付克新 王 欣
在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)近平總書記從中華民族歷史發(fā)展的戰(zhàn)略全局高度,清晰描繪了中華人民共和國(guó)成立以來中華民族偉大復(fù)興事業(yè)走上的壯闊道路,深情回顧了中國(guó)事業(yè)所取得的偉大成就,系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)事業(yè)能夠取得偉大成就的基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定重申了繼續(xù)發(fā)展中國(guó)事業(yè)所要遵循的原則道路理論路線方略。中國(guó)事業(yè)取得偉大成就的根本原因,在于中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命,在開創(chuàng)中國(guó)道路的艱辛探索歷程中始終同中國(guó)人民同呼吸、共命運(yùn),始終堅(jiān)持以自我革命精神推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,把黨建設(shè)成為中國(guó)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。2019年10月12日,“學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上重要講話精神暨中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)”理論研討會(huì)在武漢大學(xué)舉行,來自中共湖北省委等單位的領(lǐng)導(dǎo)和來自北京大學(xué)等高校的200多位學(xué)者圍繞習(xí)近平總書記重要講話精神和黨的建設(shè)展開了熱烈的理論研討。
在這次理論研討會(huì)上,共有31位學(xué)者圍繞會(huì)議主題展開了精彩的學(xué)術(shù)探討。學(xué)者們的發(fā)言主題可以分為三類:一是在中華人民共和國(guó)70年發(fā)展的基礎(chǔ)上奮力推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程,二是新時(shí)代黨的建設(shè)的致思路徑與戰(zhàn)略布局,三是中華人民共和國(guó)成立70年黨的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)與時(shí)代價(jià)值。我們這里進(jìn)行簡(jiǎn)要綜述,以饗讀者。
中華人民共和國(guó)在70年的發(fā)展歷程中所取得的輝煌成就,與中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視自身建設(shè),并隨著不同歷史時(shí)期主要任務(wù)的變化及時(shí)調(diào)整黨的建設(shè)戰(zhàn)略策略和制度體系是高度正相關(guān)的。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,黨的建設(shè)這一偉大工程對(duì)于中華民族偉大復(fù)興的階段性目標(biāo)和戰(zhàn)略全局具有根本性的重大意義。
在新時(shí)代,全面加強(qiáng)黨的建設(shè)是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的根本政治保證,而推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化則是加強(qiáng)黨的建設(shè)的戰(zhàn)略支撐。中共中央黨史研究室原副主任李忠杰教授指出,科學(xué)高效的治理體系和治理能力,是中國(guó)昨天取得成就的重要原因,是今天偉大創(chuàng)造的顯著特色,是明天再創(chuàng)輝煌的必要條件。國(guó)家治理體系和治理能力,集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的制度水平和制度執(zhí)行能力,治理效果的好壞在根本上取決于制度是否科學(xué)和完善。全面深化改革的總目標(biāo)是兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合的整體,真正把中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理的效能。
推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,就要適應(yīng)時(shí)代變化,既改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制、法律法規(guī),又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制、法律法規(guī),使各方面的制度機(jī)制更加科學(xué)、更加完善,實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家、社會(huì)各項(xiàng)事務(wù)治理民主化、法治化、科學(xué)化、制度化、規(guī)范化、程序化、高效化。同時(shí),還要使國(guó)家治理者善于運(yùn)用法治思維和法律制度治理國(guó)家,把各方面的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理國(guó)家的效能,提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平,提高各級(jí)干部和公務(wù)人員參與國(guó)家和社會(huì)治理的素質(zhì)和能力。
黨的十九大報(bào)告提出黨的政治建設(shè)這個(gè)重大命題和重大任務(wù),指出“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果”,強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”,“把黨的政治建設(shè)擺在首位”。中央紀(jì)委駐中國(guó)科學(xué)院紀(jì)檢組原組長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)王庭大研究員認(rèn)為,這些重要論述凸顯了黨的政治建設(shè)的極端重要性及其在黨的建設(shè)新的偉大工程中的重要地位,是黨的建設(shè)從理念到布局、從理論到實(shí)踐的重大創(chuàng)新。
加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。只有加強(qiáng)黨的政治建設(shè),才能保證黨的政治方向?qū)︻^、政治原則堅(jiān)定、政治路線正確,才能統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量,為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)而共同奮斗。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)是對(duì)黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。從建黨之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就注重從政治上建設(shè)黨。講政治一直是我們黨自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展,黨的建設(shè)的內(nèi)涵與外延、內(nèi)容與形式都與時(shí)俱進(jìn)地不斷擴(kuò)展和豐富,但是講政治始終貫穿其中。
