戴魯寧

摘要：當(dāng)下口述歷史類紀(jì)錄片的發(fā)展正獲得越來越多的關(guān)注，本文結(jié)合紀(jì)錄片《我 不是“慰安婦”》等作品中的具體事例，對(duì)影響口述歷史紀(jì)錄片創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)進(jìn)行分析。從策劃、采訪以及呈現(xiàn)的三個(gè)部分，剖析了口述歷史類紀(jì)錄片創(chuàng)作中的策劃與執(zhí)行。

關(guān)鍵詞：口述歷史;口述歷史紀(jì)錄片;創(chuàng)作分析

2018年，在第五個(gè) “南京大屠殺死難者國家公祭日”之際，由南京廣播電視集團(tuán)攝制的60分鐘長篇紀(jì)錄片《我 不是“慰安婦”》，于2018年12月15日在南京電視臺(tái)播出，12月25日，在江蘇國際廣播電視臺(tái)播出，同時(shí)也美國落地播出。該片通過各國“慰安婦”受害者自述、大量歷史文獻(xiàn)檔案、證人證言、影像資料和各種物證，全面深刻地披露了二戰(zhàn)中，日本政府及軍隊(duì)建立“慰安婦”制度給各國女性帶來的傷害。該片獲得了 “2018年度江蘇彩虹獎(jiǎng)對(duì)外電視節(jié)目專題特別獎(jiǎng)”。

筆者作為《我 不是“慰安婦”》總導(dǎo)演，也一直在思考口述歷史類紀(jì)錄片與歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以及如何將這樣的關(guān)系在片中呈現(xiàn)，如何運(yùn)用視聽元素更好地表達(dá)歷史、傳遞真實(shí)。這些對(duì)所有紀(jì)錄片從業(yè)者而言或許都是一個(gè)重要的課題，本文從視聽角度對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作加以分析總結(jié)以自鑒，也與各位同仁共勉。

1.策劃

策劃包括兩個(gè)方面：一是指關(guān)于“拍什么”的選題策劃;二是指關(guān)于“怎么拍”的表現(xiàn)方法策劃。

在選題的確定方面，口述歷史紀(jì)錄片應(yīng)該選擇，具有普遍意義或者能夠喚起一部分人共同回憶的選題來進(jìn)行操作，這樣不僅具有研究的普遍價(jià)值，而且天然擁有極廣泛的受眾群體，對(duì)于后期傳播非常有利。

有關(guān)“慰安婦”主題紀(jì)錄片，國內(nèi)外已經(jīng)拍過不少，大多展現(xiàn)了幸存“慰安婦”群體的生存現(xiàn)狀、個(gè)體感受等方面內(nèi)容。

紀(jì)錄片《我 不是“慰安婦”》從2018年11月24日，湖南岳陽的幸存“慰安婦”彭仁壽老人離世的葬禮展開，意味著已知的幸存慰安婦人數(shù)又少了一位?！拔堪矉D”問題的解決一直緊迫性非常，是在與時(shí)間賽跑。《我 不是“慰安婦”》片名這一表述出自荷蘭慰安婦受害者揚(yáng)·魯夫·奧赫恩，她不認(rèn)可“慰安婦”（comfort woman）這一定義，她認(rèn)為慰安婦（comfort woman）代表著溫柔的溫和的，而她和其他的“慰安婦”是被日軍用暴力手段、招工騙取以及其他非人道的手段從世界各地抓來遭受奴役的受害者。影片在對(duì)現(xiàn)狀的采訪記錄基礎(chǔ)之上，從更宏觀的角度，發(fā)現(xiàn)并論證“慰安婦”制度實(shí)際是一種制度化的國家犯罪行為：將“慰安婦”作為特殊的軍需物資，慰安所建設(shè)以及“慰安婦”招募已經(jīng)成為日軍政府及軍方的共識(shí)，且有完整的申報(bào)審批流程，“慰安婦”制度作為日本國家層面的集體犯罪性行為，對(duì)“慰安婦”們?cè)斐傻膫κ怯肋h(yuǎn)不可磨滅的，不會(huì)隨著時(shí)間的消逝而消失，受害者們必須要得到道歉和賠償。

