高宇航

（云南民族大學(xué) 民族文化學(xué)院，云南 昆明 650500）

《滇事總錄》為清光緒年間福建候補(bǔ)同知莊士敏纂寫(xiě)，主要記述吳三桂年少英勇殺敵、剿殺農(nóng)民起義軍李自成、消滅張獻(xiàn)忠、遠(yuǎn)赴緬泰追殺明皇后裔、叛清等事件，展現(xiàn)其富有傳奇色彩的一生。吳三桂對(duì)云南的歷史乃至明清的歷史而言，都是一個(gè)繞不開(kāi)的重要人物，《滇事總錄》對(duì)他的記述十分詳盡，頗具史料與文獻(xiàn)價(jià)值，被收錄進(jìn)《〈中國(guó)少數(shù)民族古書(shū)集成〉（漢文版）100冊(cè)》第87冊(cè)《漢以后西南各民族·云南部分》中，這套叢書(shū)的名譽(yù)主編是季羨林先生，收書(shū)原則為“已收錄單冊(cè)少數(shù)民族古籍為主，大型叢書(shū)中已收錄的少數(shù)民族古籍和近期出版過(guò)的少數(shù)民族古籍基本不予收錄，盡量收入未曾出版過(guò)的寫(xiě)本、抄本、稿本和刻本”[1]，由此可見(jiàn)該書(shū)的性質(zhì)、整理情況及價(jià)值。目前學(xué)界對(duì)于《滇事總錄》的研究極為缺乏，這對(duì)于吳三桂及明清時(shí)期云南的社會(huì)、政治、歷史、文化研究而言，可謂是一大遺憾。本文首次對(duì)《滇事總錄》進(jìn)行較為全面的介紹、解讀和評(píng)價(jià)，力求展現(xiàn)該書(shū)全貌，并發(fā)掘其史料價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值。

一、《滇事總錄》作者莊士敏

莊士敏（1834-1879），字仲求，一字海春，號(hào)玉余先生，清代江蘇武進(jìn)人，附貢生。于同治年間出任福建候補(bǔ)同知（官五品），后在何璟①府中任幕僚，才識(shí)過(guò)人，被推薦代理霞浦縣知縣。莊士敏為官恪盡職守，勞累過(guò)度，英年早逝。

莊士敏在史書(shū)中留下的記載很少，只有清末民初繆荃孫主編的《續(xù)碑集傳》第八十一卷《文學(xué)六》中載譚廷獻(xiàn)②的《莊仲求小傳》，表現(xiàn)了其一生為人為事。全文如下：

“莊君士敏，字仲求，為武進(jìn)望族，世有名德。父煜，咸豐二年舉人，字晴谷，客中，獻(xiàn)接于分水史令君官齋，與聞常州諸老問(wèn)學(xué)源流，實(shí)始于此。時(shí)為咸豐七年。納交仲求，則同治之初，君退然孺子之色，仁孝人也。方常州兵事亟，君母氏殉，最烈事，具君《先妣事略》。比寇難稍定，孤子泣血，尋求遺骸，封土識(shí)之，后建家祠即其地也。性好交游，杭州道義之友，有許增邁孫、張景祁韻梅，皆熊駿君子?？陀诤蕽神R公、湘鄉(xiāng)楊公，書(shū)檄旁午。而獻(xiàn)過(guò)其齋，簡(jiǎn)策鱗次，丹黃不去手。方治《三國(guó)志》，斠正嫥確，夙昔未聞?wù)咭?。尤精駢麗文，洞明晉宋以下正變，與獻(xiàn)語(yǔ)未嘗不引為同聲，有知聞異義，則齗齗如也。君困，鄉(xiāng)舉以府同知官福建，歷游幕府，治軍理賦入，聞見(jiàn)博遠(yuǎn)，故福建畺吏待以國(guó)士，君亦為之盡與言，侃侃不訶詘，何督部璟引若師友。會(huì)霞浦多盜，乃以君高資，行縣令，蒞官果銳，治事連日夜，保甲法行萑苻之澤，望風(fēng)埽跡，境內(nèi)安枕。夏六月，暵徹輿蓋閔祈雨，將歲孰，而君疾病，遂卒于官。夏，時(shí)光緒五年，年四十六耳。君神明湛然，讀書(shū)致精；應(yīng)事則才谞開(kāi)發(fā)，不事苛細(xì)。著書(shū)未成，方試于吏，遽以暍死。獻(xiàn)在皖，聞君隊(duì)輿隕齒，方馳書(shū)起居，而不意君以死勤事也。初君從丁撫部《治臺(tái)灣軍書(shū)》，論功擢知府，牒下，君已卒。子澤諴、蘊(yùn)寬，能讀父書(shū)。

