文 | 王文奎 陳奕 蔡輝藝 賴善證 圖 | 王文奎 李慶如 吳明峰
王文奎 福州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)助理、景觀所所長(zhǎng)、城市研究中心主任,教授級(jí)高級(jí)工程師。
陳 奕 福州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院城市研究中心常務(wù)副主任、高級(jí)工程師。
蔡輝藝 福州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院城市研究中心副主任工程師。
賴善證 福州市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院城市研究中心工程師。
屏南龍?zhí)?,如?shī)如畫,如月如歌。入了龍?zhí)?,就遇?jiàn)了最美的村莊,到了心中最向往的“遠(yuǎn)方”。
龍?zhí)洞逦挥谄聊峡h東南部,是一個(gè)古香古色的傳統(tǒng)村落。龍?zhí)洞迮f稱龍?zhí)独?,又名虎朝潭。?jù)清代縣志記載,龍?zhí)洞鍍?nèi)有一潭,形態(tài)為圓形、似鍋,面積約為200平方米,靠潭頭的兩座山巒恰似兩只爭(zhēng)食猛虎相撲,使溪面相夾變窄,從而形成了龍?zhí)镀俨季坝^,壯美秀麗。此地由此得名“龍?zhí)独铩薄盎⒊丁薄?/p>
這是一個(gè)典型的中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村,聚落沿溪布置。村西為一片風(fēng)水林,林緣有一座廟宇,廟宇邊連著一座廊橋,作為村落的起點(diǎn);村東則綿延著一片稻田,田邊有一座古廊橋,被界定為村落的尾端。一始一終,完美地講述了龍?zhí)洞迮c這片山水林田和諧共生的故事。2014年,龍?zhí)洞灞涣袨楦=ㄊ鹘y(tǒng)村落。2017年,龍?zhí)洞灞涣袨槭〖?jí)扶貧開(kāi)發(fā)重點(diǎn)村。同年5月,在屏南縣委、縣政府的部署下,龍?zhí)洞逭綄?shí)施“文創(chuàng)計(jì)劃”,開(kāi)始推動(dòng)鄉(xiāng)村復(fù)興。
龍?zhí)洞逅拿姝h(huán)山,一條溪水從村落中蜿蜒穿過(guò),跌跌宕宕,從村頭奔向村尾。溪水清清澈澈,晶瑩剔透,水中細(xì)細(xì)碎碎的砂礫和卵石,都清楚可見(jiàn)。溪水邊常有老人在浣洗,或有孩童在嬉戲,加上周邊的老樹(shù)、石橋、埠頭等,便構(gòu)成了一幅絕美的鄉(xiāng)村圖畫。這就是龍?zhí)度嗽?shī)意棲居的“夢(mèng)里老家”。
村內(nèi)大量民居隨地勢(shì)而就,高低起伏而錯(cuò)落有致。早期屋宇大多退溪而建,沿溪兩岸為公共步道、廣場(chǎng)、茶亭和水車磨坊。后期房屋建設(shè)逐步向外圍拓展,或沿路而建,或臨山而居。漸漸地,村落中逐漸出現(xiàn)了兩條主街巷:其中北面一條老街沿溪布局,為村內(nèi)既往重要步行要道;南面一條為近年來(lái)新建道路,現(xiàn)已成為村內(nèi)來(lái)往及對(duì)外通行的交通要道。村內(nèi)小巷也依地勢(shì)分布發(fā)展,縱橫交錯(cuò)。整個(gè)村落街巷總體呈網(wǎng)狀格局,復(fù)雜且有序。
龍?zhí)洞鍍?nèi)現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑多為保存相對(duì)完整的明清時(shí)期的民居,總建筑面積達(dá)2萬(wàn)多平方米。這里的古民居多為夯土磚木混合結(jié)構(gòu)建筑,院墻高立,立柱飛檐,自然而樸實(shí)。屋內(nèi)均設(shè)天井,室內(nèi)空間圍繞天井布置,有對(duì)稱與不對(duì)稱等多種格局樣式,并與地形巧妙結(jié)合,靈活而自由。
總體來(lái)看,村內(nèi)屋宇錯(cuò)落有致,土墻黑瓦相得益彰,并與靈山秀水交相輝映,使整個(gè)村落顯得自然、清新、古樸、典雅。兩岸屋舍之間,必有各式各樣的板橋、廊橋相連。尤其是避雨廊橋,美觀大方,橋上常有村民和游客往來(lái)、休憩。