關(guān)于戰(zhàn)爭留下的傷痕，容易引起人們共鳴，且隨著時(shí)間的推移，這一主題具有很強(qiáng)的時(shí)間緊迫性，這不僅是創(chuàng)作上的需求，也是“慰安婦”群體以及整個(gè)愛好和平的人類情感寄托的需求，意義深遠(yuǎn)。

在表現(xiàn)手法階段，這時(shí)策劃主要包括：采訪人物的選擇、話題的設(shè)計(jì)、采訪提綱的準(zhǔn)備，以及選擇合適的呈現(xiàn)方式等。每一部紀(jì)錄片的完成都是由一個(gè)個(gè)具體而微的采訪落實(shí)、一段段資料求證累積起來的。因此在采訪人物的選擇上要注意代表性、廣泛性和均衡性。

本片通過眾多“慰安婦”受害者的講述，將那一段殘酷的歷史被揭開。她們來自不同的國家、有著不同的膚色、信仰、家庭，但卻因?yàn)橛羞^相似的經(jīng)歷、遭受過同樣的苦難，而在影片中聚在一起了。多個(gè)國家、多位幸存受害者的采訪，使得本片的采訪人物具有更強(qiáng)的廣泛性，絕對(duì)不是個(gè)案。那一張張寫滿皺紋和掛滿淚水的面龐，甚至是空洞無神的雙眸都進(jìn)一步說明日軍的“慰安婦”制度是全覆蓋了第二次世界大戰(zhàn)的所有日占區(qū)。是當(dāng)年日本政府對(duì)所有日占區(qū)女性犯下的滔天罪行。

在論證日軍的制度暴行方面，不僅有中國專家也有日本、韓國、印尼、美國等相關(guān)專家發(fā)表意見，眾多國內(nèi)外專家得出一致的結(jié)論，史料選擇上也是中日韓美各國資料都展現(xiàn)。這表明關(guān)于“慰安婦”制度的分析絕不是中國或是受害者們的自說自話，而是得到國際社會(huì)共同認(rèn)可的，其中來自日本專家觀點(diǎn)更坐實(shí)了日軍的慰安婦制度暴行，同時(shí)也反襯出當(dāng)下仍存在的否認(rèn)歷史的歷史虛無主義者其政治幼稚及自欺欺人的心態(tài)。在可能的前提之下，多選擇幾位不同身份的采訪對(duì)象，也便于信息相互印證，提升信息的可信度，從不同的角度，更完整還原一段完整的歷史記憶。

2.采訪

采訪是一個(gè)與被訪者溝通的環(huán)節(jié)，也是歷史得以呈現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，所以采訪非常講究技巧，也更強(qiáng)調(diào)共情。本片不僅對(duì)老人們來說需要極大勇氣將那一段痛苦的經(jīng)歷講述出來，對(duì)采訪人員也是需要有勇氣控制好情緒去傾聽，直面那一段血淋淋的歷史。在菲律賓采訪時(shí)，翻譯在幫助采訪時(shí)，講述遭遇的老人回憶起往事痛哭流涕，這位翻譯人員也無法控制內(nèi)心悲憤而淚流滿面，采訪也不得不中斷。

在采訪之前充分做好文案工作準(zhǔn)備是必不可少的。首先在采訪的過程中，最為重要的是要傾聽。記者是要用自己的提問和提醒，慢慢引導(dǎo)被訪者回到記憶中的過去來講述記憶中的歷史。不能操之過急，直接詢問敏感話題，應(yīng)該由外到內(nèi)、由淺入深。逐步接近主題問題。這里就一定要做一個(gè)傾聽者，盡量不要打斷對(duì)方，當(dāng)然在確認(rèn)對(duì)方講不下去時(shí)，可以適當(dāng)提示或詢問，尤其當(dāng)被訪者是年事已高的老人時(shí)，老人的語速會(huì)比較慢，甚至可能會(huì)口齒不太清晰，思維表達(dá)也需要時(shí)間，這時(shí)就更需要記者擁有耐心，仔細(xì)傾聽。

