宋曉梅 熊永慧
(揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇揚州 225000)
引言:習(xí)近平總書記指出,大運河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn),是流動的文化,要統(tǒng)籌保護好、傳承好、利用好。某種維度上講,大運河是我國祖先物質(zhì)文明與精神文明的融合實踐產(chǎn)物,即使在今日仍舊發(fā)揮著重要功能?;诳沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略考量,江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè),由國家政策意志決定,是人類社會發(fā)展的必然選擇,相關(guān)課題研究備受關(guān)注。
習(xí)近平總書記生態(tài)文明方面的思想精神,是新時代推進生態(tài)文明和美麗中國建設(shè)的根本遵循,相關(guān)學(xué)習(xí)至關(guān)重要,保證了本論文研究的科學(xué)性、先進性以及實效性。一直以來,習(xí)近平總書記高度關(guān)懷生態(tài)文明建設(shè),并基于馬列主義指引,在充分總結(jié)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人核心思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合我國當前階段的實際情況,不斷探索創(chuàng)新,最終形成了一套完整的理論體系,就為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明以及如何建設(shè)生態(tài)文明等系列問題進行了闡述,奠定了江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)厚重的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記強調(diào)到,“生態(tài)文明是人類社會進步的重大成果,是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物”,“生態(tài)文明是我們黨把握社會主義建設(shè)規(guī)律取得的重要成績”,同時客觀指出“我們在生態(tài)環(huán)境上的欠賬太多”,充分顯示了生態(tài)文明建設(shè)的必然性和緊迫性。在《推進我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階》的重要篇章講話中,習(xí)近平總書記重點解決了建設(shè)什么樣生態(tài)文明和怎樣建設(shè)生態(tài)文明的關(guān)鍵問題,具體可總結(jié)為五個體系和六項原則。其中,五個體系即是指建立健全生態(tài)文化體系、生態(tài)經(jīng)濟體系、目標責(zé)任體系、生態(tài)文明制度體系、生態(tài)安全體系。六項原則包括堅持人與自然和諧共生、堅持綠水青山就是金山銀山、堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉、堅持山水林田湖草是生命共同體、堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境、堅持共謀全球生態(tài)文明建設(shè)。近平總書記對我國生態(tài)文明建設(shè)工作的準確概括,既是對新時代中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的階段性特征的科學(xué)研判與精準定位,同時也凸顯了強化中國共產(chǎn)黨對社會主義生態(tài)文明建設(shè)的集中領(lǐng)導(dǎo)與頂層設(shè)計的時空訴求。[1]
可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略視角下,生態(tài)文明建設(shè)是推動人類社會長久生存與發(fā)展的重要工程,更是堅持中國特色社會主義發(fā)展道路的關(guān)鍵一環(huán)。對此,黨的十九大報告中做出明確指示,“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計?!倍筮\河是最能代表古代中華文明物質(zhì)與精神價值的兩大世界文化遺產(chǎn)之一,是與長城并列的雙子星,在國內(nèi)外享有極高知名度。同時大運河文化帶更是集交通運輸帶、城市帶、經(jīng)濟帶、文化遺產(chǎn)帶等等于一體的綜合文化帶,其結(jié)構(gòu)極具綜合性。