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景德鎮(zhèn)保護傳承陶瓷文化研究*

2020-01-06 11:27
陶瓷 2020年7期
關鍵詞:景德鎮(zhèn)陶瓷綠色

王 芳

(中共景德鎮(zhèn)市委黨校 江西 景德鎮(zhèn) 333000)

前言

朦朧青花數百出,逐雅間增裙芳素。泥與火的藝術結晶造就出眾多無與倫比的陶瓷文化瑰寶,也成就了江南小鎮(zhèn)“千年瓷都”的美譽。歷史的發(fā)展兼具延續(xù)性和跌宕性。近代以來,由于產業(yè)結構的調整和發(fā)展機遇的錯失等諸多原因,景德鎮(zhèn)陶瓷文化呈現(xiàn)出一定的收斂態(tài)勢。2019年5月,習近平總書記視察江西時強調,“要建好景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū),打造對外交流新平臺”。習書記的殷切期望讓人備受鼓舞、催人奮進;國務院對《景德鎮(zhèn)國家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗區(qū)實施方案》的批復,更是強力助推著千年瓷都的復興。機遇千載難逢、挑戰(zhàn)錯綜復雜,擺脫貧困、實現(xiàn)高質量發(fā)展,首當其沖的是要堅定陶瓷文化自信,這也是銜接傳統(tǒng)文化與當代實際的重要橋梁,是做好陶瓷文化傳承與創(chuàng)新的基礎。為此,探討陶瓷文化自信的生成邏輯、時代價值與路徑選擇,對于打造陶瓷文化保護傳承的“景德鎮(zhèn)樣本”具有積極的啟示意義。

1 陶瓷文化自信的生成邏輯

“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新?!盵1]陶瓷文化是長期的陶瓷生產過程中形成的藝術制品、工藝流程、表現(xiàn)形式及生產、生活方式等,是優(yōu)秀民族文化的重要組成部分,具有歷史性和傳承性的特點。文化自信體現(xiàn)了在文化傳承中對傳統(tǒng)文化的審美認同與價值認可,是文化共鑒中“美美與共”的精神基礎,其強調自身發(fā)展的主體地位,具有尊重文化多樣性、反對個體優(yōu)越論的特點,重視積極吸收多元文化的優(yōu)秀元素來實現(xiàn)文化自強,最終達到堅定文化自信的目的。

1.1 優(yōu)秀傳統(tǒng)陶瓷文化是文化自信的歷史根本,奠定了文化自信的物質基礎

“欲流之遠者,必浚其源泉”。景德鎮(zhèn)千年的制瓷歷史積淀了璀璨的陶瓷文化,給世人留下了無數賞心悅目的文化瑰寶,是中國乃至世界陶瓷史上的一顆明珠。其文化內容形式多樣:不僅有琳瑯滿目的陶瓷制品,時代特征突出的藝術表現(xiàn)手法、造型特征與審美情趣,承載文化記憶的古窯遺址、里弄碼頭與制瓷作坊,還囊括具有陶瓷特色的審美情趣、生活習慣、飲食文化、俚語俗語及風土人情等軟文化,更多承載了歷史的更迭與傳承、文化的繼承與發(fā)展,奠定了陶瓷文化自信的厚實基礎,滋養(yǎng)著陶瓷文化發(fā)展的前進動力。

1.2 文化自信以陶瓷文化的不斷突破為歷史沉淀

從陶瓷文化的發(fā)展史來看,審美、繪畫、主流價值觀念在陶瓷上的藝術體現(xiàn),以及國內外陶瓷文化的互相碰撞與融合等多種因素,共同構筑了陶瓷文化螺旋式上升、波浪式前進的基本走向。以元青花為例,其繪畫藝術的表現(xiàn)形式采用中國傳統(tǒng)水墨畫筆墨技法,在審美特征上,既有蒙元文化的豪放大氣,又吸納了伊斯蘭文化的審美情趣和釉料運用,兩者的高度契合成就了元青花在陶瓷史上跨時代的成就。在藝術表現(xiàn)形式上,無論是紋飾、造型還是布局,都具有典型的時代特征,以龍云紋為例,其象征皇權,是多種動物的組合體,寓意吉祥富貴、昌盛繁榮,且每個時代又有各自的藝術特點,宋代清秀、元代厚重,體現(xiàn)了陶瓷文化不斷創(chuàng)新的典型特征,這也積淀了陶瓷文化自信的堅實基礎。

