孫愛(ài)真

（嶺南師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 湛江 524048）

朗特里[1]指出，家庭的總收入不足以維持家庭人口最基本的生存活動(dòng)需求時(shí)貧困就產(chǎn)生了。貧困問(wèn)題是一個(gè)世界性難題，由于經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等多種因素的影響，貧困無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有。然而，進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)以后，特別是隨著工具和技術(shù)的改進(jìn)，世界的全面性貧困已經(jīng)不復(fù)存在。

我國(guó)自改革開(kāi)放伊始，逐步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，讓市場(chǎng)在資源配置中逐漸發(fā)揮決定性作用。2001年加入WTO標(biāo)志著我國(guó)市場(chǎng)全面開(kāi)放，迎來(lái)全面建設(shè)小康社會(huì)的黃金時(shí)代。然而，2020年全面建成小康社會(huì)的總目標(biāo)已經(jīng)臨近，但部分地區(qū)的結(jié)構(gòu)性貧困仍然存在，甚至有小部分集中連片貧困問(wèn)題亟待解決。特別是滇西地區(qū)農(nóng)村，山多耕地少的資源現(xiàn)狀、工業(yè)化程度低的市場(chǎng)現(xiàn)狀導(dǎo)致貧困問(wèn)題仍然嚴(yán)重。

一、貧困問(wèn)題的經(jīng)典解釋

（一）馬克思主義解讀資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家工人階級(jí)的貧困

馬克思從資本主義國(guó)家的視角，認(rèn)為（資本家占有的）私人財(cái)產(chǎn)制度是造成無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的根源[2]。他認(rèn)為，資本主義再生產(chǎn)的歷史就是剩余價(jià)值的創(chuàng)造史，是資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)的結(jié)果。而勞動(dòng)力成為商品，從而導(dǎo)致勞動(dòng)者失去生產(chǎn)資料的過(guò)程，是貨幣轉(zhuǎn)化為資本并不斷創(chuàng)造剩余價(jià)值的前提。正是在這個(gè)意義上，馬克思說(shuō)“資本是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。” 資本家驅(qū)逐勞動(dòng)者生產(chǎn)資料的過(guò)程是血腥而暴力的，因此資本家一旦掌握私人財(cái)產(chǎn)必然采取剝削手段壓榨工人，從而使工人無(wú)產(chǎn)者無(wú)法獲得足以抗衡資本家的私人財(cái)產(chǎn)，長(zhǎng)期受雇于資本家。

馬克思從制度層面，第一次全面剖析了資本主義社會(huì)工人階級(jí)貧困問(wèn)題的根源，全面把握了貧困問(wèn)題的現(xiàn)象和本質(zhì)。從此，社會(huì)劃分為兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)。在馬克思主義語(yǔ)境下，雙方的矛盾從幕后走向前臺(tái)，變得不可調(diào)和。因此，任何不觸動(dòng)資本主義制度本身的變革都將是徒勞的，資本家的富裕、勞動(dòng)者的貧窮和貧富差距擴(kuò)大難以幸免。

（二）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀發(fā)展中國(guó)家的貧困

發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉格納·納克斯、劉易斯等，從發(fā)展中國(guó)家的視角探討了貧困問(wèn)題的根源。1953年拉格納·納克斯在《不發(fā)達(dá)國(guó)家的資本形成》中認(rèn)為：“發(fā)展中國(guó)家的貧困，是因?yàn)楦F所以窮的結(jié)果?！奔簇毨У膼盒匝h(huán)：收入低—資本形成不足—消費(fèi)低—消費(fèi)低造成工廠開(kāi)工不足—進(jìn)而造成工人收入低—資本形成不足。要打破這種低層次的惡性循環(huán)，必須有一種持續(xù)的拉動(dòng)力，使經(jīng)濟(jì)水平拉動(dòng)到安全水平以上，不會(huì)再掉入低層次的怪圈。類(lèi)似于“中等收入陷阱”，這種惡性循環(huán)在一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平下始終存在，必須沖破這種掣肘，通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相關(guān)手段（投資、消費(fèi)、出口等）實(shí)現(xiàn)全面超越。

