安琪 鄭雨茜
“老字號(hào)”是指“歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚文化底蘊(yùn),取得社會(huì)廣泛認(rèn)同,形成良好信譽(yù)的品牌”。[1]老字號(hào)不僅是一種商貿(mào)景觀,更是一種歷史傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。在由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”升級(jí),由高速度向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)背景中,老字號(hào)品牌的活化不僅關(guān)系到企業(yè)自身的發(fā)展,也是整個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和政府主管部門關(guān)注的焦點(diǎn)話題,對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承具有重要意義。
河北老字號(hào)品牌作為燕趙傳統(tǒng)商業(yè)文化遺產(chǎn)的重要載體,既是冀商文化的集中體現(xiàn),也是河北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能的重要抓手。但在數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,老字號(hào)品牌也面臨消費(fèi)者需求層次和消費(fèi)習(xí)慣的變化、國(guó)際品牌和新生代品牌的競(jìng)爭(zhēng)沖擊以及品牌傳播方法不當(dāng)?shù)忍魬?zhàn),如何創(chuàng)新品牌傳播實(shí)踐,成為擺在老字號(hào)品牌面前的一道必答題。
“老字號(hào)”在西方語(yǔ)境中對(duì)應(yīng)“古老企業(yè)”或“長(zhǎng)壽企業(yè)”,學(xué)者們一般從品牌活化的角度切入研究。品牌活化就是通過(guò)“尋根”的方式重新獲得失去的品牌資產(chǎn)[2]。國(guó)外關(guān)于長(zhǎng)壽企業(yè)的品牌活化研究興起于20世紀(jì)80年代,奧美廣告公司的創(chuàng)意總監(jiān)Berry最早從企業(yè)實(shí)踐的角度提出了品牌活化的步驟。之后學(xué)者們對(duì)這一領(lǐng)域的研究主要集中在品牌活化概念及原理的探討、品牌活化條件的探析、品牌活化方法策略的研究等方面。綜合來(lái)看,西方品牌活化研究主要從認(rèn)知心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)兩個(gè)視角切入,前者將品牌活化作為品牌長(zhǎng)期管理的一項(xiàng)常規(guī)動(dòng)作,認(rèn)為可通過(guò)營(yíng)銷活動(dòng)來(lái)達(dá)到激活品牌之目的,后者則重視品牌與消費(fèi)者之間的社會(huì)心理聯(lián)結(jié),強(qiáng)調(diào)要利用消費(fèi)者的懷舊情結(jié)對(duì)品牌意義進(jìn)行復(fù)活從而激活品牌。
從國(guó)內(nèi)來(lái)看,商務(wù)部于2006年啟動(dòng)“振興老字號(hào)工程”,老字號(hào)的復(fù)興成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)重要議題,相關(guān)研究開(kāi)始涌現(xiàn)。郭會(huì)斌率先研究了中華老字號(hào)的經(jīng)營(yíng)之道[3];何佳訊、李耀總結(jié)了西方品牌活化的決策方法,提出“品牌活化矩陣”模型,并將品牌活化理論引入到中國(guó)老字號(hào)振興的討論中來(lái),開(kāi)啟了我國(guó)老字號(hào)品牌活化研究的先河[4];與此同時(shí),學(xué)者們也集中探討了老字號(hào)品牌激活的關(guān)鍵策略。之后,隨著國(guó)家對(duì)老字號(hào)品牌重視程度的提高,學(xué)界的研究更加活躍??傮w來(lái)看,我國(guó)關(guān)于老字號(hào)研究的成果大致可分為八個(gè)視角:商標(biāo)和品牌價(jià)值、經(jīng)營(yíng)策略和市場(chǎng)營(yíng)銷、企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、法律、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民族文化內(nèi)涵、人類學(xué)民族學(xué)社會(huì)學(xué)的視角、歷史學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)的方法等。[5]
