文小莉

(中共宜昌市委黨校，湖北 宜昌 443000)

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。黨史國史全面真實地記載了在中國共產(chǎn)黨的帶領下，中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而勠力同心、接續(xù)奮斗的偉大歷程，其中的風雨歷程就是一部生動、厚重、現(xiàn)實的教科書。近期，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組印發(fā)《關于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認真學習黨史、新中國史的通知》，要求各地區(qū)、各部門、各單位把學習黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強守初心、擔使命的思想和行動自覺。我們必須進一步加強黨史國史教育，進一步增強對歷史的學習、感悟、思考，在學史悟史中增進初心、增強使命，以更強的智慧做好時代答卷。

一、學史明智

黨史國史是中國共產(chǎn)黨帶領中國人民為了謀求人民解放和民族獨立而英勇抗爭、頑強奮斗的歷史，是為了建設新中國而艱辛探索、同甘共苦的歷史，是為了國家富強、民族振興而不忘初心、砥礪前行的歷史，也是中華文明代代相傳、生生不息、熠熠生輝的歷史。只有認真學習黨史國史，才能深刻銘記黨史國史，才能時刻牢記我們的初心和使命，才能把黨史國史作為我們干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)驅(qū)動力，為我們構筑強大的精神支柱，以堅強的政治定力堅定不移地為實現(xiàn)中國夢奮勇前行。

(一)從學史中涵養(yǎng)愛國熱情

中國共產(chǎn)黨在領導中國革命、建設、改革的進程中，一直高度重視歷史經(jīng)驗的借鑒和運用，一貫積極倡導領導干部要讀點歷史，要善于運用歷史知識。只有知道歷史，清楚地了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，才能深刻感知中國特色社會主義道路是在歷史和人民的必然選擇中走出來的，深刻領會改革開放的豐功偉績是在創(chuàng)新創(chuàng)造的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立以來一代又一代人的接續(xù)奮斗中走出來的，是在對歷史的鏡鑒與文明的傳承中走出來的。只有讀懂歷史，才能更加準確地認識到共產(chǎn)黨及其事業(yè)的偉大，繼承黨的成功經(jīng)驗和優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取黨和國家的歷史教訓，不斷推進中國特色社會主義制度的自我完善和發(fā)展，更好地走向未來。只有知道歷史，才能理解國家級紀念日的意義，知道這是為了喚起世人對革命歷史的記憶和對和平的珍愛，增強中國人的民族自豪感和憂患意識。只有正確了解黨和國家的歷史，才能確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。

學習黨史國史，銘記歷史，是“必修”與“修好”的有機統(tǒng)一。法國著名作家雨果曾說過，“歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映”。一個偉大的民族，一個偉大的國家，只有在對歷史的一次次回望中才能不斷汲取前行的力量。加強黨員黨性教育，黨史國史是必修課。習近平總書記強調(diào)學習黨史國史要堅持“必修”和“修好”的有機統(tǒng)一?！氨匦蕖笔切问椒矫娴囊螅靶藓谩笔莾?nèi)容方面的要求。通過“修好”黨史國史，廣大黨員才能科學把握黨的歷史的主題和主線、主流和本質(zhì)，正確了解黨和國家發(fā)展史上的大事要事和重要人物，進一步深化對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，提升領導修養(yǎng)，拓寬領導思路，提高領導水平。

(二)從學史中明辨是非曲直

清代著名思想家龔自珍在《定庵續(xù)集》卷二《古史鉤沉二》中有言：“滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之才，湮塞人之教，必先去其史”。歷史學具有很強的政治性。由于指導思想、歷史觀不同，對于同一歷史事件和歷史人物的評價，可能會得出截然相反的結(jié)論。無論是在中國國內(nèi)還是國外，都有人鼓吹和堅持歷史虛無主義。深入學習和研究黨史國史堅持唯物主義歷史觀，就能撥開迷霧，提高政治站位，警惕和抵制歷史虛無主義，堅決反對任何歪曲和丑化黨史國史的錯誤傾向和言行。