故人譚獻(xiàn)曰：‘君《能懼思齋遺文》，楊遁阿大③令著錄十篇在《大亭山館叢書(shū)》，淵乎！何朗詣也！遁阿④與君洎吾鄉(xiāng)，楊雪漁編修在浙江，撫部幕府三人者同校李申耆先生《駢體文鈔》，仲求尤精核，當(dāng)以善本遺馕學(xué)子。獻(xiàn)謝官歸，假二楊本過(guò)錄之，蓋如見(jiàn)仲求顏色也?！盵2]

翰林院庶吉士張景祁為其撰墓志銘，曰：“今世言治經(jīng)者，必曰毗陵（常州古稱）；而毗陵之以文學(xué)科第顯者，必曰莊氏。吾友莊仲求太守，自諸生時(shí)，即以古文噪東南而獨(dú)艱一第。祁始識(shí)于浙撫署，毣毣然篤行君子也！”莊士敏有才能，精駢偶文，尤善尺牘。著有《能懼思齋文集》，已佚；現(xiàn)存著作除《滇事總錄》二卷外，有《玉余外編文鈔》一卷、《玉余尺牘附編》八卷兩部?！队裼嗤饩幬拟n》一卷，輯入《大亭山館叢書(shū)》，光緒間陽(yáng)湖楊保彝刻，中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館藏?！队裼喑郀└骄帯钒司?，輯入《掃葉山房叢書(shū)》，清刻本，《江蘇藝文志·常州卷》著錄。

二、《滇事總錄》版本及成書(shū)情況

莊士敏纂寫(xiě)的《滇事總錄》（二卷）是一部紀(jì)事本末體斷代史筆記，上卷記吳三桂的身世及康熙十二年（1673年）以前事，下卷記自康熙十二年十一月二十二日吳三桂叛清，至康熙二十年（1681年）十月事敗止。前有清光緒十四年（1888年）張景祁《敘》，后有作者跋，半頁(yè)十行，行二十字，小字雙行行字同，白口，左右雙邊，對(duì)黑魚(yú)尾。框高15.2厘米，寬10.6厘米。封面寫(xiě)“仿宋古迂陳氏巾箱本尹文子版式”；肆記“光緒十有六年六月上浣湖北崇文書(shū)局梓”。

《滇事總錄》以劉健《庭聞錄》⑤為主，薈萃諸說(shuō)，刪繁摘要而成。張景祁的《敘》中提到：“《滇事總錄》二卷，故友莊太守仲求排纂劉氏《庭聞錄》輯，以己意而作也?！盵3]1“仲求以南董之筆，削鑄離岡之鼎，形參巧異同，尋究本末；事增于故書(shū)，辭衷于體要。羽翼史宬，垂為龜鑑，俾千載下亂臣賊子，正膽褫魄。而有國(guó)家者，憬然于天人理亂之靡常，英雄駕馭之有術(shù)，雖久安長(zhǎng)治者也?！盵3]4作者自己也在跋中提及編纂原因：“健因記憶舊聞，勒為是編，云篇中時(shí)錯(cuò)出其父執(zhí)節(jié)狀，雖無(wú)可徵，而人子之用心，不可泯也。今為刪削無(wú)涉于兵事者，重次為上下二卷，參以當(dāng)時(shí)學(xué)士所記載，期于事增名省，名之曰‘滇事總錄’?！盵3]129由于劉健創(chuàng)作《庭聞錄》是基于“誅亂賊于既死，以報(bào)先人于地下”的目的，因此對(duì)部分史實(shí)的描述與評(píng)價(jià)有失偏頗，所以莊士敏是在《庭聞錄》的基礎(chǔ)上，刪去與史實(shí)不符的部分，集結(jié)各家之說(shuō)，選擇他認(rèn)為最合適、最正確的說(shuō)法編纂而成。但不可否認(rèn)的是，《庭聞錄》的記載大部分都符合史實(shí)，《滇事總錄》也繼承頗多，如關(guān)于吳三桂的死亡時(shí)間，史書(shū)上的記載五花八門(mén)，爭(zhēng)議頗多。莊士敏選擇相信《庭聞錄》的記述：吳三桂死于康熙十七年八月十八日。莊士敏也在書(shū)中解釋了采用《庭聞錄》記載的原因：“偽中書(shū)盛王臣侍左右，自僭號(hào)至病死，嘗與劉健言甚詳。今《滇志》作十月，三桂死此。因匿喪而誤也。當(dāng)以王臣言為確?！盵3]106

