張恒

收割完莊稼的田原，空曠、規(guī)整，裸露出生命的底色。沒有農(nóng)作物的覆蓋，便能清晰地看見走向有序的地埂和自然分割的田塊。它們幾乎是由幾何元素構(gòu)建而成，點、線、面之間，蘊含著彼此的邏輯關(guān)系。遠遠望去，像一本攤開的幾何辭典。

這是有著歷史內(nèi)涵的書頁。或許，這些線性、平面的、立體的幾何圖形，是先民從《氾勝之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)政全書》的古籍里移植的。

莊稼已被拉到了村口的曬場上。稻堆，草垛，同樣也是幾何圖形。錐體，柱體，或錐體和柱體的結(jié)合體，象形象意。這屬于秋天獨有的風(fēng)景。在孩子們眼里，它們是一堆積木，隨意壘起的都是一種驚奇。圍著稻堆轉(zhuǎn)啊，繞著草垛追啊，把豐碩的果實，變成笑語曬在柱頂;把收獲的喜悅，化作歌聲堆在錐尖。

田原上空，時有由北向南遷徙的大雁，在球冠似的天宇飛成一排，好似圓面的割線。天很高，圓的邊緣很遙遠，茫茫旅途，雁群要飛到哪一天？往前，看不到起點;往后，看不到終點。只有大雁知道，再高再遠，翅膀都能伸得到。只不過，需要點時間，需要不斷變換雁群的幾何陣型。

一條筆直的水渠鑲嵌在田原，清澈的水倒映著藍天，也倒映著渠埂上那棵白楊樹。于是，高高聳立的白楊樹和它的倒影以及水渠就構(gòu)成了一座直角坐標系。飄浮在空中的風(fēng)箏成了一個動點，飛翔在空中的雁群成了一條軌跡。就連秋天，都在坐標系中建立了方程體系，找到屬于自己的位置。

秋天，是個多維空間。除了點和線，除了面和體，還有時間，還有速度。如果把大自然諸多生命的本能，以及人的思想、思維都組合進去，那將很難確定它的維數(shù)。這已經(jīng)超越普通物理學(xué)概念的范疇，是另一種境界。看不見，摸不著，卻內(nèi)涵豐富，帶給人想象，帶給人啟迪。

圖形，是秋天的意象，詮釋著秋天的幾何意義。季節(jié)在自然圖形中完成對接，生命也在自然圖形中形成輪回。

秋天的樹開始落葉。這棵白楊樹和村子里的楝樹、樟樹、槐樹、銀杏樹、梧桐樹、柿子樹一起，守著歲月，用落葉體味季節(jié)的冷暖。落葉知秋，一片枯黃的樹葉是秋天幾何屬性的直觀寫意。

柿子樹的葉子是橢圓形的，在春夏季節(jié)，翠綠，鮮嫩，密密匝匝，碩大厚實的樹冠仿佛就是無數(shù)個橢圓疊加而成。它在孕育生命，孕育季節(jié)，孕育風(fēng)情。拉開一片柿葉，就像拉起一只手。與這只手握在一起，能感受到春天的激情、夏天的狂熱。能感受到一個古老生命的歷史底蘊和丹心氣度。一場秋風(fēng)，幾場秋雨，柿葉落了，落得很徹底，讓一樹柿子挑在了空中，毫無遮掩。當一顆顆黃澄澄的柿子沉甸甸地纏著風(fēng)，纏著視線，它呈現(xiàn)給人的不僅僅是柱體或球體的形狀，還有柱體或球體的內(nèi)涵。

這是一棵樹的生命境界，簡單地說也是一枚幾何形葉片的生命境界。但是秋天，不是幾何圖形的簡單呈現(xiàn)。

池塘里的荷葉基本是圓形的，無論是挺在水上還是浮在水面，都蘊含著一種哲理，讓人想起天地之圓和人生之圓。李商隱說“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成”，有些消極悲哀。荷的品性和境界中，圓也是美，缺也是美。即使秋盡冬來，枯荷、鶴影也不失為一種意境，枯荷、雨聲更是一種心境。

在多維的秋天里，生命只能是小小的一個點，人生也只是淺淺的一段線。但生命之點如同秋色、秋聲，是凝重的;人生之線如同秋風(fēng)、秋雨，是強勁的。這樣的點和線，既能組成多彩的幾何圖形，也可以詮釋生命的真諦和意義。