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基于AISAS模式的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷研究

2020-01-08 02:21袁名歌
新媒體研究 2020年18期

袁名歌

摘 要 文章將AISAS模型引入博物館文創(chuàng)領(lǐng)域,結(jié)合相關(guān)案例分析了博物館開(kāi)展文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的三大步驟,提出博物館應(yīng)該加快網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷渠道的搭建,在深入挖掘館藏資源的同時(shí)策劃更具創(chuàng)意的營(yíng)銷活動(dòng)。

關(guān)鍵詞 博物館文創(chuàng)AISAS;網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷故宮;政策推動(dòng)

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2020)18-0052-03

近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步深入大眾生活,國(guó)內(nèi)各大博物館紛紛借助互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的平臺(tái)力量,以文創(chuàng)產(chǎn)品為中心開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷。其中,不少博物館已取得一定的成效。然而放眼整個(gè)行業(yè),博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷仍存在諸多有待改進(jìn)的問(wèn)題。

1 博物館網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷環(huán)境分析

博物館加快轉(zhuǎn)變屬性的步伐,不再局限于文化事業(yè)單位和非盈利機(jī)構(gòu)的定位,積極探索發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以增加博物館經(jīng)濟(jì)收入,進(jìn)一步打開(kāi)博物館知名度。這一轉(zhuǎn)變,與所處環(huán)境背景緊密相關(guān)。

1.1 政策推動(dòng)

2015年以來(lái),國(guó)家陸續(xù)發(fā)布一系列旨在推動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心政策,重視文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展。2015年3月出臺(tái)的《博物館條例》鼓勵(lì)博物館挖掘藏品內(nèi)涵,與文化創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品,增強(qiáng)博物館發(fā)展能力。2016年5月,《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)若干意見(jiàn)的通知》強(qiáng)調(diào),鼓勵(lì)文化文物單位與社會(huì)力量深度合作,建立優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏的合作機(jī)制;完善文化創(chuàng)意產(chǎn)品營(yíng)銷體系;逐步形成形式多樣、特色鮮明、富有創(chuàng)意、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品體系,滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)和精神文化需求。同年11月,《關(guān)于印發(fā)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動(dòng)計(jì)劃》通知里提到:博物館應(yīng)加強(qiáng)與大型商務(wù)電子平臺(tái)合作,支持文化產(chǎn)品提供商入駐;同時(shí),積極探索文博行業(yè)既有渠道、傳統(tǒng)商業(yè)渠道、線上渠道的有機(jī)聚合,發(fā)展線上線下的融合營(yíng)銷(O2O),實(shí)現(xiàn)全渠道覆蓋。博物館嫁接“互聯(lián)網(wǎng)+”,克服了傳統(tǒng)博物館商店?duì)I銷能力不足的缺點(diǎn),突破時(shí)空界限,拓寬文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售渠道;進(jìn)一步賦予文物以現(xiàn)代生命,使其重新煥發(fā)生機(jī)活力,促進(jìn)文化遺產(chǎn)資源在與產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)的結(jié)合中實(shí)現(xiàn)傳承和可持續(xù)發(fā)展。

1.2 發(fā)展現(xiàn)狀

在國(guó)家政策的大力扶持下,我國(guó)博物館文創(chuàng)事業(yè)正如火如荼地展開(kāi)。天貓發(fā)布的《博物館文創(chuàng)市場(chǎng)趨勢(shì)洞察》顯示,2016年以來(lái),淘寶天貓博物館文創(chuàng)店出現(xiàn)了集中爆發(fā):從2016年的6家店鋪到2018年的11家店鋪,再到2019年的8家店鋪,越來(lái)越多的博物館選擇開(kāi)設(shè)線上商店擴(kuò)大文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售。便捷的購(gòu)物渠道加上新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品,吸引了大批消費(fèi)者的目光,20多家官方店鋪累計(jì)了千萬(wàn)量級(jí)的粉絲群體。2019年,僅在阿里平臺(tái)上實(shí)際購(gòu)買過(guò)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者數(shù)量就已接近900萬(wàn)人,相較于2017年人數(shù)增長(zhǎng)超過(guò)4倍。而在2017年,故宮文創(chuàng)的銷售收入就已經(jīng)達(dá)到15億元,超過(guò)1 500家A股上市公司。