劉易斯[3]認(rèn)為，發(fā)展中國(guó)家普遍存在的二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是貧困問(wèn)題的重要原因。城市富裕、農(nóng)村貧窮的二元結(jié)構(gòu)，使得社會(huì)等級(jí)固化、階層固化，從而加劇了兩類(lèi)群體在教育、醫(yī)療等民生公共產(chǎn)品領(lǐng)域的不平等，更加劇了在經(jīng)濟(jì)、金融等私人產(chǎn)品領(lǐng)域盈利能力的差異。城市人在私人產(chǎn)品領(lǐng)域和公共產(chǎn)品領(lǐng)域都占據(jù)優(yōu)勢(shì)，從而惡化了二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，拉大了貧富差距。中國(guó)走出了一條農(nóng)村城市化、農(nóng)民市民化的快速發(fā)展之路，但6億農(nóng)民的市民化需要更多的時(shí)間來(lái)完成，因此二元結(jié)構(gòu)下的貧困仍然存在。

（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制視角下貧困生成的原因

目前，較為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的模式大部分為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。區(qū)別在于政府對(duì)市場(chǎng)影響的深度和廣度不同。一般來(lái)說(shuō)，較為發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家采取“大市場(chǎng)、小政府”的經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)展中國(guó)家采取“小市場(chǎng)、大政府”的經(jīng)濟(jì)體制[4]。然而，就市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制本身，二者所采用的價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制基本相同。因此，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制層面，探究不同國(guó)家貧困的共同點(diǎn)，具有重大意義。

在西方學(xué)者看來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下貧困首當(dāng)其沖的是個(gè)人原因。諾獎(jiǎng)獲得者米爾頓·弗里德曼就認(rèn)為，懶惰、不努力工作、缺少創(chuàng)業(yè)精神、不節(jié)儉、能力差等個(gè)人因素是主要原因，政府管理者是次要原因。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)是自我選擇、自我負(fù)責(zé)的契約式經(jīng)濟(jì)，在競(jìng)爭(zhēng)中失敗的責(zé)任只能歸咎于自己。相對(duì)過(guò)剩人口的存在是造成貧困問(wèn)題的另一個(gè)原因[5]。這里有三類(lèi)相對(duì)過(guò)剩人群：流動(dòng)的過(guò)剩人口、潛在的過(guò)剩人口、停滯的過(guò)剩人口。

二、滇西地區(qū)農(nóng)村貧困現(xiàn)狀

滇西地區(qū)指云南境內(nèi)昆明以西的廣大地區(qū)，包括楚雄、大理、怒江、保山、德宏等市州，是我國(guó)山地密集、平原稀少、高原林立的區(qū)域。由于居住生存條件相對(duì)惡劣、自然災(zāi)害頻發(fā)，歷史以來(lái)這里的開(kāi)發(fā)開(kāi)放都較為滯后，城市化、市場(chǎng)化水平較低。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱決定了教育、文化、醫(yī)療等社會(huì)發(fā)展領(lǐng)域的滯后。特別是在滇西農(nóng)村，高原民族地區(qū)和低海拔地區(qū)在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展方面都較為滯后。

滇西地區(qū)呈現(xiàn)出立體的民族群落，張橋貴[6]以云南為例，研究了立體民族分布 ，在同一個(gè)山或幾個(gè)相鄰的山，不同海拔分布著不同民族，各民族的風(fēng)俗習(xí)慣各異，改革開(kāi)放程度、市場(chǎng)化水平、國(guó)家觀念、宗族觀念、教育觀念等具有顯著差異。滇西北高原主要居住著苗、傈僳、藏、普米、怒、獨(dú)龍、彝等民族。可以看出低海拔地區(qū)居民主要是漢族，高海拔地帶多為少數(shù)民族地區(qū)。本文結(jié)合地區(qū)實(shí)際，總結(jié)出高原民族地區(qū)和低海拔地區(qū)兩類(lèi)貧困類(lèi)型。

（一）高原民族地區(qū)貧困現(xiàn)狀

1.高原民族貧困地區(qū)的空間分布，呈現(xiàn)出與生態(tài)脆弱區(qū)部分重疊的特征

我國(guó)生態(tài)脆弱區(qū)主要有八種類(lèi)型，在西南地區(qū)主要有巖溶山地石漠化生態(tài)脆弱區(qū)、山地農(nóng)牧交錯(cuò)生態(tài)脆弱區(qū)兩類(lèi)，高原民族地區(qū)與生態(tài)脆弱區(qū)的部分重疊，以高寒區(qū)、高原區(qū)、深山區(qū)、石山區(qū)和地方病高發(fā)區(qū)為主，使得反貧困任務(wù)艱巨[7]。事實(shí)上，生態(tài)脆弱區(qū)應(yīng)該減少人的活動(dòng)，退耕還林、還草，從而減少貧困救濟(jì)的范圍。然而，在當(dāng)前的山地城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，高原民族地區(qū)移民搬遷計(jì)劃的覆蓋面較小、群眾生產(chǎn)生活習(xí)慣難以改變等原因仍然制約著反貧困的推進(jìn)。