三、《滇事總錄》的特征

《滇事總錄》主要參考《庭聞錄》撰寫(xiě)，珠玉在前，因此其特征可以通過(guò)兩書(shū)的對(duì)比體現(xiàn)出來(lái)。主要集中在以下方面：

（一）結(jié)構(gòu)明晰，內(nèi)容豐富

《庭聞錄》分為乞師逐寇、鎮(zhèn)秦徇蜀、收滇入緬、開(kāi)藩專制、稱兵滅族、雜錄備遺六部分，前五部分是有重點(diǎn)的記述了吳三桂一生中的大事件，而第六部分記述的是吳三桂的軼事及與吳三桂有關(guān)的事件或人物。而《滇事總錄》則是以康熙十二年十一月二十二日吳三桂叛清為界，分為上下兩卷?！兜崾驴備洝穼ⅰ锻ヂ勪洝分须s錄備遺中的一些事件按照其發(fā)生的時(shí)間放進(jìn)文章中，如“開(kāi)局鼓鑄錢(qián)幣”一事，《庭聞錄》將其放在雜錄備遺中，而《滇事總錄》則是按照其發(fā)生時(shí)間放入正文，這樣記敘可以讓人更直觀的了解這一年中所發(fā)生的事件，但對(duì)于那些不在故事主線中的事件或人物記敘，《滇事總錄》則是放在文章結(jié)尾，未單獨(dú)標(biāo)明，處理略顯粗率。

內(nèi)容上，兩書(shū)都對(duì)吳三桂的軍事才能以及英勇作戰(zhàn)的事跡進(jìn)行了詳細(xì)記述，并沒(méi)有因其叛清而抹滅他對(duì)清朝所做的貢獻(xiàn)，但兩書(shū)相校讎，會(huì)發(fā)現(xiàn)有些細(xì)節(jié)處記載不同，可能是引用材料時(shí)發(fā)生了訛誤。例如在記順治十六年（1659年）四月十六日降將叛走建昌時(shí)，《滇事總錄》中記載“十六日，降將王安、黃汝霖、黃之寶叛走建昌，三桂返滇城?！盵3]28而《庭聞錄》中記載“十六日，降將王安、王汝霖、黃之寶叛走建昌，三桂返滇城?！盵4]經(jīng)查證兩書(shū)前面幾處的記載可知“黃汝霖”為“王汝霖”之訛。

（二）隨文注釋，頗為精覈

《滇事總錄》采用隨文注釋的方式，主要就人物、史實(shí)、山川名物等作必要注釋，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，精辟翔實(shí)，助益閱讀。如寫(xiě)順治十七年（1660年）六月十六日，李定國(guó)杖殺賀九儀。接著就用注釋的方式對(duì)賀九儀的情況進(jìn)行了介紹：“九儀初守南寧，后走元江。出邊外，偕定國(guó)駐孟良。其家在滇，三桂使其仆李登云招之。事泄，定國(guó)斬登云，杖九儀百四十，次日死。”[3]48注釋部分對(duì)杖殺賀九儀的前因后果進(jìn)行了交待，讀者可以不用查閱其他資料就能了解事件本末。又如寫(xiě)康熙三年（1664年）十月皮熊死于烏撒，注釋部分就從史書(shū)中摘錄有關(guān)皮熊的記載，“案：《圣安皇帝紀(jì)》⑥‘甲申十月丙辰，以貴州援楚副將羅聯(lián)芳為前軍都督府都督僉事，充統(tǒng)兵，官鎮(zhèn)貴州?！帧缎谐洝菲ば苁璺Q‘恢復(fù)黔土，永歷爵之。而以孫可望逼，避之苗寨’，但誤作貴國(guó)公?！盵3]64這類注釋有助于幫助讀者了解人物生平和人物性格。