紀(jì)錄片《我 不是“慰安婦”》的采訪對(duì)象有其特殊性，一方面老人年齡較大，表達(dá)不夠清晰，另一方面再一次回憶起那一段痛苦的經(jīng)歷，許多的老人言語哽咽、甚至語無倫次，加之方言不易聽懂，在采訪階段也面臨很大困難，我們采用讓女性采訪者采訪以及讓長期與老人接觸的當(dāng)?shù)刂驹刚叽稍L的方式，來讓老人們能夠更放松一些，便于交流一些。有時(shí)甚至清場。

其次，采訪中要注意追問和核實(shí)。有涉及到關(guān)鍵人物、關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，可能被訪對(duì)象不會(huì)意識(shí)到此處是重點(diǎn)信息，那么記者就要準(zhǔn)確捕捉到這個(gè)信息，進(jìn)行及時(shí)有禮貌地追問，核實(shí)重要信息?！段?不是“慰安婦”》在采訪中每位老人的基本信息如年齡、被日軍抓獲地點(diǎn)、所處慰安所地點(diǎn)等信息需要核實(shí)和確認(rèn)。同時(shí)對(duì)歷史事件要能夠準(zhǔn)確的和老人講述內(nèi)容核實(shí)，以免年代偏差。

最后，記者的采訪還要與被訪者共情，注意與被訪者保持交流，如果被訪者講到動(dòng)情處，有哽咽的話要給對(duì)方一個(gè)情緒的緩沖期，適當(dāng)留白，讓對(duì)方的情緒可以表達(dá)出來，而不是急于得到自己想要的答案。這不僅是對(duì)被訪者的尊重，當(dāng)影像作品呈獻(xiàn)給觀眾到達(dá)情緒高潮時(shí)，觀眾的情緒也需要緩沖，適當(dāng)?shù)牧舭讜?huì)產(chǎn)生此時(shí)無聲勝有聲的效果，也更能引起觀眾的共鳴。

在采訪畫面拍攝方面，紀(jì)錄片《我 不是“慰安婦”》全部采用了相對(duì)平視的角度。這些老人作為戰(zhàn)爭的受害者，一生都活在恥辱、沉默和隱忍中，沒有采用刻意特殊的拍攝角度是因?yàn)閷?dǎo)演更希望把老人們放回本該享有的平常的生活中。她們應(yīng)當(dāng)被關(guān)注，也更應(yīng)該被保護(hù)，客觀的記錄和努力為她們發(fā)聲是對(duì)她們最好的敬意與呵護(hù)。

3.呈現(xiàn)

呈現(xiàn)，主要是指最終呈現(xiàn)在觀眾面前的樣態(tài)，包括使用了哪些元素、敘事方式、敘事結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)渠道等等。紀(jì)錄片的呈現(xiàn)方式很大程度影響了觀眾對(duì)影片的印象，甚至對(duì)記錄的那段歷史的印象。呈現(xiàn)方式也是影片藝術(shù)性價(jià)值的重要體現(xiàn)，這一方面的創(chuàng)新值得重視。

筆者認(rèn)為最重要的是要做到多元化、細(xì)節(jié)化、故事化，當(dāng)然這些都是要在保證真實(shí)的原則的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。

多元化：一方面是指口述歷史紀(jì)錄片使用的元素要多元化，不僅僅是有講述者的采訪視頻，同時(shí)要充分利用文獻(xiàn)資料，包括老照片及其他影像資料，才外同時(shí)可以適當(dāng)采用動(dòng)畫、漫畫元素，甚至情景再現(xiàn)來把歷史做的更好看。在充分尊重歷史史實(shí)的心態(tài)下，歷史的呈現(xiàn)也可以使用創(chuàng)意性表達(dá)。

口述歷史紀(jì)錄片的呈現(xiàn)也可以采用多元化的渠道，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，技術(shù)更新最大的一個(gè)變化也表現(xiàn)在各種各樣的屏幕增多，地鐵軌道屏幕，室外廣場屏幕，手機(jī)移動(dòng)屏幕等等，充分利用多種傳播渠道，在不同的渠道上使用相應(yīng)適宜于傳播的形式，讓口述歷史紀(jì)錄片傳播給更多人。

多元化還意味著，在真實(shí)的前提之下思想表達(dá)的多元化。紀(jì)錄片從業(yè)者看待問題需要更加包容和立體，學(xué)會(huì)換位思考，多包容和理解，真實(shí)的表達(dá)才最珍貴，這樣的感情也才更真摯。