其中,有一座最具代表性的古廊橋就是回村橋。回村橋位于村尾,是龍?zhí)洞宓臉?biāo)志性建筑,始建于明代,于清光緒年間重建。不過(guò),該橋原建于村中,是屏南縣建設(shè)完工年代最晚的一座石拱木屋廊橋,被稱為“末代廊橋”。1978年,龍?zhí)洞逶谛藿ㄠl(xiāng)村公路時(shí),將該橋照原貌搬遷于現(xiàn)址,橋長(zhǎng)26.1米,寬4.9米,單孔跨度達(dá)8.3米。橋拱以塊石拱砌,橋面以卵石鋪設(shè),橋屋建筑為9開(kāi)間40柱,九檁穿斗式構(gòu)架,重檐翹角,雕花精湛,古樸雅致。橋內(nèi)檁梁上還書(shū)寫著多幅絕妙對(duì)聯(lián),其中“橋頭大樹(shù)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)生,水尾高山朝朝朝朝朝拱”就饒有意境,令人回味無(wú)窮。這座古老的回村橋,既彰顯了龍?zhí)洞迳詈竦臍v史文化底蘊(yùn),也承載著漂泊異鄉(xiāng)游子的無(wú)限鄉(xiāng)愁。
傳統(tǒng)村落要持續(xù)發(fā)展,首先就必須要保護(hù)和修繕好老建筑,讓老建筑“復(fù)活”,吸引人才回歸,才能讓鄉(xiāng)村復(fù)興。2017年5月,龍?zhí)洞逶谄聊峡h委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)下,正式開(kāi)始鄉(xiāng)村振興實(shí)踐工作。
修繕老建筑必須按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行,同時(shí)又必須符合現(xiàn)代人生活的要求。當(dāng)?shù)乩衔荽蠖酁橥聊窘Y(jié)構(gòu)建筑,基于此,龍?zhí)洞鍥Q定聘請(qǐng)老工匠藝人,采取傳統(tǒng)工藝進(jìn)行修復(fù)。在施工過(guò)程中,他們盡可能地保留了原有墻體和結(jié)構(gòu),并在此基礎(chǔ)上,增添了許多現(xiàn)代元素,如現(xiàn)代衛(wèi)生間、浴室等。老屋是活態(tài)的、立體的,這些添置空間不僅沒(méi)有破壞老屋原來(lái)的結(jié)構(gòu)和韻味,反而帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。
當(dāng)然,古村活化的“軟基礎(chǔ)”依然是文化。龍?zhí)洞逵袀鹘y(tǒng)的寺廟、宗祠和禮堂等相關(guān)文化設(shè)施,還保留了四平戲、紅曲酒等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有獨(dú)特的文化吸引力。許多人都被當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源和傳統(tǒng)文化所吸引。這其中就包括了文化藝術(shù)傳播策劃人、后來(lái)的屏南縣傳統(tǒng)村落文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)總策劃林正碌先生。林正碌也是因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)緣來(lái)到龍?zhí)洞澹⒈贿@里深厚的歷史人文底蘊(yùn)和如詩(shī)如畫的美景所吸引,于是決定為龍?zhí)洞逡搿叭巳硕际撬囆g(shù)家”文創(chuàng)項(xiàng)目,即希望通過(guò)免費(fèi)教授村民畫畫,用藝術(shù)去感染和改變村民的生產(chǎn)和生活方式,將龍?zhí)洞褰ㄔO(shè)成為詩(shī)意棲居的世外桃源。正是在這種理念的引導(dǎo)下,愈來(lái)愈多的村民跟隨林正碌先生學(xué)習(xí)畫畫,成了“藝術(shù)家”,并進(jìn)一步影響了身邊更多的人。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)與自媒體高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息的傳遞和擴(kuò)散速度總是出人意料地快。很快,來(lái)龍?zhí)洞宓挠慰途统杀对鲩L(zhǎng),并愈來(lái)愈多,龍?zhí)洞逡幌伦映闪恕熬W(wǎng)紅村”。
屏南縣委、縣政府因勢(shì)利導(dǎo),同步推出“老屋租賃”計(jì)劃,開(kāi)始對(duì)外招商。這一計(jì)劃很快吸引了來(lái)自北京、江西、湖北等多地的“新村民”入駐。他們給龍?zhí)洞鍘?lái)了愈來(lái)愈多的新文化,與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化融合共生,并不斷地吸引更多的“新村民”入駐和“老村民”的回歸。
龍?zhí)洞?,正走在?fù)興的路上。
龍?zhí)豆糯迨腔顟B(tài)的寶貴歷史文化遺產(chǎn)、當(dāng)代的世外桃源,其在活化改造過(guò)程中深入貫徹了習(xí)近平總書(shū)記提出的“注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁”的理念,嚴(yán)格遵照著自身發(fā)展規(guī)律和原則推行“文創(chuàng)興村”計(jì)劃,并取得了預(yù)期的效果。