2 基于AISAS模式的博物館網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷分析

2.1 AISAS的基本含義

AISAS理論是網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷理論中較為成熟的模式之一。該模式最初是由日本電通公司于2005年在針對(duì)網(wǎng)絡(luò)改變消費(fèi)者行為的背景下提出的,它將消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買行為的過(guò)程分為五個(gè)階段:引起注意(attention)、激發(fā)興趣(interest)、搜索信息(search)、實(shí)際行動(dòng)(attention)以及互動(dòng)分享(share)。有別于傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的營(yíng)銷傳播,網(wǎng)絡(luò)整合營(yíng)銷傳播是以內(nèi)容整合為基礎(chǔ)開(kāi)展的多媒介整合傳播,是通過(guò)將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為紐帶從而實(shí)現(xiàn)品牌整合目的的營(yíng)銷傳播行為。前期通過(guò)傳統(tǒng)廣告、事件營(yíng)銷等活動(dòng)將其所承載的品牌信息傳達(dá)給受眾,吸引注意,激發(fā)受眾對(duì)品牌進(jìn)行下一步了解的興趣。受眾產(chǎn)生興趣后,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)生搜索行為,接收更多信息,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品購(gòu)買。進(jìn)一步卷入的受眾也通過(guò)不同的媒介分享自己的體驗(yàn),參與實(shí)時(shí)互動(dòng),影響其他受眾。在這一階段能夠?qū)崿F(xiàn)口碑傳播,擴(kuò)大品牌營(yíng)銷活動(dòng)的范圍。

2.2 AISAS模式在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷中的實(shí)踐

將AISAS模型引入博物館文創(chuàng)領(lǐng)域,探究博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在邏輯。通過(guò)對(duì)該營(yíng)銷理論的研究,結(jié)合博物館文創(chuàng)產(chǎn)品特點(diǎn),將博物館文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷過(guò)程分為以下三步。

1)廣泛吸引注意,激發(fā)消費(fèi)者興趣。消費(fèi)者可通過(guò)微博、微信、電子商務(wù)平臺(tái)等渠道知曉產(chǎn)品信息。品牌引導(dǎo)互動(dòng)、發(fā)布廣告等對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行預(yù)熱,將消費(fèi)者分散的注意力短暫集中到一處后,留下對(duì)產(chǎn)品感興趣的消費(fèi)者,實(shí)現(xiàn)大眾和潛在消費(fèi)者的分流。同時(shí),在這一時(shí)期,大范圍開(kāi)展的營(yíng)銷活動(dòng)增加博物館品牌的曝光度,在大眾消費(fèi)者心中形成初步的品牌認(rèn)知,培養(yǎng)了下一代潛在消費(fèi)者。在活動(dòng)推廣過(guò)程中,博物館營(yíng)銷的不僅是產(chǎn)品,更是蘊(yùn)藏其背后幾千年的文化內(nèi)涵,借助營(yíng)銷活動(dòng),讓最廣泛的人群接觸到,最終實(shí)現(xiàn)博物館的教育目的。

以北京故宮博物院為例,2018年首次推出故宮口紅系列時(shí),故宮在其公眾號(hào)上發(fā)表了《故宮口紅真的真的來(lái)了》一文進(jìn)行預(yù)告,該文閱讀量迅速突破“10萬(wàn)+”,刷爆朋友圈,故宮口紅開(kāi)售一度斷貨。而在今年520告白季營(yíng)銷活動(dòng)中,故宮淘寶針對(duì)主推的兩款文創(chuàng)產(chǎn)品,在其官方微博進(jìn)行預(yù)熱。在5月19日發(fā)布的盲盒抽獎(jiǎng)活動(dòng)中,該條微博轉(zhuǎn)贊評(píng)數(shù)共計(jì)“6 000+”,廣泛吸引了大眾消費(fèi)者注意。不少網(wǎng)友還曬出之前購(gòu)買的盲盒照片,為文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)身說(shuō)法,初步傳達(dá)相關(guān)產(chǎn)品信息。在抖音平臺(tái)上,故宮博物院文化創(chuàng)意館擁有“20萬(wàn)+”粉絲,配合這一輪營(yíng)銷活動(dòng),該賬號(hào)同樣在5月19日發(fā)布了一則關(guān)于荷包口紅的抖音視頻,全面展示了口紅精致的包裝設(shè)計(jì),其轉(zhuǎn)贊評(píng)數(shù)達(dá)到了“600+”。