（三）反映出作者求實(shí)的史學(xué)觀

這點(diǎn)主要表現(xiàn)在對(duì)吳三桂叛清的記述上，《庭聞錄》對(duì)其采取極盡批判的方式，認(rèn)為吳三桂罪大惡極；而《滇事總錄》的評(píng)價(jià)就相對(duì)客觀，甚至有“三桂善持兩端，反后頗后悔?！盵3]95之語(yǔ)。在寫(xiě)吳三桂叛清后對(duì)云南府官員的收買與迫害之事時(shí)，《滇事總錄》一語(yǔ)帶過(guò)，只交待了事情的起因和結(jié)果，因?yàn)橹虚g過(guò)程“不可查”；而《庭聞錄》則是詳細(xì)記載了事情的過(guò)程，表現(xiàn)了劉崑及其同僚不畏強(qiáng)權(quán)、英勇抗戰(zhàn)的大無(wú)畏精神。因?yàn)閯⒔〉母赣H劉崑是事件的親歷者，所以對(duì)事件過(guò)程有所了解或?yàn)楸憩F(xiàn)其父的大無(wú)畏精神進(jìn)行合理想象也是可以理解的，而莊士敏則力求還原真實(shí)的歷史，對(duì)“不可查”的事件進(jìn)行了刪減，反映了他實(shí)事求是、力求實(shí)錄的史學(xué)觀。

四、《滇事總錄》的史料和文獻(xiàn)價(jià)值

（一）《滇事總錄》對(duì)研究明清之際的歷史具有重要的史料價(jià)值

《滇事總錄》作為歷史傳記，引用了大量的文獻(xiàn)材料，甚至?xí)泤侨鸬淖嗍杌虺㈩C發(fā)的詣旨，具有重要的史料價(jià)值，成為學(xué)者研究明清易代歷史和人物的重要參考資料。

1.對(duì)《清史稿》的補(bǔ)充和修正?！肚迨犯濉冯m編成于辛亥革命以后，但參加修史的人多是清朝的遺臣，所以基本上還是站在清王朝的立場(chǎng)來(lái)寫(xiě)清史。因此，《清史稿》對(duì)記述的內(nèi)容有所取舍，而《滇事總錄》中的記載可補(bǔ)其不足。例如在敘述順治元年（1644年）四月二十二日的山海關(guān)之戰(zhàn)時(shí)，寫(xiě)道：“是日，自初合戰(zhàn)至日昧，三桂軍幾不支，滿兵左右翼畜日乘敝，遂大克捷。”[3]13揭穿了清攝政王多爾袞的機(jī)警和狡詐。多爾袞在山海關(guān)前，懼怕李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍，不敢與之正面沖突，轉(zhuǎn)而讓吳三桂打頭陣，自己坐收漁人之利。吳三桂為清朝叛臣，正史中對(duì)他的記載難免會(huì)有偏差?！肚迨犯濉侨饌鳌分袑?duì)吳三桂降清之前事，寥寥數(shù)語(yǔ)，一筆帶過(guò)，而《滇事總錄》卻對(duì)他少年殺敵、鎮(zhèn)守寧遠(yuǎn)的事件進(jìn)行了詳細(xì)記述，展現(xiàn)了他“年少英雄”的形象。另，“吳三桂為明末清初的風(fēng)云人物，對(duì)吳氏于清初的開(kāi)國(guó)之功，《清史稿·吳三桂傳》中幾乎無(wú)一贊語(yǔ)，這在歷史人物一生功過(guò)的評(píng)價(jià)上難免失之偏頗?！盵5]而《滇事總錄》卻對(duì)這些事件進(jìn)行了記錄，如崇禎十七年（1644年），吳三桂降清，并在山海關(guān)大戰(zhàn)中大敗李自成，封平西王；順治十六年（1659年），吳三桂鎮(zhèn)守云南，引兵入緬甸，迫緬甸王交出南明永歷帝；康熙元年（1662年），吳三桂殺南明永歷帝于昆明。這些都是清朝的建立與發(fā)展中的大事件，吳三桂在這些事件中立下了汗馬功勞，《清史稿》中并未凸顯吳三桂在其中的重要作用。又，《清史稿·吳三桂傳》中對(duì)有關(guān)事件的評(píng)價(jià)主觀性過(guò)強(qiáng)，容易影響讀者判斷，如康熙十七年（1678年），戶部上疏削減云南兵力，吳三桂以邊疆不寧，不宜減兵力為理由拒絕，《清史稿》中就說(shuō)“是時(shí)三桂已陰有異志”[6]，此評(píng)價(jià)未免過(guò)于武斷。而《滇事總錄》中對(duì)事件的記述卻是平鋪直敘，鮮有議論，力求還原歷史上最真實(shí)的吳三桂，實(shí)為可貴。

