王凌

光谷十?。ㄎ錆h小學(xué)光谷分校）結(jié)合校名，深入挖掘“谷”“拾”的字源和內(nèi)涵，構(gòu)建起符合教育規(guī)律、具有校本特點(diǎn)、獨(dú)特格調(diào)的“谷拾文化”，“話語(yǔ)體系”則是“谷拾文化”的外顯表達(dá)，包括核心理念、一訓(xùn)三風(fēng)、空間命名、師生名號(hào)、活動(dòng)主題等。

一、“谷拾文化”話語(yǔ)體系的核心表達(dá)

學(xué)?！肮仁爸摇甭毠莸膲Ρ谏嫌幸痪湓挘骸皟和逃且粓?chǎng)辛苦的付出，更是一次精神的成長(zhǎng)?！薄靶量喔冻觥钡莱隽藶槿藥熼L(zhǎng)用心用情、誨人不倦的性質(zhì);“精神成長(zhǎng)”則指出教師擁有“終身童年”，具有再次成長(zhǎng)的可能。

“谷拾文化”基于這樣的認(rèn)識(shí)，結(jié)合光谷區(qū)域?qū)嶋H，充分發(fā)掘“谷”“拾”的字源和內(nèi)涵：作為名詞，“谷”有“兩山夾道、糧食總稱、俸祿”意;作為形容詞，則有“善良”意;作為動(dòng)詞，則有“滋養(yǎng)、活著”意。“拾”是“十”的大寫，是人類最古老的符號(hào)之一，有充滿期望的“滿足、完美”意，也有“拾取”“拾級(jí)而上”的行動(dòng)意。據(jù)此，學(xué)校提煉出 “谷拾文化”話語(yǔ)體系中的“一訓(xùn)三風(fēng)”：校訓(xùn)——上德若谷、拾級(jí)而上;校風(fēng)——愛(ài)滿穹谷、拾光添彩;教風(fēng)——匯聚成谷、拾珍惠人;學(xué)風(fēng)——勤耕種谷、拾穗善成。

“一訓(xùn)三風(fēng)”用形象的具有畫面感的詞匯，傳遞出學(xué)校的教育價(jià)值和辦學(xué)愿景——與時(shí)偕行、護(hù)衛(wèi)童真，辦尊重生命時(shí)序的教育?！芭c時(shí)偕行”是谷拾文化的核心表達(dá)，有三層含義：一是尊重兒童成長(zhǎng)節(jié)律;二是重視教師生命成長(zhǎng);三是推進(jìn)可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展?！肮仁拔幕背珜?dǎo)的“與時(shí)偕行、護(hù)衛(wèi)童真”，就是給兒童提供安全和諧的教育環(huán)境，倡導(dǎo)健康的學(xué)習(xí)方式和生活方式，為兒童終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為教師職業(yè)的獲得感而努力。

二、“谷拾文化”話語(yǔ)體系的時(shí)序特色

圍繞“與時(shí)偕行、護(hù)衛(wèi)童真”，學(xué)校把“生命時(shí)序”作為最重要的教育因素和教育資源，進(jìn)行了深入研究和開發(fā)。

德育時(shí)序管理中，學(xué)校將小學(xué)生的成長(zhǎng)分為“谷生、谷長(zhǎng)、谷成”三個(gè)階段，各階段從“文明有禮、學(xué)業(yè)有成、身心有益、審美有趣、勞動(dòng)有為、生活有節(jié)、安全有責(zé)”七個(gè)方面制訂學(xué)生發(fā)展綜合評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。六個(gè)年級(jí)組統(tǒng)一于“谷拾家族”，分別命名為“拾立家族、拾悅家族、拾正家族、拾雅家族、拾至家族、拾睿家族”，“立、悅、正、雅、至、?！焙喜⒍伞傲?、正雅、至睿”，正與學(xué)?！俺砷L(zhǎng)自信、文明自覺(jué)、心智自由”的育人目標(biāo)不謀而合。

學(xué)校按照“時(shí)序”特點(diǎn)將課程設(shè)置、作息時(shí)間、課堂流程、作業(yè)管理等整合成“學(xué)程、學(xué)周、學(xué)日”，充分尊重兒童心智發(fā)展的生命時(shí)序，滿足其成長(zhǎng)需求，設(shè)計(jì)符合兒童成長(zhǎng)的課程，形成全年“時(shí)節(jié)生活節(jié)氣年歷”，學(xué)生跟著節(jié)氣過(guò)日子，如驚蟄種樹、清明踏青、谷雨讀書、芒種展藝、秋分游藝、立冬消寒等，通過(guò)設(shè)置“節(jié)氣與美食”“節(jié)氣與趣玩”“節(jié)氣與農(nóng)耕”“節(jié)氣與文藝”“節(jié)氣與科技”五大系列的不同主題，構(gòu)建起“一年級(jí)初步感知——二至五年級(jí)分學(xué)段開設(shè)——六年級(jí)主題展示”的三段式活動(dòng)框架。把中華民族推崇的尊時(shí)守位、知常達(dá)變、與時(shí)俱進(jìn)、腳踏實(shí)地等思想全方位融入學(xué)校文化，為兒童認(rèn)識(shí)世界提供有益啟迪，也為管理者治理學(xué)校、教師做事做人提供有益借鑒。

三、“谷拾文化”話語(yǔ)體系的空間美學(xué)

空間命名和上墻標(biāo)語(yǔ)是話語(yǔ)體系的重要組成部分，學(xué)校圍繞“谷拾”核心要素打造學(xué)校文化空間美學(xué)，設(shè)計(jì)提升校園生活品質(zhì)的語(yǔ)言標(biāo)簽。

