鄧慶東 賈俊妍 康健軍 白露
一、武術(shù)進(jìn)校園的必要性
1.武德導(dǎo)行
未曾習(xí)武先修德,未曾學(xué)藝先明禮。在武術(shù)教學(xué)中通過教師的講解示范,讓學(xué)生了解禮節(jié)在武術(shù)中,在生活中無處不在,使學(xué)生養(yǎng)成尊師敬友、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生在習(xí)武中,感受到武德的精深博大,在潛移默化中喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)知禮、明禮的渴望,進(jìn)而影響到學(xué)生的實(shí)際生活。
2.武道促學(xué)
學(xué)校面向全體學(xué)生普及武術(shù)基本功和基本常識(shí),把武術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)融入到學(xué)校的課堂上。體育課中,注重學(xué)生精氣神的培養(yǎng)。武術(shù)不只是教給學(xué)生技能,更重要的是讓學(xué)生擁有健康的身心,為學(xué)生的人生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.武魂勵(lì)志
“尚武以勵(lì)志”。武術(shù)精神在很大程度上表現(xiàn)為愛國(guó)主義精神,很多練武者,都以匡扶正義和保衛(wèi)國(guó)家為目的。北宋岳飛精忠報(bào)國(guó),受人敬佩;明朝戚繼光掃盡南疆倭盜,被譽(yù)為民主英雄;清朝武術(shù)家霍元甲,先后在天津和上海威震西洋大力士,為國(guó)爭(zhēng)光。是家喻戶曉的民族英雄。李小龍、成龍、李連杰等,把中國(guó)武術(shù)傳承世界,帶動(dòng)了中國(guó)武術(shù)的傳播與推廣,借此來培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情操。
4.文武兼?zhèn)?/p>
自從武術(shù)進(jìn)校園以來,孩子們通過參加各級(jí)競(jìng)賽,不但獲得國(guó)家、省、市各類證書、獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)牌,應(yīng)邀參加各類活動(dòng),而且增強(qiáng)了他們的自信心,孩子們將武術(shù)精神融入到各科學(xué)習(xí)中,各科成績(jī)顯著提升,成為文武兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生。
二、武術(shù)可以促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展
1.武術(shù)強(qiáng)身
中國(guó)武術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它不僅充分體現(xiàn)了中國(guó)文化,更體現(xiàn)了中華民族不屈不撓英勇抗?fàn)幍拿褡寰?。傳播和發(fā)展武術(shù)文化,讓更多中國(guó)人乃至世界人民都了解它,熱愛它,這就是武術(shù)魅力。只有身體強(qiáng)健,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2.鑄就意志
樹立社會(huì)正能量,武術(shù)諺語“場(chǎng)上一分鐘場(chǎng)下百日功”,武術(shù)的練習(xí),貴在持之以恒,可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的意志品質(zhì)?!拔丛鴮W(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”,所以在校園武術(shù)教學(xué)中,尤其要加強(qiáng)武德的教學(xué),通過武德,教育培養(yǎng)學(xué)生尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、見義勇為等優(yōu)良品質(zhì),樹立社會(huì)正能量。
三、教學(xué)內(nèi)容要符合幼兒心理生理發(fā)展特點(diǎn)
1.符合生理特點(diǎn)
武術(shù)教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生理發(fā)展特點(diǎn)。六到十二周歲的兒童,該時(shí)期兒童的骨骼柔軟,易變形;肌力弱,導(dǎo)致耐力差;心臟體積小;胸腔狹窄,肺活量小等生理特點(diǎn),所以安排教學(xué)時(shí),內(nèi)容不易過多,力量方面練習(xí)減少。還應(yīng)考慮到骨骼有機(jī)物和水分多,鈣、鱗等無機(jī)成分少,所以骨骼的彈性大而硬度小,不易發(fā)生骨折,但容易發(fā)生變形。而武術(shù)套路當(dāng)中“頂頭立腰”“身形中正”等技術(shù)特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的骨骼形成有很大幫助,體現(xiàn)“精、氣、神”同時(shí)可以培養(yǎng)孩子吃苦耐勞的意志品質(zhì)。