1.3 陶瓷文化自信以陶瓷文化傳承發(fā)展的收斂態(tài)勢為生成基點

從文化發(fā)力、向文化借力是當今世界經濟的一個突出特點。習近平總書記重視文化的重要作用,將文化自信提升為“四個自信”的重要內容之一,強調“體現(xiàn)一個國家綜合實力最核心的、最高層的,還是文化軟實力,這事關一個民族精氣神的凝聚”,發(fā)揮文化底蘊的優(yōu)勢是克服“手捧金飯碗吃不上飯”尷尬局面的突破口,文化自信也是以一種更加理性的心態(tài)和擔當精神參與文化交流的基礎。這也是當前景德鎮(zhèn)興旺陶瓷產業(yè),實現(xiàn)文化自強,更好參與世界陶瓷文化交流的實踐元點。當前陶瓷文化呈現(xiàn)收斂態(tài)勢的原因大概分為兩點:

1)在發(fā)展模式上,景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷產業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢在于官窯訂單模式,這種模式下容易提高陶瓷設計、生產等各個環(huán)節(jié)的精品意識,充分利用優(yōu)勢資源制造出更多更好的陶瓷作品,浮梁古縣衙、唐英館便與此息息相關。但是與此伴隨相生的是一定程度上等靠思想的路徑依賴,以及缺乏競爭意識的小富即安心態(tài),這在整體陶瓷產業(yè)結構調整的大背景下表現(xiàn)出明顯的水土不服,導致不同頻不跟拍,尤其是錯失了改革開放后大好的發(fā)展機遇。

2)在怎么看待陶瓷文化上出現(xiàn)偏差。很長一段時間以來,較低的準入門檻造成小作坊經營方式的遍地開花。這容易造成跟風式的生產經營方式,“千人一面”導致資源的重復浪費,同時容易滋生“檸檬效應”致使創(chuàng)新乏力且成本升高,甚至有“劣幣驅逐良幣”的現(xiàn)象存在,市場不斷飽和壓縮,陶瓷文化也呈現(xiàn)出一定的渦旋式內陷態(tài)勢。

2 陶瓷文化自信的當代價值

貧窮的本質是什么?諾貝爾經濟學獎獲得者阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛指出:貧窮的本質是窮人處于弱勢的發(fā)展處境[2],包括就業(yè)、教育、醫(yī)療、代際發(fā)展等方面,但更深層次的是文化貧窮造成的貧窮自鎖。中國共產黨在扶貧中堅持實事求是的原則,尊重個體差異和區(qū)域差別,形成和發(fā)展了“五個一”的扶貧策略,取得了顯著成效。景德鎮(zhèn)有深厚的陶瓷文化,如何將文化的比較優(yōu)勢轉換成競爭優(yōu)勢,實現(xiàn)產業(yè)發(fā)展、文化自強、百姓幸福、文化自信是關鍵,這也是練好脫貧內功,為脫貧提供穩(wěn)定持續(xù)動力的客觀需要。

2.1 文化自信為文化軟實力建設提供持續(xù)動力

堅持人的實踐主體地位是馬克思唯物主義觀的基本特征。文化軟實力是社會綜合發(fā)展的內功;富有發(fā)展張力、彈性和延展性,是社會各種力量綜合發(fā)展的“潤滑劑”和“催化劑”;重視文化軟實力也是堅持以人為本發(fā)展理念的重要體現(xiàn)。經濟全球化使互聯(lián)互通更加深入、更加密切,文化多元化的特點日益凸顯,守住文化陣地參與互聯(lián)互通也是提高綜合實力的基本要求。陶瓷是中國文化對外交流的一張名片,也是景德鎮(zhèn)從古至今參與國內外文化交流的根本,已經融入到城市的靈魂和血脈,成為這座城市的基石。陶瓷文化不僅具有藝術性,更具有社會性。陶瓷文化發(fā)展史本身就是一個海納百川、努力進取的歷史演進過程,也承載了瓷都人普遍的價值觀念和行為認同,利于當今文化建設的文化自覺,更為文化軟實力建設提供了持續(xù)的動力。

