孫藝丹

旅行不應(yīng)該只在乎終點(diǎn)，而更應(yīng)該在意途中的人和事，還有途中所遇的美好的風(fēng)物和景色。

某年的假期里，我們一家人自駕游出門去玩，時(shí)值高速公路免費(fèi)通行，自然又是水泄不通，路上的人頓時(shí)抱怨載道，即便最通達(dá)的人也不免怨嘆：“每次出行都這么堵，早知道就不要來了。”

他們何曾想過，搖下車窗，放眼遠(yuǎn)望，那陽光下的山巒，山巒下的田野，在陽光的懷抱里翻滾著層層金黃的麥浪，以及村舍上空裊裊的炊煙，又何嘗不是風(fēng)景？側(cè)耳靜聽，清風(fēng)拂過，還有輕輕的沙沙聲，似一片羽毛在給你的心撓癢……其實(shí)，最美的風(fēng)景往往都在旅途中。

旅行之義，本來就該是在行走中獲得快樂，是一個(gè)慢慢用心去體驗(yàn)和感受的過程，但很多人卻一味追求結(jié)果，不愿在路上花費(fèi)時(shí)間和心思，一心只想著那個(gè)設(shè)定的終點(diǎn)，所以就失去了欣賞路邊風(fēng)景的興致和耐心。

東晉書法家王徽之，居于浙江山陰，大雪之夜憶起好友戴逵，而戴逵住在百里外的剡縣。

王徽之不顧天寒、路遠(yuǎn)，乘舟逆江而上。翌日，到了戴家還未敲門，見雪止，意興闌珊，就對(duì)下人說：“我們回去吧?！彪S從們都很疑惑，他卻說：“乘興而行，興盡而返，何以見戴？”

王徽之見戴，也算一個(gè)短小的旅程，但他并不在意旅程的目的，沒有真正見到戴逵，但是有在風(fēng)雪夜中欣賞到的美景就足夠了。這，便是旅行的意義。

在旅途中，流轉(zhuǎn)的時(shí)光，都成為美麗的點(diǎn)綴，看天，觀雪，安安靜靜，不言不語都是好風(fēng)景，人們需要在乎的不是目的地，而是看景的心情。旅行的意義在乎心靈，所謂旅行，是心靈的旅行！

‖浙江省諸暨市雙語實(shí)驗(yàn)學(xué)校‖指導(dǎo)教師：孟燕麗