[2]基于黨的系列政策方針指導(dǎo),江蘇省政府認真觀察落實,并在第十三次黨代會上提出,“在南水北調(diào)沿線高起點規(guī)劃建設(shè)江淮生態(tài)大走廊,以此為主軸構(gòu)筑起江淮大地的生態(tài)安全屏障?!币虼?,建設(shè)大運河文化帶生態(tài)長廊,是基于歷史教訓(xùn)、時代要求和運河實際作出的戰(zhàn)略抉擇,是基于國內(nèi)外發(fā)展教訓(xùn)的深刻總結(jié),更是新時期我黨的重要戰(zhàn)略抉擇,體現(xiàn)了國家意志和要求,其有效實踐勢在必行。長期的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)表明,環(huán)境污染的外部性、流動性和累積性,使跨流域的生態(tài)環(huán)境治理成為一個世界性的難題,尤其是水體的流動不息,決定了污水的遷移性,相關(guān)問題不容易被發(fā)現(xiàn)、溯源,[3]更進一步突出了江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性。恩格斯曾經(jīng)指出,“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行了報復(fù)。”事實上,傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模態(tài)下,以犧牲自然生態(tài)環(huán)境為代價,雖然獲得了短暫的利益,但隨之而來的全球氣候變暖、大氣霧霾橫行等,使得人類付出了慘重的代價,并嚴重威脅著其生存。江蘇段大運河文化帶生態(tài)建設(shè),是對人類社會可持續(xù)發(fā)展最有力的回應(yīng),促進了該區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,補上環(huán)境的短板,同時使得古老運河重新煥發(fā)光彩。
江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)有著重要的現(xiàn)實意義,作為一項龐雜的浩偉工程,應(yīng)堅持習(xí)近平總書記思想精神的正確指引,結(jié)合情況,采取諸多有效踐行措施,作者從以下幾方面出發(fā),提出了江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)方略,以供參考和借鑒。
思想理念是行為實踐的基礎(chǔ),其水平表現(xiàn)直接決定了江蘇段大運河文化帶生態(tài)環(huán)境建設(shè)實效。根據(jù)習(xí)近平總書記在調(diào)研江蘇時的重要講話,要使綠色成為江蘇發(fā)展的鮮明優(yōu)勢,銘記生態(tài)環(huán)境沒有替代品,并深刻認識到江蘇生態(tài)環(huán)境的脆弱性,正視人民對新鮮空氣、干凈水和放心食物的強烈訴求,強化綠色發(fā)展理念,將生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展放在重而又重的位置,正確處理好大運河及其沿岸地區(qū)生態(tài)環(huán)境保護和發(fā)展關(guān)系,進而打造強、富、美和高新發(fā)展的省級典范?;诖?,江蘇省要樹立高遠的戰(zhàn)略格局,始終堅持習(xí)近平思想精神指導(dǎo),認真貫徹落實“綠水青山就是金山銀山”的基本原則,不斷深化綠色發(fā)展理念認知,充分發(fā)揮本身天然優(yōu)勢,結(jié)合實際情況,優(yōu)化頂層設(shè)計,以生態(tài)文明建設(shè)為基本,進一步豐富大運河文化帶內(nèi)涵,促動人與自然和諧發(fā)展。同時,緊緊依托現(xiàn)代媒體傳播優(yōu)勢及功能,加大對“綠色發(fā)展”理念的宣傳,使之深入人心,強化公眾參與意識、責(zé)任意識,從而打造良好的生態(tài)文明建設(shè)格局,開啟江蘇段大運河文化帶可持續(xù)發(fā)展新征程。
江蘇段大運河文化帶是集交通運輸、文化遺產(chǎn)、城市經(jīng)濟等于一體的綜合文化帶,在悠久的歷史中穩(wěn)步形成,即使在當代仍舊發(fā)揮了多重功能。依法治國戰(zhàn)略視角下,要始終堅持黨的正確領(lǐng)導(dǎo),不斷完善江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)的法律規(guī)制,明確相關(guān)責(zé)任主體,規(guī)范系列生產(chǎn)實踐行為,充分運用法律規(guī)制的強制性、威嚴性,進一步提升全民共建生態(tài)文明意識,從而打造良好的工作格局。