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(九年級(jí))懂得取舍是人生的大智慧

2019-12-19 02:01:00李毅然
創(chuàng)新作文·初中版 2019年11期
關(guān)鍵詞:歌德比爾論據(jù)

李毅然

九年級(jí)(上冊(cè)·部編版)

第五單元:論證要合理

一、圍繞論點(diǎn)巧設(shè)問(wèn)。每篇議論文都有一個(gè)明確的論點(diǎn),它涉及的問(wèn)題很多,或是論點(diǎn)本身要求做出論證,或是讀者有疑問(wèn),需要解答。如果作者善于把這些問(wèn)題找出來(lái),分門別類,分出輕重緩急,做出合乎科學(xué)、合乎情理的回答,那么這個(gè)論證就充分、合理了。例如“自學(xué)可以成才”這個(gè)論點(diǎn),它涉及的問(wèn)題很多:什么是人才?是不是成名成家才算成才?普通的工人等在平凡的崗位上工作,算不算成才……二、選擇恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)。不論是事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù),首先要緊扣論點(diǎn),其次論據(jù)要典型、新穎。典型的論據(jù),是指所列舉的論據(jù)具有代表性和普遍意義,能收到以少服多的效果,比如要論證“學(xué)習(xí)要勤奮”,選擇車胤囊螢、孫康映雪的論據(jù)都很好,但若選比爾·蓋茨、陶淵明的事例,那就不妥;新鮮的論據(jù),來(lái)自日新月異的生活。我們要學(xué)會(huì)從報(bào)刊、電臺(tái)、電視等媒體中尋找新穎、鮮活的事例。三、恰當(dāng)運(yùn)用論證方法。議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型。立論從正面證明其正確,而駁論則從反面證明其錯(cuò)誤。寫(xiě)作時(shí),同學(xué)們可以采用例證法、引證法、對(duì)比論證法、比喻論證法、類比論證法、因果分析法等。

“弱水三千,我只取一瓢飲。”在我看來(lái),這句話的實(shí)質(zhì),就是“懂得取舍”。佛經(jīng)亦云:“舍得,舍得,有舍才有得?!笨梢?jiàn),懂得取舍,才是人生的大智慧。

德國(guó)偉大的作家歌德曾夢(mèng)想著成為畫(huà)家。然而,即使他孜孜不倦地學(xué)習(xí)繪畫(huà),也始終無(wú)法取得不俗的成績(jī)。一次偶然的機(jī)會(huì),歌德欣賞到意大利畫(huà)家的作品,他猛然意識(shí)到自己無(wú)論怎么努力都不可能取得那樣的成就,于是他毅然放棄繪畫(huà),轉(zhuǎn)而投身文學(xué)創(chuàng)作。從歌德的經(jīng)歷中,我們可以悟出這樣一個(gè)道理:如果在某個(gè)領(lǐng)域里碰了南墻,如果投入很大的精力仍不能實(shí)現(xiàn)自己的理想,那就應(yīng)該靜下心來(lái),及時(shí)調(diào)整努力的方向,人生或許會(huì)開(kāi)啟一片新天地。

放眼古今中外,因懂得取舍而獲得成功的人不勝枚舉。比爾·蓋茨發(fā)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)的商機(jī),果斷放棄學(xué)業(yè)投身商海,終成人人欣羨的世界首富;伊辛巴耶娃錯(cuò)過(guò)體操這輪太陽(yáng)時(shí),勇敢地轉(zhuǎn)向撐竿跳運(yùn)動(dòng),演繹著體育王國(guó)的另一個(gè)美麗神話;李白面對(duì)黑暗的官場(chǎng),舍棄做御用文人的想法,最終成為一代“詩(shī)仙”。

然而,縱觀歷史風(fēng)云,不懂取舍的人,往往有著可悲的境遇。西晉的石崇不愿意舍棄自己的財(cái)富,因而身首異處;清朝的和珅不愿意舍棄自己的權(quán)勢(shì),最終被嘉慶帝處死……面對(duì)功名利祿、個(gè)人私利,有時(shí)候我們?cè)撋釛壘偷蒙釛墸@樣才能給自己的心靈放一次假,才能讓自己更理智地看待人生!再看近年來(lái),一些官員因貪污、腐敗而“落馬”之事,便更能懂得取舍的重要性了。那些“落馬”貪官見(jiàn)利忘義,不懂得取舍,他們貪圖權(quán)力和金錢,舍棄國(guó)家和人民的利益,辜負(fù)了黨和人民的信任,最終葬送了自己的大好政治前程。

總之,懂得取舍是人生的大智慧。當(dāng)然,懂得取舍需要我們正確把握人生的航向,需要我們學(xué)會(huì)“只取一瓢飲”。

懂得取舍,才是人生的大智慧!

點(diǎn)評(píng)

本文開(kāi)頭確立論點(diǎn),提綱挈領(lǐng)。第二段和第三段由點(diǎn)到面,列舉歌德放棄繪畫(huà)而投向文學(xué)的典型事例,以及比爾·蓋茨、伊辛巴耶娃、李白等古今中外的名人事例,充分地論證了論點(diǎn)。第四段聚焦古今社會(huì),概述石崇身首異處、和珅被處死及當(dāng)今一些貪官“落馬”的事例,與上文形成鮮明的對(duì)比——孰是孰非,一目了然,從反面強(qiáng)化了“懂得取舍是人生的大智慧”這一中心論點(diǎn)。結(jié)尾重申論點(diǎn),余味悠長(zhǎng)。

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