回望中國革命史，激情燃燒的歲月波瀾壯闊、刻骨銘心，革命先輩的奮斗精神穿越歷史輝映未來。中國革命史是最好的營養(yǎng)劑。重溫中國共產(chǎn)黨帶領人民進行革命的偉大歷史，心中就會增加正能量，堅守人間正道。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中，逐步形成了偉大的民族精神，即以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。正是在這種精神的激勵和鼓舞下，近代以來的仁人志士在歷經(jīng)浩劫中高舉民族解放的大旗奮勇抵抗，中華人民共和國成立后在滿目瘡痍中高舉民族獨立的大旗迎難而上，改革開放以來在重重阻撓中高舉民族振興大旗大刀闊步前行。而在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，在社會主義革命、建設和改革中形成的抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、載人航天精神、抗震救災精神等，不但繼承和弘揚了中華民族精神，而且為中華民族精神注入了時代元素。學習和研究黨史國史，有助于我們實現(xiàn)“弘揚”與“堅守”的有機結(jié)合，弘揚民族精神和時代精神，堅守共產(chǎn)黨人的初心，開創(chuàng)更加美好的未來。

(三)從學史中堅定四個自信

歷史、現(xiàn)實、未來是相通的，只有弄明白歷史怎樣走來，又怎樣走下去，才能不斷增強實現(xiàn)民族復興夢想的責任擔當。歷史是前人的百科全書，是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯，學習和研究黨史國史，不僅能正確認識黨情、國情，獲得思想啟迪、知識武裝、提高工作本領十分必要，而且有助于弘揚和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和紅色革命文化，對增強“四個自信”也十分必要。因為文化是一個國家繁榮發(fā)展之精神沃土、一個民族之根與魂，也是一個政黨之精神沃土、根與魂。中國傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨革命文化的結(jié)合，可以構筑共產(chǎn)黨人的文化之基，鑄牢共產(chǎn)黨人的信念之魂，升華共產(chǎn)黨人的精神境界。

通過學習黨史國史，我們深刻感受到：“歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領導中華民族偉大復興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨領導中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖”[1]。中國特色社會主義是社會發(fā)展進步的旗幟，是中國共產(chǎn)黨和中國人民團結(jié)奮進的旗幟，也是中華民族攜手筑夢的旗幟。面對肆虐全球的新型冠狀病毒肺炎疫情，黨和國家領導人始終堅持人民至上，各地相繼封城，“最美逆行者”緊急馳援，黨員干部投身基層群防群控，四面八方愛心援助，人民群眾萬眾一心……速度之快、規(guī)模之大、效率之高，無不彰顯了中國特色社會主義道路的正確性，中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。因此，在新的長征路上，我們必須始終高舉偉大旗幟，堅定“四個自信”，不忘初心、牢記使命，不斷奪取中國特色社會主義新勝利。

二、 悟史鑒今

歷史，不僅給人以智慧的啟迪，也是治國理政的重要資源。歷史是一面鏡子，它真實記載了國家走過的過去，映照著國家未來的發(fā)展。正如習近平總書記所指出的，中國的今天是從中國的前天和昨天發(fā)展而來的，對綿延5000多年的中華文明，我們應該多一份尊重，多一份思考，牢記歷史經(jīng)驗，牢記歷史教訓，牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒[2]。

(一)感悟歷史明修身之道

“立國先立人，立人先立德?！毙摭R治平、立德修身是中華民族的傳統(tǒng)美德。司馬光在《資治通鑒》中提出德才理論：“凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”。他強調(diào)把德放在第一位，德才兼?zhèn)錇槭ト?，若才德不能兩全，寧舍才而取德?？v觀歷朝各代考核官吏，都是將德放在首位。如周代考核“考其德行道藝”，秦漢提倡“敦厚、質(zhì)樸、遜讓、節(jié)儉”的“四行”道德考核，西晉將“正身”放在地方長吏考核條例的第一條，唐代在“二十七最”考核標準前提出“德義有聞”“清慎明著”“公平可稱”“恪勤匪懈”的“四善”道德考核等[3]。修身立德不僅關乎個人立身之本，更關乎國家和民族的興盛之要。