同時,在宏觀法制的規(guī)范與約束下,為了充分保障其可行性及實效性,各相關(guān)設(shè)區(qū)還需進一步加強實地調(diào)研工作,結(jié)合具體實際情況反饋,制定或修繕與江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)相關(guān)的地方性法規(guī),完善水環(huán)境保護立法。如,針對大運河物質(zhì)文化遺產(chǎn),要在強化本體修繕,推行物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護管控清單的同時,制定明確的《江蘇大運河遺產(chǎn)保護條例》[4];加快出臺“大運河文化帶建設(shè)總體規(guī)劃”,明確大運河文化帶建設(shè)的總體規(guī)范;完善沿線城市大運河文化保護傳承利用的聯(lián)動建設(shè)機制,健全相關(guān)職能部門大運河文化帶建設(shè)的工作會商協(xié)調(diào)機制,為推動大運河文化帶建設(shè)與國家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的有效銜接提供制度的支撐和組織的保障。[5]除此之外,面對江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)這項浩偉的工程,需要大量的人力、物力以及財力支持,是整個社會的責(zé)任,作為重要的民生項目,應(yīng)加強相關(guān)方面的政策導(dǎo)向與支持,集整優(yōu)勢資源,鼓勵社會廣泛參與,兼顧經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)建設(shè),平衡好各相投入關(guān)系,從而保證最大效益價值產(chǎn)出。
江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)的核心是促進人與自然和諧發(fā)展,要注重對人類生存需求與生態(tài)環(huán)境保護的雙重考量,以“綠色發(fā)展”理念為先引,調(diào)整升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),形成具有特色的生態(tài)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。同時,還需要深刻的認識到,運河文化產(chǎn)業(yè)帶是圍繞“運河文化”形成的一個水系特色明顯的文化經(jīng)濟帶,是一個綜合工程,其核心就是將運河文化內(nèi)涵滲透到文化產(chǎn)業(yè)乃至第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)中去,實現(xiàn)“文化有載體,產(chǎn)業(yè)運營有內(nèi)涵”的運河文化開發(fā)模式,實現(xiàn)運河沿線城市與運河的共同發(fā)展。[6]因此,在具體的踐行過程中,我們需要以江蘇段大運河文化帶即有優(yōu)勢資源為依托,立足各地基礎(chǔ)條件,善于創(chuàng)新創(chuàng)造,充分發(fā)揮經(jīng)濟市場需求導(dǎo)向功能,精心樹立謀劃,明確未來發(fā)展方向,探尋最適合自己的方案,將“綠色”打造為江蘇段大運河文化帶可持續(xù)發(fā)展的重要標識。例如,合理開發(fā)江蘇段大運河文化帶自然生態(tài)資源,有機地將經(jīng)濟價值與生態(tài)價值關(guān)聯(lián)在一起,重點發(fā)展生態(tài)旅游、人文旅、觀光農(nóng)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè),增加就業(yè)崗位,帶領(lǐng)地區(qū)人民致富,并同步實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標,為全面建成小康社會鋪鑄扎實的基礎(chǔ)。某種維度上講,江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)作為一項全新工程,需要在不斷的創(chuàng)新式摸索中實踐,繼而積累經(jīng)驗,為下一階段的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在此過程中,要重點抓好一批試點示范,按照以點帶面的思維模式,減少資源消耗,積累有效經(jīng)驗,繼而大范圍推廣。