2.2 文化自信為陶瓷文化交流夯實堅實底氣

互聯(lián)網時代使人們感到空間上產生位移、時間被壓縮、交流距離被拉近。交流的日益密切難免產生文化的碰撞與摩擦,甚至伴隨覆蓋與湮滅,這在此次新冠疫情公共衛(wèi)生事件的跌宕發(fā)展中表現(xiàn)明顯。面對諸國的反應,很多人開始時頭腦中會有一個大大的問號,“咦,怎么可以這樣?”;緊接著產生一連串的嘆號,“哦,原來如此!”;最終頭腦清醒、矯正認識偏差,劃上了一個堅定的句號,“嗯,我們還是要做好自己的事”。守住自身文化不被吞噬,文化自信是前提。這里包含3層含義:

1)不能盲目自信,漠視差距,做井底之蛙一味自大,只看到自身長處和他人的不足;

2)不能消極自守,拒絕交流,輕視學習,甚至自我否定;

3)以一種文化應有的自覺,在積極交流中看清不足,找到差距,學人之長補己之短,實現(xiàn)文化自強,提高陶瓷文化交流的話語權。

2.3 文化自信為試驗區(qū)建設提供重要支撐

在當今世界經濟中,文化驅動已成為驅動方式中的一個重要選項。這也為景德鎮(zhèn)破解資源依賴瓶頸,實現(xiàn)綠色發(fā)展提供了可行方案。文化自信,本身就是尊重陶瓷歷史,理性看待當前實際,做好陶瓷文化的傳承與發(fā)展。一定意義上講,只有堅定文化自信,才有自覺避免文化沒落的緊迫感和責任感,才能更務實地進行創(chuàng)新,實現(xiàn)文化的自立、自強;只有堅定文化自信,才能充分挖掘傳統(tǒng)陶瓷文化的優(yōu)秀元素,創(chuàng)新才更具選擇性,文化發(fā)展活力才后勁更足、更為持久。打造試驗區(qū),實現(xiàn)城市更好地與世界對話,文化自信是保障,這有利于以一種坦然的心態(tài)對外文化交流。陶瓷文化的發(fā)展具有相通性,更有差異性。陶瓷文化的交流,重視互促互進,但更多地也是一個此消彼長的過程。在文化自信下發(fā)揮傳統(tǒng)陶瓷文化的比較優(yōu)勢,轉化為城市發(fā)展的競爭優(yōu)勢,實現(xiàn)陶瓷文化的復蘇與繁榮,讓生活更公平、更美好是瓷都人民的共同期盼,也是國家文化自信戰(zhàn)略的重要組成部分。

3 文化自信視角下做好文化傳承發(fā)展的路徑選擇

講好陶瓷故事,既是陶瓷文化發(fā)展的需要,也是瓷都人民的殷切期盼,過上更美好生活的有效途徑。這就需要在文化自信的基礎上解碼陶瓷的秘密,堅持以人為本,突出綠色發(fā)展,深化機制、技術與人才創(chuàng)新,傳承發(fā)展好陶瓷文化,復育陶瓷文化的內涵,擴大陶瓷文化的影響,重塑瓷都的陶瓷文化形象,積極打造文化傳承發(fā)展的“景德鎮(zhèn)樣本”。

3.1 文化自信是基礎

文化是在長期的歷史演進過程中形成的價值選擇與行為規(guī)范,是一座城市發(fā)展延續(xù)的血脈與靈魂。作為歷史文化名城,景德鎮(zhèn)的陶瓷文化已與城市發(fā)展深度融合,陶瓷文化也已經浸透到百姓日常生活中的點點滴滴。實現(xiàn)陶瓷產業(yè)的轉型升級,文化自信是基礎,堅持綠色發(fā)展理念實現(xiàn)文化自強是必然。