在滇西邊境山區(qū)以及瀾滄江流域，特別是云南第一大少數(shù)民族彝族，世居高原的生活習(xí)慣使得彝族商品意識(shí)、市場(chǎng)意識(shí)較為淡薄，更沒(méi)有工業(yè)化的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，交通和商貿(mào)的制約使得收入微薄。滇西地區(qū)處于云南四川邊界地帶，受中心城市的輻射較弱，長(zhǎng)期處于自我生存、自我發(fā)展、自我脫困的局面下，輸血嚴(yán)重不足。同時(shí)，受制于大山困擾，城鎮(zhèn)之間距離較遠(yuǎn)，市場(chǎng)體系尚未形成，因此城鎮(zhèn)之間的農(nóng)村地帶就成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的陷落帶。

2.脫貧與返貧交織發(fā)生，仍然屬于單向扶貧的范疇

扶貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)繼往開(kāi)來(lái)的偉大工程，其目的是借助扶貧資金、技術(shù)、人才等多方面合力擺脫貧困，使貧困人群走上自我造血和可持續(xù)發(fā)展的道路。不同于其他區(qū)域的脫貧路線，滇西高原民族地區(qū)的造血功能基本喪失。分散的居住結(jié)構(gòu)、極少的土地面積、不可預(yù)測(cè)的自然災(zāi)害、極差的交通網(wǎng)絡(luò)，都決定了單向扶貧策略更加有效。同時(shí)，因?yàn)榧膊?、?zāi)害、教育支出造成返貧的現(xiàn)象仍然大量存在，脫貧與返貧交織發(fā)生。

脫貧與返貧是一對(duì)矛盾，二者是對(duì)立統(tǒng)一的體系，二者的邊界難以完全清晰地勾勒。事實(shí)上，眾多在溫飽線附近的農(nóng)村低收入家庭，其生產(chǎn)模式基本是維持簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。當(dāng)自然的力量摧毀了農(nóng)戶(hù)生存發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，貧困應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)教育、醫(yī)療等政府的公共服務(wù)能夠減輕一定的負(fù)擔(dān)時(shí)，脫貧可能性增大。因此，必須在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的穩(wěn)固和公共服務(wù)的完善上面下功夫。

（二）低海拔地區(qū)貧困現(xiàn)狀

1.貧困廣度大、多重貧困交織

對(duì)于低海拔地區(qū)來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)生活條件相比于高原地區(qū)，已經(jīng)有了較大改善。農(nóng)戶(hù)能夠有更多機(jī)會(huì)走出大山，加入勞務(wù)經(jīng)濟(jì)大軍成為農(nóng)民工，能夠增加與城鎮(zhèn)的交流，在一定程度上緩解了二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。但一部分不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、僅僅依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和零星打工、對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)不夠?qū)I(yè)的農(nóng)戶(hù)收入相對(duì)較低，屬于相對(duì)貧困的范疇。此類(lèi)群體的貧困廣度大，屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中隱形失業(yè)的人群，在本地就業(yè)轉(zhuǎn)移中占據(jù)劣勢(shì)。

該群體受到經(jīng)濟(jì)貧困、文化貧困和精神貧困的相互交織。經(jīng)濟(jì)貧困顯而易見(jiàn)，而文化和精神貧困更為可怕。受到高等教育的比例過(guò)低，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)停留在較低水平。更為重要的是，其中一部分人屬于某部隊(duì)的成員，父母妻子兒女留守在農(nóng)村，各方均備受煎熬。精神和文化的貧困，使農(nóng)戶(hù)的發(fā)展意識(shí)搖擺不定，選擇城鎮(zhèn)發(fā)展還是扎根農(nóng)村一直處于糾結(jié)狀態(tài)。

2.工業(yè)化市場(chǎng)化水平滯后

滇西地區(qū)山多平原少，9成以上為山區(qū)，缺少進(jìn)行工商業(yè)發(fā)展的足夠土地。從全國(guó)范圍看，我國(guó)工業(yè)化經(jīng)歷了沿海、沿江、中部、西部的更替，更替的首要因素是勞動(dòng)力成本和物流成本。滇西地區(qū)處于勞動(dòng)力成本和物流成本的“二律背反”狀態(tài)，勞動(dòng)力成本低、物流成本高。因此，必須依靠工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施（廠房、土地）的成本降低加以彌補(bǔ)，而滇西地區(qū)不具備這種成本降低的先天條件。