我們黨也歷來重視領導干部的道德修養(yǎng)。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志強調(diào)：“治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國”。并提出了“才德兼?zhèn)洹钡母刹繕藴屎汀叭稳宋ㄙt”的干部路線。改革開放時代，鄧小平多次強調(diào)“德才兼?zhèn)洹保狞h性的高度賦予德才兼?zhèn)湓u價標準新的內(nèi)涵。黨的十八大以來，習近平總書記特別重視人的道德修養(yǎng)，他多次強調(diào)：“道德之于個人，之于社會，都具有基礎性意義”[4]。為了適應新時代發(fā)展要求，培養(yǎng)造就忠誠、干凈、擔當?shù)母咚刭|(zhì)專業(yè)化黨政領導干部隊伍，提出了“德才兼?zhèn)?、以德為先、五湖四海、任人唯賢”的選人標準。領導干部只有德才兼?zhèn)?、政治過硬、本領高強，才能經(jīng)得起風雨、守得牢初心，擔當起新時代的重任。以史明志，修身報國。我們要用好歷史這本教科書，感悟修身之道，常俢為官之德，常念立身之本，常思貪欲之害，常懷律己之心，做到慎獨、慎微、慎初，從“小事”著眼，以“小節(jié)”正身，筑牢初心使命。

(二)感悟歷史明從政之德

人無德不立，官無德不為。自古以來，從政者就堅持“為政以德”的職業(yè)操守。為政之德，譬如北辰，居其所而眾星共之。領導干部要講政德，政德是整個社會道德建設的風向標。習近平總書記提出領導干部要“明大德、守公德、嚴私德”。

一是以“天下至德，莫大乎忠”為領導干部首先要修好的大德。古代清正愛民的官員都是以社稷安康為己任，替朝廷分憂，為百姓造福。作為新時代的領導干部，必須把對黨忠誠作為基本的政治素養(yǎng)，堅定信念，錘煉黨性，始終站穩(wěn)政治立場，把牢政治方向，涵養(yǎng)“竹子”咬定青山不放松的政治定力、政治覺悟、政治擔當。在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前毫不畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，不忘初心，牢記使命，永葆政治本色。

二是以“民為邦本，本固邦寧”為領導干部要守好的公德。始終扎根人民，全心全意為人民服務，這是共產(chǎn)黨人特有的“公德”，也是馬克思主義政黨堅持的最高原則。毛澤東同志在《為人民服務》中強調(diào)：“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”。中國共產(chǎn)黨以民為本，與人民始終同呼吸、共命運，這是我們的事業(yè)從勝利不斷走向勝利的根本保證，正所謂“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。作為新時代領導干部，要從學史中深刻感悟人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是政績的閱卷人，人民是奮斗的出發(fā)點，人民是時代的動力之源，始終牢記“依靠誰，為了誰”的根本性問題，強化宗旨意識，恪守立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把人民對美好生活的向往作為矢志不渝的奮斗目標。

三是以“任天下之大，立心不可不公”為領導干部要堅守的私德。始終克己奉公，嚴以律己。蘭考歷史上有名的清官張伯行，為了謝絕各方饋贈，專門寫了一篇《卻贈檄文》，指出“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分，取一文，我為人不值一文”。不義之財不能取，要清清白白做人，干干凈凈做事，坦坦蕩蕩為官。學史以修身，鑒史以律行。領導干部要時刻清醒認識黨員干部的特殊身份，時刻警醒自己要嚴格自省，時刻繃緊廉潔自律這根弦，始終保持高尚的氣節(jié)和情操，做到“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

(三)感悟歷史明治國之道

在漫漫的歷史長河中，華夏先祖創(chuàng)造了獨樹一幟的中華文明，五千年不間斷的文明史是一筆豐厚的歷史遺產(chǎn)。其豐富的治國理政實踐，既有盛世輝煌的成功經(jīng)驗，也有亂世之危的深刻警示，對我們治國理政提供了很好的借鑒。

在核心價值觀創(chuàng)造方面，我國古代思想家就意識到“賢不肖不雜則英杰至，是非不亂則國家治”的重要性，非常注重核心價值觀的提煉和傳播，積極培養(yǎng)民族共同體意識，增強各族人民的中華文化認同，使得整個民族形成一股強大的內(nèi)聚力，維護國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定。貫穿其中的愛國主義精神、正己修身精神、改革進取精神、仁義禮孝精神、誠實守信精神等，都是從古傳承至今的精神瑰寶。正是因為這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，推動歷代仁人志士在國家治理上力圖使政治秩序與社會秩序、文化秩序、自然秩序更和諧地統(tǒng)一起來，維護國家的長治久安，推進國家的不斷進步與發(fā)展。中華民族最基本的文化基因，是國家治理現(xiàn)代化的有益參考。

