李旭泰 郭錦芳

【人物簡介】

羅素瓊女士，油畫藝術(shù)家，現(xiàn)居香港，由於熱愛宇宙與自然之美，常常於世界各地寫生採風(fēng)。世間美的地方都是她的工作室。早年，她曾在意大利佛羅倫薩藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)蛋彩畫技術(shù)和油畫理論，深受西洋文藝復(fù)興的人文思想熏陶，主張美來自生活，反映人性。其後，曾在加拿大居住並學(xué)習(xí)，而後在中國美術(shù)學(xué)院進(jìn)修。在她的畫里，我們感受到她所捕捉到的不同的美感趣味。在平日的生活里，作為畫家的她喜愛並也沉浸在佛學(xué)的智慧中。

在藝術(shù)的殿堂中，繪畫往往會給人們不一樣的視覺感受及藝術(shù)氛圍。東方的寫意美和西方的寫實(shí)美在這座殿堂里交相輝映，不斷沖擊著人們的審美需求。無數(shù)的藝術(shù)家為之癡迷，從而踏上了藝術(shù)的征程，羅素瓊女士便是其中之一。

為了學(xué)習(xí)繪畫，她曾經(jīng)遠(yuǎn)赴多個國際高校研修油畫專業(yè)。踏上創(chuàng)作之路後，她用一幅幅作品展現(xiàn)隱藏在生活中的美好。

一個人做一件事情很容易，但要堅(jiān)持下去並不容易。羅素瓊女士摒棄雜念、精益求精，在藝術(shù)追求中升華思想與境界，將美學(xué)與哲學(xué)成功融入創(chuàng)作中。

無止境的求學(xué)路

羅素瓊女士自幼喜歡繪畫等藝術(shù)，對色彩尤為敏感。在成長的過程中，逐漸地對油畫產(chǎn)生了興趣。在加拿大留學(xué)期間，她開始修習(xí)油畫。

對西洋油畫及美學(xué)的更深層的領(lǐng)悟是在文藝復(fù)興的發(fā)源地意大利，並在世界著名的藝術(shù)之都、歐洲文化中心、歐洲文藝復(fù)興的發(fā)祥地佛羅倫薩藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)。除了日常要學(xué)習(xí)油畫外，她還要到老師的工作室工作。

在威尼斯的廣場上，色彩明快的哥特式建筑配合意大利特有的略帶發(fā)黃的陽光，總會給人帶來強(qiáng)烈的視覺沖擊。這是羅素瓊女士在後來創(chuàng)作的一幅關(guān)於威尼斯廣場的油畫。當(dāng)時，在意大利學(xué)習(xí)油畫的她，明顯感覺到，意大利的陽光光線和建筑風(fēng)格，更適合畫油畫，這也是意大利能夠成為文藝復(fù)興時期油畫藝術(shù)重鎮(zhèn)的主要原因之一。離開之後，她也多次往返意大利，尋找藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。

之後，她又在中國美術(shù)學(xué)院油畫高研班繼續(xù)油畫藝術(shù)的探索，在不斷的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐的過程中，提升對美的感受和把握。

如今，羅素瓊女士依舊堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)，而她的行為也讓身邊的朋友和同學(xué)感到不解，總會問她，“這麼多年了，你還在學(xué)習(xí)，你覺得不夠嗎？你的作品已經(jīng)很成熟了?！泵鎸@樣的疑問，她總會說：“學(xué)無止境，學(xué)習(xí)每到一個階段，都會發(fā)現(xiàn)新的不足，所以只有不停地學(xué)習(xí)，才能越做越好?！?/p>

推動藝術(shù)生活化

藝術(shù)雖然承載著人類文明最輝煌的一面，但是當(dāng)下，對藝術(shù)的欣賞及活動往往還是局限於社會中的精英層。廣義來說，在時下的華人社會，普羅大衆(zhòng)在美學(xué)品味和藝術(shù)鑒賞能力方面還是處在啓蒙階段。回顧從清末以來，中西文明的相遇及碰撞的這段歷史，羅素瓊女士表示，我們應(yīng)以北大校長蔡元培先生提出的“以美育代替宗教”為指導(dǎo)思想，來提升我們文明的精神內(nèi)涵。在羅素瓊女士看來，即便在今天，這個觀點(diǎn)依舊閃耀著智慧的光芒，照亮了我們存在的價值。她進(jìn)一步闡釋到，將如何發(fā)現(xiàn)美，欣賞美和實(shí)踐美推廣到社會的每一個角落，正是中華文明之內(nèi)在修養(yǎng)與外在作風(fēng)的良好藥方。尤有甚之，對美的精神追求是啓發(fā)社會各行各業(yè)對其專業(yè)領(lǐng)域的真理探索及追求的動力。也因此，如何將藝術(shù)融入生活是她第一步所要考慮的問題。她介紹道：“雖然中國也有不少教授油畫的學(xué)校和機(jī)構(gòu)，但是大衆(zhòng)的審美卻是剛剛起步，很多都需要我們自己去嘗試?！?/p>