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的變化,老字號(hào)品牌發(fā)展面臨三大挑戰(zhàn)。一是,消費(fèi)者需求層次和消費(fèi)習(xí)慣的變化導(dǎo)致老字號(hào)品牌文化與當(dāng)前消費(fèi)文化的錯(cuò)位;二是,國(guó)際品牌和新生代品牌帶來(lái)巨大的競(jìng)爭(zhēng)沖擊;三是,品牌傳播難以適應(yīng)當(dāng)前的數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境。在問(wèn)題面前,部分老字號(hào)品牌無(wú)所適從,最終倒閉破產(chǎn),大量品牌慘淡經(jīng)營(yíng)。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),解放初期8000余家老字號(hào)到目前僅存不到千家,70%慘淡經(jīng)營(yíng),20%面臨虧損、破產(chǎn)倒閉,只有不到10%有一定品牌與規(guī)模效應(yīng)。
與此同時(shí),老字號(hào)品牌復(fù)蘇的機(jī)遇也已經(jīng)來(lái)臨。一方面,政府對(duì)老字號(hào)的重視程度空前提高。2016年,習(xí)近平總書記曾指出:改造升級(jí)“老字號(hào)”;2017年,商務(wù)部、發(fā)改委等16部委聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)老字號(hào)改革創(chuàng)新發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,積極推動(dòng)老字號(hào)發(fā)展;另一方面,消費(fèi)者的懷舊情結(jié)及民族文化認(rèn)同空前高漲,為老字號(hào)品牌復(fù)興提供了消費(fèi)氛圍。豆瓣網(wǎng)上萬(wàn)人小組“經(jīng)典國(guó)貨”的成立、淘寶網(wǎng)上經(jīng)典老品牌的風(fēng)靡等都預(yù)示著國(guó)貨回潮現(xiàn)象的來(lái)襲,一定程度上反映了當(dāng)前年輕人強(qiáng)烈的懷舊情結(jié)和民族文化認(rèn)同。
從河北省老字號(hào)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,當(dāng)前,河北老字號(hào)品牌有以下特征。第一,河北老字號(hào)企業(yè)歷史較為悠久,多家品牌具有百年甚至上千年的歷史。第二,從全國(guó)范圍來(lái)看,河北省老字號(hào)品牌在數(shù)量和行業(yè)分布上均不占優(yōu)勢(shì)。在商務(wù)部認(rèn)定的中華老字號(hào)中,北京有105家,上海有134家,江蘇有67家,浙江有62家,廣州有49家,天津有45家,而河北僅有27家,與上述省份有較大差距。河北27家老字號(hào)品牌中有11家酒類企業(yè),占比41%;9家食品企業(yè),占比33%;5家餐飲企業(yè),占比19%;2家藥企,占比7%。可見(jiàn),河北老字號(hào)品牌主要集中在釀造、食品行業(yè)。第三,從企業(yè)規(guī)模來(lái)看,總體規(guī)模較小。除上市公司衡水老白干總資產(chǎn)為57.49億元外,河北省老字號(hào)企業(yè)規(guī)模均不大。部分老字號(hào)仍然采用前店后廠的生產(chǎn)方式,生產(chǎn)效率較為低下,規(guī)模難以擴(kuò)大。第四,從品牌發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看,河北老字號(hào)品牌亟待打造。2018年,阿里研究院發(fā)布《中華老字號(hào)品牌發(fā)展指數(shù)TOP100榜單》,河北老字號(hào)無(wú)一上榜。而且消費(fèi)者對(duì)河北老字號(hào)品牌的認(rèn)知度偏低。筆者進(jìn)行的消費(fèi)者調(diào)研結(jié)果顯示,只有衡水老白干的提及率較高,其他品牌提及率很低或沒(méi)有,而且消費(fèi)者對(duì)本地市的老字號(hào)品牌的認(rèn)知度要高于其他地市的老字號(hào)品牌。這也反映出河北老字號(hào)品牌影響力有限,尚未突破地市級(jí)地域的限制不樂(lè)觀狀況??傮w而言,河北老字號(hào)品牌發(fā)展正面臨較為嚴(yán)峻的考驗(yàn),品牌活化亟需啟動(dòng)。
早在1915年,衡水老白干就榮獲巴拿馬賽會(huì)“甲等金獎(jiǎng)”,蜚聲世界;2006年衡水老白干被國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定為首批“中華老字號(hào)”;2008年,衡水老白干傳統(tǒng)釀造技藝被評(píng)選為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。2018年1月31日,經(jīng)中國(guó)證監(jiān)會(huì)核準(zhǔn),公司成功并購(gòu)豐聯(lián)酒業(yè),實(shí)現(xiàn)了老白干香型、濃香型、醬香型的“一樹(shù)三香”和衡水老白干、文王貢酒、板城燒鍋酒、武陵酒、孔府家酒“五花齊放”的局面,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)白酒上市公司中多香型、多品牌、多渠道的先河。[6]
