國(guó)學(xué)出處

《弟子規(guī)》

過(guò)能改，歸于無(wú);

倘掩飾，增一辜。

皇甫謐是魏晉時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家、學(xué)者。他小時(shí)被過(guò)繼給叔父，叔母任氏對(duì)他十分疼愛(ài)。由于皇甫謐無(wú)心向?qū)W，整天東游西蕩，任氏為他的將來(lái)憂心忡忡。

一天，皇甫謐從外邊弄來(lái)了一些瓜果，洋洋自得地進(jìn)獻(xiàn)給叔母，以為如此孝順一番，便可使叔母感到寬慰。任氏見(jiàn)此，流著淚說(shuō)：“即使天天用豬、牛、羊來(lái)贍養(yǎng)我，還不能完全稱孝，瓜果又算得上什么呢？你已年過(guò)二十，眼不觀圣賢之書(shū)，心不學(xué)仁義之道，沒(méi)什么可安慰我的。”她又禁不住嘆息：“從前孟母三遷使孟子成為有仁德的人，曾子殺豬使信守諾言的教育長(zhǎng)存。難道是因?yàn)槲揖硬粨襦?、教?dǎo)有缺陷，你才這樣的嗎？你為什么愚鈍到如此地步呢？你修身養(yǎng)性，刻苦學(xué)習(xí)，受益的是你自己，對(duì)我又有什么用呢？”

皇甫謐很受感動(dòng)，噙著淚花發(fā)誓要悔過(guò)自新。從此，他刻苦攻讀，虛心求教，師從同鄉(xiāng)人席坦學(xué)儒，一天也不懈怠。他家境貧窮，勞作間隙也手不釋卷，終于博通百家之言，以著述為畢生之事業(yè)。

然而，皇甫謐到中年時(shí)卻患了一種嚴(yán)重的風(fēng)濕病，一度想到自殺，幸好叔母任氏及時(shí)勸阻。在叔母的鼓勵(lì)下，他開(kāi)始振作起來(lái)鉆研醫(yī)學(xué)。針對(duì)自己的癥狀，他把研究的重點(diǎn)放在了針灸上。寒來(lái)暑往，春暖秋冷，皇甫謐以極大的毅力完成了《針灸甲乙經(jīng)》，這是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部針灸學(xué)著作，對(duì)后世針灸學(xué)的發(fā)展影響很大。

皇甫謐對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)與文化的杰出貢獻(xiàn)，與其叔母的教育、勉勵(lì)是分不開(kāi)的。