就市場(chǎng)化水平來(lái)看，根據(jù)孫曉華、李明珊[8]的研究，這些指標(biāo)涵蓋了政府行為規(guī)范化、經(jīng)濟(jì)主體自由化、要素資源市場(chǎng)化、產(chǎn)品市場(chǎng)公平化、市場(chǎng)制度完善化五個(gè)方面，較為科學(xué)地反映了各省市的市場(chǎng)化水平。在全國(guó)排名中云南第26，滇西地區(qū)雖無(wú)具體的研究結(jié)果，但仍然不容樂(lè)觀，因?yàn)楸Ｉ?、德宏、怒江GDP長(zhǎng)期處于全省下游水平。

三、滇西地區(qū)農(nóng)村生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)及發(fā)展建議

滇西地區(qū)農(nóng)村生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)明顯，這是由當(dāng)?shù)氐闹萸椤⑹星闆Q定的。如何高效率地配置這些生態(tài)資源，從而早日擺脫貧困，是當(dāng)務(wù)之急。習(xí)近平總書(shū)記指出：“綠水青山就是金山銀山?！盵9]

（一）滇西地區(qū)農(nóng)村生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)

1. 從水資源條件看，滇西低海拔地區(qū)具有發(fā)展生態(tài)農(nóng)作物的優(yōu)勢(shì)

滇西地區(qū)是怒江、瀾滄江、伊洛瓦底江等大江大河的上游，每年降雨豐沛，年均可利用水資源量充沛。低緯高原中南亞熱帶季風(fēng)氣候，低海拔農(nóng)村地區(qū)有著悠久的農(nóng)業(yè)發(fā)展史，壩區(qū)適合發(fā)展花卉、煙草、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)，滇西是云南糧倉(cāng)。

2.從氣候資源條件看，滇西高海拔地區(qū)具有發(fā)展林牧業(yè)的優(yōu)勢(shì)

滇西高海拔地區(qū)林木、牧草資源十分豐富，是林業(yè)畜牧業(yè)發(fā)展的寶貴區(qū)域，相對(duì)于低海拔地區(qū)，這里以寒帶氣候與立體氣候?yàn)橹?，晝夜溫差較大，因此更適合發(fā)展林牧業(yè)。林牧業(yè)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞較少，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)投資較少，可以利用森林的自然屬性實(shí)現(xiàn)自我修復(fù)和良性循環(huán)。同時(shí)，要杜絕盜伐、亂砍、濫伐毀壞林木等竭澤而漁的行為，通過(guò)砍補(bǔ)平衡、林下養(yǎng)殖等手段盡可能減少生態(tài)破壞，維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)健康可持續(xù)的發(fā)展，從而在山區(qū)森林的源頭保持生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，保持發(fā)展林牧業(yè)的優(yōu)勢(shì)。

3.從生物資源條件看，西南地區(qū)農(nóng)村具有發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的優(yōu)勢(shì)

滇西地區(qū)農(nóng)村具有豐富的生物資源條件，集新鮮空氣、干凈的水、陽(yáng)光、宜人的氣候于一體，這里沒(méi)有工業(yè)污染、沒(méi)有土壤污染、水污染、空氣污染，是我國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的一片凈土，是多民族聚集地，是傳統(tǒng)文化富集地。滇西地區(qū)毗鄰國(guó)境，異國(guó)風(fēng)情、民族風(fēng)情、地域文化獨(dú)具特色，為生態(tài)旅游增加了附加值。近年來(lái)，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游“分類(lèi)推進(jìn)”（旅游特色村、少數(shù)民族特色村寨、古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)），發(fā)展勢(shì)頭良好。

（二）滇西地區(qū)農(nóng)村利用生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)脫貧的建議

1. 高原民族地區(qū)脫貧

（1）從戰(zhàn)略上看，應(yīng)推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧。“精準(zhǔn)扶貧”思想根源于2013年11月習(xí)近平總書(shū)記在湖南湘西考察時(shí)提出的的重要指示——實(shí)事求是、因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧[10]。高原民族地區(qū)居住分散、貧困程度、貧困類(lèi)型各不相同，當(dāng)?shù)攸h委政府應(yīng)樹(shù)立精準(zhǔn)扶貧思想，為每個(gè)困難家庭建立檔案，實(shí)行跟蹤監(jiān)測(cè)、動(dòng)態(tài)服務(wù)的策略，建立信息系統(tǒng)，真正高效推進(jìn)反貧困戰(zhàn)略。