把黨的政治建設(shè)擺在首位、以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)是黨建理論的重大創(chuàng)新。黨的十八大以來,在管黨治黨實(shí)踐中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把黨的政治建設(shè)擺在突出位置,推動(dòng)黨的政治建設(shè)取得明顯成效,帶動(dòng)全面從嚴(yán)治黨取得重大歷史性成就。在黨的建設(shè)布局中,政治建設(shè)是最核心的、最重要的,是管總的、打頭的,處于首要位置,起統(tǒng)領(lǐng)作用,決定著黨的建設(shè)方向和效果。
加強(qiáng)黨的政治建設(shè),首要任務(wù)是堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告指出,保證全黨服從中央,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。當(dāng)前,我們黨已是擁有9000多萬名黨員的大黨,必須有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和眾望所歸的領(lǐng)袖。習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心地位,是在新的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的,這是全黨的共識(shí)、全國(guó)人民的共識(shí),是眾望所歸、當(dāng)之無愧的。
教育部社科中心主任、北京師范大學(xué)王炳林教授指出,加強(qiáng)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)要落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),特別是要把信仰、組織、制度、改革四種力量貫穿其中。
革命理想高于天。歷史和實(shí)踐反復(fù)證明,一個(gè)政黨有崇高理想和遠(yuǎn)大追求,就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力、無往不勝。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須高揚(yáng)理想信念的旗幟,發(fā)揮信仰的力量。要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),使理論為群眾所掌握,并轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,讓理想信念真正成為心中的燈塔。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,成為團(tuán)結(jié)最廣大人民共同奮斗的核心力量,是因?yàn)樗且粋€(gè)有著共同理想、用鐵的紀(jì)律組織起來的偉大政黨,具有強(qiáng)大的組織力和凝聚力。
加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)必須發(fā)揮制度的保障作用,通過完善制度體系使黨的領(lǐng)導(dǎo)得以落到實(shí)處。中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮,創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的中國(guó)奇跡。道路是實(shí)現(xiàn)途徑,理論體系是行動(dòng)指南,制度是根本保障,文化是精神支撐,中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信密不可分,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
歷史表明,只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動(dòng)求變,才能與時(shí)代同行。改革開放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。波瀾壯闊的改革開放歷程充分證明,解放思想和改革開放互為動(dòng)力,觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn),為發(fā)展注入了新的活力,促進(jìn)了社會(huì)公平正義、增進(jìn)了人民福祉。
中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)黨的建設(shè)教研部原主任盧先福教授指出,70年來,我們黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,取得前所未有的發(fā)展成就,根本原因就在于我們黨在領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的同時(shí),不斷進(jìn)行自我革命,使黨充滿生機(jī)活力,始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
70年黨的自我革命的經(jīng)驗(yàn)啟示我們,中國(guó)共產(chǎn)黨始終要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。中華人民共和國(guó)成立70年來,我們黨一再告誡全黨要居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。這種憂患意識(shí)體現(xiàn)了對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深切關(guān)注,是黨的自我革命的重要?jiǎng)恿?。要?jiān)持“兩個(gè)革命”一體推進(jìn)。黨的建設(shè)是同黨的歷史任務(wù)緊密聯(lián)系在一起的。70年來,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)偉大社會(huì)革命的同時(shí),進(jìn)行黨的偉大自我革命,使兩者緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用,不僅使黨的建設(shè)不斷進(jìn)步,而且有力推動(dòng)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),敢于同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為作斗爭(zhēng)。要有正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣。70年的實(shí)踐表明,我們黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于敢于刀刃向內(nèi),勇于自我革命,依靠自身力量和群眾力量的結(jié)合,解決自身存在的問題。要以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和完善自己。黨的自我革命是革故鼎新,是守正創(chuàng)新。70年來,我們黨進(jìn)行自我革命,很重要的一條經(jīng)驗(yàn),就是不斷總結(jié)黨長(zhǎng)期以來形成的歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng),加以發(fā)揚(yáng)光大。要用黨內(nèi)法規(guī)制度鞏固黨自我革命的成果。制度事關(guān)根本,關(guān)乎全局。有了完備的黨內(nèi)法規(guī)制度,既可以保證自我革命的順利進(jìn)行,又可以鞏固自我革命的成果。
