張 仁 楓

(四川大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，成都 610207)

一、引言

自信是個人對自身和社會高度認(rèn)可做出的積極回應(yīng)，本質(zhì)在于正確認(rèn)知和接受事物。堅持對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信是高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)師生共同價值追求。2019年3月18日，習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)：“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！盵1]高校思政課的目的在于通過讓學(xué)生系統(tǒng)掌握歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐等方面的知識，樹立馬克思主義信仰，堅信國家、社會和個人的發(fā)展前途，樹立和筑牢正確的人生觀、價值觀和世界觀。

黨的十八大以來，黨中央提出的“四個自信”從理論、歷史和實(shí)踐維度高度凝練了中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族保持自信的根本要求，開辟了新時代馬克思主義理論教育的新空間，是應(yīng)對全球多樣性文化沖突與融合的思想基礎(chǔ)，也是推動中國走近世界舞臺中央的理論支撐，更是完成中華民族偉大復(fù)興的政治宣言。

高校思政課是實(shí)現(xiàn)“四個自信”的重要平臺，是堅守高校馬克思主義意識形態(tài)的主陣地。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，必須從戰(zhàn)略高度審視“四個自信”的重大理論意義和現(xiàn)實(shí)價值，牢牢把握“四個自信”與高校思政課的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，探索“四個自信”融入高校思政課教學(xué)的理論邏輯和可行路徑。

二、高校思政課與“四個自信”教育融合的理論邏輯

高校思政課的重要目的在于培養(yǎng)大學(xué)生的社會主義理想信念和政治信仰。理想信念是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力與保障，堅定理想信念是共產(chǎn)黨人“不忘初心”的靈魂。[2]習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。我國高校是社會主義辦學(xué)的高校，培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人。正因?yàn)槿绱?，高校必須堅持社會主義辦學(xué)方向，高校思政課必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，加強(qiáng)大學(xué)生的社會主義意識形態(tài)建設(shè)，培育大學(xué)生對社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

(一)“四個自信”教育是高校思政課的重要內(nèi)容

恩格斯說：“每一個時代的理論思維，包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。”[3]436黨的十九大正式確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為我黨的指導(dǎo)思想，標(biāo)志著新時代新理論新思想的成熟?！八膫€自信”是以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)黨情、國情和世情提出來的重大戰(zhàn)略思想，是屬于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的不可或缺的重要內(nèi)容。當(dāng)前，全國上下各部門各行業(yè)都在認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，高校思政課也根據(jù)情況對教材進(jìn)行了修改，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。2017年底教育部思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會發(fā)布的《高校思政課貫徹落實(shí)黨的十九大精神教學(xué)建議》，對深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了規(guī)定，包括明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個全面”，強(qiáng)調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。[注]具體參見教育部網(wǎng)站：http://www.moe.edu.cn/s78/A13/A13_gggs/s8474/201712/t20171214_321377.html。毋庸置疑，“四個自信”作為新思想的重要內(nèi)容是當(dāng)前高校思政課的創(chuàng)新理論，“四個自信”教育是高校思政課的重要內(nèi)容。

(二)“四個自信”教育與高校思政課具有內(nèi)在統(tǒng)一性

《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(中發(fā)〔2004〕16號)提出：“要以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，要以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和培育民族精神教育；要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育。”“四個自信”教育的目的旨在通過歷史的、理論的和實(shí)踐的馬克思主義科學(xué)知識，堅定大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念和政治信仰。理解中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，就必須深刻闡釋我國為什么要選擇社會主義道路、為什么以馬克思主義及其創(chuàng)新理論為指導(dǎo)、社會主義制度有何優(yōu)勢、我們的文化有何優(yōu)勢等重大問題，這些重大問題也正是高校思政課需要解答的。從性質(zhì)上來看，高校思政課是一門以馬克思主義理論學(xué)科為支撐的探討社會主義規(guī)律的學(xué)問。自信是做學(xué)問的首要條件，做學(xué)問必須首先解決自信問題。因此，“四個自信”教育與高校思想政治課的教學(xué)在培養(yǎng)人的目標(biāo)上具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，即都是培養(yǎng)大學(xué)生具有堅定的共產(chǎn)主義理想信念和馬克思主義信仰。

