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淺談孔子“孝”思想及其當代價值

2020-01-08 19:43河北經(jīng)貿(mào)大學馬克思主義學院詹佳慧
河北農(nóng)機 2020年1期
關鍵詞:贍養(yǎng)父母倫理思想孝敬父母

河北經(jīng)貿(mào)大學馬克思主義學院 詹佳慧

“孝”思想作為孔子倫理思想的重要組成部分,《論語》中,孔子對于“孝”的論述不少,可見,“孝”在孔子的倫理思想中具有十分重要的地位??鬃印靶ⅰ彼枷氩粌H對當時社會有積極作用,對當代社會和諧穩(wěn)定發(fā)展也有著積極的借鑒意義。

1 孔子“孝”思想的理論基礎

“孝”思想起源于殷商時期,并在西周時期逐漸得以發(fā)展,具體表現(xiàn)是祭祀活動。西周“井田制”的實行,個體家庭經(jīng)濟形成,就出現(xiàn)了權力與義務,相應地“孝”觀念逐漸重視起來。在《詩經(jīng)》中也有很多關于“孝”的論述,體現(xiàn)出“孝”的很多內(nèi)容,如“養(yǎng)”、“敬”等。在《周易》中,有很多關于祭祀祖先的卦辭,家庭倫理秩序在卦辭中體現(xiàn)出來。由此可見,西周時期十分重視家庭倫理觀念,尤其重視“孝”觀念。

孔子生活的時期是我國古代歷史上一個巨大的社會轉(zhuǎn)型時期,該時期被孔子稱之為“禮壞樂崩”的大混亂時代。由于社會制度發(fā)生變化,各諸侯國的力量持續(xù)增長,開始不斷發(fā)生戰(zhàn)爭,百姓常年處于水深火熱之中,周天子的統(tǒng)治形同虛設,周王朝所建立的禮儀制度受到嚴重沖擊,“孝”文化也隨之出現(xiàn)危機。面對當時的社會形勢,孔子開始建立起自己的思想體系,力圖恢復周禮的統(tǒng)治,十分重視孝道,加之他從小經(jīng)歷坎坷,為他的孝道思想奠定了基礎。孔子的孝道思想對后世產(chǎn)生了深遠的影響,不僅對曾子、孟子以及荀子等人有所影響,而且在當今社會的發(fā)展中仍然發(fā)揮著積極的作用。

2 孔子“孝”思想的主要內(nèi)容

“孝”是孔子倫理思想的重要組成部分,是子女善待父母的基本道德規(guī)范,也是做人的基本準則。根據(jù)《論語》一書,總結(jié)歸納出孔子“孝”思想的主要內(nèi)容,包括以下幾個方面:

2.1 孝與養(yǎng)

孔子認為贍養(yǎng)父母是最低層次、最基本和最起碼的孝,因此,我們在孝敬父母的時候第一個要做到的就是贍養(yǎng)父母?!笆赂改福芙咂淞?。”子夏認為對父母一定要全心全意,這句話雖然出自子夏,但也充分反映了孔子的倫理思想。這就是要提醒我們?yōu)槿俗优?,一定要竭盡全力侍奉父母,對待父母一定要盡心盡力,只有這樣,才能做到“孝”。子曰:“父母唯其疾之憂?!边@句話有兩方面的含義,一是父母擔憂子女的身體狀態(tài),另一方面就是子女也要時刻擔憂父母的身體健康情況,做到時刻關心父母。子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”這說明當父母年邁時,身為子女,一定要盡心盡力照顧父母,主動承擔起贍養(yǎng)父母的責任與義務。贍養(yǎng)父母最基本的要求就是要子女時刻關心父母,無論是物質(zhì)上還是精神上,都要體現(xiàn)出愛。

2.2 孝與敬

子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”孔子認為,當父母年老時,我們必須要學會控制自己的情緒,不要把表情“寫”在臉上,應該善待他們,并尊重他們。所以孔子說:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”在孔子看來,我們必須有一顆敬愛父母的心,父母應該得到尊重,要做到心中有“敬”。敬作為一種道德規(guī)范,應該植根于每個人的心中,對父母的愛必須是真誠的愛。對待父母只有做到心中有“敬”,才能在行動上表現(xiàn)出友好,才能以恭敬的態(tài)度來對待父母??鬃诱J為贍養(yǎng)父母是孝的根本,但是尊敬父母是孝的最高層次,在贍養(yǎng)父母的同時必須要尊重他們。