天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)顏曉峰教授指出,習(xí)近平總書記在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上莊嚴(yán)宣告:“沒有任何力量能夠撼動(dòng)我們偉大祖國(guó)的地位,沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐”,堅(jiān)定表達(dá)了我們黨、國(guó)家、軍隊(duì)和人民奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、勇于進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)的力量自信和必勝信心。
堅(jiān)信70年愈益壯大的中國(guó)力量。中華人民共和國(guó)成立70年來,我們黨形成了彌足珍貴的重要結(jié)論,這就是在前進(jìn)征程上堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這既是70年的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是中國(guó)力量的獨(dú)特源泉、中國(guó)自信的政治支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)力量的中流砥柱。中國(guó)人民是中國(guó)力量的堅(jiān)強(qiáng)主體。只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能引領(lǐng)中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。偉大成就來自于正確道路,中國(guó)道路是中國(guó)奇跡的“密碼”,是中國(guó)力量的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。
弘揚(yáng)抓住歷史機(jī)遇、應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)的中國(guó)精神。70年后再出發(fā),我們現(xiàn)在所處的是一個(gè)攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,前進(jìn)道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)越來越復(fù)雜,面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,那些企圖撼動(dòng)偉大祖國(guó)地位、阻擋中國(guó)人民和中華民族前進(jìn)步伐的勢(shì)力是現(xiàn)實(shí)存在的。我們必須勇立潮頭、奮勇搏擊,必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)。偉大斗爭(zhēng)精神是偉大民族精神的核心之點(diǎn),是馬克思主義的應(yīng)有之義,是中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利之魂,是經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、搏擊大風(fēng)大浪的挺立之氣。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院原黨委書記、院長(zhǎng)鄧純東研究員指出,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,究其原因,最重要的一條就是我們黨一以貫之地推進(jìn)黨的建設(shè)。
必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想。中華人民共和國(guó)成立70年來,無論國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何變化,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖,并堅(jiān)持以馬克思主義的態(tài)度來對(duì)待馬克思主義,積極推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,從而以科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)黨的建設(shè)實(shí)踐、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
必須堅(jiān)持以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神上的鈣。中華人民共和國(guó)成立70年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把堅(jiān)定理想信念作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性任務(wù)來抓,并形成了重要經(jīng)驗(yàn):黨要始終不忘初心,時(shí)刻為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興而奮斗;要把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來;要把堅(jiān)定理想信念宗旨落實(shí)到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論、道路、制度和文化的自信上,讓理想信念落地生根。
必須堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。黨的十九大報(bào)告指出,黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。中華人民共和國(guó)成立70年來,中國(guó)共產(chǎn)黨始終高度重視政治建設(shè),并積累了推進(jìn)政治建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。
必須高度重視黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。黨的先進(jìn)性建設(shè)和純潔性建設(shè)是關(guān)系馬克思主義政黨生死存亡的根本性要求。中華人民共和國(guó)成立70年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在保持和鞏固黨的先進(jìn)性和純潔性方面積累的經(jīng)驗(yàn)是:要努力走出一條依靠人民推動(dòng)自我革命的路子;要健全嚴(yán)密的反腐體系,形成不敢腐、不能腐、不想腐的機(jī)制;從嚴(yán)治黨解決不良風(fēng)氣,狠抓黨的作風(fēng),把解決群眾問題常態(tài)化。
湖南師范大學(xué)原黨委書記徐晨光教授認(rèn)為,黨的歷史越長(zhǎng),越要保持生機(jī)活力,永葆長(zhǎng)期執(zhí)政的精神斗志,確保信仰安全。隨著歷史的延伸,內(nèi)部和外部影響黨的生機(jī)活力的因素會(huì)不斷增加。中國(guó)共產(chǎn)黨要通過理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,進(jìn)一步煥發(fā)黨的生機(jī)活力,保持為實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)永遠(yuǎn)奮斗的精神。