（2）從方法上看，應(yīng)首先推進(jìn)生態(tài)扶貧。高原地區(qū)是第一道生態(tài)屏障，保持充足的植被、建設(shè)生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)至關(guān)重要。必須對(duì)生態(tài)脆弱區(qū)實(shí)施生態(tài)補(bǔ)償、退耕還林還草等措施，以修復(fù)源頭的生態(tài)裂痕、實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。生態(tài)補(bǔ)償策略可以從根本上杜絕人為的生態(tài)破壞，減少資源的開(kāi)發(fā)利用，形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。對(duì)自然災(zāi)害導(dǎo)致的生態(tài)脆弱問(wèn)題，必須評(píng)估災(zāi)害的大小、頻率、破壞度，評(píng)估民族地區(qū)居住生活條件，必要時(shí)實(shí)施生態(tài)移民。

（3）從政策設(shè)計(jì)上看，應(yīng)通過(guò)集體林權(quán)制度改革使農(nóng)民獲得資本。當(dāng)農(nóng)戶(hù)獲得足夠的資本積累，能夠壯大經(jīng)營(yíng)規(guī)模，有一定的農(nóng)產(chǎn)品剩余，可以擴(kuò)大銷(xiāo)售市場(chǎng)時(shí)，脫貧問(wèn)題才能從根本上緩解。在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)扶貧的前提下，激發(fā)民族地區(qū)干事創(chuàng)業(yè)的活力、增強(qiáng)造血功能是十分必要的。對(duì)于高山區(qū)民族地區(qū)來(lái)說(shuō)，推進(jìn)集體林權(quán)制度改革，采取荒山開(kāi)墾、承包、甚至部分私有化的辦法，推動(dòng)農(nóng)戶(hù)在林業(yè)、牧業(yè)發(fā)展方面擁有真正的產(chǎn)權(quán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和收益意識(shí)，形成一定的農(nóng)業(yè)資本，為家庭養(yǎng)殖種植農(nóng)場(chǎng)的形成創(chuàng)造條件。

2. 低海拔地區(qū)脫貧

（1）從戰(zhàn)略上看，規(guī)?；吞厣r(nóng)業(yè)是必由之路。無(wú)論在低山區(qū)還是壩區(qū)，農(nóng)業(yè)的分散經(jīng)營(yíng)在一定程度上影響了運(yùn)作效率，最終難以形成真正的農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)業(yè)企業(yè)。當(dāng)前低海拔地區(qū)一批農(nóng)業(yè)養(yǎng)殖種植大戶(hù)已日漸形成，但在擴(kuò)大規(guī)模、資金保障、市場(chǎng)對(duì)接等方面與東部地區(qū)差距較大。地方政府應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源、市情，堅(jiān)持土地家庭聯(lián)產(chǎn)承包和土地流轉(zhuǎn)的總方針，在前期合作社經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，力求更大規(guī)模的合作合營(yíng)。同時(shí)，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)，這些差異化發(fā)展道路能夠真正發(fā)揮生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量的發(fā)展。

（2）發(fā)展生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、生態(tài)旅游。生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品是滇西地區(qū)農(nóng)村第一大優(yōu)勢(shì)，核桃、板栗等堅(jiān)果類(lèi)，芒果、龍眼等水果類(lèi)，有機(jī)蔬菜等生鮮類(lèi)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品，是農(nóng)村的名片。然而，上述高附加值產(chǎn)品受到物流、保質(zhì)期、加工技術(shù)等多方面影響，一直沒(méi)有全國(guó)性著名品牌，處于初級(jí)包裝加工的狀態(tài)。以生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)大力推進(jìn)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展，以資源獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是可持續(xù)的發(fā)展道路。同時(shí)，積極打造生態(tài)旅游產(chǎn)品。生態(tài)旅游是對(duì)優(yōu)質(zhì)山泉水、清新空氣、陽(yáng)光的消費(fèi)，比較契合西南地區(qū)鄉(xiāng)村的生態(tài)優(yōu)勢(shì)。城市郊區(qū)、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有污染少、參與度高、創(chuàng)業(yè)就業(yè)的特點(diǎn)，可以借鑒成都“五朵金花”模式，打造生態(tài)旅游精品。