如今隨著江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)工作的逐步開展,運河沿岸生態(tài)環(huán)境得到了極大的改善,沿岸百姓在獲得越來越高的生活幸福感、獲得感的同時,運河之美也在吸引著更多的中外游人的目光。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析,江蘇段大運河已經(jīng)成為我國游客最為青睞的景區(qū)之一。大運河文化帶的建設(shè)為大運河文化的傳承與發(fā)展迎來了新的機遇,我們在大力實施大運河區(qū)域產(chǎn)業(yè)升級的同時,也必須走出“酒香不怕巷子深”的老路,積極做好相關(guān)宣傳推廣工作,將運河之美呈現(xiàn)在更多的中外游人面前,為江蘇段大運河文化帶的發(fā)展做好積極的媒體助推宣傳工作。尤其是在新媒體迅猛發(fā)展的新形勢下,人們獲取信息的渠道逐漸拓寬,新媒體信息傳播內(nèi)容在很大程度上對人們的社會關(guān)注視角具有一定的引導(dǎo)作用。此種情況下,我們在做好江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)工作的同時,還需要通過深入挖掘大運河文化潛在資源,在媒體的作用下,積極打造以大運河文化為主題的相關(guān)影視作品、旅游宣傳片、媒體宣傳文案、課題研究等等,還可以開設(shè)專門的大運河文化帶APP、專題網(wǎng)站、微信公眾號等,以此來實現(xiàn)運河文化宣傳推廣的常態(tài)化,擴大江蘇段大運河文化社會影響力,為其沿岸生態(tài)文明建設(shè)工作的有效開展添磚加瓦。
科學(xué)研究表明,影響水質(zhì)生態(tài)的因素有很多,并且其之間的相互關(guān)系錯綜復(fù)雜,最常見的污染源包括工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染和生活污染。整體上而言,江蘇段大運河文化帶的生態(tài)環(huán)境是相當脆弱的,牽一發(fā)而動全身,要注重加強對各個環(huán)節(jié)的水污染控制,深層次分析其源頭所在,實施事前、事中、事后的全方位管理,既要做好胡泊的保護工程,可通過退耕還林、退漁還湖等方法舉措實現(xiàn),又要整改沿線船廠、養(yǎng)殖場等,全面清理污染源。在此過程中,可出臺系類補償政策,激發(fā)民眾參與熱情,保證社會主義社會和諧。除此之外,還需進一步加強基礎(chǔ)配套環(huán)境建設(shè),重構(gòu)污水管網(wǎng),積極導(dǎo)入先進科技裝備,大幅提升污水處理效率和質(zhì)量,避免二次污染。同時,結(jié)合實際情況,加大江蘇段大運河文化帶的景觀環(huán)境建設(shè),重新規(guī)劃各項發(fā)展項目,針對違章建設(shè)、污染型企業(yè)進行綜合治理,并配置相應(yīng)的濕地公園、郊野公園、社區(qū)公園等,形成城市冷橋效應(yīng),改善生態(tài)環(huán)境,維護生物物種的多樣性,并滿足人們的休閑娛樂需求。
江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)作為一項龐雜的系統(tǒng)化實施工程,在當前階段的開展尚處于不成熟的探索時期,完善的考核評價體系發(fā)揮了重要的信息導(dǎo)向功能,確保了其科學(xué)性、實效性、針對性和持續(xù)性,是促進資源投入產(chǎn)出最大化的關(guān)鍵一環(huán)。綜合來講,完善的考核評價體系,應(yīng)針對兩個對象開展,即生態(tài)環(huán)境評價和政務(wù)行為評價。其中,生態(tài)環(huán)境評價,要根據(jù)江蘇段大運河文化帶的水域特點,明確治理目標,提高污水排放標準和水質(zhì)考核標準,及時發(fā)現(xiàn)其中存在問題,尋根溯源,盡早介入管理,以免造成更為嚴重的生態(tài)污染后果。在政務(wù)行為考核方面,要根據(jù)水利、交通、環(huán)保、衛(wèi)生健康等各個職能部門的責(zé)任定位,強化常態(tài)化溝通,將生態(tài)環(huán)境建設(shè)納入到政績考核當中,全面、客觀地總結(jié)其作為和不作為行為,并通過可視化數(shù)據(jù)呈現(xiàn)出來,一旦發(fā)現(xiàn)問題,責(zé)任到部門甚至個人,采取相應(yīng)的懲處機制,強化其主動作為意識,驅(qū)動他們攜手共建江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明。
結(jié)語:總而言之,江蘇段大運河文化帶生態(tài)文明建設(shè)十分重要和必要,作為一項系統(tǒng)化實踐工程,要始終堅持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央正確領(lǐng)導(dǎo),結(jié)合實際情況,做好頂層設(shè)計規(guī)劃,深入綠色發(fā)展理念,不斷加強政策法制支持、調(diào)整升級產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、完善基礎(chǔ)配套環(huán)境,并依托完善的考核評價信息反饋,采取更多有效實踐舉措。