黨執(zhí)政時(shí)間越長(zhǎng),越要保持先進(jìn)性和純潔性,永葆旺盛生命力,確保肌體安全。在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下,各種弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素?zé)o時(shí)不有,各種違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)無處不在。我們黨要把先進(jìn)性、純潔性建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略部署加以落實(shí),不斷加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),把基層黨組織建設(shè)成為組織富有生機(jī)、隊(duì)伍富有朝氣,有強(qiáng)大引領(lǐng)力、組織力、凝聚力、號(hào)召力的戰(zhàn)斗堡壘,從而激發(fā)組織活力。
執(zhí)政效果越好,越要保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,筑牢黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),確?;A(chǔ)安全。正如毛澤東同志所言:“人民要解放,就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人,這就是我們共產(chǎn)黨人。”(1)《毛澤東選集》第四卷,人民出版社1991年版,第1128頁。人民把權(quán)力交給了我們,我們就要為人民用好權(quán)、為人民謀好利。樹立以人民為中心的發(fā)展思想,發(fā)展依靠人民,發(fā)展為了人民,發(fā)展成果由人民共享,維護(hù)人民的根本權(quán)益,把人民的利益放在最高位置,把人民的喜怒哀樂放在心上,把維護(hù)人民權(quán)益的責(zé)任扛在肩上,把服務(wù)人民的工作落實(shí)在行動(dòng)上。
習(xí)近平總書記指出:“當(dāng)今世界,要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話,那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?!?2)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷,外文出版社2017年版,第36頁。國(guó)家萬人計(jì)劃教學(xué)名師、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院丁俊萍教授認(rèn)為,這不僅提出了中國(guó)共產(chǎn)黨自信的重大命題,也將中國(guó)共產(chǎn)黨的自信與中華人民共和國(guó)的自信、中華民族的自信聯(lián)系在一起。
中國(guó)共產(chǎn)黨的自信,源自先進(jìn)理論賦予黨的崇高使命和人民立場(chǎng),源自黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)秀品格和優(yōu)良傳統(tǒng),源自黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大成就。黨以馬克思主義為指導(dǎo),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,是中國(guó)共產(chǎn)黨自信的理論底氣;黨肩負(fù)著為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的崇高使命,是中國(guó)共產(chǎn)黨自信的價(jià)值底氣;黨的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng),是中國(guó)共產(chǎn)黨自信的內(nèi)在底氣;黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗,使近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景,是中國(guó)共產(chǎn)黨自信的實(shí)踐基礎(chǔ)。
中國(guó)共產(chǎn)黨自信是中國(guó)人民和中華民族自信的集中體現(xiàn),并促進(jìn)中國(guó)人民自信、中華民族自信的提升,是堅(jiān)定“四個(gè)自信”的根本保證,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心、中華民族的脊梁、中國(guó)人民的主心骨、走在前列的時(shí)代先鋒,黨的精神風(fēng)貌和精神狀態(tài)對(duì)中華民族和中國(guó)人民的精神狀態(tài)和心理狀態(tài)有著直接影響。中國(guó)共產(chǎn)黨的自信,在通往中華民族偉大復(fù)興的道路上具有特殊重要的意義。
推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)偉大工程,還需要對(duì)其致思路徑和戰(zhàn)略布局進(jìn)行統(tǒng)籌謀劃、系統(tǒng)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),與會(huì)學(xué)者從多個(gè)方面展開了探討。
中共武漢大學(xué)黨委書記韓進(jìn)同志指出,中華人民共和國(guó)成立70年來,黨的建設(shè)實(shí)踐領(lǐng)域取得了諸多偉大成就。面向新時(shí)代,黨的建設(shè)研究使命重大、任重道遠(yuǎn)。一要深入貫徹習(xí)近平總書記慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年系列講話以及在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話精神,夯實(shí)黨建研究的理論基礎(chǔ);二要系統(tǒng)、深入地研究黨的奮斗發(fā)展史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史;三要把習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)全黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的征程中所提出的一系列關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)的重大命題和戰(zhàn)略思想作為研究的重點(diǎn);四要回應(yīng)實(shí)踐,著力解決新時(shí)代黨建的重點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,增強(qiáng)黨建學(xué)科的現(xiàn)實(shí)意識(shí)和學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。