村落建設(shè)留住鄉(xiāng)愁。龍?zhí)洞逶趶?fù)興建設(shè)過(guò)程中堅(jiān)持對(duì)村莊進(jìn)行整體性保護(hù),對(duì)原有古建筑進(jìn)行了修繕復(fù)建,并對(duì)原有違章建筑和不協(xié)調(diào)的現(xiàn)代設(shè)施進(jìn)行了拆除或改造,盡可能地保留了村莊的原有肌理和文化脈絡(luò),為村民留住鄉(xiāng)愁。
材料追求原汁原味。在對(duì)每幢老屋進(jìn)行修繕的過(guò)程中,嚴(yán)格遵循“修舊如舊”的原則進(jìn)行。修繕?biāo)捎貌牧先渴钱a(chǎn)自當(dāng)?shù)氐脑玖?,從而更好地保持了原汁原味的閩式風(fēng)格。修繕后的老屋典雅而精致,散發(fā)著濃郁的古樸芬芳。
人與自然和諧共生。在古村改造過(guò)程中,堅(jiān)持“人與自然和諧共生”的原則,在保留村落原有山水、林田、溪草等生態(tài)格局的基礎(chǔ)上,完善了污水處理等設(shè)施系統(tǒng),進(jìn)一步強(qiáng)化了生態(tài)保護(hù),構(gòu)建了鄉(xiāng)村振興“生命共同體” ,讓人與這里的山水、林田、溪草更好地和諧共生。
筑夢(mèng)龍?zhí)?——專訪龍?zhí)洞迩叭蔚谝粫?shū)記吳明峰
為進(jìn)一步了解有關(guān)龍?zhí)洞鍙?fù)興改造的初衷和過(guò)程,筆者專訪了龍?zhí)洞迩叭蔚谝粫?shū)記吳明峰,請(qǐng)他談?wù)匌執(zhí)洞鍙?fù)興過(guò)程中那些“有意思的故事”。
Q:現(xiàn)在的龍?zhí)洞逵猩?、有水、有田園、有人氣、有產(chǎn)業(yè),古色古香且充滿現(xiàn)代生活氣息。那么,在建設(shè)之初,是如何想到把古村打造成現(xiàn)在的樣子呢?
A:近幾年,在國(guó)家進(jìn)行鄉(xiāng)村振興的大背景下,美麗鄉(xiāng)村遍地開(kāi)花,但也千篇一律。于是,我們就想把龍?zhí)洞褰ㄔO(shè)成一個(gè)別具一格的、具有“小橋流水人家”意蘊(yùn)和氣質(zhì)的美麗鄉(xiāng)村,建設(shè)成一個(gè)具有中國(guó)特色的“當(dāng)代桃花源”。
Q:一個(gè)具有中國(guó)特色的“當(dāng)代桃花源”,這樣的村落確實(shí)令人神往。那么,你們又是如何去實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的呢?
A:在龍?zhí)洞宓慕ㄔO(shè)過(guò)程中,林正碌老師起了非常關(guān)鍵的作用。他秉持尊重自然、尊重歷史的理念,全程主導(dǎo)了村落的改造設(shè)計(jì)、“新村民”的遴選入駐等各項(xiàng)工作的開(kāi)展。我們共同協(xié)作,與廣大村民一起,主要做了三件事情。
第一,在村莊改造過(guò)程中盡可能地保留歷史記憶,留住鄉(xiāng)愁。比如,我們保留了老房子的原有建筑結(jié)構(gòu),保留了原有的紅曲酒埕遺址,保留了溪上的石板橋和廊橋等。同時(shí),我們?cè)谕诰驓v史文化內(nèi)涵上下功夫,建設(shè)了四平戲博物館和酒博物館,為保護(hù)和傳承龍?zhí)洞鍌鹘y(tǒng)文化和技藝提供了保障基礎(chǔ)。
第二,古村要復(fù)興,必然需要補(bǔ)充新的血液。我們引入了熱愛(ài)龍?zhí)兜耐獾厮囆g(shù)家和文藝愛(ài)好者。這些“新村民”思維活躍,有想法。他們結(jié)合村落原有的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),發(fā)展了各具特色的酒吧、咖啡屋、書(shū)屋、美術(shù)館、公益畫室等新興業(yè)態(tài),很好地提升了村莊活力。這使龍?zhí)洞迕裨诔两谑劳馓以窗闵畹耐瑫r(shí),又能享受到現(xiàn)代生活帶來(lái)的便利。
第三,我們拆掉了村里原有的違章建筑及不合理的現(xiàn)代設(shè)施,完善了污水處理系統(tǒng)等設(shè)施,并要求管線入地,從而改善了村容村貌,促進(jìn)了鄉(xiāng)村保護(hù)環(huán)境。
Q:我們知道,在進(jìn)行鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,產(chǎn)業(yè)支撐也十分重要。龍?zhí)洞娴漠a(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是怎樣的?