她一邊進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，一邊推廣美學(xué)。最終，她在北京創(chuàng)辦了“素”畫廊。在如何兼顧創(chuàng)作和推廣的議題上，羅女士有著自己獨(dú)特的反思，她說道：“創(chuàng)作是純粹的，藝術(shù)家總是專注和沉浸於自身的創(chuàng)作理念中，很難在創(chuàng)作的同時，兼顧作品的推廣。而在過去，很多藝術(shù)家雖十分有才華，但因不會推廣而未有人識，導(dǎo)致鬰鬰終生。這樣的結(jié)果對當(dāng)今的社會來說是負(fù)面的。優(yōu)秀的藝術(shù)家及藝術(shù)作品需要推廣才能達(dá)到啟迪和提升社會的功能?！迸c此同時，羅素瓊女士也關(guān)注當(dāng)下的藝術(shù)教育，她經(jīng)常去偏遠(yuǎn)山區(qū)支教。

已經(jīng)在繪畫藝術(shù)之路走過幾十年的羅素瓊女士回望自己走過的路，看到很多一起學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的同學(xué)或朋友因?yàn)榉N種原因不得不停止了對藝術(shù)的追求，也常常感慨萬千。她說：“我有一些朋友，他們都很有天賦，也是很優(yōu)秀的畫家，但是為了養(yǎng)家糊口，他們不得不放棄對藝術(shù)更高的追求。”在她看來，畫畫是一件非常艱苦的事情，必須要耐得住寂寞，同時也需要接受很多考驗(yàn)，這樣才能在藝術(shù)的領(lǐng)域不斷取得突破。

傳播藝術(shù)之美

午後，沏上一杯茶，打開留聲機(jī)，聆聽音符和旋律組成的蕩氣回腸的交響樂。在羅素瓊女士的心中，不同的音符和旋律正是她在創(chuàng)作時的筆觸和色彩。聽交響樂曲和欣賞大自然的風(fēng)光，是她創(chuàng)作靈感的來源。

這些年來，羅素瓊女士始終沒有停止過對藝術(shù)的追求。如今，隨著創(chuàng)作水平的提升，她對事物的看法和角度也在發(fā)生著變化。在她看來，人們覺得很美好的事物，其實(shí)中間有一些細(xì)節(jié)，如果將這些細(xì)節(jié)通過油畫展示出來，會讓人們更加感受到它的魅力所在。

不僅如此，對她來說，如果能夠?qū)⒉缓玫氖挛镏忻篮玫囊幻娉尸F(xiàn)，改變?nèi)藗儗κ挛锉旧淼目捶?，這是一種哲學(xué)理論上的上升。她說：“事物沒有絕對，丑陋的事物中也蘊(yùn)藏美好的一面，需要我們從內(nèi)在更深層次去了解事物，讓自己有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！痹谒┠甑淖髌分?，體現(xiàn)更多的是將哲學(xué)融入美學(xué)後的一種自然而又和諧的美。

到大自然中尋找自然而又和諧的美景早已成為她這些年創(chuàng)作的習(xí)慣。近年來，她的足跡踏遍了廣西、貴州、西藏、新疆等地，她的作品中也越來越多地融入中國元素。在她外出寫生時，大部分構(gòu)圖都會將生活的元素融入其中?！八囆g(shù)來源於生活而又高於生活，在一些壯麗的風(fēng)景中，能看到木屋、炊煙、人群，這是人與自然的和諧美景。”

在進(jìn)行創(chuàng)作時，她將全部的精力和心血傾注其中。在她的心中，每幅作品都是她的心血，如同她的子女一般。每當(dāng)有購買者收藏了她的作品，她的內(nèi)心都會十分不捨。她說：“這是一種很矛盾的心理，一方面藝術(shù)家都希望自己的作品能讓更多的人欣賞，一方面又覺得作品好像孩子離開了自己一樣，內(nèi)心特別心疼。我每次都以讓作品實(shí)現(xiàn)它的價值來說服自己?！?/p>

進(jìn)入新世紀(jì)以後，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對審美有所提高，對物質(zhì)也有了自己的追求。在羅素瓊女士看來，美學(xué)在中國，仍是需要繼續(xù)發(fā)展的項(xiàng)目，她說：“作為畫家，把美學(xué)的享受和藝術(shù)的熏陶帶給每個人是我們的責(zé)任。”