我們活在一個(gè)一切皆可“外包”的時(shí)代,衣食住行所需的各種商品和服務(wù)都可以買到:吃飯有外賣;買衣服有淘寶;出行有滴滴打車……
在快節(jié)奏的時(shí)代里,科技與機(jī)械代替了大部分手作,可偏偏有些人放棄這些便利,更愿意親力親為:自己做家具、做皮具、做香皂……他們?cè)谝会樢痪€、一刨一鋸間用手作表達(dá)著自己的態(tài)度。
你或許會(huì)說(shuō),想要什么東西,買一個(gè)不就行了,為什么要自己做呢?他們會(huì)告訴你——我不是為了制作一個(gè)物品本身,而是為了享受當(dāng)手開(kāi)始工作那一刻內(nèi)心的寧?kù)o和幸福。
過(guò)去的時(shí)代,自己做東西基本不算是新鮮事——書(shū)包是自己縫的,毛衣是自己織的……而今天大部分的手作除了實(shí)用功能,還成為一種生活方式。就好像寫(xiě)毛筆字一樣,目的從記錄工具,變成了修心。
前幾年風(fēng)靡一時(shí)的《秘密花園》涂色書(shū)算是手作的一種。在白色的精細(xì)圖案上涂色,可以減壓。因?yàn)樗竽慵芯?、專注而?xì)致,逐漸達(dá)到一種“心靜”的狀態(tài)。這種狀態(tài)下,負(fù)面情緒、焦慮都會(huì)被排除掉,能起到很好的減壓作用。
為什么手作會(huì)帶給人如此強(qiáng)烈的沉浸感和幸福感?“手”是其中的關(guān)鍵。人類獲取觸感的主要來(lái)源是手,看到有趣的東西時(shí),我們總希望摸一摸——從心理學(xué)上講, 觸感決定著人最終的體驗(yàn)質(zhì)量 。
很多偉大的藝術(shù)家,都特別喜歡做手部的描繪,做大量關(guān)于人手的習(xí)作。達(dá)·芬奇畫(huà)過(guò),德國(guó)著名畫(huà)家丟勒也畫(huà)過(guò)。而人的雙手是整個(gè)人體中最難描繪的器官。因?yàn)槿耸址浅l`動(dòng),很難捕捉固定的瞬間,人手又由非常密集的肌肉組成,難于描繪。但是,人的手象征著創(chuàng)造和靈感。所以,“手”是藝術(shù)家們最愿意創(chuàng)作的主題。
曾有人總結(jié)出手作的三個(gè)優(yōu)勢(shì):
手作是一種更好的休息。手被認(rèn)為是人的“第二大腦”,當(dāng)我們的雙手在做復(fù)雜、有意識(shí)的動(dòng)作時(shí),大腦的血流量比平時(shí)增加了1/3。所以,手作不只是做東西那么簡(jiǎn)單,動(dòng)手的同時(shí),也是在為自己的大腦按摩。
獲得掌控感和專注感。當(dāng)你思考怎么組裝一個(gè)模型、怎么制作一個(gè)蛋糕時(shí),所有材料都在桌面上,要什么、怎么做都很清晰,一切都只取決于你的雙手。這時(shí),你就會(huì)屏蔽外界的噪聲,感到安靜、專注。
手作是一種有溫度的禮物。雖然親手制作的東西往往看上去不如機(jī)器制品好看、品質(zhì)高,但它比錢能買到的千篇一律的東西更有價(jià)值。
盆景、木雕、飾品……當(dāng)看到那些制作精致、充滿巧思的東西,我終于明白,我和手作大師之間差的不只是一雙神乎其技的手,還有一顆天馬行空的腦袋。也正是手作門類的豐富多樣,才使手作有了無(wú)與倫比的魅力。更多時(shí)候,它像是在尋找一種手握的飽滿與厚重,一種執(zhí)拗和極致。
在繁雜的生活中,即使只有一地雞毛,也要把它扎成漂亮的雞毛撣子。手工的靈性,永遠(yuǎn)無(wú)法被取代。