周 君,吳彩云
(福建農(nóng)林大學(xué)東方學(xué)院 管理系,福建 福州 350017)
永泰莊寨起于唐朝,興于明清時(shí)期,經(jīng)過(guò)普查發(fā)現(xiàn)保存較好的莊寨已經(jīng)不多。為此當(dāng)?shù)卣畬⒂捞┣f寨劃分為重點(diǎn)莊寨和普通莊寨進(jìn)行修繕與保護(hù)。但莊寨分散性強(qiáng)、居民遷移等原因給其修繕與保護(hù)工作帶來(lái)了極大的困難。
筆者長(zhǎng)期在永泰研究學(xué)習(xí),參加過(guò)莊寨專題講座、永泰莊寨峰會(huì)以及古村落實(shí)地調(diào)研等一系列關(guān)于鄉(xiāng)村振興的研究活動(dòng)。對(duì)永泰和永泰莊寨當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀有一些自己的見解,希望可以通過(guò)本文給莊寨保護(hù)者一些啟發(fā),為我國(guó)的鄉(xiāng)村振興事業(yè)獻(xiàn)一份綿薄之力。
永泰莊寨是民間獨(dú)有的傳統(tǒng)建筑,起于唐朝,興于明清時(shí)期匪患盛行的歷史情境,結(jié)合當(dāng)?shù)靥厥獾牡乩斫?jīng)濟(jì)環(huán)境,形成了集防御、居住、匠藝為一體的獨(dú)特建筑形式。規(guī)模龐大,數(shù)量眾多,建筑工藝精湛,是一種防御與居住并重的民居。據(jù)史料記載,歷史上莊寨總量超過(guò)2000座,大部分慘遭損毀,扣除破壞性較嚴(yán)重的,永泰縣域內(nèi)現(xiàn)存較好的莊寨僅有152座,其中占地面積1000平方以上的98座。[1]
住建部傳統(tǒng)民居保護(hù)專家委員會(huì)朱良文教授評(píng)價(jià)永泰莊寨不僅是南方民居防御建筑的奇葩,也是農(nóng)耕社會(huì)家族聚落生存的記憶,更是鄉(xiāng)紳文化的載體。永泰莊寨作為明清時(shí)期的標(biāo)志性建筑,它承載了一個(gè)時(shí)代的故事,是中國(guó)古建筑文化的重要組成部分。
早期的莊寨是永泰先民為了雜居立家而建,后期因匪患盛行,先民為防止土匪搶掠,在原建筑外圍又新設(shè)防御建筑,最終形成現(xiàn)有的莊寨。其寨內(nèi)的楹聯(lián)不僅能讓來(lái)者感受到濃厚的耕讀相融氣息,而且能夠深入發(fā)現(xiàn)其農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期家族聚落生存的痕跡。莊寨主人大部分為鄉(xiāng)紳,少有達(dá)官貴人,現(xiàn)如今個(gè)別莊寨雖已荒廢,但尚存著一些生活留痕,氤氳著濃厚的文化內(nèi)涵。[2]
如中埔寨的武術(shù)文化。中埔寨是永泰武術(shù)之鄉(xiāng)的典型代表,其莊寨建設(shè)者林氏及其子孫多習(xí)武,家族習(xí)武者以虎尊拳為主?;⒆鹑?007年12月被譽(yù)為福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的拳種之一,其武術(shù)表演既要擅長(zhǎng)手法,又要精通腿法,力度大如猛虎。
進(jìn)入新時(shí)代,內(nèi)涵建設(shè)是賦予莊寨新生命的重要舉措,更是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、深化鄉(xiāng)村內(nèi)涵建設(shè)的重要途徑。倘若沒(méi)有內(nèi)涵的支撐,莊寨實(shí)為“空心寨”,鄉(xiāng)村實(shí)為“空心村”,所有的鄉(xiāng)村資源也就無(wú)法被更好地利用起來(lái)。
早期的莊寨不被社會(huì)熟知,年久失修,大量居民紛紛外遷,外加嚴(yán)重的自然侵害,導(dǎo)致個(gè)別莊寨出現(xiàn)倒塌、破損的現(xiàn)象,保護(hù)狀況也岌岌可危。直到近幾年來(lái),才逐漸被世人重新認(rèn)知并開始著手保護(hù)。
1.成立理事會(huì)
