唐禮斌
【摘要】中國(guó)古詩(shī)詞以美麗的語(yǔ)言、深邃的意境深受人們的喜愛(ài),而古詩(shī)詞中所要表達(dá)的情感是其生命和靈魂,教學(xué)的目的不僅在于“教書”還在于“育人”,讓初中學(xué)生成為一個(gè)有豐富情感體驗(yàn)的人、一個(gè)具有高尚道德情操的人,一個(gè)具有良好個(gè)性情感的人。而初中語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞就為學(xué)生的情感教育提供了最佳的素材,古詩(shī)詞不應(yīng)該只局限在初中的語(yǔ)文課堂上,而應(yīng)成為初中學(xué)生一生的情感教育方式。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文? 古詩(shī)詞? 情感教育
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)48-0164-02
古典詩(shī)詞是古代先輩們留給我們的最絢麗的、最閃耀的精神財(cái)富,作者運(yùn)用經(jīng)典詞匯,通過(guò)含蓄的語(yǔ)言,在優(yōu)美的意境中寄托著自己對(duì)壯麗山河的熱愛(ài)之情、對(duì)邊塞孤煙的敬畏之情,對(duì)美麗故鄉(xiāng)的思念之情,對(duì)田園牧歌的向往之情;古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著作者豐富的創(chuàng)作情感,而對(duì)初中語(yǔ)文中學(xué)生古詩(shī)詞的教育就應(yīng)該以情感為中心,不斷增加學(xué)生的情感體驗(yàn)。
一、了解創(chuàng)作背景,體味作者所思所想
時(shí)代背景、自身經(jīng)歷、出身等都賦予了作者創(chuàng)作古詩(shī)詞的靈感,故而古詩(shī)詞的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的情感與時(shí)代背景息息相關(guān);而作為中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的入門便是了解這些古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,在創(chuàng)作背景中,體味作者在創(chuàng)作某一首古詩(shī)詞的深意和作者想要抒發(fā)的情感。比如,《春夜洛城聞笛》是唐玄宗年間李白在洛城時(shí)所作,李白二十多歲就離開(kāi)家鄉(xiāng)四川東游,因常年在外,又在春夜聞笛《折楊柳》曲,觸發(fā)了作者思念故鄉(xiāng)的感情,知道了這些,就不難理解“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情”這句詩(shī)所要表達(dá)的情感和內(nèi)涵了。又如《石壕吏》寫于作者離開(kāi)洛陽(yáng)至華州的途中,所經(jīng)之處哀鴻遍野、民不聊生,在作者投訴石壕村的時(shí)候,遇到吏卒深夜抓人,引起了詩(shī)人情感上的強(qiáng)烈振動(dòng),因此作者寫下《石壕吏》,行文篇幅不多,但卻向人們描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也抒發(fā)了作者對(duì)身在水深火熱之中的貧苦百姓的同情。在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞課堂上,教師應(yīng)為中學(xué)生交代古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景,讓學(xué)生更加深刻的理解作者所要表達(dá)的情感,以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
二、反復(fù)吟誦詩(shī)歌,引發(fā)與作者的情感共鳴
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最高效的方法,對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作背景有了充分了解之后,反復(fù)吟誦詩(shī)歌,才能更加置身于作者當(dāng)時(shí)的情境中去,才能更加真切的引發(fā)中學(xué)生與作者的情感共鳴。在學(xué)生吟誦詩(shī)歌時(shí),語(yǔ)文教師可根據(jù)詩(shī)歌所表達(dá)的情感為學(xué)生們配以恰當(dāng)?shù)囊魳?lè),讓學(xué)生在音樂(lè)中朗讀,比如在朗讀《泊秦淮》時(shí),可配以比較憂愁的音樂(lè),讓學(xué)生體會(huì)到作者憂國(guó)憂民的哀愁之情。語(yǔ)文教師還要教會(huì)學(xué)生背會(huì)不是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的目的,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅是要學(xué)生體會(huì)到作者的情感,更要充分地把握詩(shī)詞所運(yùn)用的詞句、語(yǔ)氣、修辭等,要在反復(fù)的誦讀過(guò)程中,將古詩(shī)詞形象化、具體化和立體化,從而更加深刻地感知作者的情感。比如在《天凈沙·秋思》的誦讀過(guò)程中,起初可能覺(jué)得全詞只有寥寥數(shù)句,對(duì)作者想要描寫和抒發(fā)的情感都讀不出什么來(lái),但多讀之后的結(jié)果我們便可以看到一位站在秋郊夕照下思念故鄉(xiāng)的游子的身影,體會(huì)到了他的凄苦愁楚之情。
三、創(chuàng)設(shè)情境之感,感悟作者的真切之情
古詩(shī)詞的意境之美在于其含蓄的語(yǔ)言、精煉的話語(yǔ),而因初中學(xué)生對(duì)于古代言語(yǔ)表達(dá)的理解程度有限,就需要語(yǔ)文教師在為學(xué)生進(jìn)行講解的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)古詩(shī)詞的情境,為學(xué)生開(kāi)展情境教育,教師可根據(jù)古詩(shī)詞的具體內(nèi)容,借助多媒體,比如:播放與詩(shī)詞相關(guān)的圖片、音樂(lè)、錄音等,讓學(xué)生能夠在仿真的情境中,進(jìn)一步領(lǐng)悟作者想要表達(dá)的真切情感。比如:在學(xué)習(xí)《如夢(mèng)令》一詞時(shí),教師可根據(jù)詞的內(nèi)容為學(xué)生播放比較歡快明朗的音樂(lè),和夏日蓮花的圖片、視頻等,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生與作者一起,回憶過(guò)去,出游晚歸的少女詞人,在那個(gè)夏日的午后,泛舟溪水之上,觀賞到了夏日蓮花綻放、鷗鷺驚飛的美好景色,讓學(xué)生領(lǐng)悟“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”的青春愉悅之情。語(yǔ)文教師在教授詞意的過(guò)程中,可結(jié)合自己學(xué)生正處于青春期的美好,教育學(xué)生在最美好的年華里,珍惜時(shí)間,珍愛(ài)自己身邊的每一位親朋好友,用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去記錄青春期的所有美好。又如,在學(xué)習(xí)《送友人》時(shí),教師可充分運(yùn)用課件,制作視頻或者下載送別朋友時(shí)的場(chǎng)景,營(yíng)造離別時(shí)依依不舍的氛圍,以讓學(xué)生在離愁別緒中,更加重視與同學(xué)之間的友誼,從而享用一生。