2.對(duì)歷史人物進(jìn)行重新審視?！兜崾驴備洝妨η罂陀^的展示歷史上最真實(shí)人物形象，它有利于幫助讀者改變固有思維，客觀評(píng)價(jià)歷史人物。吳三桂是一個(gè)頗受爭(zhēng)議的歷史人物，但總體上人們通過(guò)史書(shū)和其他文獻(xiàn)了解到的他的形象是明朝的叛臣、清朝的逆賊，是大奸大惡之徒，多數(shù)人忽略了其驍勇善戰(zhàn)、勇敢過(guò)人、機(jī)智聰明、剛強(qiáng)不屈的一面，《滇事總錄》為人們提供了新的認(rèn)識(shí)他的視角。再如吳應(yīng)熊，在《滇事總錄》中，我們可以清楚地看出他性格中的怯懦徘徊。吳應(yīng)熊無(wú)論在史書(shū)中還是在民間故事中，都被認(rèn)為是一個(gè)“亂臣賊子”，如《清史演義》中就記述：“吳三桂在云南，日日探聽(tīng)朝廷消息，他的兒子吳應(yīng)熊曾招為駙馬，在京供職，所有國(guó)事，朝夕飛報(bào)?！盵7]但從《滇事總錄》中看，吳應(yīng)熊其實(shí)也是個(gè)悲劇人物，朝廷在誅殺吳應(yīng)熊的詣旨中說(shuō)“逆子吳應(yīng)熊，素憑勢(shì)位，黨羽眾多，擅利散財(cái)，畜養(yǎng)亡命依附之輩，實(shí)繁有徒。雖被羈守，凡彼匪類蔓引瓜連，但得一日偷生，豈肯甘心受死？即如種種流言，訛傳不止；奸謀百出，未易周防。大寇在外、大惡在內(nèi)，決機(jī)不早，貽害非輕。計(jì)惟速將應(yīng)熊正法，傳首湖南、四川諸處?！盵3]93但吳應(yīng)熊在內(nèi)心中并不想謀反，甚至試圖阻止過(guò)，“應(yīng)熊與三桂異趣，常欲終守臣節(jié)，保全祿位，時(shí)進(jìn)規(guī)諫?？滴蹙拍?，黃某欲赴滇祝三桂六十壽，應(yīng)熊患其慫恿逆謀，使人遮之于滇遠(yuǎn)。三桂聞而止之，黃某中道反?！盵3]95《滇事總錄》中展現(xiàn)的吳應(yīng)熊形象與其他書(shū)中有所差別，也使讀者對(duì)其評(píng)價(jià)有了新的考量。

（二）《滇事總錄》對(duì)研究云南社會(huì)歷史文化具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值

既是寫(xiě)吳三桂入滇署理云貴軍政事務(wù)，《滇事總錄》必然記錄“滇事”，其中所涉及的內(nèi)容雖絕大部分是軍事上的，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面也有所涉及，反映出當(dāng)時(shí)云南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化面貌，尤其是文中抄錄的涉滇奏疏，對(duì)研究云南歷史和社會(huì)文化具有重要價(jià)值。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.地方行政區(qū)劃和政策方面。文中記錄了平定地方后上疏請(qǐng)求建立郡縣及制定相關(guān)政策等事宜。如詳細(xì)記載了康熙五年（1666年）的云南鄉(xiāng)試，以及鄉(xiāng)試過(guò)后對(duì)云南地區(qū)采取的政策：“五年，云南鄉(xiāng)試，平西藩下中式一百六十三名。于時(shí)，朝廷假以便宜，不復(fù)中制。用人，吏、兵二部不得掣肘；用財(cái)，戶部不得稽遲。是年，裁其遷除之權(quán)，一歸部選，轉(zhuǎn)餉仍如故額，藩下中式，準(zhǔn)三名附榜末?！盵3]77這可以看出當(dāng)時(shí)清廷對(duì)于云南的管轄還是給予比較多的優(yōu)待政策的，也給了地方藩王較大的權(quán)利。