在國家的治理制度方面，歷代有志之士借鑒歷史經(jīng)驗，結(jié)合社會發(fā)展現(xiàn)狀，融合民族智慧，在政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)建設等方面提出了系列的建議和舉措，比如主張的精簡機構、提高行政效率的思想，為國家機構改革提供了基本遵循；科舉制度的推行，為人才選拔任用機制提供了重要參考；尤其是制度建設上所遵循的大一統(tǒng)、民為本、選賢任能、民族融合、反腐倡廉、保護生態(tài)等原則，對現(xiàn)實都具有重大的啟示作用。我們在治理國家和社會中遇到的許多問題都可以在歷史上找到影子。因此，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須深入了解中國歷史，必須積極總結(jié)中國古代治國理政的探索經(jīng)驗和智慧，以歷史鏡鑒今天。

三、學史提能

明鏡所以照形，古事所以知今。習近平總書記強調(diào)，“領導干部不管處在哪個層次和崗位，都應該讀點歷史。領導干部學習歷史，要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，最重要的是要具有歷史意識和文化自覺，即想問題、作決策要有歷史眼光，能夠從以往的歷史中汲取經(jīng)驗和智慧，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事”[5]。共產(chǎn)黨人要從黨史國史的學習中，培養(yǎng)高度自覺的歷史意識、以史為鑒的歷史思維、深見遠慮的歷史眼光，以提升自身的思維能力，從而堅定對黨和國家事業(yè)的信心。牢記初心，肩負使命，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)偉大復興的發(fā)展進程中，知所從來，明其所趨，繼往開來，毅然前行。

(一)培養(yǎng)高度自覺的歷史意識

歷史意識是人類對自然、人類自己在時間長河中發(fā)展變化現(xiàn)象與本質(zhì)的認識。它是一種穿越時空審視歷史、以史鑒今的思維觀念與方法，以豐富的歷史知識及科學的理論和方法對復雜的歷史現(xiàn)象進行分析、綜合和提煉，根據(jù)歷史啟示和歷史發(fā)展的規(guī)律理解歷史、審視現(xiàn)實、展望未來，進而在這一過程中形成對自身、國家、民族的歷史及其發(fā)展的認同感、自豪感和責任感。

歷史意識是堅定政治認同的根基?；赝麣v史，每一代人都從歷史中走來，又向歷史中走去。古今之間、歷史與現(xiàn)實之間都是繼承與發(fā)展的關系，清醒地審視現(xiàn)實，破解現(xiàn)實難題，必須從歷史的足跡中追根溯源。歷史雖然已成為過去，但歷史映照著現(xiàn)實。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了中國特色社會主義道路，中國共產(chǎn)黨人首先要有這種堅定的政治認同觀。如何使這一政治認同深入人心，就必須將當今社會的發(fā)展置于中國歷史發(fā)展的時空坐標上，揭示中國社會在歷史大潮中呈現(xiàn)各階級力量的動態(tài)格局，分析各歷史發(fā)展階段的內(nèi)在聯(lián)系。近代以來，中國陷入半殖民地半封建社會，為了挽救民族危亡，各階級紛紛登上歷史舞臺為救國而抗爭，各種力量的博弈較量將中國共產(chǎn)黨推向了拯救民族危難的歷史前臺。中國共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，在革命、建設、改革中順應歷史發(fā)展趨勢，探索出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路、制度和理論。社會每前進一步，取得的每一個成果背后都有深深的歷史烙印和潛在的歷史規(guī)律。在這一分析和理解的過程中，支配我們認識的正是歷史意識中的時空意識、聯(lián)系意識。因此，我們只有以歷史的意識，穿越時空地去分析歷史事件，才能夯實堅定政治認同的思想根基。

歷史意識是以時代擔當為歸宿的。人民是歷史的創(chuàng)造者。每個共產(chǎn)黨員作為人民中的一員，在實現(xiàn)個人價值的同時，也在推動著歷史的發(fā)展，擔當著時代進步的重任。歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，只有借助于歷史，我們才能充分理解現(xiàn)在，從而增強掌握社會現(xiàn)狀的能力。我們要以歷史意識去以古看今，方能更主動、自覺地擔當起歷史賦予的重任，勇挑富強國家、振興中華的重擔。同時，責任擔當是將歷史意識轉(zhuǎn)化為實踐的橋梁。我們認識歷史規(guī)律，是為了遵從規(guī)律，更好地改造現(xiàn)實世界。歷史意識中孕育的愛國精神、民族情懷轉(zhuǎn)化為行動，就體現(xiàn)在時代擔當上。因此，歷史意識又是激發(fā)黨員個人責任擔當?shù)纳顚觿恿?，我們要讀史來明智，學史來勵志。