2.符合心理特點(diǎn)
興趣是最好的老師,只有讓學(xué)生喜歡武術(shù),才可能喜歡上武術(shù)課,小學(xué)時(shí)期的孩子最喜歡新鮮有趣的事物,所以教師要充分利用這一點(diǎn)。首先,自己示范動(dòng)作要到位,吸引兒童崇拜,塑造教師魅力;其次,教學(xué)內(nèi)容要基礎(chǔ)化,讓幼兒稍加努力,就可以完成,體會(huì)成就感;再次,就是不要吝嗇贊美,發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)進(jìn)步都給予欣賞夸獎(jiǎng),讓優(yōu)秀的孩子個(gè)人展示,從而提升孩子的學(xué)習(xí)興趣。
四、教學(xué)方法要靈活多變
把握好幼兒的心理生理發(fā)展特點(diǎn),在教學(xué)過程中,教學(xué)方法不要一味地采用傳統(tǒng)講解示范法,要穿插情景教學(xué)法、游戲與競(jìng)賽法、誘導(dǎo)啟發(fā)法去滿足幼兒好奇、好勝、張揚(yáng)等個(gè)性,在講解過程中,切忌使用專業(yè)術(shù)語一板一眼的去規(guī)范動(dòng)作,而要多采用兒化語言,編排童謠口訣,便于幼兒形象理解、掌握,比如“站如松,坐如鐘”,來規(guī)范幼兒武術(shù)基本功教學(xué)。
《校園武德守則》
習(xí)武立德 自強(qiáng)拼搏
弘揚(yáng)國(guó)術(shù) 精忠報(bào)國(guó)
五、教育安全大于天
教學(xué)組織要保證幼兒的安全,在幼兒武術(shù)教學(xué)過程中,一方面教師要宣傳武術(shù)的“攻”、“防”技擊性,另一方面也要強(qiáng)調(diào)武德精神的重要性,由于學(xué)生的生理、心理發(fā)展特點(diǎn),要預(yù)防學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)后對(duì)同學(xué)“以身試武”的安全隱患。所以,教師在組織教學(xué)過程中要多觀察,多走動(dòng),多強(qiáng)調(diào),發(fā)現(xiàn)問題就要立即處理,防微杜漸,保證武術(shù)教學(xué)的安全性。
六、問題與分析
一是校園文化環(huán)境老舊,缺失文化主題,以致凸顯不出育人的催化功能,學(xué)生的心靈得不到美德熏陶。通過建立講武廳、武術(shù)榮譽(yù)展室、武術(shù)特色宣傳展板等營(yíng)造校內(nèi)武術(shù)環(huán)境。把國(guó)學(xué)誦讀融入到武術(shù)套路中,把乏味的武術(shù)基本功訓(xùn)練變成趣味橫生的教學(xué)是重中之重。同時(shí)把武術(shù)的拳理、武德等滲透到教育教學(xué)中。期間開展家風(fēng)家教教育活動(dòng),讓家長(zhǎng)與孩子共同學(xué)習(xí)武術(shù)文化。同時(shí)提倡老師與家長(zhǎng)多鼓勵(lì)學(xué)生,讓孩子認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是一件快樂的事情。
二是教師年齡結(jié)構(gòu)老化嚴(yán)重,缺失青年教師后備力量,非專業(yè)化教育問題突出。學(xué)校要引入的師資,不但要會(huì)武術(shù),還要在全國(guó)有突出的成績(jī),更要懂教育,并熱衷于校園武術(shù)文化的傳承。
三是缺少孩子展示個(gè)性的舞臺(tái),孩子自信心低下,校園生活興趣不濃,學(xué)習(xí)質(zhì)量低,給學(xué)校發(fā)展帶來相當(dāng)?shù)睦Щ?。學(xué)校應(yīng)組建武術(shù)社團(tuán),參加省市各項(xiàng)比賽。鼓助孩于們習(xí)武興趣,提升質(zhì)量品位。他們?cè)谝淮未蔚墨@獎(jiǎng),一次次的接受全校師生祝賀的同時(shí),自豪感、自信心和集體榮譽(yù)感油然而生,并影響著全校的孩子們。
四是武術(shù)訓(xùn)練安全。摸爬滾打難免有傷,上千人刀槍劍戟,不容有失,家長(zhǎng)不放心讓孩子學(xué)。我們對(duì)器械的存放、運(yùn)取、應(yīng)用及課堂教學(xué)都應(yīng)做合理的規(guī)劃部署,讓家長(zhǎng)實(shí)地考察,跟課觀摩,由此獲得支持。
總結(jié)
中國(guó)武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,本著結(jié)合自身優(yōu)勢(shì),全面開展,突出特色的原則,把武術(shù)作為特色辦學(xué)項(xiàng)目重點(diǎn)實(shí)施,進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)校工作全面發(fā)展。學(xué)校通過開設(shè)國(guó)防教育課,講愛國(guó)故事等活動(dòng),將練習(xí)武術(shù)與傳承愛國(guó)主義精神,樹立遠(yuǎn)大人生目標(biāo)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生的精神方向,才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”作出貢獻(xiàn)。