楊 棟,羅川晉,吳 偉
失眠是指病人對(duì)睡眠時(shí)間和(或)睡眠質(zhì)量不滿足,并影響日間社會(huì)功能的一種主觀體驗(yàn)[1],主要表現(xiàn)為難以入睡、睡眠不深、早醒、醒后不易再睡。相關(guān)研究表明,45.4%的中國(guó)人在過(guò)去的1個(gè)月中出現(xiàn)過(guò)不同程度的失眠[2]。長(zhǎng)期失眠不僅會(huì)導(dǎo)致機(jī)體抵抗力下降,還會(huì)誘發(fā)心血管疾病、癌癥及抑郁癥等疾病的發(fā)生[3]。因此,世界衛(wèi)生組織(WHO)將每年3月21日確立為世界睡眠日,以引起人們對(duì)睡眠重要性的關(guān)注。目前西醫(yī)治療以藥物為主,主要為鎮(zhèn)靜類藥物,服用后可縮短入眠耗時(shí),降低覺(jué)醒率,延長(zhǎng)蘇醒時(shí)間,但其缺點(diǎn)也較明顯,如用藥后疲困乏力,影響生活質(zhì)量、工作能力,停藥后容易復(fù)發(fā),有成癮性及戒斷癥狀等。中醫(yī)藥在治療失眠時(shí)以“整體觀”為指導(dǎo)思想,具有因人制宜、對(duì)證治療、無(wú)明顯不良反應(yīng)等優(yōu)勢(shì),其中膏方作為一種傳統(tǒng)劑型,因其攜帶方便、口感良好、簡(jiǎn)便廉易,越來(lái)越受到廣大病人的青睞。吳偉教授系廣東省名中醫(yī),廣東省高校教學(xué)名師,國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤教授主要學(xué)術(shù)繼承人之一。現(xiàn)對(duì)吳偉教授運(yùn)用膏方治療失眠的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下。
1.1 歷代醫(yī)家對(duì)失眠的認(rèn)識(shí) 在中醫(yī)學(xué)中,失眠屬于“不寐”的范疇,不寐作為病名,首次見(jiàn)于《難經(jīng)》:“老人臥而不寐”。《靈樞·口問(wèn)》中首次提出:“陽(yáng)不入陰”的理論,認(rèn)為衛(wèi)氣晝行于陽(yáng)夜行于陰,陽(yáng)入則目閉而眠,陽(yáng)出則目張而醒,不寐即為陽(yáng)不入陰之疾,該理論從“天人合一”的高度闡述其致病機(jī)制,現(xiàn)已作為不寐的基本病機(jī)廣泛運(yùn)用于臨床?!端貑?wèn)·逆調(diào)論》中則提出另一種導(dǎo)致失眠的原因,即“胃不和則臥不安”,后世醫(yī)家引申為凡脾胃運(yùn)化失職,內(nèi)有痰濕食積阻滯而導(dǎo)致失眠者均屬于此。東漢張仲景在其著作《金匱要略》中指出“虛勞虛煩不得眠,酸棗仁湯主之”,所謂“虛勞”者,多由外邪侵襲、勞逸過(guò)度、久病體虛等原因引起陰血虧耗,“虛煩”者,乃虛熱內(nèi)生,擾及心神,根據(jù)陰血不足、虛熱擾神之病機(jī),張仲景創(chuàng)立酸棗仁湯以清熱滋陰、除煩安神[4]?!稄埵厢t(yī)通》云:“平人不得臥,多起于勞心思慮,喜怒驚恐”。即情志失常,五志過(guò)極,耗傷心神,則夜臥不安?!恶T氏錦囊·卷十二》提出“是以壯年腎陰強(qiáng)盛,則睡沉熟而長(zhǎng),老年人陰氣衰弱,則睡輕而短”,認(rèn)為腎陰盛衰與不寐關(guān)系密切?,F(xiàn)代醫(yī)家對(duì)不寐的病因病機(jī)也各有見(jiàn)解,史大卓認(rèn)為不寐的病因病機(jī)主要為肝腎陰血不足、虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)、上擾心神,倡導(dǎo)柔肝息風(fēng)安神治療不寐[5]。王松齡認(rèn)為現(xiàn)代人偏食肥甘厚味,多為痰濕體質(zhì),痰濕郁久化熱,痰熱內(nèi)擾心神而病不寐,治療應(yīng)以清熱化痰、平肝安神為法[6];王天龍等[7]認(rèn)為肝郁化火為不寐的主要證型,多由情志失調(diào)所致,當(dāng)從肝論治。