(三)“四個自信”教育為高校構(gòu)建“大思政”格局提供可能

全國高校思想政治工作會議提出，要把立德樹人作為高校的根本任務(wù)落到實(shí)處，進(jìn)一步做好高校青年學(xué)生的思想政治教育工作。圍繞立德樹人這一根本目標(biāo)，高校必須樹立“大思政”的培養(yǎng)意識，加強(qiáng)黨委對思政課的領(lǐng)導(dǎo)作用，激勵各部門各單位和廣大教師積極投入青年學(xué)生的思想政治工作中來，強(qiáng)化學(xué)校工作各環(huán)節(jié)的育人作用，形成合力，共同承擔(dān)育人職責(zé)。[4]作為與時俱進(jìn)的創(chuàng)新性理論，“四個自信”豐富了傳統(tǒng)思政課的理論知識，打破了傳統(tǒng)思政課各自為政的尷尬局面。“四個自信”可以從歷史角度進(jìn)行解讀，也可以從現(xiàn)實(shí)境遇和未來趨勢上深入闡述；既可以從理論層面深度剖析，也可以通過實(shí)踐教學(xué)得到升華。其豐富內(nèi)涵適用于馬克思主義基本原理、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、近現(xiàn)代史綱要、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論和中國特色社會主義理論與實(shí)踐研究等所有高校思政課，即可以從整體上實(shí)現(xiàn)高校思政課的有效銜接。

此外，“四個自信”教育不僅內(nèi)含于高校思政課，而且超越了傳統(tǒng)思政課，拓寬了高校思政課的內(nèi)容。“四個自信”不僅是國家層面的自信，也是社會層面的自信、個體層面的自信。從國家和民族的層面來看,自信具有更加深刻的內(nèi)涵，它隱含在上層建筑的文化層面，是基于一定信仰對實(shí)現(xiàn)某個理想的堅定信念。[5]從個體層面來講，自信則是一個多維度多層次的心理系統(tǒng)，是個體對自己的積極肯定和確認(rèn)程度，是對自身能力、價值等做出正向認(rèn)知與評價的一種相對穩(wěn)定的人格特征。[6]從這個意義上來講，“四個自信”不僅成為思政課的內(nèi)容，也是高校其他專業(yè)和其他部門工作的有效方法和途徑。高校各部門各單位各教師要結(jié)合自身實(shí)際，圍繞“四個自信”教育服務(wù)學(xué)生、教育學(xué)生、激勵學(xué)生，高?！按笏颊备窬志陀锌赡艿靡詷?gòu)建。

三、高校思政課與“四個自信”教育融合的重要意義

“四個自信”具有深厚的理論內(nèi)涵和實(shí)踐基礎(chǔ)。堅定“四個自信”，推動“四個自信”融入高校思政課教學(xué)，具有重要的理論價值和實(shí)踐意義。

(一)鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

高校思政課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的重大任務(wù)。2016年12月，習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：“要堅持不懈傳播馬克思主義科學(xué)理論，抓好馬克思主義理論教育，為學(xué)生一生成長奠定科學(xué)的思想基礎(chǔ)……不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?！?015年1月，國務(wù)院等部門印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》也明確強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)高校作為馬克思主義理論宣傳的主渠道作用，不斷增強(qiáng)高校意識形態(tài)教育水平，努力培育和踐行社會主義核心價值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大的理論支撐。以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想是中國特色社會主義的內(nèi)在要求和本質(zhì)體現(xiàn)，也是高校思政課的核心特征。高校思政課內(nèi)容內(nèi)含于馬克思主義理論，是馬克思主義理論創(chuàng)新發(fā)展展示平臺的重鎮(zhèn)。因此，必須在改革的過程中加強(qiáng)馬克思主義理論對高校思政課的引領(lǐng)作用，掌握好培養(yǎng)國家后備人才的根本方向。

當(dāng)前，西方國家借用新自由主義、普世價值、歷史終結(jié)論、中國威脅論等思潮對社會主義意識形態(tài)進(jìn)行攻擊，試圖摧毀馬克思主義在中國的影響和作用，以達(dá)到詆毀中國特色社會主義道路、理論體系、制度和文化的目的。作為意識形態(tài)宣傳的重地，高校必須從“四個自信”的戰(zhàn)略高度維護(hù)好意識形態(tài)安全?！八膫€自信”是馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展，堅持“四個自信”的本質(zhì)就是堅持對馬克思主義的信仰。[7]加強(qiáng)“四個自信”教育，促進(jìn)大學(xué)生堅定社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，是真正堅持馬克思主義信仰，更是鞏固馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)的生動體現(xiàn)和重要途徑。