A:在產(chǎn)業(yè)培育發(fā)展方面,我們考慮到龍?zhí)洞灞旧砹己玫淖匀粭l件以及優(yōu)越的傳統(tǒng)文化,并將村落的保護(hù)和發(fā)展進(jìn)行了統(tǒng)籌協(xié)調(diào),從而探索出了以地方政府為主導(dǎo)、藝術(shù)家為策劃人,以傳統(tǒng)村落為平臺(tái)、村民為載體的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在保護(hù)龍?zhí)秱鹘y(tǒng)村落環(huán)境的同時(shí),通過(guò)引入文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),給村民帶來(lái)新的文化并創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。目前,這種模式已經(jīng)成功吸引了100多名“新村民”入駐,也逐漸吸引了更多的老村民回到龍?zhí)洞灏l(fā)展。
Q:您在參與龍?zhí)洞鍙?fù)興建設(shè)的過(guò)程中一定經(jīng)歷過(guò)許多有趣的故事,有沒(méi)有什么特別的故事想跟大家分享呢?
A:其實(shí)故事有很多。就拿老屋來(lái)說(shuō),這里的每一幢老屋都有它自己的故事。比如,現(xiàn)在的隨喜書(shū)屋就是頗有故事的。它的主人是來(lái)自江西的曾偉。他是在一次機(jī)緣中結(jié)識(shí)了林正碌老師,并經(jīng)林正碌老師的推薦來(lái)到了龍?zhí)洞?。他驚訝于這里的如詩(shī)如畫,瞬間被這里的優(yōu)美環(huán)境所吸引。他隨后就承租修繕了一幢有著100多年歷史的老宅,將其改造成了現(xiàn)在的隨喜書(shū)屋。現(xiàn)在,隨喜書(shū)屋里每天人來(lái)人往,人氣很旺。
Q:作為傳統(tǒng)村落,龍?zhí)洞逡欢ㄓ性S多特別的風(fēng)土民俗。對(duì)此,您可以跟大家分享一下嗎?
A:龍?zhí)洞宕_實(shí)有一些特別的風(fēng)土民俗。我分享兩個(gè)令我印象最深刻的:一個(gè)是蛋茶文化,另一個(gè)是流水席風(fēng)俗。
第一,有特色的蛋茶文化。所謂蛋茶就是先將生鴨蛋破殼打入碗中,再用煮開(kāi)的茶葉水沖澆鴨蛋,然后加入少許冰糖或白糖,一碗蛋茶就泡好了。據(jù)說(shuō),蛋茶具有祛寒除濕、增強(qiáng)體質(zhì)等作用。我剛開(kāi)始駐村的那段時(shí)間,為了了解村民的生活現(xiàn)狀、需求及困難,經(jīng)常去他們家里聊天、拉家常。這里的村民非常好客,常以蛋茶招待我。記得有一天,我一連喝了四碗蛋茶,撐得連飯都吃不下去了。
第二,獨(dú)特的流水席風(fēng)俗。流水席在很多地方都有。但在這里較為特別。他們辦紅白喜事一般都要設(shè)宴三至五天,而且整個(gè)村的人都要參加。由于現(xiàn)在村里的原住村民比較少,基本上每家每戶里也就留守了兩位老人,于是就出現(xiàn)了一個(gè)很有趣的現(xiàn)象:記得有一天,村里同時(shí)辦了3場(chǎng)酒席,許多戶連分頭吃席的3個(gè)人都湊不齊,老人們就只能趕場(chǎng)子來(lái)回跑,一家一家輪流去吃,頗有意思。