據(jù)《福州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,自2015年起,永泰縣委政府高度重視莊寨保護(hù)與發(fā)展工作,為此專門成立古村落古莊寨保護(hù)與開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。當(dāng)?shù)卣疄槟軌蚋玫卮龠M(jìn)永泰莊寨的保護(hù)與發(fā)展,讓全縣重點(diǎn)莊寨設(shè)立理事會(huì)機(jī)構(gòu),其理事會(huì)成員由同宗族親組成,要求各莊寨理事會(huì)發(fā)揮職能,帶動(dòng)村民搶修莊寨,募集修繕資金。使得全縣分散在各村落的150多座莊寨逐步進(jìn)入保護(hù)性修繕程序。
2.邀請(qǐng)專家建言獻(xiàn)策
2016年3月,永泰縣舉辦莊寨歷史文化遺產(chǎn)研討會(huì),邀請(qǐng)22個(gè)來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的頂級(jí)專家,成立永泰莊寨專家指導(dǎo)委員會(huì),為永泰莊寨把脈定位,確定莊寨是中國(guó)防御民居建筑的奇葩,具有申報(bào)世遺的潛質(zhì)。并于2018年委托中國(guó)文物學(xué)會(huì)世界遺產(chǎn)研究委員會(huì)編制《永泰莊寨營(yíng)造則例》進(jìn)行指導(dǎo)修繕。
召開莊寨歷史文化遺產(chǎn)研討會(huì),集思廣益,得到不同領(lǐng)域?qū)<业慕ㄑ垣I(xiàn)策,為永泰莊寨今后的發(fā)展奠定了夯實(shí)的基礎(chǔ)。
3.申報(bào)保護(hù)級(jí)別
進(jìn)入官方的認(rèn)證體系,獲得最高級(jí)別的保護(hù)是永泰莊寨理事會(huì)的直接行動(dòng)目標(biāo)。[3]目前永泰莊寨已列入縣級(jí)文物保護(hù)單位的有26座、列入省級(jí)文物保護(hù)單位的有15處,又被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化旅游目的地。從村保辦獲悉,聯(lián)合國(guó)教科文組織2018年度亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎(jiǎng)揭曉愛荊莊榮獲2018年度亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)秀獎(jiǎng),這無(wú)疑是為永泰莊寨今后申報(bào)國(guó)保、列入世遺預(yù)備名錄的工作打下良好基礎(chǔ)。
1.開發(fā)主體不健全,保護(hù)體系不完善
永泰縣于2015年成立古村落古莊寨保護(hù)與開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室,近年來(lái)雖然陸續(xù)出臺(tái)《永泰古村落古莊寨保護(hù)和開發(fā)行動(dòng)方案》《永泰縣傳統(tǒng)建筑修繕獎(jiǎng)補(bǔ)資金管理辦法》《永泰莊寨營(yíng)造則例》等相關(guān)文件扶持,又邀請(qǐng)專家對(duì)莊寨發(fā)展出謀策劃,編制保護(hù)修繕導(dǎo)則,針對(duì)重點(diǎn)莊寨以及普通莊寨進(jìn)行分開指導(dǎo)修繕,但在保護(hù)措施及政策方面還有所欠缺,造成各個(gè)不同村落的莊寨在保護(hù)、管理等方面有一定的困難。
在開發(fā)和保護(hù)上,雖已成立村保辦引導(dǎo)重點(diǎn)莊寨成立理事會(huì)對(duì)部分莊寨進(jìn)行修繕,但各個(gè)莊寨分散性強(qiáng),執(zhí)行過(guò)程中存在一定的困難,如保護(hù)體系不完善,導(dǎo)致莊寨與莊寨之間無(wú)法達(dá)成保護(hù)共識(shí)。開發(fā)主體不健全,導(dǎo)致在管理上,個(gè)別莊寨即便有同宗族理事會(huì)德高望者管理,但當(dāng)?shù)卮迕袢狈Ψ梢庾R(shí),容易阻礙莊寨的發(fā)展與保護(hù)。
2.缺乏收入來(lái)源,修繕技術(shù)即將失傳
永泰是工匠之鄉(xiāng),在歷史上就以傳統(tǒng)工藝聞名,先前莊寨修繕保護(hù)兼由民間工匠以傳統(tǒng)工藝自發(fā)性組織進(jìn)行修繕,但在材料以及技術(shù)等方面仍存在很多不足,為此政府前期進(jìn)行全面普查傳統(tǒng)工匠名單僅有81名,便召集11位工匠代表與專業(yè)團(tuán)隊(duì)編制修繕保護(hù)導(dǎo)則及方案,進(jìn)行指導(dǎo)性修繕保護(hù)。
