◎陳 晨 黨一邦

（東北林業(yè)大學(xué) 黑龍江 哈爾濱 150000）

網(wǎng)絡(luò)文化指的是以互聯(lián)網(wǎng)作為基本載體，以交流互動(dòng)為基本特征的新型文化形態(tài)，涵蓋了網(wǎng)絡(luò)中的文字、圖像以及聲音等多種類型的文化成果。目前，人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化逐步成為衡量國(guó)家文化軟實(shí)力的重要指標(biāo)之一。鑒于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化的重要性以及其傳播的廣泛性，有必要對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播的特點(diǎn)與影響進(jìn)行分析。

一、網(wǎng)絡(luò)文化傳播的特點(diǎn)分析

（一）傳播組織具有離散性

傳統(tǒng)媒體在傳播方式上表現(xiàn)為單向度、單中心傳播，屬于以點(diǎn)到面的形式；網(wǎng)絡(luò)文化傳播則表現(xiàn)為離散式、多中心傳播。互聯(lián)網(wǎng)傳播渠道兼具人際傳播和大眾傳播二者的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又突破了二者的局限性，不同區(qū)域、不同階層以及不同年齡階段的人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)就各種問(wèn)題進(jìn)行分析討論，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)可以快速接收其他人的反饋信息，可就同一問(wèn)題形成多個(gè)意見(jiàn)群體與討論中心。

（二）傳播對(duì)象具有非均衡性

網(wǎng)絡(luò)文化的傳播與所在國(guó)家或者地區(qū)的信息化建設(shè)水平有關(guān)，不同國(guó)家地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在較大差異，反映在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面也表現(xiàn)出一定的差異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化傳播表現(xiàn)出非均衡性的特點(diǎn)。這種非均衡性不僅表現(xiàn)在不同國(guó)家地區(qū)之間，在同一國(guó)家內(nèi)，不同地區(qū)應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同也存在明顯差異。在我國(guó)，因文化結(jié)構(gòu)不均衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡以及職業(yè)分布不均衡導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)文化傳播具有非均衡性。

（三）接受對(duì)象具有轉(zhuǎn)換性

互聯(lián)網(wǎng)的興起使得人們可以跨越時(shí)間以及空間進(jìn)行交流互動(dòng)，信息傳播者與接受者沒(méi)有明確界限，二者可隨時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)換，人們?cè)诮邮芪幕耐瑫r(shí)也在傳播文化，這是網(wǎng)絡(luò)文化傳播的典型特征之一，體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性、便捷性特征。

（四）商品價(jià)值高于文化價(jià)值

互聯(lián)網(wǎng)文化的創(chuàng)造和傳播，有著信息產(chǎn)品的商品性和文化性特點(diǎn)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化的表現(xiàn)形式更加豐富多樣，文化產(chǎn)品時(shí)時(shí)涌現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的商品性愈加顯著。即時(shí)通信的發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的增長(zhǎng)、團(tuán)購(gòu)市場(chǎng)的繁榮、在線支付和網(wǎng)上銀行的迅速擴(kuò)張等，使網(wǎng)絡(luò)文化傳播的商品性大于其文化性。

二、網(wǎng)絡(luò)文化傳播的影響分析

根據(jù)CNNIC的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，目前我國(guó)網(wǎng)民已超過(guò)8億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超過(guò)60%以上，網(wǎng)民規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，并且呈逐年上升趨勢(shì)，這為網(wǎng)絡(luò)文化的傳播提供了良好基礎(chǔ)。

（一）促進(jìn)不同文化形態(tài)交流融合

網(wǎng)絡(luò)文化以互聯(lián)網(wǎng)為基本載體，因此，其在傳播方面具有即時(shí)性的特征，這無(wú)疑加速了不同文化形態(tài)之間交流融合的速度，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)可以實(shí)現(xiàn)不同種族、不同國(guó)家、不同意識(shí)形態(tài)以及不同文化形式間的互動(dòng)[1]。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，互動(dòng)性明顯增強(qiáng)，不同文化之間的交流增多，彼此之間吸收、融合，以補(bǔ)充自身的缺陷，從而實(shí)現(xiàn)共同提升。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的信息革命，不僅代表的是信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致文化層面發(fā)生一定的變化，加速不同區(qū)域之間文化的交流與融合就是典型的表現(xiàn)特征之一。