(二)推動高校思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新

理論指導(dǎo)實(shí)踐，引領(lǐng)時代發(fā)展方向。“四個自信”是新時代的新理論，是引領(lǐng)高校思政課創(chuàng)新發(fā)展的新動力。實(shí)現(xiàn)“四個自信”，不僅是國家社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，更是展現(xiàn)社會主義優(yōu)越性和實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的應(yīng)有狀態(tài)和姿態(tài)。要實(shí)現(xiàn)“四個自信”，就必然需要用新思想武裝頭腦，通過實(shí)踐不斷進(jìn)行理論探索和方法創(chuàng)新，完善高校思政課的教學(xué)內(nèi)容和體系?！八膫€自信”是新時代馬克思主義理論鮮活的話語表達(dá)，具有理論創(chuàng)新性與實(shí)踐先導(dǎo)性。將“四個自信”融入思想政治理論課教學(xué)之中，使之進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，猶如江河之水匯入大海，能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容提供新鮮血液，推動創(chuàng)新思政課的教學(xué)手段和方法，提高思政課教學(xué)的質(zhì)量和生命力。

(三)堅定大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念

理想信念是精神上的“鈣”，一個人缺少理想信念就好比身體里缺鈣，就會得“軟骨病”，一蹶不振。這是習(xí)近平總書記對我們的諄諄教誨，不得不引起重視。大學(xué)生是我國社會主義的建設(shè)者和接班人，沒有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，就不可能肩負(fù)起民族復(fù)興和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的歷史重任。思政課的作用和意義就在于從根本上解決精神缺鈣的問題?！八膫€自信”從中國特色社會主義道路、理論、制度和文化四方面對國家的歷史、現(xiàn)狀和未來進(jìn)行全方位的概括，是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立理想、堅定信心、奉獻(xiàn)自我的強(qiáng)心劑。加強(qiáng)高?！八膫€自信”教育，能夠更好地堅定大學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念。作為黨的理論創(chuàng)新和馬克思主義中國化理論體系的重要內(nèi)容，“四個自信”繼承了馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，有利于充分發(fā)揮思政課在引導(dǎo)大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰、對社會主義的信念，增強(qiáng)對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任等方面的作用，能夠增強(qiáng)思政課的教學(xué)效果。

(四)有利于培養(yǎng)社會主義接班人

人才是當(dāng)今世界最具競爭力的核心因素。作為當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國家，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，必須要有一批對國家的道路、理論、制度和文化充滿自信的社會主義接班人。反之，如果青年一代一味崇洋媚外，對自己的國家沒有任何理解和自信，就不可能自覺維護(hù)國家的利益，也不可能完成黨和國家留給我們的歷史使命。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中所強(qiáng)調(diào)的，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。20世紀(jì)80年代，鄧小平同志就提出了教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的的高素質(zhì)人才。“四個自信”是歷史和未來、本土和國際的理論凝練。理解“四個自信”的深刻內(nèi)涵，需要從國際國內(nèi)兩方面進(jìn)行橫向比較，也需要從歷史、未來兩方面的視角進(jìn)行深刻的縱向剖析。倡導(dǎo)“四個自信”要從個體、社會到國家的角度進(jìn)行解讀，從身心健康到思想健全實(shí)現(xiàn)全方位呵護(hù)，倡導(dǎo)“四個自信”有利于培養(yǎng)思想健全、道德高尚的自信個體，也有利于培養(yǎng)熱愛祖國、樂于奉獻(xiàn)的國家棟梁。

四、高校思政課與“四個自信”教育融合的創(chuàng)新路徑

針對高校思政課存在的突出問題，高校應(yīng)加強(qiáng)“四個自信”教育融入思想政治理論課教學(xué)的全過程，從設(shè)計教學(xué)體系、加強(qiáng)黨建資源的教學(xué)轉(zhuǎn)化、加強(qiáng)國別比較研究和推動思政課教學(xué)方法的創(chuàng)新等方面著手。

(一)構(gòu)建理論—?dú)v史—實(shí)踐“三位一體”相結(jié)合的“四個自信”教學(xué)體系

“四個自信”既是對堅持馬克思主義及其中國化理論的自信，也是對國家的悠久歷史和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史的自信；既要以改革開放以來的巨大成就為自信基礎(chǔ)，也要對解決現(xiàn)實(shí)中的重大問題充滿自信；既需要堅持踐行社會主義核心價值觀，做一名合格甚至優(yōu)秀的國民，也需要積極捍衛(wèi)國家和社會的利益，做到對國家、對社會和對自身自信的高度統(tǒng)一。堅持“四個自信”融入高校思政課教學(xué)，有必要闡述馬克思主義理論的強(qiáng)大生命力和時代價值、中華民族和中國共產(chǎn)黨的宏大歷史、馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐，構(gòu)建理論—?dú)v史—實(shí)踐“三位一體”的“四個自信”教育模式。