筆者在對(duì)莊寨實(shí)地調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)其中修繕工匠多為當(dāng)?shù)乩险?,與當(dāng)?shù)乩瞎そ辰徽勚?,得知?dāng)?shù)啬贻p人由于入不敷出,幾乎外出,對(duì)工匠技藝毫無(wú)興趣。這一現(xiàn)象給莊寨修繕保護(hù)工作敲響了警鐘,一門傳統(tǒng)工匠技藝正面臨失傳。
3.莊寨文化流失現(xiàn)象嚴(yán)峻
申報(bào)保護(hù)級(jí)別是為了更好的保護(hù)莊寨文化遺產(chǎn),盡管被評(píng)為中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化旅游目的地,每座莊寨都有所象征的文化內(nèi)涵,如:愛荊莊,位于永泰縣同安鎮(zhèn)洋尾村,由美祚公建于清·道光十二年(公元1832年),為表示對(duì)妻子尊重取名為愛荊莊,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。中埔寨位于永泰縣長(zhǎng)慶鎮(zhèn)中埔村,始建于清朝嘉慶十四年,曾在清朝出過(guò)兩任武狀元,是永泰武術(shù)文化的典型代表。
但有很多莊寨文化卻儼然出現(xiàn)嚴(yán)重流失現(xiàn)象,據(jù)《福建日?qǐng)?bào)》報(bào)道,呎班隊(duì)表演是愛荊莊延續(xù)多年的傳統(tǒng)活動(dòng),近年來(lái)年輕人陸續(xù)外出,這項(xiàng)傳統(tǒng)文化也隨之中斷。[4]虎尊拳是中埔寨武術(shù)代表,現(xiàn)如今當(dāng)?shù)鼐用裢膺w甚多,導(dǎo)致真正會(huì)此套拳法的為數(shù)不多。
莊寨地理空間布局的分散性強(qiáng),不利于建立統(tǒng)一有效的保護(hù)管理體系,隨著居民大量外遷,莊寨不僅出現(xiàn)修繕技術(shù)面臨失傳的問(wèn)題,在文化傳承與保護(hù)方面也岌岌可危,這些現(xiàn)狀將嚴(yán)重阻礙永泰莊寨的發(fā)展。為促進(jìn)永泰莊寨更好地發(fā)展和保護(hù),筆者提出了以下幾點(diǎn)建議:
目前,永泰莊寨保存較好的有150多座,具有分散性強(qiáng)的特點(diǎn),雖然已經(jīng)建立村保辦,將保護(hù)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算,陸續(xù)出臺(tái)相關(guān)文件政策來(lái)加強(qiáng)對(duì)莊寨的發(fā)展與保護(hù),但文化遺產(chǎn)保護(hù)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要構(gòu)建一個(gè)完善、成熟的保護(hù)體系,以莊寨理事會(huì)為組織核心,以政府組織政策和財(cái)政資金為引導(dǎo)和激勵(lì),企業(yè)、社會(huì)組織和村民等方面相結(jié)合的多渠道保護(hù)經(jīng)費(fèi)籌集機(jī)制,才是解決莊寨保護(hù)經(jīng)費(fèi)的長(zhǎng)久之道。再者,針對(duì)永泰莊寨目前發(fā)展問(wèn)題,應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)莊寨文化遺產(chǎn)保護(hù)法制建設(shè),加大執(zhí)法力度,推進(jìn)莊寨文化遺產(chǎn)保護(hù)的法制化、制度化和規(guī)范化。
依據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》和《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》等法律法規(guī),制定和出臺(tái)莊寨文化遺產(chǎn)保護(hù)管理相關(guān)規(guī)定。出臺(tái)的規(guī)定要特別注意尊重當(dāng)?shù)鼐用褚约白谟H理事會(huì)成員的意愿和要求,保護(hù)好、調(diào)動(dòng)好當(dāng)?shù)鼐用竦姆e極性和創(chuàng)造性。當(dāng)?shù)鼐用窦仁潜Wo(hù)莊寨的實(shí)施者,更是參與的主體者,圍繞著“從村民中來(lái),到村民中去”這一路線將會(huì)對(duì)永泰莊寨保護(hù)和發(fā)展起到積極作用。