1.2 吳偉教授辨治失眠的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn) 吳偉教授結(jié)合多年臨床實(shí)踐,認(rèn)為失眠與現(xiàn)代人的生活方式改變相關(guān),如房勞太過(guò),起居無(wú)常,則耗傷陰液,以致心神失養(yǎng);或飲食不節(jié),嗜食辛辣肥甘,痰濁內(nèi)生,郁而化熱,上擾心神;或情志不遂,思慮太過(guò),五志過(guò)極而化火,心神不安,實(shí)乃傳承張仲景“虛勞虛煩”之病因病機(jī)學(xué)說(shuō)。不寐病因雖多,病機(jī)復(fù)雜多變,但其病理變化總屬陰陽(yáng)失交,臨床所見(jiàn)單一證型較少,而往往為虛實(shí)夾雜,多以陰血虧虛為本,挾痰、濕、熱,治當(dāng)從仲景之法,以滋陰養(yǎng)血為根本,酌加疏肝解郁、化痰利濕、清心除煩之品,以自擬吳氏酸棗安神膏加減化裁[主要組成:酸棗仁200 g,石斛、黃芩、五味子、知母、郁金、竹茹、白芍各120 g,生地黃、熟地黃、茯苓(打粉)、山藥(打粉)、玉竹、天冬、麥冬、雞血藤(打爛)、丹參(打爛)、合歡皮各100 g,化橘紅50 g,浮小麥150 g(打爛),燈芯草15 g,龜甲膠15 g(烊化),黑豆衣50 g,珍珠末30 g]。
2.1 湯劑開(kāi)路,試探體質(zhì) 服用膏方前需先服用“開(kāi)路方”,其意乃“投石問(wèn)路”,以試探病人體質(zhì),因膏方一旦熬制完成,通常需連續(xù)服用1~2個(gè)月,若病人服用膏方后出現(xiàn)不適,則難以加減調(diào)整,故可先服用量少力輕的湯劑1~2周,觀察其服藥后的反應(yīng),若病人服用后無(wú)明顯不適,且情況略有好轉(zhuǎn),就說(shuō)明病人機(jī)體狀況可以接受膏方,然后再續(xù)用膏方。失眠多為虛實(shí)夾雜之證,體內(nèi)多有痰濕、火熱之邪,若盲目服用滋膩之膏方,易有閉門(mén)留寇之虞,導(dǎo)致病情纏綿,表現(xiàn)為“虛不受補(bǔ)”[8],可通過(guò)開(kāi)路方調(diào)理胃腸,祛除病邪,為膏方祛實(shí)補(bǔ)虛奠定基礎(chǔ)。吳偉教授通常結(jié)合辨證而選用“開(kāi)路方”,陰血虧虛者,以酸棗仁湯為主方;兼有氣血虧虛者,合歸脾湯加減;兼有痰火者,合黃連溫膽湯加減;兼有肝郁者,合柴胡疏肝散加減;兼有肝郁化火者,合丹梔逍遙散加減。服用開(kāi)路方1~2周后,若病人無(wú)明顯不適,即以吳氏酸棗安神膏加減化裁。
2.2 調(diào)和陰陽(yáng),標(biāo)本同治 陰陽(yáng)二氣,乃萬(wàn)物之綱紀(jì),若法于陰陽(yáng),則可形與神俱,若陰陽(yáng)失調(diào),則百病叢生,故調(diào)和陰陽(yáng)乃治病之根本。失眠病人多為陰液耗傷,或火熱內(nèi)生,而致陰虛陽(yáng)亢,即朱丹溪所云“陽(yáng)常有余,陰常不足”。因此,吳偉教授在治療失眠時(shí),以調(diào)和陰陽(yáng)為根基,重視滋陰降火,并認(rèn)為肝不藏血,則魂不守舍,陰血虧虛,則心神失養(yǎng),心腎不交,水火不濟(jì),則心神不寧,故滋陰當(dāng)重視滋補(bǔ)心、肝、腎之陰,方中重用酸棗仁,以其酸甘化陰,入心、肝經(jīng),可寧心安神、養(yǎng)血補(bǔ)肝,五味子甘溫而澀,入心、腎經(jīng),可補(bǔ)益心腎、寧心安神,現(xiàn)代藥理研究證明酸棗仁-五味子藥對(duì)醇水雙提物可通過(guò)調(diào)節(jié)氨基酸類神經(jīng)遞質(zhì)起到鎮(zhèn)靜、催眠的作用[9]。此外,方中加入白芍、黑棗、熟地、飴糖、黑豆衣等養(yǎng)血柔肝、滋陰補(bǔ)腎,以補(bǔ)虛固本,救偏卻病。