2.3 孝與禮

孔子在《論語》中提到:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!边@句話就說明了孔子非常重視禮儀規(guī)范,父母在世時要盡力侍奉,父母去世后要進行喪葬之禮以悼念他們。曾子曰:“慎終,追遠,民德歸厚矣?!边@就告訴我們,應該謹慎對待父母的喪葬之禮,對已經(jīng)過世的祖先進行追思。因此,喪葬之禮和祭祀之禮開始受到重視,這也是孝與禮關系的要求??鬃诱J為通過一些祭祀活動可以充分表達后世子孫對先祖的追思,是后世盡孝的一種表現(xiàn),通過禮儀更能表達出后人對已逝親人的思念之情。孔子所說的孝喪意味著應該嚴格依據(jù)喪葬之禮安葬已逝父母,孝祭要求我們應該嚴格依據(jù)祭祀之禮思念和祭拜已逝父母和祖先,進而體現(xiàn)“孝”的終始不渝。

3 孔子“孝”思想的當代價值

目前,我國正面臨著一個巨大的問題,即未富先老。因此,弘揚孝道,對國家、社會和個人都具有重要的價值和意義,對當代社會的穩(wěn)定和發(fā)展發(fā)揮著重要的積極作用。

3.1 國家層面

父子是非常重要的一種人倫關系,父母養(yǎng)育自己的子女,認真呵護,反過來子女應該孝敬父母、贍養(yǎng)父母。弘揚孝道,使每個人心存感激,從心底敬愛父母,從而在行動上孝敬父母,善待父母。今天的社會交際圈已經(jīng)改變,不再是熟人的社會,我們每天都會接觸不同的陌生人,和不同的人交往,因此,我們不僅要感恩父母,還要感恩身邊的每一個人,用感恩的心看待我們身邊的人或事。如今,隨著人們物質(zhì)生活水平的提高,容易讓人變得浮躁,時常懷有一顆感恩之心,才會善待身邊的一切,從而促使孝道在整個社會的普及和傳播,使國家更加和諧穩(wěn)定。

3.2 社會層面

弘揚孝道有助于形成良好的社會氛圍,培養(yǎng)人們尊老愛幼的道德意識。在現(xiàn)代社會,人口老齡化嚴重,養(yǎng)老已經(jīng)成為一個很大的社會問題。有些兒女只喜歡父母的財產(chǎn),如果父母有豐厚的財產(chǎn),他們就會更好地服侍父母,以獲得更多的利益,這樣就會造成不良影響。在家不孝敬自己的父母,在外就不會善意地對待別人?,F(xiàn)如今正是老齡化社會,而有些子女已經(jīng)習慣于父母給予的一切,不用自己的雙手去爭取給父母更好的生活,回報父母,卻變成了“啃老族”。如果每個人都心存孝道,使父母得到贍養(yǎng),使社會上的老弱病殘孕等群體得到關愛,就會形成一種良好的社會風氣,就會使更多的人向他們學習,促使人們更加自覺地遵守倫理道德規(guī)范。

3.3 家庭層面

每個人都來自于一個家庭,家庭教育十分重要。父母為了給我們更好的生活條件,辛苦一生,我們應該孝敬父母,使父母在和諧溫馨的家庭氛圍中安度晚年。有些家庭子女多,子女們就會因為誰付出了多少而攀比,他們原是親生的兄弟姐妹,由于贍養(yǎng)父母的問題,變成陌生人。父母是每個孩子的父母,不是一個人的,兄弟姐妹要共同照顧父母,給他們一個溫馨的家庭環(huán)境。弘揚孝道,讓孩子自覺遵守孝道,遵守倫理規(guī)范,讓每個家庭免于爭吵,免于拋棄父母,讓每一個人都善待父母,善待兄弟姐妹,營造和諧的家庭環(huán)境。

總之,孔子的“孝”思想對當今社會的我們?nèi)匀痪哂薪袒饔?。弘揚孝道,有助于培養(yǎng)人們的感恩意識,弘揚家庭美德,形成良好的社會風尚,促進國家和諧穩(wěn)定發(fā)展。

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