1.夯實(shí)“四個自信”的馬克思主義理論根基，以理論研究促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新

馬克思主義理論是中國特色社會主義道路的思想淵源，引領(lǐng)著時代的前進(jìn)方向。高校思政課教學(xué)中的“四個自信”，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的光輝之筆，是馬克思主義理論在當(dāng)代中國的創(chuàng)新發(fā)展，也是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的時代發(fā)展。

新時代促進(jìn)“四個自信”有效融入高校思政課教學(xué)，關(guān)鍵是理解和把握“四個自信”與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、個人全面發(fā)展的密切聯(lián)系，講清楚“四個自信”的必要性和重要性[8]；講清楚“四個自信”的理論基礎(chǔ)與時代價值，中國特色社會主義“從哪里來”“到哪里去”“怎么去”等重大理論與歷史問題；重視從理論上解讀“四個自信”的深刻內(nèi)涵，闡釋“四個自信”與高校思政課的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。大學(xué)生如果認(rèn)識不到“四個自信”深層的內(nèi)在緊密邏輯關(guān)聯(lián)，就可能把“四個自信”作為四個“自信”的簡單相加或數(shù)字組合，就不可能把握“四個自信”的重大價值、根本淵源和必然趨向。[9]為此，思政課教師要做到“真懂、真信”，堅持對馬克思主義理論的自信?！罢娑本褪且髲V大思政課教師能夠熟練掌握和運(yùn)用馬克思主義的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法，能夠?qū)W(xué)生解疑釋惑。思政課教師要做到真懂，既要讀原著、讀經(jīng)典，又要做到理論聯(lián)系實(shí)際?！罢嫘拧本褪且笏颊n教師“堅信馬克思主義的真理性”[10]。要讓有信仰的人講信仰。只有這樣，教師才可能通過課堂潛移默化影響學(xué)生對理論的認(rèn)同和敬畏，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對馬克思主義理論的自信和自覺。

2.扎牢“四個自信”的民族與歷史記憶，以社會主義共同理想蓄積磅礴力量

歷史是一面鏡子，不僅可以照亮前進(jìn)的道路，也可以喚起民族的記憶。新時代中國特色社會主義，全黨全國各族人民正在為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮勇前行，更需要從歷史積淀中吸取精神和力量，以民族記憶積蓄民族自信，為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供磅礴之力?！爸袊伯a(chǎn)黨的95年歷史，就是在中國革命、建設(shè)、改革開放的不同時期，領(lǐng)導(dǎo)中國人民用鮮血和汗水寫就的歷史，也就是‘四個自信’形成的歷史。”[11]堅持“四個自信”就是堅持中國共產(chǎn)黨的歷史，就是堅持馬克思主義中國化的歷史。為此，在教學(xué)過程中，思政課教師應(yīng)加強(qiáng)思政課的歷史厚重感，將近代以來的民族命運(yùn)與中國共產(chǎn)黨的形成發(fā)展聯(lián)系起來，將中國革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)行整體性的研究和分析。

3.堅定“四個自信”的中國特色社會主義實(shí)踐基底，以偉大成就筑牢社會主義理想信念

實(shí)踐是理論產(chǎn)生的根基。實(shí)踐教學(xué)有助于破解課堂教學(xué)中的理論“難點(diǎn)”和“困境”。思政課教學(xué)總是存在部分“邏輯清晰”但“接受困難”的內(nèi)容。對于這部分內(nèi)容，只能通過實(shí)踐教學(xué)，通過學(xué)生的親身體驗(yàn)來解答。[12]解決大學(xué)生對“四個自信”的疑慮，必須用鐵錚錚的事實(shí)回應(yīng)社會關(guān)切，用豐富的社會主義實(shí)踐創(chuàng)新理論，破解發(fā)展難題。中國共產(chǎn)黨自從誕生開始就用血與淚的實(shí)踐闡釋了立黨初心和歷史使命；中華人民共和國的成立及其發(fā)展，又一次用事實(shí)證明了社會主義制度的無比優(yōu)越；改革開放40年的艱辛探索與成就，再一次警醒我們堅持社會主義道路的必要性和艱巨性。教師除了要在課堂教學(xué)中全面介紹中國特色社會主義建設(shè)的歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)成就和偉大夢想之外，還需要通過實(shí)踐教學(xué)讓學(xué)生觸摸歷史、深入群眾、感知社會，培育學(xué)生認(rèn)識問題和思考問題的宏大視野，感悟社會責(zé)任與歷史使命。[13]7因此，“四個自信”融入高校思政課的教學(xué)，需要學(xué)生個體全方位參與社會實(shí)踐，走出課堂，全方位參與社會化學(xué)習(xí)。