在失眠發(fā)病過(guò)程中,火邪為標(biāo),包括陰虛火旺、心火獨(dú)亢、肝郁化火、痰火等[10],且膏方需久煎而成,具有火熱之性[11],故吳偉教授在擬定膏方時(shí),加入竹茹、黃芩、浮小麥、白茅根、燈芯草、丹參、郁金以清心火、泄肝火、祛痰火,并重用知母、生地、玉竹、天冬、麥冬、石斛、龜甲膠等出膏多的育陰清熱之品,既可滋陰固本,又可清火治標(biāo),還能去膏方之“火毒”,力求標(biāo)本同治,使陰陽(yáng)歸于平衡。倘若擬定膏方時(shí)不去“火毒”,減藥性之偏熱,病人服用膏方后易出現(xiàn)咽干、咽痛等不適。
2.3 調(diào)和脾胃,升降有序 脾胃互為表里,同居中州,乃吸收、轉(zhuǎn)輸水谷精微之臟腑,《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱之為“倉(cāng)廩之官”,脾胃運(yùn)化水谷之機(jī)能旺盛,則氣血津液生化有源,臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢肌肉等組織得以滋養(yǎng),人即安和。國(guó)醫(yī)大師鄧鐵濤教授認(rèn)為脾胃乃人體氣機(jī)升降之樞紐,一旦發(fā)病,應(yīng)重視恢復(fù)脾胃之運(yùn)化功能,使氣機(jī)舒暢、升降有序,是治療疾病、促進(jìn)機(jī)體康復(fù)的關(guān)鍵[12]。因此,吳偉教授在運(yùn)用膏方時(shí),重視調(diào)和脾胃,一則五臟皆得胃氣乃能通利,調(diào)理脾胃,可令氣血調(diào)和,經(jīng)脈通暢,五臟各得所養(yǎng),即張仲景所云“有一分胃氣,便有一分生機(jī)”;二則膏方中運(yùn)用大隊(duì)補(bǔ)益之品,易滋膩礙胃,助生濕熱,老年病人、脾胃虛弱者尤甚。故吳偉教授在茯苓、芡實(shí)、淮山、蓮子等運(yùn)化脾胃之品中選用1種或2種打粉溶入膏方中煎熬,諸藥相佐,使脾胃調(diào)和,氣機(jī)升降有序,而甘補(bǔ)不膩,取補(bǔ)中有通,動(dòng)靜結(jié)合之義。
2.4 膏基運(yùn)用,男女有別 吳偉教授倡導(dǎo)制定個(gè)性化膏方,即結(jié)合病人氣血陰陽(yáng)虧虛、寒熱虛實(shí)等情況來(lái)處方用藥,關(guān)鍵應(yīng)根據(jù)辨證正確使用膏基,血虛者,以阿膠為膏基,本品為血肉有情之品,可補(bǔ)血滋陰,女子以血為本,故女性病人尤為適宜;陰虛火旺者,可以龜甲膠、鱉甲膠為基,取其滋陰潛陽(yáng)之功,其中龜甲膠亦可破瘀散結(jié),兼有瘀血積聚者最宜,龜甲膠亦可強(qiáng)健筋骨,骨質(zhì)疏松者可考慮優(yōu)先選用;陽(yáng)虛或陰陽(yáng)兩虛者,龜甲膠與鹿角膠并用以陰陽(yáng)雙補(bǔ)??偟囊笫且云胶蜑闇?zhǔn),使陰平陽(yáng)秘,精神乃治。
吳偉教授指出本膏方為養(yǎng)心安神之品,宜睡前15~30 min服用,此法始于宋代,如服用珍珠母丸時(shí)強(qiáng)調(diào)夜臥姜湯送服,緣中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“生氣通天”,認(rèn)為人體之陰陽(yáng)與自然界之陰陽(yáng)消長(zhǎng)同步,夜間陽(yáng)氣潛藏收斂,陰氣始生,此時(shí)服用鎮(zhèn)靜安眠之品,符合陽(yáng)消陰長(zhǎng)之規(guī)律。服用膏方時(shí),可選用沖服法,即取適量膏滋,放于杯中,將白開(kāi)水沖入攪勻,使之溶化后服,若方中用熟地、山萸肉等滋膩藥較多,且配藥中膠類劑量又較大,則膏藥黏稠較難烊化,應(yīng)用開(kāi)水燉烊后再服。根據(jù)病情需要,也可將溫?zé)岬狞S酒沖入服用,可增加藥物成分溶解,加強(qiáng)療效。亦可選擇含化法,將膏滋含在口中,讓藥慢慢在口中溶化,發(fā)揮藥效。由于膏方用藥時(shí)間較長(zhǎng),常溫放置易發(fā)生霉變,吳偉教授建議放在冰箱中儲(chǔ)存,并可以在膏方表面涂一層蜂蜜以防霉防腐,以延長(zhǎng)使用時(shí)間[13]。