520告白季活動(dòng)中,故宮淘寶選擇在淘寶首頁(yè)設(shè)置品牌展示廣告進(jìn)行輪播,與電商平臺(tái)聯(lián)動(dòng),增加活動(dòng)的曝光量?;顒?dòng)信息在店鋪首頁(yè)同樣突出顯目,進(jìn)一步吸引消費(fèi)者,刺激消費(fèi)者的購(gòu)買熱情。除此之外,518國(guó)際博物館日緊鄰520,故宮在其微店、天貓店的店鋪首頁(yè)都貼出了有關(guān)518博物館日的信息,讓消費(fèi)者在了解購(gòu)買文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)也能學(xué)習(xí)到簡(jiǎn)單的博物館知識(shí)。

2)搜索產(chǎn)品信息,產(chǎn)生購(gòu)買行為。消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生興趣后,在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行關(guān)鍵詞檢索以了解更多的產(chǎn)品信息,最終產(chǎn)生購(gòu)買行為。在這一階段,由于博物館營(yíng)銷對(duì)象具有廣泛性、多元性,健全的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)的搭建、活動(dòng)及產(chǎn)品信息的及時(shí)更新、對(duì)搜索結(jié)果的調(diào)控就變得十分有必要。搜索后順暢的購(gòu)物平臺(tái)跳轉(zhuǎn),也為消費(fèi)者提供最大程度的便利,省下購(gòu)買前切換不同平臺(tái)的步驟,整合渠道,實(shí)現(xiàn)平臺(tái)一體化。

仍以北京故宮博物院為例,在兩微一抖、百度等平臺(tái)搜索“故宮”都會(huì)出現(xiàn)與文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)的詞條,包括明星產(chǎn)品、文創(chuàng)店鋪等,點(diǎn)進(jìn)詞條就能收獲有用的產(chǎn)品信息。這些產(chǎn)品信息的發(fā)布來(lái)源大致分為兩類:一是官方發(fā)布,二是網(wǎng)友自發(fā)上傳。故宮淘寶官方微博的置頂即為其淘寶店的店鋪地址,配圖為賣萌的康熙帝。消費(fèi)者點(diǎn)開(kāi)官方微博,就能強(qiáng)烈感受到故宮年輕搞怪的品牌氣息,而醒目的店鋪鏈接也減少了從認(rèn)知到購(gòu)買中間的不確定性。同時(shí),故宮淘寶也會(huì)點(diǎn)贊關(guān)于產(chǎn)品的反饋微博,與消費(fèi)者進(jìn)行互動(dòng),這些點(diǎn)贊和互動(dòng)出現(xiàn)在賬號(hào)首頁(yè),在潛在消費(fèi)者心中營(yíng)造良好的品牌形象,提升其對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品及博物館品牌的信任度,增加購(gòu)買的可能性。

與故宮的做法類似,陜西歷史博物館旗艦店的官方微博置頂同樣是其淘寶店鋪鏈接。配上館內(nèi)知名文物的圖片,在無(wú)形中對(duì)博物館文化進(jìn)行了宣傳。除了微博之外,許多消費(fèi)者也會(huì)選擇通過(guò)微信公眾號(hào)了解信息。在微故宮上就有專門的“逛一逛”可以購(gòu)買文創(chuàng)產(chǎn)品;在故宮淘寶公眾號(hào)上也能夠?qū)崿F(xiàn)產(chǎn)品的購(gòu)買。