細(xì)節(jié)化：細(xì)節(jié)是構(gòu)成故事的最小單元了，無論是文學(xué)作品還是影視作品，細(xì)節(jié)總是能不經(jīng)意地觸動(dòng)人們的心弦，感人至深，在口述歷史紀(jì)錄片作品中，細(xì)節(jié)的作用尤甚。因?yàn)榭谑鰵v史紀(jì)錄片的原素材主要就是被訪者的采訪，以及相關(guān)圖片影像資料，就算有多元化的元素呈現(xiàn)，也必定是會(huì)有大量的采訪段落，這樣的片段很容易讓人覺得不太吸引人，但是如果這時(shí)能夠加入非常多細(xì)節(jié)表現(xiàn)，無論是在鏡頭呈現(xiàn)，還是故事講述上，細(xì)節(jié)的出現(xiàn)都會(huì)一下子抓住人的眼球，也抓住觀眾的心。例如《我 不是“慰安婦”》片中幸存慰安婦在講述自己經(jīng)歷時(shí)提到“總是想去浴室，統(tǒng)統(tǒng)洗掉”;“總是想去海灘里洗澡，總是想把自己淹死”;荷蘭“慰安婦”幸存者揚(yáng)·魯夫一奧赫恩，講述自己對(duì)天黑的恐懼;林愛蘭不愿意讓任何人再觸碰自己的皮膚，甚至養(yǎng)女為自己洗腳都不行。床邊常年放著匕首和長矛等等……此外攝制組在拍攝中會(huì)注意多捕捉老人們的眼神以及其他自然狀態(tài)，一雙不住顫抖的手、一雙光彩不再的眼睛、一個(gè)永不離身的長矛……無需多言，日軍暴行給老人們?cè)斐傻膫τ肋h(yuǎn)無法抹平。

日軍的暴行給“慰安婦”幸存者的生活帶來無法彌補(bǔ)的傷痛，這些傷害外人是無法完全體會(huì)的，但是通過她們的講述，時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)，這些老人們依然生活在痛苦中，傷害的痕跡依然投射在老人日常生活角角落落，通過細(xì)節(jié)的描述和呈現(xiàn)，讓觀眾能得以體會(huì)一絲幸存慰安婦的苦難與痛楚。

故事化：故事天然擁有情節(jié)和高潮，具有吸引人的力量，用故事化的敘述方式可以在傳播上引人入勝，給人印象深刻。故事化一方面是指紀(jì)錄片在敘述中要有意識(shí)地尋找和捕捉故事;另一方面也指紀(jì)錄片的敘述要主動(dòng)使用故事化的敘述方式，在平淡中找出不平凡的點(diǎn)，形成高潮和起伏。

故事化并非編造捏造情節(jié)，而是強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片創(chuàng)作者看待問題和事物，不能僅僅局限于一個(gè)階段或者片段，紀(jì)錄片創(chuàng)作者要有一定的跳脫思維，能夠從更高遠(yuǎn)的角度思考和看待問題，用更充滿人性和關(guān)懷的心去體察生活。

4.口述歷史紀(jì)錄片的發(fā)展

歷史是過去的故事，我們用口述歷史的方法創(chuàng)作紀(jì)錄片，還原歷史也好，記錄歷史也好，都沒有辦法完全窮盡歷史的真相，只能無限接近真相，但是卻永遠(yuǎn)無法完全還原歷史，這也許也是對(duì)口述歷史紀(jì)錄片行業(yè)的一個(gè)激勵(lì)和挑戰(zhàn)。

當(dāng)下口述歷史紀(jì)錄片獲得越來越多的關(guān)注，更多的主題被挖掘，更多更豐富的形式被應(yīng)用，這類紀(jì)錄片的影響力也在逐漸增加，乘著紀(jì)錄片發(fā)展的利好發(fā)展的大勢，口述歷史紀(jì)錄片應(yīng)抓住機(jī)會(huì)，在內(nèi)容創(chuàng)作方面深耕，在傳播形式方面創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)美學(xué)和學(xué)術(shù)價(jià)值的完美結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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