衡水老白干自古享有盛名。明代,衡水就有“飛芳千家醉,開(kāi)壇十里香”之譽(yù)。據(jù)傳,明嘉靖年間城內(nèi)有家“德源涌”酒店,很有名望,建橋工匠常到此聚飲,飲后贊曰:“真潔,好干!”后取名:“老白干”。衡水老白干在成長(zhǎng)的過(guò)程中也見(jiàn)證著諸多重大政治事件、歷史轉(zhuǎn)折。1949年3月,黨中央從西柏坡動(dòng)身前往北京時(shí),毛主席說(shuō),“今天是進(jìn)京趕考的日子”,在動(dòng)身進(jìn)京的晚宴上,就是喝的衡水老白干;抗美援朝時(shí),衡水老白干也曾作為志愿軍慰問(wèn)品遠(yuǎn)赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)。衡水老白干企業(yè)核心價(jià)值觀也延續(xù)了“老、白、干”的獨(dú)特風(fēng)格,定位于“老老實(shí)實(shí)做人,清清白白做事,干干凈凈做酒,紅紅火火創(chuàng)業(yè)”,將企業(yè)文化和使命聚焦于匠心釀造美好生活。
新時(shí)代的衡水老白干進(jìn)一步深挖企業(yè)和產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,將酒文化、家國(guó)文化等進(jìn)行現(xiàn)代演繹與傳播。2019年4月,衡水老白干傳統(tǒng)釀造工藝首次亮相中國(guó)國(guó)家博物館,以工藝模型展示和數(shù)字技術(shù)還原“匠心技藝”,通過(guò)考古文物、書畫作品、裸眼3D、VR體驗(yàn)、非遺展演等多種形式,全方位、立體式展現(xiàn)衡水老白干的悠久歷史、燦爛文化,讓消費(fèi)者身臨其境地感受到老白干非遺釀造工藝,體會(huì)到老白干人千年的匠心傳承。
近年來(lái),隨著中產(chǎn)階級(jí)的增加,大眾消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)水平也在不斷升級(jí),健康理性飲酒成為社會(huì)和大眾共同的訴求與愿望。在這種消費(fèi)背景下,2018年9月29日,衡水老白干在京舉辦戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)。用“喝老白干,不上頭”作為品牌定位,為其中高端市場(chǎng)布局奠定基礎(chǔ)。衡水老白干地缸發(fā)酵的獨(dú)特釀造公益使其具備天然的“不上頭”基因,在此基礎(chǔ)上,衡水老白干從質(zhì)量管控體系入手,嚴(yán)格控制釀造過(guò)程中雜醇油的生成,確保衡水老白干飲后舒適。此外,衡水老白干深耕產(chǎn)品科技研發(fā),與哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院簽訂“中國(guó)白酒不上頭研究”攻關(guān)課題,在發(fā)揮老白干香型的工藝優(yōu)勢(shì)下進(jìn)一步改進(jìn)優(yōu)化“不上頭”品質(zhì)。通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的不斷升級(jí)再造,衡水老白干2018年榮獲世界烈性酒大賽最高獎(jiǎng)——“雙金獎(jiǎng)”及全場(chǎng)最佳稱號(hào);2020年榮獲世界品質(zhì)評(píng)鑒大會(huì)最高獎(jiǎng)項(xiàng)——特級(jí)金獎(jiǎng)??梢哉f(shuō),新的戰(zhàn)略定位是應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的創(chuàng)新性選擇,通過(guò)“不上頭”將產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)聚焦到白酒品質(zhì)本身,打造獨(dú)特的品牌競(jìng)爭(zhēng)標(biāo)簽,從而贏得消費(fèi)者認(rèn)可,進(jìn)而持續(xù)提升高端市場(chǎng)份額。
在平臺(tái)選擇方面,衡水老白干不斷向移動(dòng)端傾斜,利用好電商平臺(tái)級(jí)媒體和企業(yè)自媒體,打造兩微一抖的立體化數(shù)字溝通平臺(tái);在內(nèi)容呈現(xiàn)方面,注重輸出社交化和視頻化的原生傳播內(nèi)容。衡水老白干1915抖音號(hào),截至2020年12月?lián)碛蟹劢z5.4萬(wàn)人,作品發(fā)布79個(gè),獲贊61.7W,曾發(fā)起“拍云約酒短視頻贏大獎(jiǎng)”“中秋不上頭贏郵輪游”“厲害了我的老白干”“河北更熱銷商務(wù)用酒”等諸多話題配合地面活動(dòng)推廣。邀請(qǐng)專家明星及品酒類網(wǎng)絡(luò)名人等意見(jiàn)領(lǐng)袖品鑒測(cè)評(píng),聘請(qǐng)專業(yè)內(nèi)容制作團(tuán)隊(duì)推出以春節(jié)、中秋等節(jié)日為主題酒類消費(fèi)場(chǎng)景的原創(chuàng)視頻,引發(fā)消費(fèi)者的情感共鳴。