3)互動(dòng)分享,實(shí)現(xiàn)雙向交流?;?dòng)分享環(huán)節(jié)是AISAS模型中最重要的環(huán)節(jié)之一,在這一環(huán)節(jié)可以實(shí)現(xiàn)最后的口碑傳播。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上,消費(fèi)者可以隨時(shí)隨地發(fā)表自己的看法體驗(yàn),這些言論將會(huì)影響其他消費(fèi)者的決策。充分的網(wǎng)絡(luò)分享渠道不只為消費(fèi)者所需要,也是博物館在進(jìn)行營(yíng)銷活動(dòng)時(shí)必不可少的。在不同的平臺(tái),借助消費(fèi)者的力量,利用和引導(dǎo)口碑傳播,擴(kuò)散品牌營(yíng)銷活動(dòng),觸達(dá)其他消費(fèi)者。接收到消費(fèi)者的反饋,博物館也可對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行開(kāi)發(fā)和改良,形成良性循環(huán)。良好的雙向互動(dòng)使得博物館與消費(fèi)者之間建立起密切的聯(lián)系。情感交流過(guò)程中品牌好感度得以提升,延續(xù)營(yíng)銷效果,博物館品牌的影響更加深入。在這一階段,受營(yíng)銷活動(dòng)影響的消費(fèi)者范圍擴(kuò)大,意味著博物館文化傳播的范圍也在擴(kuò)大。

陜西歷史博物館旗艦店官博有專門的互動(dòng)話題#陜博買家秀#,該話題閱讀量已達(dá)“15萬(wàn)+”,消費(fèi)者可將自己的使用感受、返圖等投稿至官博。不同的博物館還擁有專屬超話,超話將博物館粉絲聚集在一起,形成類似社群。故宮超話就擁有2.2萬(wàn)多粉絲,故宮文創(chuàng)超話的閱讀量更是超千萬(wàn)。更加常見(jiàn)的分享出現(xiàn)在電商平臺(tái)的買家秀上,消費(fèi)者購(gòu)買文創(chuàng)產(chǎn)品后即可在買家秀中發(fā)表評(píng)價(jià),這些評(píng)價(jià)可供其他人參考。另外,針對(duì)該款產(chǎn)品進(jìn)行提問(wèn)的形式也使消費(fèi)者能獲得更加詳細(xì)的信息。故宮盲盒在故宮淘寶店的寶貝評(píng)價(jià)數(shù)超過(guò)4萬(wàn),上百?gòu)堎I家秀圖片使得消費(fèi)者對(duì)盲盒產(chǎn)品更有實(shí)感。其實(shí),早在故宮口紅推出時(shí),故宮就意識(shí)到了內(nèi)容分享和互動(dòng)的重要性,它借助小紅書開(kāi)設(shè)產(chǎn)品預(yù)售,在分享筆記上軟植入購(gòu)買鏈接。在小紅書上以故宮口紅為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,出現(xiàn)“1萬(wàn)+”筆記分享,其討論集中在試色、包裝設(shè)計(jì)、膏體質(zhì)地等方面,方便用戶對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行種草、拔草。

3 不足及建議

3.1 渠道建設(shè)落后,信息獲取和購(gòu)買受限

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的重要消費(fèi)群體是擁有一定文化知識(shí)背景、消費(fèi)審美品位和經(jīng)濟(jì)能力的年輕白領(lǐng)人群,這部分群體更習(xí)慣于使用互聯(lián)網(wǎng)工具了解信息和購(gòu)物。在產(chǎn)品的信息搜索和購(gòu)買環(huán)節(jié),開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷渠道尤為關(guān)鍵。盡管故宮等大型博物館在這一方面表現(xiàn)較為亮眼,但對(duì)于大多數(shù)博物館而言,在新媒體手段的運(yùn)用上仍存在諸多不足。以8家中央地方共建國(guó)家級(jí)博物館為例,僅上博和陜博在電商平臺(tái)上擁有線上店鋪;南京博物館在其公眾號(hào)上可以實(shí)現(xiàn)購(gòu)買;其余博物館均處于線上銷售渠道缺乏的狀態(tài),很大程度上仍然依賴線下的銷售。消費(fèi)者缺乏便利的購(gòu)買渠道,購(gòu)買行為受到限制。僅有3家博物館針對(duì)其文創(chuàng)商店開(kāi)設(shè)了專門的微博。在這些博物館的官方微博和公眾號(hào)上搜索與文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)的信息也寥寥無(wú)幾,消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品信息的獲取難度較大。

