（華中師范大學(xué)外國語學(xué)院 湖北·武漢 430070）

0 引言

暴力指以強制手段侵犯他人的極端行為，是人類原始征服欲望支配下指向特定對象的侵犯與傷害。語言暴力就是使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱歧視性的語言，致使他人的精神和心理遭到侵犯和損害。根據(jù)施暴主體的不同，語言暴力可進一步劃分為網(wǎng)絡(luò)語言暴力、教師語言暴力和父母語言暴力等。

筆者根據(jù)對中國知網(wǎng)上有關(guān)語言暴力相關(guān)研究的梳理，發(fā)現(xiàn)在以上三種類型的語言暴力中，網(wǎng)絡(luò)語言暴力的研究最多，教師語言暴力的研究次之，而父母語言暴力卻鮮有人研究。而且，已有研究主要是從社會學(xué)或社會心理學(xué)等角度展開，很少有人運用語言學(xué)的理論對語言暴力現(xiàn)象進行分析。基于以上兩點發(fā)現(xiàn)，筆者決定引入批評話語分析的視角，以系統(tǒng)功能語言學(xué)中的及物分析為具體的分析手段，對父母語言暴力這一特定的語言暴力類型從它的特點和本質(zhì)兩方面進行分析，以此引起社會，尤其是家長們對父母語言暴力行為的反思，為構(gòu)建和諧的家庭環(huán)境乃至社會環(huán)境貢獻一己之力。

批評話語分析（Critical Discourse Analysis，CDA）始于Fairclough，旨在分析語言、權(quán)力和意識形態(tài)的關(guān)系，揭示語篇如何源于社會結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系，又如何為之服務(wù)。它形成的主要動因是對西方主流語言學(xué)和早期社會語言學(xué)的批判，是一種以Halliday的系統(tǒng)功能語言學(xué)為主要理論根據(jù)的社會指向的語篇分析方法。Halliday吸收了布拉格學(xué)派的功能主義語言學(xué)觀點、倫敦學(xué)派J.R.Firth的系統(tǒng)思想、人類學(xué)家B.Malinowski的語境思想、社會學(xué)家B.Bernstein的語碼思想，從人類學(xué)、社會學(xué)的角度考察語言與社會之間的關(guān)系，把語言和社會需要、社會結(jié)構(gòu)、社會文化背景聯(lián)系起來。它的很多觀點與批評話語分析的語言觀一致，因此成為批評話語分析的語言學(xué)基石。系統(tǒng)功能語言學(xué)與批評話語分析的密切聯(lián)系也是筆者選取作為理論分析框架的重要原因。

1 父母語言暴力的特點

1.1 非理性和情緒化

和其它類型的語言暴力一樣，父母語言暴力同樣具有非理性和情緒化的特點。以全球兒童安全組織Safekids曾發(fā)布的一則海報為例。該海報由三個不同的情境組成，每種情境下孩子身上都刻著父母對他說的話。

以情境1為例：一個失落的孩子拿著26分的考試卷，眼角下垂，神情緊張，看起來十分害怕的樣子。身上刻著父母對他說的話：“你腦子讓豬吃了嗎？”“考成這樣還有臉回家？”

該情境包含背景信息和父母語言暴力兩部分。背景信息部分可分解為五個小句，分別為“（1）孩子是失落的”，“（2）孩子拿著 26分的考試卷”，“（3）孩子的眼角是下垂的”，“（4）孩子的神情是緊張的”和“（5）孩子是十分害怕的”。五個小句的參與主體都是這個“孩子”，共參與了一個“情感（emotion）”類型的心理過程（mental process），如（1）所示；一個物質(zhì)過程（materialprocess），如（2）所示；兩個“修飾（attributive）”型的關(guān)系過程（relational process），如（4）（5）所示。背景信息部分交代了父母語言暴力實施的原因是孩子考試不理想，以及孩子當(dāng)時的狀態(tài)是畏畏縮縮的。