3.1.1 有文化自覺性

要客觀看待陶瓷產業(yè)的現(xiàn)狀與傳統(tǒng)陶瓷文化的優(yōu)勢,正視差距與不足,找準薄弱處,堅定著力點。既不能放大自身優(yōu)點,盲目自信,拒絕文化交流而閉門造車;也不能放大缺點畏縮不前,要發(fā)揮文化的非對稱優(yōu)勢,找準突破口,在創(chuàng)新中繼承,在發(fā)展中延續(xù)。同時,要擯棄文化自虐的思想,克服“這山望著那山高”的浮躁心態(tài)。充分發(fā)揮多媒體和自媒體的優(yōu)勢,重視文化宣傳,讓酒香四溢。同時,通過以文化為中心的旅游項目開放,拉動地方經濟建設和環(huán)境優(yōu)化,吸收旅游就業(yè);鼓勵旅游民宿建設,既擴大文化影響,更增加百姓實惠。同時,注重陶瓷文化的代際間發(fā)展與保護,做好文化遺產的申遺工作,保障后代公平分享文化資源的權利。

3.1.2 在陶瓷文化發(fā)展中增強文化自信

縱觀陶瓷文化的發(fā)展史,保持創(chuàng)新是一個永恒不變的主旋律,也是陶瓷文化保持勃勃生機的根本。當創(chuàng)新乏力時,“溢出效應”便伴隨相生,陶瓷產業(yè)中的“搭便車”現(xiàn)象勢必屢見不鮮,這就容易造成創(chuàng)新畸形的路徑依賴,導致整個產業(yè)的發(fā)展鎖定。為此,應加強制度建設引導創(chuàng)新,以共享模式整合有效資源,優(yōu)化系統(tǒng)設計,減少創(chuàng)新轉換為產品的利益節(jié)點和環(huán)節(jié),并通過完善知識產權保護,依次推動產業(yè)集群的整體變革。同時,加大政策引導,充分發(fā)揮資金的撬動作用,培植創(chuàng)新自覺的優(yōu)良環(huán)境。

3.1.3 在對外交流中提升文化自信

萬紫千紅總是春,文化的多樣性成就了文化的璀璨?!按蛟煲蛔c世界對話的城市”,舉辦每年一度的世界陶瓷文化博覽會,與“他山之石”交流互鑒,本身就是以擔當作為的心態(tài)促進陶瓷文化發(fā)展。海納百川仍需批判借鑒,積極學習當戒囫圇吞棗。一切交流以效果為主導,尤其是借鑒文化相似性的發(fā)展經驗,定位高質量發(fā)展,積極探索“互聯(lián)網+”模式下低碳、循環(huán)的綠色發(fā)展途徑,在文化的不斷發(fā)展中提升文化自信。

3.2 創(chuàng)新驅動是核心

注重創(chuàng)新驅動,積極探索陶瓷文化比較優(yōu)勢轉換為競爭優(yōu)勢的有效途徑。陶瓷文化要發(fā)展,要有競爭力,資源配置是關鍵,人才建設是核心。景德鎮(zhèn)陶瓷科研實力雄厚,集中了全國大多數的陶瓷機構和院校,優(yōu)勢非常明顯。不僅包括省所、部所等專門的陶瓷科研結構,還有景德鎮(zhèn)陶瓷大學、景德鎮(zhèn)學院、景德鎮(zhèn)陶瓷工藝美院等院校,每年培養(yǎng)了一批又一批的陶瓷從業(yè)人才。另外,“景漂”的加入拓展了陶瓷文化研究的寬度,人數眾多的民間陶瓷藝術家夯實了陶瓷文化的厚度。這些都滋養(yǎng)著這座城市的發(fā)展,奠定了創(chuàng)新的物質基礎。

機制是陶瓷產業(yè)的綱,創(chuàng)新機制更利于發(fā)揮資源的整體效益。

1)完善融資機制。豐富融資渠道,積極實踐技術融資新模式,探索信譽合作試點,設立綠色發(fā)展的項目基金,以政策扶持分擔企業(yè)創(chuàng)新成本。以為民瓷廠、宇宙瓷廠等老瓷廠的發(fā)展模式轉變?yōu)橐?,積極拓展思路,使更多的“陶溪川”點亮瓷都,煥發(fā)光彩。

2)積極搭建科研單位與企業(yè)間的合作平臺。以綠色發(fā)展為主導,突出釉料研發(fā)、流程構建、模具使用、工藝采納、產品檢測等綠色技術的研發(fā)與應用。