2.地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。歷史上對(duì)于吳三桂的評(píng)價(jià)主要集中在政治以及軍事方面上，鮮有人看見(jiàn)他在云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展上所做出的貢獻(xiàn)?！兜崾驴備洝分芯陀涊d了吳三桂對(duì)于云南經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出的兩件大事：一是鑄造錢(qián)幣，一是與西番蒙古等地茶馬互市。莊士敏主要根據(jù)吳三桂的奏疏對(duì)這兩件事進(jìn)行講述，事實(shí)清楚明晰，全面展現(xiàn)了事件全貌。當(dāng)然，吳三桂帶給云南經(jīng)濟(jì)的不是只有積極影響，云南百姓的生活在吳三桂的統(tǒng)治下可謂是極其艱難，一方面，云南地區(qū)仍然戰(zhàn)亂頻仍，尤其是土司勢(shì)力龐大，擁兵自重，人民難以安居樂(lè)業(yè)；另一方面，吳三桂生活奢靡，對(duì)百姓剝削殘酷。康熙六年（1667年）四月，“詔圈撥云南府屬州縣衛(wèi)所給平西藩下兵丁口糧?！盵3]77更是加重了百姓的負(fù)擔(dān)。云南巡撫袁懋功見(jiàn)之不忍， 奏稱：“滇壤極薄，百姓極貧，一旦圈地，驅(qū)令他徙開(kāi)墾，窮困顛連，不可名狀。請(qǐng)令其佃種原田，照業(yè)主例納租，報(bào)可?！盵3]77百姓才免于流離失所。

3.地方人文地理及文化方面。文中涉及文化的內(nèi)容不多，主要是對(duì)云南山川名物的記錄和一些地區(qū)的地理沿革以及文化心理進(jìn)行了介紹。如寫(xiě)康熙十六年（1677年）二月吳三桂過(guò)磨盤(pán)山，就對(duì)磨盤(pán)山的情況以注釋的形式進(jìn)行了介紹：“高四百里，盤(pán)旋陟顛，可望昆侖；視星宿海大僅丈許，宛如在山下者然?！盵3]31又如康熙四年（1665年）正月平定水西后，吳三桂奏請(qǐng)朝廷建郡，上疏曰：“竊惟南方蠻種，惟滇黔最多；而貴州土司，獨(dú)水西最大?！盵3]65這充分展現(xiàn)了水西在滇黔地區(qū)的重要地位，闡明了在水西建郡的必要性。莊士敏也以注釋的形式對(duì)水西的地理沿革及風(fēng)土人情進(jìn)行了介紹：“水西古號(hào)‘羅甸鬼國(guó)’，相傳始自唐堯，明臣王守仁辨為傲象遺裔，雖未詳孰是，大都享有茲土，傳襲已久。生聚相沿，至漢寖大；歷唐、宋、元、明之世，日益以繁。緣其地廣族多，遂得雄長(zhǎng)諸郡。溯稽往代，叛服無(wú)常。三省接壤苗蠻，莫不稟承頤指。此于滇為咽喉之病，于蜀為戶牖之狼，于黔為盤(pán)結(jié)腹心之蠱毒也。故明天啟中，蠻長(zhǎng)安邦彥發(fā)兵構(gòu)難，困黔一載，城中殺人為食，市坊壘骨如山。酋首西寇馬龍，欲洗兵滇海；東抄遵、永，更圖牧馬成都。是時(shí)，六詔如坐井中，聲氣終年永絕。滇人不得已之計(jì)，乃請(qǐng)開(kāi)間道粵西。往事之害如此。”[3]65