中共湖北省委宣傳部部長(zhǎng)王艷玲同志指出:第一,要深化習(xí)近平總書記重要講話精神的研究和闡釋工作。既要結(jié)合70年偉大成就講清楚堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是必須始終堅(jiān)持的根本方向,結(jié)合70年光輝歷程講清楚堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是事業(yè)成功的根本保證,又要結(jié)合70年的滄桑巨變講清楚人民是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展前進(jìn)的根本力量,還要結(jié)合光明前景講清楚實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興必須始終堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮斗。第二,要在新征程上作出新貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)、研究和宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想方面,要推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心,推出有深度、有分量的研究闡釋成果。在加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面,要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,從新時(shí)代偉大實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論。
黨的十九大報(bào)告指出,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,要縱深發(fā)展。山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)王韶興教授闡述了全面從嚴(yán)治黨的科學(xué)內(nèi)涵與價(jià)值指向。王韶興指出,在新時(shí)代系統(tǒng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,要從世界政黨政治的發(fā)展規(guī)律的角度,要從中國(guó)智慧、中國(guó)發(fā)展和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的高度,要從把中國(guó)共產(chǎn)黨建成世界最強(qiáng)大政黨的戰(zhàn)略目標(biāo)來把握。第一,黨的建設(shè)必須與黨的政治路線密切結(jié)合。第二,要充分注重汲取蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的教訓(xùn)。第三,系統(tǒng)開展法治國(guó)家、法治社會(huì)和法治政黨一體化建設(shè)。第四,深刻理解全面從嚴(yán)治黨的“治”。治理的力量多元,中心是政黨建設(shè)的質(zhì)量問題。第五,注重政黨的綜合能力建設(shè),包括保障能力、目的能力、途徑能力、學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、基礎(chǔ)能力和關(guān)鍵能力等。
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院唐皇鳳教授的報(bào)告主題是“使命型政黨:執(zhí)政黨建設(shè)的中國(guó)范式”。使命型政黨是具有先進(jìn)的理想信念和堅(jiān)定的政治立場(chǎng),將主動(dòng)承擔(dān)歷史使命和切實(shí)履行政治責(zé)任視為組織激勵(lì)和行為動(dòng)力之根本源泉的先鋒隊(duì)政黨。使命型政黨不僅符合人類社會(huì)政黨建設(shè)和發(fā)展的一般規(guī)律,而且具有中國(guó)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的堅(jiān)實(shí)支撐,中國(guó)共產(chǎn)黨具有使命型政黨的典型特質(zhì)。始終把政治建設(shè)擺在首位,高度重視理論創(chuàng)新和思想建黨,勇于自我革命,積極推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,不斷開拓使命型政黨建設(shè)的新境界,是中華人民共和國(guó)成立70年來執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。不斷優(yōu)化使命型政黨的運(yùn)作機(jī)制,穩(wěn)步推進(jìn)政黨治理體系和治理能力現(xiàn)代化,執(zhí)政黨建設(shè)的中國(guó)范式逐步成熟和定型。
復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院劉紅凜教授闡述了新時(shí)代依規(guī)治黨之規(guī)范形式與內(nèi)容要求的有機(jī)統(tǒng)一。首先,在依規(guī)治黨的理論前提和理論假設(shè)中,突出黨的先進(jìn)性。其次,依規(guī)治黨的理念和價(jià)值目標(biāo),十八大以來黨內(nèi)制度建設(shè)和法規(guī)建設(shè)具有創(chuàng)新性。十八大以前主要是強(qiáng)調(diào)無我、奉獻(xiàn),十八大以來則突出公私分明和法紀(jì)。再次,新時(shí)代依規(guī)治黨的規(guī)范體系和內(nèi)容體系。既包括黨章、準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法、規(guī)則、細(xì)則等形式,也包括思想建設(shè)、組織建設(shè)等內(nèi)容。最后,黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)。黨內(nèi)法規(guī)的規(guī)是指黨內(nèi)的,而依規(guī)治黨的規(guī)包括憲法等國(guó)家法律,兩者并不是一個(gè)概念。
中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳東瓊教授分析了新時(shí)代村級(jí)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)的困境與突破。新時(shí)代打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要靠好的村級(jí)黨組織,要靠好的帶頭人。加強(qiáng)村級(jí)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè),既是維護(hù)農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定的需要,更是脫貧攻堅(jiān)、實(shí)施鄉(xiāng)村振興以及推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的需要。通過對(duì)寧夏回族自治區(qū)中寧縣Y村的實(shí)地調(diào)研,深入了解村級(jí)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)狀,針對(duì)村級(jí)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè)面臨的困境,提出把政治建設(shè)擺在首位、加強(qiáng)對(duì)后備人才的選拔培養(yǎng)、加強(qiáng)教育培訓(xùn)以及完善激勵(lì)保障機(jī)制等對(duì)策建議,加強(qiáng)村級(jí)黨組織帶頭人隊(duì)伍建設(shè),將黨對(duì)農(nóng)村的全面領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處。