學(xué)校的樓層命名和空間命名有“谷拾之心”“谷拾之薈”“谷拾之創(chuàng)”“谷拾之韻”“谷拾之躍”“谷拾之源”“谷拾之家”等，它們分別對(duì)應(yīng)“拾薈、拾創(chuàng)、拾躍、拾韻、拾源”五大課程，并對(duì)應(yīng)“德、智、體、美、勞”五育并舉的育人目標(biāo)。比如，“谷拾之心”是一個(gè)地下學(xué)習(xí)空間，以閱讀為主要元素，“心”寓意堅(jiān)持閱讀是兒童成長(zhǎng)的中心素養(yǎng);“谷拾之源”是頂樓的時(shí)節(jié)空間，是一個(gè)開展智慧農(nóng)耕課程的基地，“源”寓意該課程是探索生命成長(zhǎng)的課程，引導(dǎo)學(xué)生在順應(yīng)節(jié)氣的農(nóng)耕文化中學(xué)習(xí)中國(guó)古人智慧?！肮仁爸础笨臻g的小景觀都是以《詩(shī)經(jīng)》《離騷》等經(jīng)典詩(shī)詞里的典故和名句命名的，如“凌霄云木”“開軒場(chǎng)圃”等。勞作之余，拭汗小憩，同時(shí)欣賞名詩(shī)佳句，了解傳統(tǒng)文化，這就是學(xué)校極力打造的充滿詩(shī)情畫意的谷拾校園生活。為了展示空間美學(xué)，學(xué)校在每層樓道上都張貼了師生的寄語(yǔ)或感言，如“讓每一顆種子都能發(fā)芽并茁壯成長(zhǎng)”“葉在谷拾的陽(yáng)光下舒展”“葉是我的臺(tái)階，花是我的希望”“花開之后，結(jié)果還會(huì)遠(yuǎn)嗎”等。這樣的語(yǔ)句既充滿童真，又引領(lǐng)著師生成長(zhǎng)，拾級(jí)而上，讓每一個(gè)“谷拾人”不斷發(fā)現(xiàn)自己、成就自己。

谷拾教育空間凸顯了學(xué)校文化內(nèi)涵，發(fā)揮了環(huán)境育人和隱性課程的價(jià)值和魅力。

四、“谷拾文化”話語(yǔ)體系的人際氛圍

為做好學(xué)校人力資源建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)，學(xué)校將話語(yǔ)體系融入整合人力資源、運(yùn)用管理機(jī)制中，發(fā)揮其思想價(jià)值引領(lǐng)作用。

光谷十小是一所年輕的學(xué)校，自建校日始，學(xué)校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)即開始分享教育故事，現(xiàn)在已有1000余篇。從這些故事中可以看出，每一個(gè)“谷拾人”已經(jīng)將自己的經(jīng)歷、個(gè)性和特長(zhǎng)融合在學(xué)校精神和教育理想中。而且，學(xué)校努力營(yíng)造“因愛(ài)而學(xué)、因人而美”的人際氛圍，倡導(dǎo)“至微至顯、善作善成，成人達(dá)己、成事達(dá)人”的干事文化，祈愿學(xué)生、家長(zhǎng)和教師因?yàn)楣餐慕逃妇昂椭C相處，美美與共。“因愛(ài)而學(xué)、因人而美”“成人達(dá)己、成事達(dá)人”已經(jīng)成為每一個(gè)“谷拾人”耳熟能詳?shù)男@語(yǔ)言。

疫情之下，學(xué)校更加重視校園話語(yǔ)體系的價(jià)值引領(lǐng)作用，校領(lǐng)導(dǎo)以主題講話和公眾號(hào)發(fā)文的方式傳遞給全校師生兩句話——“越是艱難，越要堅(jiān)持學(xué)習(xí)”“越有陰霾，越要追尋光明”。這兩句話既是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)，也是教師對(duì)自己的鞭策;學(xué)校公眾號(hào)開辟的“谷拾陽(yáng)光”專欄，從健康生存、智趣生活、尊重生態(tài)、感恩生命四個(gè)方面，傳遞出“越有陰霾，越要追尋光明”的正能量;并在光谷青年之家舉辦了“戰(zhàn)疫·拾光”學(xué)生音畫作品展，通過(guò)學(xué)生的抗疫畫作和童言童語(yǔ)表達(dá)“戰(zhàn)疫”必勝的信心。

在“谷拾文化”的引領(lǐng)下，教師越來(lái)越愿意表達(dá)自我，在話語(yǔ)體系中不斷增加自己的“心語(yǔ)”。每學(xué)年末，學(xué)校都要編輯一本“谷拾生活時(shí)節(jié)年歷”，比如年歷中“校園分享”欄的教師感言：

孩子是在自己的生活中學(xué)習(xí)的，教師要讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)中學(xué)會(huì)和善、堅(jiān)定和尊重，就必須保障他們?cè)谶@樣的環(huán)境中生活，而我們就是環(huán)境的創(chuàng)造人。

——包瑤

課堂上，抓住契機(jī)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子們說(shuō)話，認(rèn)真聽(tīng)他們說(shuō)，很有意思，也很快樂(lè)。 ——羅莉

這些發(fā)自教師內(nèi)心的語(yǔ)言表達(dá)了“谷拾人”的教育信條和職業(yè)追求。

話語(yǔ)體系是理念的核心表達(dá)，也是行為的個(gè)性展現(xiàn)。構(gòu)建話語(yǔ)體系，讓師生日日浸染，同歌同詠，就立住了“?；辍?，如此，一所有話語(yǔ)體系的學(xué)校，就有了自己獨(dú)特的校園文化，“谷拾文化”也因此成為光谷十小鮮明的教育標(biāo)簽。

（作者單位：武漢市光谷第十小學(xué)）