（二）構(gòu)建理性文明

網(wǎng)絡(luò)文化已成為一個(gè)宏觀概念，涵蓋了多個(gè)方面的內(nèi)容，成為了一種新的文化形態(tài)，并且擁有廣泛的受眾群體。在互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中，人們可以自由的發(fā)表言論，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)能即時(shí)性的接受其他人的信息反饋，這種互動(dòng)交流的即時(shí)性使得人們可以借助其他人提供的信息反饋不斷完善自身的觀點(diǎn)，從而形成更深刻的認(rèn)識(shí)[2]。構(gòu)建理性文明是網(wǎng)絡(luò)文化傳播帶來(lái)的積極影響之一，在當(dāng)前知識(shí)大爆炸的背景下，網(wǎng)絡(luò)文化傳播本質(zhì)上為人們提供新的認(rèn)知渠道，人們?cè)诖嘶A(chǔ)上可以不斷補(bǔ)充完善自身，或者說(shuō)可以接受到更多的信息源，便于理性思考。以當(dāng)前的疫情來(lái)說(shuō)，在此之前人們對(duì)于醫(yī)護(hù)人員以及醫(yī)患關(guān)系的認(rèn)知從未如此高度一致，但是經(jīng)過(guò)此次疫情，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播獲取了更廣泛的信息源，對(duì)于事物本質(zhì)認(rèn)知更為清晰，反映在現(xiàn)實(shí)中就是對(duì)以往錯(cuò)誤認(rèn)知的理性反思，給予了所有抗疫人員充分的尊敬。

（三）傳播先進(jìn)思想文化

互聯(lián)網(wǎng)起到了傳播先進(jìn)思想文化的作用。從當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，積極正面的內(nèi)容的越來(lái)越多，其核心理念更加契合社會(huì)主流價(jià)值觀，所帶來(lái)的積極影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于負(fù)面影響[3]。同時(shí)政府部門也開始對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行監(jiān)管，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化進(jìn)行審核，這在很大程度上凈化了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，規(guī)范了網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展。因此，隨著社會(huì)文明程度的提升，人們更傾向于直接表達(dá)個(gè)人想法，而網(wǎng)絡(luò)則成為了最佳的選擇，而絕大部分人更傾向于傳播積極正面的信息，這直接反映了當(dāng)前人們的價(jià)值訴求，表現(xiàn)出人們追求先進(jìn)文化的態(tài)度。無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)自媒體還是受眾群體，都開始越來(lái)越關(guān)注先進(jìn)思想文化，同時(shí)受眾群體也在不斷的傳播先進(jìn)思想文化，向社會(huì)大眾傳達(dá)了正向的價(jià)值引導(dǎo)。

三、網(wǎng)絡(luò)文化傳播對(duì)當(dāng)代年輕人的影響

當(dāng)代年輕人伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而成長(zhǎng)，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)具有較高的依賴性，同時(shí)也更傾向于從互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中獲取信息。同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的包容性、開放性以及自由性也使得互聯(lián)網(wǎng)成為了年輕人宣泄內(nèi)心壓力的渠道之一，網(wǎng)絡(luò)文化所具有的互動(dòng)、自嘲以及娛樂(lè)等特性，使其成為了年輕人新的娛樂(lè)方式。對(duì)于年輕人而言，身份、角色已經(jīng)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，理想狀態(tài)與現(xiàn)實(shí)生活的巨大差異，導(dǎo)致年輕人需要承受心理與現(xiàn)實(shí)的雙重考驗(yàn)。在此過(guò)程中，來(lái)自生活、家庭、婚姻以及工作等多方面的壓力，使得年輕人長(zhǎng)期處于一種高壓狀態(tài)，負(fù)面情緒不斷積累，而網(wǎng)絡(luò)文化的興起為其提供了一種情緒宣泄的方式，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化，年輕人可以獲得短暫的快感，讓身心在短時(shí)間內(nèi)處于一種放松狀態(tài)[4]。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文化的興起本質(zhì)上是時(shí)代背景以及社會(huì)環(huán)境所致，反應(yīng)的是新一代年輕人在認(rèn)知、思維等方面的變化，網(wǎng)絡(luò)文化的屬性使得其更加契合年青一代的認(rèn)知特點(diǎn)以及認(rèn)知規(guī)律，而這也正是網(wǎng)絡(luò)文化文化獲得廣泛人認(rèn)同的關(guān)鍵性因素。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)并非我們所認(rèn)知的傳統(tǒng)意義上的文化形態(tài)，其所代表的是一種新的文化風(fēng)潮，更多的是傳遞正向的價(jià)值引導(dǎo)，并且隨著政府對(duì)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的規(guī)范與管理，人們更傾向于關(guān)注積極的網(wǎng)絡(luò)文化。