3)提升人力資源的開發(fā),完善陶瓷產業(yè)轉型的智力保護與升級?!拔嗤┗ㄩ_,鳳凰自來”[3]。產品的全流程開發(fā)遵循“微笑曲線”理論,即前期的技術創(chuàng)新設計與后期的銷售服務利潤占比大。應積極開設陶瓷專項人才基金,培養(yǎng)、保留、吸引這兩方面的人才。以“雙創(chuàng)雙修”為主導,積極打造生態(tài)、文明、安全、美麗的現(xiàn)代化新瓷都,積極營造干事創(chuàng)業(yè)的新環(huán)境。同時,注重傳統(tǒng)工藝的保護與傳承,積極開展“瓷家、瓷工、瓷商、瓷徒”的人才生成體系非物質文化遺產的申領與配套工作,使老一輩能工巧匠的技藝發(fā)光發(fā)熱、后繼有人。其次,應保護和鼓勵文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展。重視和鼓勵雕塑瓷廠周末的文化交流活動,保護陶瓷文化愛好者的創(chuàng)作積極性,尤其是重視青年的陶瓷創(chuàng)新孵化,使創(chuàng)新成為青年一代的習慣,做好陶瓷技術發(fā)展的人才儲備。

3.3 以人民為中心是根本

讓人民過上好日子、讓人民滿意始終是黨的初心和使命,也是習近平總書記為民情懷的重要體現(xiàn)。陶瓷產業(yè)的轉型升級,綠色發(fā)展是關鍵,這也是打造美麗城市的客觀需要,而美麗的城市更需要廣大群眾文明、健康、綠色的生活方式來維護。

1)堅持依靠人民發(fā)展綠色陶瓷?!氨娙耸安窕鹧娓摺保瑥V大群眾的普遍參與是陶瓷產業(yè)綠色發(fā)展的基礎。這包含認識層和行為層兩個方面。在認識層面,應加大對消費綠色陶瓷的宣傳引導,培養(yǎng)對綠色陶瓷制品的情感選擇和價值認同,使全民環(huán)保消費成為共識和習慣,培養(yǎng)全民保護美好家園的意識;在行為層面,加大對發(fā)展綠色陶瓷的政策引導,通過稅收和獎懲機制撬動企業(yè)發(fā)展綠色陶瓷的主動性和自覺性。

2)將綠色陶瓷惠及百姓生活。主要體現(xiàn)在“雙創(chuàng)雙修”中,加大了古城區(qū)拆遷改造,發(fā)揮古瓷廠和里弄等的文化屬性,加強環(huán)境整治,完善城市配套,引導更加文明的生活、出行方式;同時,將陶瓷文化搬到百姓的生活中,比如陶瓷主體公園的打造、陶瓷文化墻的建設、陶瓷文化專屬區(qū)的劃分,使陶瓷文化更加貼近普通百姓日常生活,進一步增強了“家鄉(xiāng)美”的自豪感,使沐浴陶瓷文化成為新常態(tài)。

3.4 政府主導是關鍵

“千根線一根針”,政府的主導起著關鍵性作用。應積極發(fā)揮政府的統(tǒng)領和政策的杠桿作用,使資源配置更加合理。在陶瓷的生產流程中,以釉料為例,其配方有一個決定對人體和環(huán)境危害的關鍵指標:砷、鉛的含量。如果采用環(huán)保新工藝的投資遠大于收益,那么無論是研發(fā)還是使用都缺乏動力,這就需要政府的政策引導,通常包括稅收、補貼、獎勵、通報表揚等政策激勵,起到積極的示范效應;同時,應加大對污染的監(jiān)管與處理,使綠色發(fā)展模式在法治和道德層面都得到鼓勵,并逐漸養(yǎng)成企業(yè)的綠色生產自覺性。另外,陶瓷文化旅游是綠色發(fā)展的一個典型,這就需要政府在交通、旅游資源開發(fā)與宣傳等方面主動作為,比如陶瓷古遺址、里弄、碼頭、民俗館、博物館等文化資源助力城市發(fā)展和陶瓷文化繁榮,并使文化遺產在開發(fā)中得到保護,更加凸顯景德鎮(zhèn)的“瓷性”特征,與世界對話更加自信、更有底氣。

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