許 奎 王 晉

（江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇鎮(zhèn)江 212013）

婚戀觀是人們價(jià)值觀的重要組成部分,婚戀觀的變化體現(xiàn)了社會(huì)的發(fā)展變化，它是考察社會(huì)變化的主要視角之一。近年來，隨著時(shí)代的巨變，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想觀念也在發(fā)生時(shí)代性的變化，在這無數(shù)的巨變中，女性婚戀觀的變化也是不可忽視的重要一環(huán)。女性正在發(fā)現(xiàn)作為女性的價(jià)值，她們不再是生育工具，而是和男人一樣在社會(huì)的各個(gè)崗位上揮灑著自己的熱血，頂起了半邊天。與此同時(shí)，由女性婚戀觀變化所引起的“晚婚晚育、不婚不育”等社會(huì)問題也給社會(huì)帶來了一定的影響。

1 中日女性婚戀觀的變遷

在國(guó)內(nèi)，20世紀(jì)50年代，“一工二干三軍人”的擇偶標(biāo)準(zhǔn)備受女性推崇，能給家族帶來榮耀的軍人是配偶的最佳人選。到了60年代，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民完成了一場(chǎng)又一場(chǎng)的改革，把那個(gè)剛從炮火里搶救出來的中國(guó)向著富強(qiáng)的方向引領(lǐng)而去，共產(chǎn)黨或者是政治工作者成為更多女性的選擇。到了80年代、90年代，隨著高考的恢復(fù)，有知識(shí)有學(xué)歷的新青年成為年輕女性的首選結(jié)婚對(duì)象。根據(jù)北京大學(xué)對(duì)《中國(guó)婦女》雜志近15年間所刊登的女性征婚啟事進(jìn)行的調(diào)查結(jié)果顯示，女性對(duì)于男士身高以及外貌方面的要求越來越低，擇偶傾向越來越實(shí)際化，即更關(guān)注男性個(gè)人及社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件；進(jìn)入21世紀(jì)之后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，中國(guó)對(duì)外開放持續(xù)推進(jìn)。與此同時(shí)，各種外來文化相繼涌入中國(guó)，與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想產(chǎn)生碰撞、交匯與融合，女性對(duì)男性的道德更加重視，據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，對(duì)男性人格品德較為看重的女性占75.8%，居所有條件之首。作為陪伴自己一生的對(duì)象，除了必要的經(jīng)濟(jì)條件，“好男人”（脾氣好，顧家）受到了女性的歡迎。同時(shí)需要注意的是，受丁克的影響，越來越多的女性選擇不育甚至不婚。

與中國(guó)相比，日本女性的婚戀觀變遷階段并不多，但是女性思想?yún)s發(fā)生了很大變化。日本傳統(tǒng)的女性婚戀觀認(rèn)為結(jié)婚是女人一輩子的幸福，家庭主婦是她們一生的工作，她們大都通過相親認(rèn)識(shí)結(jié)婚對(duì)象。1999年，日本政府修改了《男女雇用機(jī)會(huì)均等法》，給予了女性和男性同等的勞動(dòng)機(jī)會(huì)，保障了婦女的人權(quán)。在這種情況下，都市女性的擇偶自信也提高了。據(jù)調(diào)查顯示，從1955年到1991年30多年間，日本的相親婚姻總數(shù)從51.5%下降到了13%。這一數(shù)字說明，雖仍是男主外女主內(nèi)的社會(huì)，但女性意識(shí)已經(jīng)被喚醒，她們開始不滿相親婚姻，而更傾向于戀愛婚姻。高學(xué)歷高收入高身材的“三高”青年成為她們選擇的對(duì)象。90年代中后期，隨著泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰，整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入不穩(wěn)定階段，與此相對(duì)應(yīng)，她們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也從“三高”變?yōu)椤叭汀?，即低風(fēng)險(xiǎn)，低姿態(tài)，低束縛。進(jìn)入21世紀(jì)，日本經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇，社會(huì)變化巨大，追求浪漫與自由的戀愛結(jié)婚成為主流。這一時(shí)期，女性的婚戀觀也受到就業(yè)觀的影響，在以前的日本，男性一個(gè)人工作，基本可以解決家庭生活問題，但是隨著日本經(jīng)濟(jì)的衰退，只靠一個(gè)人養(yǎng)家異常困難，這就迫使女性也走上工作崗位，越來越多的女性承擔(dān)起男性的工作并比男性做的更優(yōu)秀，事業(yè)上的成就使她們獲得了家庭之外的快樂。因此即使到了結(jié)婚年齡，女性也不愿放棄自己的工作，所以很多人選擇不婚，就算結(jié)婚，婚后也選擇不育。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必對(duì)日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至整個(gè)國(guó)家的繁衍生息產(chǎn)生巨大影響。雖然政府也一直在頒布促進(jìn)生育的各種政策，但是效果并不明顯。