(二)推動黨建資源與思政課教學(xué)的融合發(fā)展

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！备咝Ｋ颊n的教學(xué)不僅需要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，更需要將黨建理論和知識融入教學(xué)活動當(dāng)中去。從教育功能來看，黨建活動能夠強(qiáng)化儀式感，增強(qiáng)體驗(yàn)感，發(fā)揮帶頭示范作用等，本身具有自信教育的引導(dǎo)作用。當(dāng)下，全國各領(lǐng)域、各行業(yè)都在開展黨建主題教育。這既是黨建的主題教育活動，也是對黨員的自信教育和思想教育。因此，黨建活動是“四個自信”融入高校思政課教學(xué)的有鮮活資源。

對大學(xué)生開展“四個自信”教育，僅有課堂教育的主渠道是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)把教育延伸到課堂之外，要借助大學(xué)生的社會實(shí)踐、校園文化活動、黨團(tuán)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)育人等日常思想政治教育渠道開展“四個自信”教育。[8]高校應(yīng)開展黨員教師的集中培訓(xùn)，建立健全黨員教育資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源的體制機(jī)制；倡導(dǎo)思政課教師發(fā)揮示范作用，以身作則，言傳身教，建立高校思政課教學(xué)的德行評價機(jī)制；馬克思主義學(xué)院應(yīng)組織思想政治理論教師開展集中備課，深入開展“課堂革命”，將學(xué)院黨建資源轉(zhuǎn)化為思政課教學(xué)資源，形成專題式的教學(xué)案例呈現(xiàn)在思政課堂上；并通過社會實(shí)踐活動，開展黨建活動與思政課相結(jié)合的黨史國情教育；在學(xué)生中成立黨建活動示范點(diǎn)和研究中心，定期組織學(xué)生黨員開展志愿者服務(wù)，充分動員和吸納非黨員學(xué)生積極參與課內(nèi)課外的黨性教育。

(三)加強(qiáng)中國學(xué)與國別學(xué)的比較研究與教學(xué)

國家自信的標(biāo)志是：一國的政治家和民眾都充分相信并堅定認(rèn)為自己國家選擇的政治制度和發(fā)展道路是正確、合理的。[14]不管是個體的自信，還是國家的自信，都需要在與之對應(yīng)的參照物中進(jìn)行比較才能成立。知己知彼是做到自信的重要前提。在全球化浪潮和激烈的市場競爭中，一個國家更需要認(rèn)清形勢，了解自身的發(fā)展?fàn)顩r和未來的發(fā)展趨向，并將自身與世界其他國家進(jìn)行比較，明確自己的發(fā)展坐標(biāo)和航向，堅持應(yīng)有的自信。正如習(xí)近平總書記所說：思政課既要講究理論性和政治原則性，更要注重課程的開放性與靈活性。思政課教師不僅需要講清楚中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的理論底色和實(shí)踐成就，更需要從全球視野角度客觀分析和評價其他國家，尤其是西方發(fā)達(dá)國家的道路、理論、制度和文化，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，開拓學(xué)生視野。高校思政課教師應(yīng)加強(qiáng)國別學(xué)的了解和研究，將其他國家發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)與中國的發(fā)展實(shí)踐進(jìn)行比較研究，將中國特色社會主義道路、理論、制度與資本主義國家道路、理論、制度進(jìn)行比較研究，并將研究的成果轉(zhuǎn)化為思政課的教學(xué)資源，讓學(xué)生融會貫通，西學(xué)中用，在國際比較中實(shí)現(xiàn)對“四個自信”的認(rèn)同。高校應(yīng)通過設(shè)立學(xué)生社團(tuán)組織和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、開展國別研究講座、舉辦國別研究會議、加強(qiáng)校內(nèi)外學(xué)術(shù)研究合作與交流等方式為教師國別研究提供方便。高校馬克思主義學(xué)院應(yīng)在堅守馬克思主義陣地的基礎(chǔ)上，鼓勵教師進(jìn)行中西方比較的理論研究，充分發(fā)揮相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的帶動作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究與教學(xué)資源的相互轉(zhuǎn)換。