此處介紹也與《讀史方輿紀(jì)要》⑦《政學(xué)錄》⑧中的記載相互印證。

當(dāng)然，吳三桂當(dāng)政滇黔二十余年，其改流政策、經(jīng)濟(jì)外交手段等在《滇事總錄》中所錄并不多，大概是因?yàn)榍f士敏把注意力放在了“叛清”之事，且無(wú)在滇經(jīng)歷或相關(guān)調(diào)查，所以無(wú)法詳盡表現(xiàn)。

五、《滇事總錄》的研究現(xiàn)狀和局限性

《滇事總錄》問(wèn)世多年，然鮮有問(wèn)津者，蓋是書(shū)雖為名人歷史傳記，但與《庭聞錄》重合部分頗多，且作者莊士敏知名度有限，故很少有人注意到《滇事總錄》的價(jià)值。雖被收入《中國(guó)少數(shù)民族古書(shū)集成》中，但據(jù)網(wǎng)上查詢的結(jié)果，今人從未對(duì)《滇事總錄》進(jìn)行過(guò)整理研究，此外，莊士敏的《玉余外編文鈔》一卷、《玉余尺牘附編》八卷也均未經(jīng)點(diǎn)校和研究，真可謂一件憾事。當(dāng)然，《滇事總錄》本身也存在一些不足之處，主要在于：一是全書(shū)記錄內(nèi)容龐雜，詳略處理不當(dāng)；二是全書(shū)記敘事件，娓娓道來(lái)，即使是很重要的事件，也記述得波瀾不驚，讀來(lái)趣味性不夠；三是有些事件記述不全，導(dǎo)致有些問(wèn)題講述不清。例如講“吳三桂與李自成大戰(zhàn)山海關(guān)”時(shí)，只講述了李自成以吳父性命要挾吳三桂不成而殺死吳父，而對(duì)于吳三桂因陳圓圓而降清之事幾乎沒(méi)談，只記載“既知陳沅為劉宗敏所略，勃然曰：‘丈夫不能保一女子，何面目見(jiàn)人邪？’遽揮眾反，縱掠而東?！盵3]8此類問(wèn)題，在書(shū)中并不少見(jiàn)。但作者在跋中也言明原因：“刪削無(wú)涉于兵事者”，“紀(jì)事之文難矣，鄰里之言尚多傳聞不可信，況二百年前事而可以耳食臆斷乎？余故薈萃諸說(shuō)，參巧同異，俟事有知人論事之君子征信焉，非敢攘人之美也”[3]131等。

總之，瑕不掩瑜，《滇事總錄》內(nèi)容，語(yǔ)言平實(shí)中又不乏文采，實(shí)為難得的歷史傳記作品，對(duì)明清易代之際云南軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的研究具有重要的意義。且目前學(xué)界對(duì)于莊士敏作品的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有待學(xué)者重視并努力挖掘其價(jià)值。

注釋：

① 何璟（1816-1888），字伯玉，清末閩浙總督。

② 譚獻(xiàn)（1832-1901），初名廷獻(xiàn)，字仲修，號(hào)復(fù)堂。

③ 此處應(yīng)指楊葆彝，字佩瑗，號(hào)巡阿，大亭山人，江蘇常州人，輯《大亭山館叢書(shū)》。原文中“遁阿”應(yīng)為“巡阿”，且衍一“大”字。

④ 應(yīng)為“巡阿”。

⑤ 清康熙刻本《庭聞錄》，是云南古籍善本之一，傳抄甚少，史學(xué)家多征引其中的史實(shí)，蓋因作者劉健之父劉崑“當(dāng)時(shí)親歷其役（吳三桂發(fā)動(dòng)武裝叛亂），備嘗艱險(xiǎn)，言之詳而確然可信。”

⑥ 即顧炎武之《圣安本紀(jì)》。

⑦ 《讀史方輿紀(jì)要》是清朝初年顧祖禹所撰，原名《二十一史方輿紀(jì)要》，古代中國(guó)歷史地理、兵要地志專著。常簡(jiǎn)稱《方輿紀(jì)要》，共一百三十卷。作者于明亡后隱居不仕，歷時(shí)三十年，約在康熙三十一年（1692年）成書(shū)。著重考訂古今郡縣變遷，詳列山川險(xiǎn)要戰(zhàn)守利害。⑧ 《政學(xué)錄》是鄭端創(chuàng)作的中國(guó)史類書(shū)籍。