2 中日女性婚戀觀變遷帶來的影響

在我國(guó)，現(xiàn)代女性認(rèn)為夫妻之間應(yīng)該有著共同的興趣愛好、相互包容、互相愛慕，而不只是“相敬如賓”；另一方面，女性認(rèn)為堅(jiān)持無愛婚姻是無意義的，應(yīng)該和平的結(jié)束這段婚姻，而不是像以往為了孩子或者受社會(huì)言論的影響選擇湊合。追求婚姻質(zhì)量成為婚戀中的重要一環(huán)，相應(yīng)的男性就必須具備使婚姻幸福的能力；女性開始關(guān)注自身的整體價(jià)值，不僅僅是婚姻價(jià)值，還有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，女性不再依附男性，而是擁有了獨(dú)立人格。現(xiàn)代女性在我國(guó)社會(huì)中扮演著越來越重要的角色，她們流動(dòng)在社會(huì)各個(gè)階層，貢獻(xiàn)著女性的偉大力量。對(duì)女性自身來說, 獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)、社會(huì)地位的改變、獨(dú)當(dāng)一面的霸氣都是值得鼓勵(lì)的,但是也會(huì)有一些不利影響。首先,由于新型婚姻觀念的產(chǎn)生, 女性的平均結(jié)婚、生育年齡都越來越晚。從優(yōu)生優(yōu)育的角度來講, 不利于下一代的成長(zhǎng); 其次, 現(xiàn)代女性的婚姻觀念超前,但父母的思想還不能達(dá)到這種水平。兒女不愿意相親, 父母卻逼迫著相親,也造成了父母子女間關(guān)系的不和諧; 第三,正是由于女性婚姻觀念的改變和性格的強(qiáng)勢(shì),造成男方心理上的壓力, 最終導(dǎo)致婚姻的失敗。女性擇偶觀的改變, 使得現(xiàn)在形成了一種“快餐型”戀愛, 越來越多的試婚團(tuán)體,丁克家族, 獨(dú)身主義女性出現(xiàn)。 據(jù)統(tǒng)計(jì), 現(xiàn)在20到30歲這一群體的男女比例極不協(xié)調(diào),男性遠(yuǎn)多于女性, 所以很多適婚男性想找到另一半而找不到，同時(shí),還有越來越多的女性并不看重婚姻，這對(duì)婚姻以及社會(huì)和諧都有潛在的威脅。

近十多年來，日本經(jīng)濟(jì)低迷，與此同時(shí)，各種社會(huì)問題也層出不窮，少子化"與“老齡化"問題最為突出，勢(shì)必對(duì)日本綜合國(guó)力、產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力以及科技人才產(chǎn)生嚴(yán)重影響。而老齡少子化問題的出現(xiàn)，與日本女性日趨嚴(yán)重的未婚晚婚、不愿生育以及離婚等現(xiàn)象有著直接的關(guān)系，而婚戀觀又可以說是女性問題的首要問題。從“三高”到“三低”再到“三手”(互相尊重，彼此體諒，會(huì)做家務(wù)等)，是女性對(duì)男性由外在向內(nèi)質(zhì)要求的變化，在一定程度上反映出了日本女性擇偶觀的成熟，也是對(duì)幸福的重新理解和把握。不婚晚婚導(dǎo)致的少子化對(duì)日本教育帶來了一系列深刻的影響,教育成本不斷上升，使社會(huì)負(fù)擔(dān)了更大壓力。老齡化已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)更為嚴(yán)重的地步——多死社會(huì)。由于高齡少子化的影響，日本目前正迎來一個(gè)死亡人數(shù)增多，人口銳減的社會(huì)。由此可見，日本女性婚戀觀的變遷是導(dǎo)致日本社會(huì)老齡化、少子化的直接原因。研究日本女性婚戀觀的變遷變化，對(duì)了解日本社會(huì)具有重要意義。

綜上所述，中日兩國(guó)女性婚戀觀都隨著本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化而變化，從而對(duì)社會(huì)各個(gè)層面產(chǎn)生影響。了解并深刻認(rèn)識(shí)其影響對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的意義非常重要，這也是我們對(duì)比研究中日兩國(guó)女性婚戀觀的原因之一。