(二)筑牢以史為鑒的歷史思維

歷史思維注重對歷史過程、歷史邏輯和歷史必然性的把握，運用歷史智慧治國理政。這是傳承根基血脈、保證治國理政連續(xù)性的重要思維。中國共產(chǎn)黨人的歷史思維，是運用歷史唯物主義觀以歷史的視角觀察社會現(xiàn)象，分析社會問題，把握社會發(fā)展規(guī)律，掌握社會前進方向，進而指導現(xiàn)實工作的科學思維。中國共產(chǎn)黨通過總結(jié)歷史經(jīng)驗，在把握歷史規(guī)律中認清歷史發(fā)展趨勢，在對歷史的深入思考中運用歷史智慧做好現(xiàn)實工作，領導黨和國家走向未來。培育以史為鑒的歷史思維，要從以下方面努力。

一是要高度重視學習黨史國史。中華民族豐富的歷史畫卷、中國共產(chǎn)黨輝煌的歷史篇章，是由中國人民書寫的。讀之思之，可以從中探尋共產(chǎn)黨人的精神密碼，汲取更多精神營養(yǎng)，觀成敗、鑒是非、知興替、明規(guī)律。將學史納入日常學習中，作為學習習慣持之以恒。

二是深刻體悟黨史國史。只有認真而深刻地體悟黨史國史，我們才能懂得社會主義是干出來的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者，對歷史的最好學習和借鑒就是成為歷史大潮的一朵浪花，要在認真學史的基礎上感悟得失、明確是非，堅定不移走中國特色社會主義道路。

三是善于運用歷史思維。我們要善于運用歷史思維分析中國特色社會主義的歷史必然性和價值合理性，運用歷史思維分析解決國家治理現(xiàn)代化的歷史必然性，運用歷史思維施行教化，運用歷史思維處理歷史問題，運用歷史智慧指導工作、傳遞中國聲音，運用歷史典籍、經(jīng)典名句為文筆增華添彩。要善于結(jié)合新的形勢任務對黨史國史作出新的科學闡釋和總結(jié)。

(三)拓展深見遠慮的歷史眼光

歷史真實而全面地記錄了一個政黨、一個國家、一個民族的形成、發(fā)展及其興亡盛衰，欲知大道，必先知史。知史才有歷史眼光。而歷史眼光，是向后看的眼光又是向前看的眼光，是站在歷史與現(xiàn)實的交匯點上，從向后看中分析現(xiàn)實，從向前看中展望未來。歷史眼光之所以重要，是因為歷史長河綿延不斷，人類的探索永無止境，后人總是站在前人的肩膀上來思考的、實踐的，前人的經(jīng)驗和教訓是后人的寶貴財富；歷史、現(xiàn)實、未來是緊密相聯(lián)的，又是相對而言的，中國共產(chǎn)黨人在繼承歷史的同時，又在創(chuàng)造歷史，理應具有強烈的歷史責任感。1949年3月23日，當中共中央機關要從西柏坡遷入北京時，毛澤東對周恩來說：“今天是進京趕考嘛”，然后又說，“我們決不當李自成”。這樣的話語穿越了時空，體現(xiàn)了深邃的歷史眼光。我們樹立歷史眼光，必須做到以下兩點。

一是必須堅持以馬克思主義基本原理思古悟今。善于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點去觀察和分析黨史國史，建立科學的歷史觀和宏闊的歷史視野，回望走過的路，比較別人的路，遠眺前行的路，實現(xiàn)世界觀、歷史觀和方法論的統(tǒng)一。

二是必須堅持以史為鑒推進本職工作。要從歷史和現(xiàn)實相貫通的寬廣視閾去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，在對歷史的深入思考中做好本職工作。這就要求我們要提高政治站位，思接千載、視通萬里，堅持把歷史、現(xiàn)實、未來貫通起來，撥開迷霧見日月，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，以深見遠慮的歷史眼光想問題、做決策，扎實推進工作，贏得黨心民心，創(chuàng)造新的輝煌。