據(jù)《福州日?qǐng)?bào)》報(bào)道,當(dāng)?shù)卣呀?jīng)對(duì)鄉(xiāng)村里老藝人進(jìn)行登記造冊(cè),集中培訓(xùn)。還成立名匠傳習(xí)所,在永泰城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)中專學(xué)校新設(shè)古建筑和手工編織專業(yè)。[5]雖已有些成效,但當(dāng)?shù)啬贻p人大部分外出,有興趣者少之又少。
可以讓當(dāng)?shù)卣贫ê屯晟粕鐣?huì)捐贈(zèng)和贊助的相關(guān)政策措施,調(diào)動(dòng)社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)和個(gè)人參與其中。并加強(qiáng)莊寨遺產(chǎn)保護(hù)管理和專業(yè)技術(shù)隊(duì)伍建設(shè),大力培養(yǎng)莊寨遺產(chǎn)保護(hù)和管理所需的各類人才,努力提高莊寨文化遺產(chǎn)保護(hù)工作水平。
永泰莊寨擁有著深厚的文化底蘊(yùn),雖然每座莊寨文化獨(dú)樹一幟,各有特色,但目前卻出現(xiàn)嚴(yán)峻的流失現(xiàn)象。應(yīng)將永泰莊寨納入文保體系,將其經(jīng)典莊寨作為系列組合申報(bào)文化遺產(chǎn)保護(hù)單位名錄,推進(jìn)莊寨遺產(chǎn)文化品牌的打造。
可以借鑒日本大分縣前知事平松守彥提倡的“一村一品”運(yùn)動(dòng),大力挖掘莊寨文化,恢復(fù)傳統(tǒng)習(xí)俗。[6]當(dāng)?shù)卣畼O力倡導(dǎo)每個(gè)村落根據(jù)自身優(yōu)勢(shì),發(fā)展各莊寨的特色文化,打造自身文化品牌,擴(kuò)大知名度。并且積極推進(jìn)以莊寨文化遺產(chǎn)品牌為支撐的文化旅游、特色農(nóng)業(yè)和生態(tài)休閑養(yǎng)生等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
比如永泰是福建重要的稻米生產(chǎn)基地,擁有李干等系列農(nóng)特產(chǎn)品,可以借助遺產(chǎn)文化旅游和生態(tài)休閑養(yǎng)生市場(chǎng)的開發(fā)推動(dòng)特色農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的培育與開發(fā),推進(jìn)特色農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升產(chǎn)業(yè)附加值,并為加強(qiáng)莊寨文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)條件。
將具備活態(tài)遺產(chǎn)特征的莊寨周圍的田疇、林地和山水也納入保護(hù)規(guī)劃,維護(hù)莊寨完整的生態(tài)文化景觀,促進(jìn)莊寨遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā),從而推進(jìn)遺產(chǎn)保護(hù)與遺產(chǎn)活化產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合,既預(yù)防過(guò)度莊寨文化遺產(chǎn)開發(fā),又注重莊寨文化活化產(chǎn)業(yè)的綜合打造。
永泰莊寨作為建筑遺產(chǎn)在歷經(jīng)千百年的洗練還能夠被發(fā)現(xiàn)其較高的價(jià)值性,實(shí)屬不易。但莊寨分散性強(qiáng)、居民遷移等原因給其修繕保護(hù)工作帶來(lái)難度,保護(hù)體系并未成熟等阻礙莊寨當(dāng)前的發(fā)展。筆者認(rèn)為大力加強(qiáng)政策扶持力度、培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才、深化鄉(xiāng)村內(nèi)涵建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、并舉莊寨建筑保護(hù)與文化保護(hù)等對(duì)策能夠進(jìn)一步促進(jìn)莊寨的保護(hù)與發(fā)展。永泰莊寨仍有許多值得深入探討之處,筆者將在今后的研究道路上繼續(xù)研究與探索,為莊寨遺產(chǎn)保護(hù)與我國(guó)鄉(xiāng)村振興事業(yè)盡一份綿薄之力。