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院朱國(guó)偉副教授闡述了馬克思主義政黨的歷史性自覺。馬克思主義政黨扮演著無產(chǎn)階級(jí)和世界歷史的雙重但卻同一的工具角色。作為歷史的構(gòu)成物與建構(gòu)者的歷史性存在,要求其在順應(yīng)歷史規(guī)律中具備領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和群眾進(jìn)行歷史創(chuàng)造的歷史主動(dòng)性。對(duì)國(guó)家政權(quán)的奪取和改造,則使其掌握了領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)和群眾進(jìn)行自覺的歷史創(chuàng)造的工具。在指向共產(chǎn)主義的國(guó)家消亡的世界歷史進(jìn)程中,黨需要面向時(shí)代要求提出正確的時(shí)代問題,以不斷發(fā)展的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,以自我革命的精神推進(jìn)不同時(shí)代的中心任務(wù)的解決。
中華人民共和國(guó)成立70年來,在帶領(lǐng)中國(guó)人民探索和發(fā)展社會(huì)主義事業(yè)的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨高度重視自身建設(shè),并把黨的建設(shè)和不同時(shí)期不同階段的中心工作結(jié)合起來,以適應(yīng)不斷變化的新形勢(shì)提出的新要求。在接續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨取得了許多仍有時(shí)代價(jià)值的寶貴經(jīng)驗(yàn),值得我們?cè)诮窈蟮睦碚摵蛯?shí)踐中高度重視并充分汲取有益的思想資源。
結(jié)合正在開展的“不忘初心,牢記使命”主題教育,北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)王樹蔭教授闡述了中華人民共和國(guó)成立初期的黨員標(biāo)準(zhǔn)問題。隨著中華人民共和國(guó)的成立,中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著四個(gè)方面的變化:一是社會(huì)地位的變化,二是中心工作的變化,三是工作環(huán)境的變化,四是生活條件的變化。這些變化引起了思想上、觀念上、黨員發(fā)展上的一些問題,促使我們開始整黨建黨,突出強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件(3)根據(jù)王樹蔭教授發(fā)言記錄稿整理,可參考劉少奇:《共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)的八項(xiàng)條件》,載《建國(guó)以來劉少奇文稿》第3冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社2005年版,第174~176頁。。在加強(qiáng)黨員標(biāo)準(zhǔn)教育方面,要做到統(tǒng)一思想,弄清楚黨員標(biāo)準(zhǔn)教育的意義和內(nèi)涵。還要采取具體措施增強(qiáng)黨員標(biāo)準(zhǔn)教育的實(shí)效性。一是要培養(yǎng)合格的整黨組織員,至少要培訓(xùn)兩個(gè)月以上。二是結(jié)合黨員實(shí)際開展黨員標(biāo)準(zhǔn)教育。三是以開門整黨和公開建黨為契機(jī),在群眾中廣泛宣傳黨員標(biāo)準(zhǔn),接受群眾監(jiān)督。
南開大學(xué)研究生院常務(wù)副院長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教授紀(jì)亞光概括了中華人民共和國(guó)成立70年黨政監(jiān)察制度建設(shè)的特點(diǎn),并對(duì)其前景進(jìn)行了展望。70年來,黨政監(jiān)察制度不斷形成中國(guó)特色。在民主革命時(shí)期照搬蘇聯(lián)模式比較多,中華人民共和國(guó)成立之后探索與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的監(jiān)察制度,確立了黨、政監(jiān)察制度和制度化的群眾監(jiān)察體系。在探索過程中,我們?cè)?jīng)提出了一些好的做法,比如人民監(jiān)察通訊員的制度。黨的十八大以來強(qiáng)調(diào)監(jiān)督的兩個(gè)責(zé)任主體:黨委、紀(jì)委。上級(jí)黨委對(duì)下級(jí)黨委的直接領(lǐng)導(dǎo),越來越趨向于垂直領(lǐng)導(dǎo),在保證黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下強(qiáng)化權(quán)力制約,在確保黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上深化國(guó)家行政監(jiān)察職能改革,強(qiáng)化群眾監(jiān)督。
華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的丁曉強(qiáng)教授探討了中華人民共和國(guó)成立70年來黨的作風(fēng)建設(shè)的創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命時(shí)期就高度重視作風(fēng)建設(shè)。在改革開放之前,黨的作風(fēng)建設(shè)突出強(qiáng)調(diào)兩個(gè)務(wù)必,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。解決問題的途徑有兩個(gè),一是干部參加勞動(dòng),二是調(diào)查研究。在改革開放新時(shí)期,陳云把作風(fēng)建設(shè)看作關(guān)乎黨的生死存亡的大問題,把作風(fēng)與反腐相聯(lián)系,把作風(fēng)與制度建設(shè)聯(lián)系,把領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)作為作風(fēng)建設(shè)的基本,強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)。黨的十八大以來,以八項(xiàng)規(guī)定抓作風(fēng)建設(shè),以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),落實(shí)到政治生態(tài)中來。作風(fēng)建設(shè)具備上行下效的特點(diǎn),要抓細(xì)節(jié),以作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)治國(guó)理政。
蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)張新平教授認(rèn)為,正確對(duì)待歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)偉大事業(yè)的基本經(jīng)驗(yàn)。中華人民共和國(guó)成立70年來,黨帶領(lǐng)人民取得各項(xiàng)事業(yè)的偉大成就,重要法寶之一就是重視歷史。中華人民共和國(guó)成立后,我們確立了社會(huì)主義基本制度,探索了適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。在改革開放新時(shí)期,一個(gè)重要的問題就是怎么看待歷史。以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體系統(tǒng)總結(jié)中華人民共和國(guó)成立前30年的歷史,科學(xué)、辯證、歷史地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想,形成了《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》,在評(píng)價(jià)歷史、毛澤東和毛澤東思想上有三大貢獻(xiàn)。
湖南省社會(huì)科學(xué)院黨組書記、院長(zhǎng)劉建武教授論述了中華人民共和國(guó)成立70年歷史性變革的內(nèi)在邏輯與深刻啟示。一是只有人民,才是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。二是只有堅(jiān)定不移走自己的路,中華民族才會(huì)有出路。三是只有以造福人民和實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為根本目標(biāo)的發(fā)展,才是我們所需要的、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的發(fā)展。四是只有自強(qiáng)不息地創(chuàng)造創(chuàng)新,才有出頭之日,才有可能走在時(shí)代的前列。五是團(tuán)結(jié)就是力量。六是沒有堅(jiān)定的自信和堅(jiān)強(qiáng)的意志不行,沒有謙虛的品格和務(wù)實(shí)的作風(fēng)也不行。七是只要一心一意把自己的事情辦好,就可以做到任憑風(fēng)浪起、穩(wěn)坐釣魚船。八是辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。辦好黨的事情,關(guān)鍵在嚴(yán)。
陜西師范大學(xué)副校長(zhǎng)任曉偉教授論述了中華人民共和國(guó)成立70年對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的重大原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。中華人民共和國(guó)成立70年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難探索中,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從舊的發(fā)展模式轉(zhuǎn)向新的發(fā)展模式,體現(xiàn)了對(duì)蘇聯(lián)模式的超越和創(chuàng)新;在與時(shí)俱進(jìn)中,提升了對(duì)共產(chǎn)主義的新認(rèn)識(shí)和新實(shí)踐;在復(fù)雜實(shí)踐中,完成了社會(huì)主義社會(huì)矛盾理論的新發(fā)展。與此同時(shí),完成了黨的建設(shè)與社會(huì)主義建設(shè)同一性的認(rèn)識(shí)、完成了對(duì)自我革命和社會(huì)革命同質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。
湘潭大學(xué)馬克思主義學(xué)院的長(zhǎng)江學(xué)者李佑新教授重點(diǎn)闡述了毛澤東對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奠基性貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)總體性的范疇,包括歷史、現(xiàn)實(shí)和未來。毛澤東作為新中國(guó)的主要締造者,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了歷史前提、政治前提和制度基礎(chǔ);作為黨的主要締造者,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了領(lǐng)導(dǎo)力量的基礎(chǔ)。在明確黨的性質(zhì)、宗旨等方面,毛澤東為黨的發(fā)展壯大作出了不可替代的重大貢獻(xiàn)。作為人民軍隊(duì)的主要締造者,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了國(guó)防武裝力量的基礎(chǔ)。作為馬克思主義中國(guó)化的開拓者,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定了指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)。
武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院的李斌雄教授概括了中華人民共和國(guó)成立70年來黨的思想政治教育的歷史經(jīng)驗(yàn):(1)必須以馬克思主義為指導(dǎo),正確認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的本質(zhì)特征和要素結(jié)構(gòu)。(2)必須運(yùn)用唯物辯證法,正確認(rèn)識(shí)和處理思想政治教育在黨和國(guó)家事業(yè)全局中的定位和價(jià)值、功能、作用。(3)必須根據(jù)世情國(guó)情黨情民情,科學(xué)確定思想政治教育的目標(biāo)任務(wù)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。(4)必須根據(jù)時(shí)代變化發(fā)展,繼承和創(chuàng)新思想政治教育的形式方式方法和途徑載體。(5)必須根據(jù)歷史變遷,不斷改革和完善思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)制度、管理體制、運(yùn)行機(jī)制,加強(qiáng)思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)。(6)必須根據(jù)實(shí)踐發(fā)展,不斷認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育的客觀規(guī)律,優(yōu)化思想政治教育的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。
南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的王躍教授分析了中華人民共和國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的頂層設(shè)計(jì)。能不能做人民和民族的先鋒隊(duì),關(guān)鍵看能否做出頂層設(shè)計(jì)。中華人民共和國(guó)成立以來,中國(guó)共產(chǎn)黨有三次成功的頂層設(shè)計(jì),第一次是社會(huì)主義改造,第二次是改革開放,第三次是習(xí)近平提出中華民族偉大復(fù)興。頂層設(shè)計(jì)要設(shè)計(jì)目標(biāo),明確指導(dǎo)思想和客觀依據(jù),設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和具體的落實(shí)政策。