父母語言暴力部分可分解為三個小句，分別為“（1）你腦子讓豬吃了嗎？”，“（2）你考成這樣？”和“（3）你還有臉回家？”。三個小句的參與主體仍然是這個“孩子”，參與的三個過程都是物質(zhì)過程（materialprocess）。第一個物質(zhì)過程的“動作者（Actor）”是“你腦子”，“目標（Goal）”是“豬”，表示物質(zhì)過程的動作為“吃”。豬在中國文化中帶有貶義色彩，不僅骯臟而且貪吃、笨拙、慵懶。豬以圈養(yǎng)為主，多以飼料為食。而在父母口中，卻把自己孩子的腦子說成豬的食物，不僅畫面殘忍而且離譜，不符合事實，體現(xiàn)了父母語言暴力非理性的一面。第三個物質(zhì)過程的“動作者（Actor）”是“孩子”，物質(zhì)過程是“回家”，沒有“目標（Goal）”，“有臉”作“環(huán)境成分（Circumstance）”，表示“回家”時伴隨（accompaniment）的狀態(tài)。家是孩子的歸屬地，“回家”是孩子的正當(dāng)權(quán)利，受法律保護，而孩子的父母卻因為孩子考試不理想妄圖剝奪這一權(quán)利，并給孩子打上不知羞恥的道德標簽，這種不留情面的語言是在孩子考試考砸的刺激下情緒化的表現(xiàn)。

1.2 壓迫性和潛伏性

另外，父母語言暴力與其它類型的語言暴力的最大區(qū)別在于它的壓迫性和潛伏性。中國向來有“百善孝為先”的傳統(tǒng)美德。古人云：“身體發(fā)膚，受之父母”。受封建禮教思想以及家長制作風(fēng)的影響，一方面，父母覺得對孩子的管教乃至惡言相向都是為孩子好；另一方面，孩子也覺得與父母頂撞是忤逆和不孝的表現(xiàn)，往往采取逆來順受的態(tài)度。久而久之，就助長了父母語言暴力的形成和惡化。以在綜藝《少年說》中的一幕為例：

一個女孩哭著大聲控訴自己的媽媽：“你怎么總是拿我跟其他同學(xué)比較，為什么我的努力你從來都看不到？”結(jié)果，她媽媽冷冷地回應(yīng)說：“其實我一直在不斷打擊你，以你的性格，不打擊會飄?！碑?dāng)女孩一邊抹眼淚一邊表示，自己的性格不適合打擊的時候，媽媽卻依然堅持自己的想法，“當(dāng)你很強的時候，我覺得要拍一下；當(dāng)你很弱的時候，我覺得要推你一把?！?/p>

這個例子包含女孩和媽媽兩人的對話以及說話時各自的情態(tài)。女孩的情態(tài)描寫包含一個行為過程（behaviouralprocess）和一個言語過程（verbalprocess），兩個過程的參與主體都是這個“女孩”。表示行為過程的動作是“哭”，表示言語過程的動作是“控訴”，并用了一個表示方式（means）的“環(huán)境成分（Circumstance）”“大聲”來修飾，可見女孩被媽媽傷透了心。女孩的話說明了令她傷心的原因，包含一個物質(zhì)過程（materialprocess）“你怎么總是拿我跟其他同學(xué)比較”和一個“感知（perception）”類型的心理過程（mental process）“為什么我的努力你從來都看不到？”。物質(zhì)過程的“動作者（Actor）”是“媽媽”，“目標（Goal）”是“我和其他同學(xué)”，表示物質(zhì)過程的動作為“比較”。心理過程的“感覺者（Senser）”也是“媽媽”，“現(xiàn)象（Phenomenon）”是“我的努力”，表示心理過程的動作是表示否定意義的“看不到”。由此可見，媽媽的比較是建立在女孩已經(jīng)很努力了的基礎(chǔ)上，這就體現(xiàn)了媽媽行為的不合情理之處。