2020年5月10日,衡水老白干“促消費(fèi),保發(fā)展,惠民生”第二屆衡水老白干酒文化節(jié)開(kāi)幕。這次活動(dòng)是衡水老白干品牌數(shù)字傳播能力全方位提升的典范。衡水老白干在白酒行業(yè)首次采用“電視直播+分會(huì)場(chǎng)聯(lián)動(dòng)+網(wǎng)絡(luò)帶貨”的互動(dòng)形式和“線上+線下”的銷售模式,讓觀眾感受傳承千年匠心、釀造美好生活的酒文化。據(jù)統(tǒng)計(jì),文化節(jié)除河北廣播電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)生活頻道進(jìn)行全程直播外,還通過(guò)冀時(shí)客戶端、河北經(jīng)濟(jì)生活頻道抖音賬號(hào)、人民網(wǎng)、新華社、新浪、搜狐、網(wǎng)易、鳳凰、酒說(shuō)等新媒體平臺(tái)進(jìn)行同步直播,線上直播引發(fā)450余萬(wàn)名網(wǎng)友的同步觀看。50個(gè)分會(huì)場(chǎng)和京東自營(yíng)店、京東官方旗艦店、天貓官方旗艦店三大線上平臺(tái)同步銷售,總銷售額突破6000萬(wàn)元。此外,此次活動(dòng)中,衡水老白干還直播連線品牌體驗(yàn)官,親身走進(jìn)衡水老白干共和國(guó)第一酒庫(kù),實(shí)地體驗(yàn)傳承千年的酒文化,讓觀眾立體感受衡水老白干1900余年不間斷的酒文化,創(chuàng)新了消費(fèi)者的體驗(yàn)形式、增進(jìn)了與消費(fèi)者之間的互動(dòng)。
此外,在2020年618大促開(kāi)始前夕,衡水老白干科技創(chuàng)新跨界京東物流,用400架無(wú)人機(jī)點(diǎn)亮了河北初夏,線上促銷與線下活動(dòng)相互輔助與促進(jìn),傳承千年的文化基因結(jié)合新時(shí)代科技,以科技創(chuàng)新演繹不上頭的新高度,全方位提升數(shù)字與營(yíng)銷整合能力。
老字號(hào)品牌具有商業(yè)和文化雙重價(jià)值,二者互為促進(jìn)。老字號(hào)多年積淀形成的品牌文化是商業(yè)思想的體現(xiàn),通過(guò)賦予品牌深刻而豐富的文化內(nèi)涵,可以建立鮮明的品牌定位,從而形成消費(fèi)者對(duì)品牌在精神上的高度認(rèn)同,創(chuàng)造品牌信仰,最終形成強(qiáng)烈的品牌忠誠(chéng)。衡水老白干深入挖掘老字號(hào)的品牌文化,并立足數(shù)字經(jīng)濟(jì)環(huán)境,構(gòu)建數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代品牌文化傳承與傳播新模式,從而助力其商業(yè)價(jià)值的提升,形成老字號(hào)品牌文化-商業(yè)價(jià)值二元互動(dòng)的閉環(huán),這對(duì)于面臨數(shù)字經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)的老字號(hào)品牌來(lái)說(shuō)具有重要借鑒和啟發(fā)意義。
注釋:
[1]國(guó)家商務(wù)部:《“中華老字號(hào)”認(rèn)定規(guī)范(試行)》,2006
[2]Amujo O.C., Otubanjo O., 2012, “Leveraging Rebranding of‘Unattractive’Nation Brands to Stimulate Post-disaster Tourism”, Tourist Studies, 12 (1) ,pp.87~105.
[3]郭會(huì)斌. 浴火重生:透視中華老字號(hào)的經(jīng)營(yíng)之道[M].企業(yè)管理出版社, 2005.
[4]何佳訊,李耀.品牌活化原理與決策方法探窺——兼談我國(guó)老字號(hào)品牌的振興[J].北京工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(06):50-55.
[5]張繼焦,劉衛(wèi)華. 老字號(hào)綠皮書:“老字號(hào)”企業(yè)案例及發(fā)展報(bào)告.NO.3.2015-2016[M].北京:中國(guó)市場(chǎng)出版社,2018.
[ 6 ] 衡 水 老 白 干 官 網(wǎng) , 企 業(yè) 簡(jiǎn) 介http://www.hengshuilaobaigan.net/?about.html