北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院的程美東教授從大歷史視角系統(tǒng)總結(jié)了中華人民共和國(guó)成立70年來的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和基本特點(diǎn)。中華人民共和國(guó)70年的歷史發(fā)展,可以從三個(gè)大歷史的角度加以審視:一是從后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家建國(guó)70年的角度考察中華人民共和國(guó)成立70年的成就。二是從中國(guó)歷史上重要王朝建立70年的角度考察中華人民共和國(guó)70年的發(fā)展。三是從國(guó)際共運(yùn)史發(fā)展的角度審視中華人民共和國(guó)70年的社會(huì)主義實(shí)踐。
遼寧師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的史藝軍教授分析了中華人民共和國(guó)成立以來我國(guó)高校人才培養(yǎng)模式的歷史演變。中華人民共和國(guó)成立70年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這個(gè)根本問題的探索中,立足為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人這一根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),經(jīng)歷了“又紅又?!薄暗虏偶?zhèn)洹薄巴怀鏊刭|(zhì)教育”“綜合型”和“全面發(fā)展”的人才培養(yǎng)模式。
四川大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記劉呂紅教授總結(jié)了中華人民共和國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨城市建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。有三個(gè)歷史階段:城市建設(shè)開創(chuàng)奠基期、改革發(fā)展期和深化轉(zhuǎn)型期。呈現(xiàn)了三大特征:宏觀上,城市建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略從均衡、優(yōu)先到協(xié)調(diào);中觀上,城市建設(shè)的功能定位從消費(fèi)、生產(chǎn)到服務(wù);微觀上,城市建設(shè)的優(yōu)先次序從生產(chǎn)、生活到生態(tài)。積累了六條基本經(jīng)驗(yàn):在領(lǐng)導(dǎo)力量上,必須始終堅(jiān)持黨對(duì)城市建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo);在指導(dǎo)思想上,必須始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo);在發(fā)展方向上,必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向;在根本立場(chǎng)上,必須始終堅(jiān)持“人民城市為人民”;在依靠力量上,必須始終堅(jiān)持“人民城市人民建”;在基本方針上,必須始終堅(jiān)持“圍繞中心服務(wù)大局”。
中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)沈成飛教授強(qiáng)調(diào)以通史視野研究中華人民共和國(guó)成立70年歷史。我們?cè)诶斫饨F(xiàn)代中國(guó)歷史的時(shí)候,更多的是注重其變的方面,而忽略了其不變的方面。用貫通的思維模式來把握中華人民共和國(guó)70年的歷史敘事,可以更好把握其運(yùn)行和發(fā)展以及其在階段性發(fā)展中的貫通性,才能更好地評(píng)價(jià)其成就和不足。70年來的發(fā)展是層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的,在看待中華人民共和國(guó)70年歷史的不同發(fā)展階段時(shí),不能相互否定。
廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的王進(jìn)芬教授對(duì)列寧黨內(nèi)民主理論和實(shí)踐的局限性進(jìn)行了分析。列寧圍繞發(fā)展黨內(nèi)民主提出的很多觀點(diǎn)和進(jìn)行的實(shí)踐探索存在種種局限性,主要表現(xiàn)為:他關(guān)于發(fā)展黨內(nèi)民主的一些認(rèn)識(shí)和探索具有理想化和空想的成分;他提出的一些主張?jiān)谔囟l件下是正確、必要的,但并不具有普適性;他采取的一些反對(duì)官僚主義和派別活動(dòng)的措施由于沒有觸及問題的根本,只能是“揚(yáng)湯止沸”;由于歷史條件的制約,列寧時(shí)期的一些正確決策被束之高閣而沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用;由于缺乏制度安排,列寧的一些建議沒能得到落實(shí)。我們應(yīng)歷史辯證地看待列寧黨內(nèi)民主理論與實(shí)踐的局限性。
中共湖北黨史研究室副主任劉宏蘭的報(bào)告主題是“不忘來時(shí)路、奮進(jìn)新征程”。不忘來時(shí)路,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),守初心、擔(dān)使命;才能更加堅(jiān)定自信,回望歷史、看清歷史,才能堅(jiān)定四個(gè)自信;才能不斷自我革命,歷史是最好的教科書、清醒劑;要加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史的學(xué)習(xí)、宣傳、教育。
華中師范大學(xué)桂岳卓越教授李良明指出,習(xí)近平總書記在70周年大會(huì)上的講話體現(xiàn)了底氣和霸氣,這種底氣來自于“四個(gè)自信”。首先是道路自信,既包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路,還包括中國(guó)特色的革命道路、改造道路和建設(shè)道路。理論自信,理論就是旗子。制度自信,要旗幟鮮明地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義基本制度。最后,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民是最有理由最有資格堅(jiān)定文化自信的,因?yàn)槲覀兊膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了獨(dú)特的豐厚文化資源。
中華人民共和國(guó)成立70年來,中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的過程中始終堅(jiān)持加強(qiáng)自身建設(shè),始終堅(jiān)持不忘初心、牢記使命,在黨的建設(shè)頂層設(shè)計(jì)、理論創(chuàng)新、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等各方面都取得了舉世矚目的偉大成就。本次理論研討會(huì)圍繞黨的建設(shè)的重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行深刻探討,系統(tǒng)總結(jié)了70年來黨的建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),對(duì)于全面推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義,取得了圓滿成功。