病人,女,33歲,個(gè)體商業(yè)戶,因“失眠6個(gè)月”于2016年10月8日初診。病人于6個(gè)月前因工作負(fù)擔(dān)重、心理壓力大出現(xiàn)失眠,疲勞或緊張時(shí)尤甚,不易入睡,平均入睡時(shí)間超過(guò)1 h,多夢(mèng)易醒,醒后很難入睡,經(jīng)常夢(mèng)中驚醒,甚至徹夜未眠,輾轉(zhuǎn)多家醫(yī)院門(mén)診就診,自訴口服艾司唑侖、阿普唑侖、帕羅西汀、酒石酸唑吡坦、氟哌噻噸美利曲辛片等藥物助眠,效果不佳。為求進(jìn)一步治療,遂至我院門(mén)診就診,刻下癥:精神疲倦,心情焦慮,夜晚入睡困難,多夢(mèng)易醒,心煩驚悸,善太息,口干渴,時(shí)有頭暈,腰膝酸軟,納差無(wú)味,夜尿頻(每晚3次或4次),舌質(zhì)紅,苔薄少,脈弦細(xì)。月經(jīng)尚調(diào)。體格檢查:未發(fā)現(xiàn)異常。心電圖、超聲心動(dòng)圖、X線胸片、頭顱CT、血液分析、血液生化檢查、甲狀腺功能檢查正常。中醫(yī)診斷:不寐,陰虛火旺證;西醫(yī)診斷:神經(jīng)性焦慮癥。治法以滋陰潛陽(yáng)主,佐以養(yǎng)心安神。自擬“吳氏酸棗安神膏”,組方:酸棗仁200 g,知母120 g,甘草15 g,茯苓(打粉)100 g,川芎60 g,玉竹120 g,益智仁100 g,天冬100 g,麥冬100 g,石斛50 g,合歡皮100 g,浮小麥150 g(打爛)、淮山(打粉)100 g,珍珠粉30 g,大棗(去核成泥)60 g,生地150 g,竹茹60 g,石菖蒲60 g,郁金60 g,丹參(打爛)100 g,化橘紅50 g,五味子120 g,阿膠(烊化)20 g,白芍100 g,飴糖50 g。制作成膏方,放冰箱保存,每晚1次,每次1湯勺,含服或開(kāi)水沖服,分30 d服用。僅服用艾司唑侖半片、帕羅西汀半片。
2016年11月9日二診:病人精神可,自訴入睡時(shí)間縮短,夢(mèng)少,平均每晚醒2次左右,無(wú)心煩驚悸,無(wú)頭暈肢倦,腰膝酸軟改善,夜尿減少為每晚1次,無(wú)口干口苦,納轉(zhuǎn)佳,大便調(diào)。舌質(zhì)淡,苔薄白,脈弦。續(xù)以前方膏方,每晚1次,每次1勺,含服或沖服,分30 d服用,并囑病人停用西藥。
2016年12月7日三診:病人神清,精神可,自訴已徹底停用西藥,睡眠正常,每晚睡眠時(shí)間超過(guò)6 h,納可,無(wú)夢(mèng)多驚醒,無(wú)心煩驚悸,無(wú)頭暈,無(wú)腰膝酸軟,無(wú)夜尿,舌淡紅,苔薄白,脈弦。續(xù)守前方以鞏固病情。隨訪半年,堅(jiān)持以中醫(yī)藥調(diào)理,守上述膏方。
按語(yǔ):本病人初診時(shí)已排除器質(zhì)性病變而導(dǎo)致失眠,考慮為長(zhǎng)期熬夜致陰液耗傷,不能上奉于心,水火不濟(jì),且過(guò)度憂思,傷及心脾,營(yíng)血虧虛,而致心神不安,不能安眠,吳偉教授通過(guò)運(yùn)用湯劑與膏方,標(biāo)本兼治,使陰平陽(yáng)秘,守方2劑后病人睡眠已明顯改善,且徹底停服安眠藥。
膏方一般用于秋冬季進(jìn)補(bǔ)養(yǎng)生,嶺南膏方則四季皆可使用,不僅用于進(jìn)補(bǔ),更用于祛邪治病,吳偉教授基于張仲景之理論,從心、肝、腎論治,以滋陰降火為基本治法,膏方用藥兼顧脾胃,調(diào)節(jié)氣機(jī)升降,動(dòng)靜結(jié)合,因時(shí)、因地、因人制宜,對(duì)治療失眠療效明確,對(duì)調(diào)節(jié)情志、改善生活質(zhì)量亦頗有功效,而且減少了對(duì)西藥依賴及其副作用。膏方治療失眠,實(shí)乃中醫(yī)藥特色療法之一。