本刊評(píng)論員
中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)制度體系和國(guó)家治理體系,不是簡(jiǎn)單推理出來的,而是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中干出來的,是歷經(jīng)艱辛探索得出來的規(guī)律性認(rèn)識(shí),是在黨的十八大以來的偉大實(shí)踐中得到進(jìn)一步豐富、發(fā)展和檢驗(yàn)的成功經(jīng)驗(yàn)的理論凝煉。
巨力
習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)完整,深刻回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明等重大理論和實(shí)踐問題。在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下,我國(guó)生態(tài)文明事業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化,也使得黨的十八大以來中國(guó)污染治理力度之大、制度出臺(tái)頻次之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有,令世界驚嘆。
劉鑫焱
產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力事關(guān)脫貧攻堅(jiān)的效益、效率,是下一步穩(wěn)脫貧、防返貧,推動(dòng)貧困地區(qū)整體發(fā)展的關(guān)鍵所在。
首先,重視培植貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。扶貧政策從制定到執(zhí)行,都應(yīng)把提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力放在突出位置。要有意識(shí)地把發(fā)展資源、創(chuàng)業(yè)能力、市場(chǎng)意識(shí)傳遞給貧困群眾。同時(shí),要重點(diǎn)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才。其次,采取措施鞏固貧困地區(qū)已具備的產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。形成“一任接著一任干”的有效銜接,把好的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目繼續(xù)發(fā)展好。同時(shí),對(duì)那些卓有成效的農(nóng)企合作機(jī)制、收益分配機(jī)制,“固化”成產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力。再次,圍繞兩個(gè)主體涵養(yǎng)發(fā)展能力。要注重提升貧困群眾的自主發(fā)展意愿,激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力,營(yíng)造良好的產(chǎn)業(yè)參與氛圍。各級(jí)政府要通過改革創(chuàng)新,營(yíng)造良好的營(yíng)商環(huán)境,服務(wù)好在脫貧攻堅(jiān)過程中引進(jìn)來、成長(zhǎng)起來的優(yōu)秀企業(yè)。(來源:《人民日?qǐng)?bào)》2019年10月29日第5版)
盛松成
區(qū)塊鏈技術(shù)有很大發(fā)展?jié)摿?,未來將有廣泛應(yīng)用。但是,對(duì)區(qū)塊鏈技術(shù)來說,第一重要的是落地,要為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)。區(qū)塊鏈具有去中心化、數(shù)據(jù)無法篡改等特點(diǎn),有助于建立點(diǎn)對(duì)點(diǎn)之間的信任,降低信息傳輸過程中的交易成本。比如,可以利用區(qū)塊鏈鑒定藝術(shù)品的真?zhèn)?,又比如在大眾服?wù)領(lǐng)域,數(shù)字版權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、各類證書都可以利用區(qū)塊鏈建立全新的管理機(jī)制,提高公共服務(wù)領(lǐng)域的公平公正及透明度。應(yīng)該更多地考慮用區(qū)塊鏈技術(shù)改造實(shí)體經(jīng)濟(jì),推動(dòng)區(qū)塊鏈和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合,讓一切回歸本源,這才是區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展應(yīng)該著力的方向。(來源:《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2019年11月4日第8版)
辛湘平
總體而言,我們的國(guó)家治理體系和治理能力的狀況是好的,是有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的,是適應(yīng)我國(guó)國(guó)情和發(fā)展要求的,但同時(shí)我們?cè)趪?guó)家治理體系和治理能力方面還有許多亟待改進(jìn)的地方,在提高國(guó)家治理能力上需要下更大氣力。特別是身逢當(dāng)今世界百年未有之大變局,時(shí)處實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,面對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化,迫切需要我們構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,加強(qiáng)系統(tǒng)治理、依法治理、綜合治理、源頭治理,把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,確保中國(guó)航船行穩(wěn)致遠(yuǎn),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有力保證。(來源:《新湘評(píng)論》2019年第21期)
前線評(píng)論員
修養(yǎng),即修掉壞的、養(yǎng)成好的,是一種修為,一種素養(yǎng),一種境界。修養(yǎng)黨性,指黨員按照黨性的要求鍛煉自己,讓黨性內(nèi)化于心、外化于行,成為銘刻在心靈深處的信條和律法、體現(xiàn)在日常行為的精神與氣質(zhì)中的一個(gè)過程。在人性的基礎(chǔ)上修養(yǎng)黨性,做一個(gè)合格的人;在黨章標(biāo)準(zhǔn)下修養(yǎng)黨性,做一個(gè)優(yōu)秀的人;在社會(huì)實(shí)踐中修養(yǎng)黨性,做一個(gè)高尚的人。(來源:《前線》2019年第10期)