面對女孩的哭訴，媽媽卻不以為然，這點可以從媽媽的回應(yīng)看出來。表示媽媽第一個回應(yīng)的言語過程（verbal process）用了一個表示方式（means）的“環(huán)境成分（Circumstance）”“冷冷地”來修飾，足以看出媽媽的鐵石心腸。第二個回應(yīng)發(fā)生在女孩哭著為自己辯護之后，是一個心理過程（mentalprocess）。表示心理過程動作的“堅持”體現(xiàn)了媽媽自以為是，不為所動的態(tài)度。媽媽前后兩次回應(yīng)的話包含九個小句，分別為“（1）我一直在不斷打擊你”，“（2）我不打擊你”，“（3）你會飄”，“（4）你很強”，“（5）我覺得”，“（6）我要拍你一下”，“（7）你很弱”，“（8）我覺得”，“（9）我要推你一把”。九個小句中，“媽媽”作參與主體的過程有六個，其中有四個都是物質(zhì)過程（materialprocess），“目標（Goal）”都是“女孩”，表示物質(zhì)過程的動作分別是“打擊”、“不打擊”、“拍”、“推”，都是動作性比較強的詞，預(yù)設(shè)了“打擊時”和“不打擊時”以及“女孩弱時”和“女孩強時”四種情況對應(yīng)的策略和結(jié)果。另兩個是“認知（cognition）”類型的心理過程（mentalprocess），表示心理過程的動作都是“覺得”。這就說明，這些預(yù)設(shè)都是“媽媽”的主觀臆測，沒有科學(xué)依據(jù)。從面對“女孩”的糟糕境遇時“媽媽”的反應(yīng)可以看出，“媽媽”覺得對“女孩”的打擊和詆毀都是善意的，理所當(dāng)然的，并未認識到自己做法的不妥之處。由此可以看出父母語言暴力的壓迫性和潛伏性。

2 父母語言暴力的本質(zhì)

2.1 意識形態(tài)的畸形

批評話語分析首先考察的是話語與意識形態(tài)之間的關(guān)系。它將意識形態(tài)視為人們“理解世界，整理歸納經(jīng)驗時所持有的總的觀點和看法”。父母語言暴力是施暴父母的意識形態(tài)在語言層面的反映，這種意識形態(tài)是畸形的。根據(jù)美國愛荷華大學(xué)一項研究顯示，父母每天對孩子說的話語中，只有不到20%的表述是積極和充滿鼓勵的。每個孩子平均一天會得到超過400條的負面評論。

2.2 權(quán)勢關(guān)系的不平等

從行為學(xué)上來看，人們的交往行為一般是根據(jù)交往對象的特征、對交往對象的預(yù)期而隨時調(diào)整的。當(dāng)交往對象在各方面處于優(yōu)勢時，他就會注意自己的情緒與行為，不使之失控或失范；當(dāng)交往對象在各方面處于劣勢時，交往結(jié)果不會對交往主體產(chǎn)生實質(zhì)性影響時，交往主體往往就較少控制其行為，其行為就有一定的隨意性。父母語言暴力的形成與受根深蒂固的傳統(tǒng)思想觀念的影響，父母權(quán)勢地位不平等，父母處于強勢地位，孩子處于弱勢地位有關(guān)。

3 結(jié)論

著名心理專家馬歇爾·盧森堡說：“也許我們并不認為自己的談話方式是暴力的，但語言確實常常引發(fā)自己和他人的痛苦。”父母語言暴力因其施暴者是與孩子有血緣關(guān)系且關(guān)系非常親密的父母，而往往得不到應(yīng)有的重視和反抗。本文以批評話語分析為研究視角，以系統(tǒng)功能語言學(xué)的及物分析為具體的分析手段，通過對一些父母語言暴力實例的分析，揭示了父母語言暴力的非理性和情緒化以及壓迫性和潛伏性的特點，并挖掘了父母語言暴力體現(xiàn)出父母在子女教育方面的意識形態(tài)畸形，以及父母與孩子的權(quán)勢關(guān)系不平等的本質(zhì)。通過對父母語言暴力的特點及本質(zhì)的探究，筆者希望喚起整個社會，尤其是各位家長對父母語言暴力行為的反思，營造良好的家庭環(huán)境，為構(gòu)建和諧社會盡一份心力。