上40分鐘。如在學(xué)習(xí)《論語十則》當(dāng)中，文學(xué)性質(zhì)可見一斑，短短一句話就是一個通透的人生哲理，這對于久不接觸文言文的初中學(xué)生而言，恐避之不及。針對這種狀況，教師應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的引領(lǐng)者，幫助學(xué)生構(gòu)建一個完善的學(xué)習(xí)環(huán)境。在《論語十則》中，教師可以借鑒一些與之相關(guān)的視頻短片進行代入，讓學(xué)生在觀看視頻短片的過程中逐漸了解文言文的知識點；并在視頻最后，教師可以關(guān)閉視頻中具有啟發(fā)性的片段，引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，讓學(xué)生從自身的感受去理解文言文。鼓勵每一個學(xué)生暢所欲言，講出自身對文言文理解最真實的感受，讓課堂教學(xué)變得輕松而活躍；同時也讓原本枯燥無味文言文學(xué)習(xí)變得更加生動有趣，使學(xué)生具有對文言文的思考性；讓學(xué)生從輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下更好的接受文言文，從而促進學(xué)生對于文言文的積累。

四、加強學(xué)生對文言文的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生語感

文言文是華夏民族源遠流長文化的具體體現(xiàn)，但隨著時代變遷，日常對于文言文的接觸幾乎為零，所以學(xué)生對文言文也十分的陌生；在語文學(xué)科中，增強對語文的感知能力就在于閱讀，通過閱讀增強語文語感，提高語文的辯識能力，古人所說的“書讀百遍，其義自見”也是對這個道理的深刻提現(xiàn)。只有對于文言文的語感增強，才能更好的理解為何古人使用該種文法。在課堂教學(xué)上，也不會因為文言文的拗口、晦澀而難以理解產(chǎn)生困乏感，從而降低對文言文的學(xué)習(xí)興趣；再者，在面對考試的過程中，即使是沒有見過的難度的文言文生字，憑借在語文語感積累的認知能力，在解答的過程中也不至于太過困難，有助于答題的完整。

結(jié)束語

文言文的學(xué)習(xí)是初中語文教學(xué)中的重要部分，這不僅是為未來更高等教育的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，更主要的是作為華夏子孫，對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在優(yōu)化教學(xué)策略的過程中，教師應(yīng)該更多的結(jié)合實際情況，從學(xué)生自身出發(fā)，營造課堂上輕松活躍的氛圍，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好的去接受文言文的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對于文言文學(xué)習(xí)的自主性，從而切實提高文言文教學(xué)的課堂效率。