(四)創(chuàng)新教學(xué)方法和手段促進(jìn)思政課與“四個自信”教育融合的社會化支撐與機(jī)制創(chuàng)新

理論的傳播離不開社會的支撐。思政課是學(xué)習(xí)馬克思主義理論的主渠道，更是關(guān)聯(lián)社會實(shí)踐的金鑰匙。中國共產(chǎn)黨人歷來高度重視通過社會進(jìn)行思想教育。在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期，黨通過報刊、藝術(shù)表演和各式各樣與老百姓生產(chǎn)生活密切相關(guān)的活動宣傳馬克思主義理論和共產(chǎn)黨的主張，為革命勝利和中華人民共和國的建立奠定了思想理論基礎(chǔ)。因此，社會是思政課的豐富源泉，也是思政課深入人心的重要法寶。將高校思政課內(nèi)容轉(zhuǎn)化為社會化的、通俗易懂的簡單道理，不僅能夠吸引人、感染人、教育人，還能夠深化大學(xué)生對理論知識的認(rèn)同，對社會主義道路、理論、制度和文化的認(rèn)同，從而加強(qiáng)大學(xué)生對“四個自信”的認(rèn)識和認(rèn)同。隨著網(wǎng)絡(luò)信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的到來，大學(xué)生的思想日益多元化，對思政課教學(xué)的主客體和方法手段等需求都有所變化。高校應(yīng)根據(jù)新時代的發(fā)展要求把握好思政課的主客體社會化趨向，努力構(gòu)建廣大教師員工積極參與、所有學(xué)生受益的大思政格局，并不斷充實(shí)思想政治教育方法，彰顯思政課的開放性和實(shí)踐性。[15]

教書育人要立足學(xué)生身心發(fā)展、現(xiàn)實(shí)能力、現(xiàn)實(shí)需要，將思想觀念、價值取向、精神風(fēng)貌教育變得“接地氣”。作為一門較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼芾硇哉n程，思政課的教學(xué)方式既要抓住歷史視域中的理論脈絡(luò)，也要從理論中尋找到指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)問題的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)理論與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。因此，注重理論聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方法非常重要。新時代須從傳統(tǒng)的灌輸式、教條式、“攤大餅式”向互動式、研究型、專業(yè)化的方向轉(zhuǎn)變，注重教師與學(xué)生雙主體的相互作用與影響，通過學(xué)術(shù)研究創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法，重視馬克思主義理論學(xué)科對課堂的支撐和導(dǎo)向作用。

從“四個自信”角度來講，人們對社會和國家的自信很大程度取決于自身對理論的理解和接受程度，即在日常生活事物中理論知識能否派得上用場。因此，作為馬克思主義理論教育的重要組成部分，思政課教學(xué)就應(yīng)該以問題為導(dǎo)向、以生活化的形式呈現(xiàn)出來，急人們之所急，解生活之所難，化矛盾之所結(jié)，立民眾之所信。“四個自信”教育既是教學(xué)目的，也是重要的教學(xué)手段。高校將“四個自信”教育融入思政課教學(xué)全過程，需要創(chuàng)新思政課教學(xué)機(jī)制，強(qiáng)化思政課的教學(xué)設(shè)計，整合四門課程的核心內(nèi)容，合理規(guī)劃教學(xué)安排，既體現(xiàn)每門課程的自身特色，又要結(jié)合“四個自信”整理和設(shè)計相關(guān)的專題教學(xué)板塊；要在既有的教學(xué)體系上豐富教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘教材外的教學(xué)資源和學(xué)術(shù)資源，善于整合和利用國內(nèi)外實(shí)踐涌現(xiàn)出的生動案例，深刻剖析中國特色社會主義道路、理論體系、制度創(chuàng)新與文化獨(dú)特性等內(nèi)容；要注重傳統(tǒng)教學(xué)方法與新穎式教學(xué)方法的結(jié)合，善于利用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)等載體進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，敢于通過對大學(xué)生的調(diào)研嘗試不同的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)吸引學(xué)生、提高課程含金量的教學(xué)目標(biāo)。