姜程

（成都體育學院，四川 成都 610017）

學校中得到更好的發(fā)展。在新的時代下，順應教育政策的發(fā)展，對武術的定位和審視進行新一步的確定，武術的文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化的代表，它的傳播更是具有尤為重要的作用，無論是在國家層面還是在人民層面都應該將武術文化傳播開來，進而推進國家的綜合國力。作為其中的文化軟實力更是要有明確的傳承任務。

將現(xiàn)代經(jīng)濟學的思維“嫁接”于武術教育教學工作中，從武術教學的發(fā)展開始到高校武術教育的反思，應用現(xiàn)代經(jīng)濟學的思維方式進行學校武術教育的傳播及發(fā)展，從武術教學中總結出的一些問題，包括教學水平、課程設置、教學資源、教學功能以及社會角度、武術自身角度的多個方面分析總結，得出學生們選擇自己的體育運動，要從體育運動能夠給自己帶來的效益出發(fā)，以及與其他項目比較所得出的選擇。武術的發(fā)展存在著教育以及市場等好多問題，然而就教育而言，武術的學校支撐力度仍需提高，近年來雖然有相關政策的提出，來加強武術的發(fā)展，然而在實施過程中卻非常困難。西方文化的沖擊以及足球運動的提倡，武術的發(fā)展并不受主流人群的接受。因此，在學校武術發(fā)展過程中，應該做出相當?shù)母母铮粦摽偸怯靡酝氖嘏f模式。

經(jīng)濟思維方式對武術進行改革有一定的可取處，然而個人覺得武術不僅僅是一個簡單的效益問題，現(xiàn)在武術的傳播及發(fā)展出現(xiàn)低迷的原因與和諧社會崇尚文多余武，人們快節(jié)奏的生活，各種西方思潮的沖擊以及武術自身的特色點的缺失，走向健身養(yǎng)神的方向。武術的傳播應該綜合各方面因素：武術文化的魅力，吸收大自然精華的功能，延長運動與健康壽命，人們對武術過于片面的理解，處于對安逸生活的追求，以及武術訓練所耗時長，難度過大，民間師傅們的傳統(tǒng)思想不傳外姓人的地思維定勢。

1949年黨中央出臺了一系列的政策來促進武術的發(fā)展，作為民族體育的武術，要想在新時期下進行發(fā)展就必須對其歷史過程中的變遷以及傳承過程進行進一步的探索。今后武術的發(fā)展將進行進一步的底蘊傳承，它所表現(xiàn)的不僅僅是技術和競技以及強身、健身、養(yǎng)生等方面還有文化的傳承以及武術精神及武術所蘊含的獨特精神，就像16年奧運會上中國女排精神一樣，它不僅僅是過去的歷史，過去的傳承，更應該是與時俱進的，沒有傳承下來或者說沒有被人們接受的原因更多是因為人們對知識的缺乏，以及武術傳承過程中單純的技術演化，而它作為精神的部分被人們所忽略。

經(jīng)濟決定人民的生活質(zhì)量，文化決定人民的精神世界。在當今文化缺少的大環(huán)境下，武術的禮節(jié)越來越能顯現(xiàn)出中國文化的特色，武術近年的發(fā)展的局限也是因為武術在傳播過程中的形式以及與時代銜接的地方出現(xiàn)了斷層。改善的最好的方法應該從教育的模式抓起，不僅僅要借鑒中醫(yī)的傳播理論，更應該借鑒一些其他傳播較好的項目的優(yōu)勢地方，無論是關于武術的，還是關于經(jīng)濟的。只要對武術的發(fā)展是有利的，不改變武術本質(zhì)的都是可以借鑒的。只有當武術推向了大眾才會走向成熟的方向。具體談到武術“抱拳禮”的應用，越來越被人們忽視，雖然武術的實質(zhì)不在于禮節(jié)，但是武術的獨特性不可以被其他所取代。近年來的跆拳道的火熱發(fā)展以及泰拳、空手道的發(fā)展都是通過了一定的規(guī)定方式。無論是服裝還是場地文化的宣傳，都將其推上了“神圣”的地方，一定的形式借鑒也可以對武術的傳播起到作用。真正的東西才會被人們所知道。

將中國武術與漢語文化相結合進行傳播與教育也是一種獨具特色的項目，近年來提出的武術與三字經(jīng)的結合傳播就是一種武術的傳播創(chuàng)新趨勢。在此我們應該更應該充分與戲劇以及中國舞蹈等等特色文化的內(nèi)容相結合，一起進行傳播，這樣才是一種文化的傳承以及發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化本身就是相通的理念，無論是從陰陽學說還是五行學說。這是屬于中過獨有的特別哲學理論。我們應該充分將文化的歸屬找回，并將其發(fā)揚光大，而不是中國人的皮囊，西方思想的實質(zhì)。這是不利于民族及國家的發(fā)展的。

結論與建議

中國傳統(tǒng)武術所追求的實戰(zhàn)技擊以及功法習練，應該充分結合高科技進行傳播，及動作及發(fā)力剖析。進一步對其深入研究，進而探索其明確的教授方法。面對如今學校武術教學的局面，競技武術因該將傳統(tǒng)武術的技擊理論，文化渲染，功法練習，等。進行系列的研究及歸納，充分應用于套路競賽中，講套路競賽回歸武術源渠，展現(xiàn)其真實獨特的魅力。實現(xiàn)真正的文化傳承及發(fā)揚。

當越來越多的外國人涌入中國，一心只為追求神秘的中國武術，而能夠盡心去研究及學習，并且還做的很好，當我們看到一個外國人將太極拳的內(nèi)在及韻味表現(xiàn)的淋漓盡致時，我們的年輕人卻只是去“點個贊”，一掃而過。這種表現(xiàn)被認為是越來越自然的事情，然而顯現(xiàn)出一種對文化繼承及保護意識的淡薄。這在其他國家尤其是美國、日本、印度等國家卻要好的多，在一次講座——美國俄亥俄州立大學體育教育現(xiàn)狀及啟示中了解到：該校學生或老師在每天必備的課程學習之外，特別習慣的進行體育鍛煉，將體育鍛煉視為一種“生活必需品”，認為每天鍛煉就如“吃飯”一樣的自然，包括他們的社區(qū)學校體育，都具有一定的系統(tǒng)性，每個社區(qū)圖書館都有其關于體育項目的專業(yè)書籍，甚至系統(tǒng)中國高校學生的專業(yè)課程，然而這只是美國社區(qū)體育中，父母在周末指導孩子的部分。在此，反思現(xiàn)今學校體育，尤其是武術，它作為本民族的特色卻沒有被我們真正的去重視，只是沉浸在過去的繁華中。

在此下去，武術教育的發(fā)展必然面臨著一定的困窘，因此，無論是政府還是國家不應該再坐而不理，應該具體的采取一定的措施。將真正的武術引入學校當中，而不是西方的一些防身術，所受的局限較大。也呼吁廣大武術的愛好者及研究者真正為武術做出一份努力。