要解決這一問(wèn)題,首先,需要積極搭建文創(chuàng)產(chǎn)品線上交易平臺(tái),考慮到博物館本身力量不足,更便利的選擇是與已經(jīng)成熟的淘寶、京東等平臺(tái)進(jìn)行合作,開(kāi)設(shè)官方旗艦店,擴(kuò)展文創(chuàng)購(gòu)買渠道,提高購(gòu)買量。其次,由于文創(chuàng)消費(fèi)者群體的廣泛性和多樣性,在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的過(guò)程中,需利用微博、微信等社會(huì)化媒體,面向大眾消費(fèi)者:一方面,及時(shí)更新信息,全面清晰呈現(xiàn)產(chǎn)品面貌,提供信息搜索渠道;另一方面,與消費(fèi)者進(jìn)行充分的互動(dòng)溝通,加強(qiáng)關(guān)系維系,在營(yíng)銷的前后期起到匯集和擴(kuò)散的作用。另外,考慮到博物館大小規(guī)模不一,各大博物館也應(yīng)選擇適合自身的渠道組合,提高營(yíng)銷傳播效率。

3.2 缺乏特色產(chǎn)品、創(chuàng)意營(yíng)銷,互動(dòng)量不足

故宮作為博物館領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,一度以搞怪新潮的形象吸引了眾多年輕人的目光。但故宮文創(chuàng)發(fā)展到現(xiàn)在已顯露疲態(tài),這一現(xiàn)象體現(xiàn)在其各平臺(tái)粉絲數(shù)與互動(dòng)量呈現(xiàn)出了較大差距。以抖音平臺(tái)為例,故宮博物院文化創(chuàng)意館粉絲數(shù)達(dá)到了20萬(wàn),而在其發(fā)布的36件作品中,僅有3件作品的轉(zhuǎn)贊評(píng)數(shù)超過(guò)1萬(wàn),點(diǎn)贊數(shù)最高則是對(duì)于博物院本身的介紹。而故宮淘寶微博的百萬(wàn)粉絲在日常互動(dòng)中也并不活躍。各大博物館所開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品大多集中在文具、家居類,產(chǎn)品差異化小,年輕消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品本身興致缺缺。單一的宣傳手段更無(wú)法持續(xù)吸引消費(fèi)者注意力,營(yíng)銷活動(dòng)影響范圍較小。

借助各平臺(tái)運(yùn)營(yíng)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大文創(chuàng)產(chǎn)品影響范圍,吸引消費(fèi)者注意,最終將各平臺(tái)用戶匯聚到產(chǎn)品購(gòu)買階段,需要將文創(chuàng)產(chǎn)品獨(dú)特的一面與創(chuàng)意的傳播、營(yíng)銷手段相結(jié)合。與國(guó)外博物館的大膽開(kāi)發(fā)相比,我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)水平整體不高,營(yíng)銷方式較為單一。想要做好博物館網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,深挖館藏資源,創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品是根之基本,而好的營(yíng)銷則避免了酒香也怕巷子深的尷尬局面。在產(chǎn)品營(yíng)銷階段,注重線上線下相結(jié)合,以線上為主構(gòu)建互動(dòng)環(huán)節(jié);運(yùn)用新技術(shù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意互動(dòng),廣泛引起消費(fèi)者興趣;同時(shí)注意展現(xiàn)正面形象,利用和引導(dǎo)口碑傳播,在實(shí)現(xiàn)情感交流的同時(shí)促進(jìn)潛在消費(fèi)者的轉(zhuǎn)化,打造博物館品牌。

4 結(jié)語(yǔ)

作為博物館的延伸,博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)具有文化和市場(chǎng)的雙重屬性,文創(chuàng)+互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展模式是眾多博物館尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)的首要選擇。通過(guò)整合微博、微信、電商平臺(tái)等渠道開(kāi)展全面高效的文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,覆蓋消費(fèi)者行為的每一個(gè)環(huán)節(jié),有助于推動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

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