四、鑒賞詩(shī)詞之美,提升學(xué)生的審美情趣
對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞就是初中學(xué)生審美能力的形成過(guò)程,也是初中學(xué)生審美情趣的提升過(guò)程。因?yàn)楣旁?shī)詞的美不是短暫的,而是持久的、是令人回味無(wú)窮的。作為初中語(yǔ)文教師要教會(huì)學(xué)生如何鑒賞詩(shī)詞。在學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中,首先可讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中,對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)分析,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,首先從古詩(shī)詞中個(gè)別的字、詞等著手分析,比如,在學(xué)習(xí)杜甫《望岳》的過(guò)程中,可讓學(xué)生對(duì)幾個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析:“岱宗”是指泰山,而“造化”不是我們現(xiàn)在所說(shuō)的造化,而是指的大自然,“陰陽(yáng)”也不是現(xiàn)在白話文中的“陰陽(yáng)”,而是應(yīng)該分開(kāi)解釋,陰是指山的北面,陽(yáng)則是指山的南面……通過(guò)對(duì)一些詞語(yǔ)的解釋,進(jìn)而解釋一句詩(shī)歌的意思,“岱宗夫如何”即作者的設(shè)問(wèn),意為“東岳泰山的美景,究竟怎么樣呢?”雖只有短短五個(gè)字,卻道出了作者看到泰山美景時(shí)的驚嘆仰慕之情,非常經(jīng)典傳神?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”再一次突出了泰山的險(xiǎn)峻,道出了泰山的雄姿和氣勢(shì),作者將眾山的小與高大雄偉的泰山相比,表現(xiàn)了不怕困難、俯視一切的雄心和氣魄。語(yǔ)文教師也可播放紀(jì)錄片《唐之韻》,在觀看過(guò)程中感悟那個(gè)時(shí)代、那些詩(shī)人的胸懷和情感,繼而學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)詞,提升初中學(xué)生的審美情趣。
五、訴諸筆端創(chuàng)作,深切領(lǐng)悟作者之情
要提升初中學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解能力,更加深切的領(lǐng)悟作者在每一篇詩(shī)詞中的情感,不僅需要學(xué)生反復(fù)朗讀、吟誦、鑒賞,還需要在語(yǔ)文教師的指引下,嘗試創(chuàng)作,讓學(xué)生模仿古代詩(shī)詞作者,學(xué)寫新詩(shī),不求嚴(yán)格的平仄押韻,只求學(xué)生能夠?qū)懗稣娓惺?,?shī)詞的內(nèi)容不限,可寫平常所見(jiàn)、假日采風(fēng)等活動(dòng),以讓學(xué)生在學(xué)寫詩(shī)詞的過(guò)程中,更加感受到中國(guó)古詩(shī)詞之美,而那些美,只有古詩(shī)詞才能表達(dá),比如“窈窕淑女,君子好逑”的婉約美、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的陪伴美,“人比黃花瘦”的思念美等,在各種美的的體驗(yàn)中感悟作者的情感。而作為初中語(yǔ)文教師也應(yīng)該有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,在面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作的詩(shī)詞時(shí),應(yīng)該發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),并讓學(xué)生能夠多修改,爭(zhēng)取將學(xué)生的詩(shī)詞越改越好。此外,教師也可讓學(xué)生將古詩(shī)詞改寫成為各種白話文形式,比如散文、小說(shuō)、話劇等,比如《石壕吏》,在聯(lián)系前因后果的基礎(chǔ)上,可以讓學(xué)生改寫成為小說(shuō),并讓學(xué)生想象一下這些貧苦人民后來(lái)的命運(yùn)如何?比如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》,可以讓學(xué)生改寫成話劇,以舞臺(tái)表演的形式,將所有的人物都能呈現(xiàn)在舞臺(tái)上,以進(jìn)一步深化人物形象,感悟作者情感。也可讓學(xué)生將現(xiàn)代白話文的各種文體改寫成古詩(shī)詞的形式。通過(guò)改寫、創(chuàng)作、表演等學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的活動(dòng),學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)的過(guò)程中尋找到了樂(lè)趣,而且通過(guò)相互的改寫,更加深刻地將古詩(shī)詞創(chuàng)作中的任務(wù)活靈活現(xiàn),學(xué)生的情感世界也得到了一次升華。
古詩(shī)詞就是用一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式對(duì)當(dāng)代初中學(xué)生的情感進(jìn)行著雕琢,而這也對(duì)教師提出了更高的要求,只有比學(xué)生更加深刻的學(xué)習(xí)和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化中的珍寶——古典詩(shī)詞,才能靈活運(yùn)用多種情感教育策略,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)五彩繽紛的古詩(shī)詞世界,以達(dá)到素質(zhì)教育下對(duì)學(xué)生情感教育的重要目標(biāo)。
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